易经讲人生的六个阶段,易经主要讲了什么道理

易经人生的六个阶段是什么?

易经人生的六个阶段是韬光养晦、崭露头角、居安思危、相时而动、锋芒毕露和戒骄戒躁六个阶段。

相关信息

1、同声相应,同气相求”就是共时性的写照。《易经》认为同时性原理有效的唯一法门,在于观察者要认定卦爻辞确实可以呈现出他的心灵状态。所以观卦象必须放松入静,才能从乾卦中找到答案。

2、刚步入社会的青年、刚起步的企业也属于潜龙阶段,都需要潜伏。比如刚进公司,就想立马展现自己的才华,感觉没有人比自己厉害,谁都看不上眼,这样的人一辈子都别想受到提拔。先潜伏观察,了解熟悉公司和自身定位。

3、见龙在田,利见大人,这个时候可以浮现在水面上了。当我们处于青年阶段,应该展现自己的才华了。对于进入公司一段时间的人而言,此时已经有所积淀,可以大展宏图。对于创业阶段的企业而言,人脉、未来发展方向等完全理清了,进入了第二个阶段,就可以做项目了。

4、在经历了成功、失败、反思、又一次创业后,基本到了中年,此时是人生的最佳时期,要“飞龙在天,利见大人”。“飞龙在天”是说要做到最高,这个时空点又中又正,天时地利人和,做事在程度、数量上都要远超九二爻。

易经里人生的六个阶段

第一阶段潜龙。在时机不成熟的时候,或者自己能力不足的时候,要暗中积蓄自己的力量。

第二阶段见龙:见龙在田,利见大人。经历了潜藏积蓄,要抓住一定的时机,才能崭露头角。

第三阶段惕龙:整天自强不息,勤奋努力。千万不要因为自己做出一点成绩而得意和自满。应时时刻刻检讨、反省自己的言行。

第四阶段跃龙:正是施展才华的好时候,要抓住机会,在努力和拼搏中,将事业和人生推向最高处。

第五阶段飞龙:飞龙在天,事业巅峰即将来临,人生的指针正处在宏图大展的好时机上,准备一飞冲天。

第六阶段亢龙:亢龙有悔。龙到了极高之处,其趋势必然下降,知进忘退会后悔的。当发展处于高位的时候一定要低调,慎言慎行。要能高高在上,也能沉下去,这时就要认真复盘,总结沉淀经验,再精进。

《易经》中人生的六个阶段

潜龙在渊易经六个阶段:

第一阶段,潜龙勿用。

第二阶段,见龙在田。

第三阶段,终日乾乾。

第四阶段,或跃在渊。

第五阶段,飞龙在天。

第六阶段,亢龙有悔。

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。被誉为诸经之首大道之源,是中华传统文化的总纲领,蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。其中一些话,可以理解为人生的六个阶段。

第一阶段,潜龙勿用。

这句隐喻了事物在发展之初,虽然势头较好,但比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻举妄动。就是说,在时机不成熟的时候,或者自己能力不足的时候,要暗中积蓄自己的力量。

第二阶段,见龙在田。

原意是,真龙在田间,看到一个道德品质高尚的人会肃然起敬。这里说的是,经历了潜藏积蓄,要抓住一定的时机,才能崭露头角。在现代社会,一个人在工作岗位上已经显露才干。要学会等待和寻找我们命中的“贵人”出现。尤其重要的是当贵人出现时,我们要认出来,千万不可错过,上面的积蓄就是说,时刻准备着机会的到来。正应了那句话,机会往往是给有准备的人。

第三阶段,终日乾乾。

原意是指整天自强不息,勤奋努力。同时,在这个时候,你要提高自己的警惕,千万不要因为自己做出一点成绩而得意和自满。应时时刻刻检讨、反省自己的言行。

第四阶段,或跃在渊。

原意是指龙或跃上天空,或停留在深渊,表示只要根据形势的需要而进退,就不会有错误。这时,更要抓住机会,在努力和拼搏中,将我们的事业和人生推向最高处。

第五阶段,飞龙在天。

在自己事业巅峰即将来临,人生的指针正处在宏图大展的好时机上,准备一飞冲天。前面做了很多的铺垫、坚持、反省等等,这个时候又赶上好机会,可以达到自己事业的巅峰了。

第六阶段,亢龙有悔。

意为居高位的人要戒骄,否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。这里是说,人要知道进退。这样保身、保富贵,以及保持自己的事业兴旺和不断发展。这是一种功成名就后的境界。

易经人生的六个阶段

在易经里,人生的六个阶段分别是:
第一阶段:潜龙勿用。在时机不成熟的时候,或者自己能力还不足的时候,要积蓄自己的力量。
第二阶段:见龙在田。经历了潜藏积蓄,要抓住一定的时机才能崭露头角。
第三阶段:终日乾乾。在这个时刻,你要提高自己的警惕,千万不要因为自己的一点成绩而得意和自满,应时时刻刻检讨反省自己的言行。
第四阶段:或跃在渊。抓住机会,在努力和拼搏中,将自己的人生和事业推向最高处。
第五阶段:飞龙在天。事业巅峰即将来临,人生的指针正处在大展宏图的好时机上,准备一飞冲天。
第六阶段:亢龙有悔。人要知道进退,这样才能保身,保富贵,让自己的事业不断发展。

易经人生的六个阶段是什么?

第一阶段:潜龙勿用

初九:潜龙,勿用。

字面意思:“龙”再先民时期,视为,龙可藏于水,亦可腾飞于天。这是一种“能屈能伸,进退自如”的体天道法则。

这也是在告诫我们:

在时机不成熟的时候,或者自己的能力不足的时候,要积蓄自己的力量,进行韬光养晦,不可贸然行事,造成自己的损失。

天行健,君子以自强不息。在潜伏时期时刻学习,强化自己。

第二阶段: 见龙再田

九二:见龙再田,利见大人。

读易经,通假字要活学活用。“见”通“现”,也就是说,龙不要经常隐藏,要在一定的时间现身于人世间。

此意是在人要经过一定时间的“蛰伏”,要在名门望族之间展示自己的才能,这样才有机会被人所重用。

经历了潜藏积蓄要抓住一定的时机才能展露头角。就如功夫大师“冬练三九,夏练三伏”数十年如一日的坚持,功夫自然水到渠成。此为“扼机”,在关键时刻显示自己的本领和才能,才能把握住机会。切莫错失良机,机会只给有准备的人。

第三阶段:终日乾乾

九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

乾乾是为前进不息,惕乃敬畏。告诫我们要经常保持积极进取的状态,这是对天道法则心存敬畏,不管遇到什么困难、挫折之类的,方能度过此劫。

在经历这个时刻 ,你要提高自己的警惕 ,不要因为自己的一点成绩而得意和自满。应时时刻刻检讨反省自己的言行。此乃“慎行慎言”,居高位应时刻注意周围的任何环境,保持敬畏之心,周围的人都是在虎视眈眈状态。

第三阶段只要度过了,人生便处于高速大战状态。

第四阶段:或跃在渊

九四:或跃在渊,无咎。此意是龙可能又会潜入水底,也就是说在前进过程中,遇到一定的时间段,需要潜伏,学会隐忍。

在我们经历了第四阶段,需要保持警惕之外,还要学会忍耐。

抓住机会在努力和拼搏中将自己的人生和事业推向自己的最高峰。此举乃是“立业”过程中,适当遵循自然之道,善莫大焉。

第五阶段:飞龙在天

九五:飞龙在天,利见大人。

这个时候,龙有从深渊中飞出来,也就是在忍耐的过程中,量变引起质变,也就是遇到了一个新的契机,需要一飞冲天,主动与大人物展开交往,寻求合作。来谋求事业的飞黄腾达。

事业巅峰即将来临人生的指针正在处在大展宏图的好时机上,准备一飞冲天。在此“冲天”阶段,把握良机,这是很难追求的机遇,人生成败在此一举。

第六阶段 :亢龙有悔

上九:亢龙有悔。此时龙会飞得很高,并不是一件好事。知道适可而止很难,可是有多少人能把握。

人要知道进退,这样才能保身保富贵让自己的事业不断发展。功成身退对于99%的人来说,都在一念之间。

可是世人皆在功名利禄的社会中来来往往,自己有时也不能免俗,我本俗人,却要将这些天道法则牢记于心,适可而止,谨小慎微,慎言笃行。

孔子把人生分成六个阶段。其中最重要的是第一个阶段,立志是关键,才能达到三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

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