第八十八签,灵签第九十八签

解签--问姻缘...第88签...花木兰从军

八八签 中吉 古人占验：花木兰从军
替父从军胆气雄，须眉巾帼几人同；以身报国忠而孝，笑煞当时众钜公。
附注：昔有女子花木兰。代父从军出战。以身报国。尽忠兼能尽孝。本系女子巾帼。而有男子须气概。英雄胆志。当时许多出色人物。衮衮诸公。皆不及此女子。真可笑矣。求得此签者。当即勇往向前。不辞劳苦。人所难造者。自己尽心竭力造之。有此气概。事事皆吉。就签论之。凡事均如意吉祥无碍。
【【白话浅释】】
花木兰，古时一位奇女子，因代父从军而成为巾帼英雄。求得此签，可从中省悟两个道理：一是尽孝心，二是尽忠心。替父从军，胆色过人，女人能有男人勇，世上有几人？以身报国，既忠且孝，当时很多大男人都自叹不如呢！凡事尽忠孝之心，定能逢凶化吉，无论有什么艰难困阻，都可以安然度过的。此签暗示，努力坚决下去，终会出人头地的。
流年：运程逐渐明朗，有苦尽甘来的迹象。事业：可承父业，并能发扬光大，将获得上司赞赏。财富：每一个钱都由辛勤中得来，莫指望有横财。自身：立心善良，无往而不利。家庭：家中和睦促使运开，当敬重父母。姻缘：有良缘，嫁娶可选在秋后。移居：移民最好往北方发展，搬迁宜与老人同住。名誉：在英勇中，建立新形象，功名显露。健康：积极运动，可使性格改观。友谊：在患难中建立的友谊，今年可分享成果。
断曰：财可得．病可医． 问风水此地有可取．
孕生女．行渐归． 问遗失力寻必可得．
问婚姻．配合宜． 问自身义气得美名．
宅平安．胜旧时． 问天时苦中有甘味．
蚕与畜．亦有利． 问出行去之无妨碍．
谋望事．合设施．

八十八签花木兰从军,问今年啥时怀孕,,解签的问我健康是否有问题...

史上“第一绯闻”：唐伯虎点秋香的历史真相
唐伯虎点秋香故事的雏形最早出现在明代的笔记体小说中。明代小说家王同轨在他的《耳谈》中叙述了另一个苏州才子陈元超与唐伯虎点秋香一模一样的故事:“元，少年倜傥不羁，尝与客登虎丘，见官家从婢姣好姿媚，笑而顾己，悦之。令人迹至其家，微服作落魄，求佣书焉，留侍二子。自是二子文日奇，父师大惊，不知出元也。已而以娶求归，二子不从，曰:‘室中惟汝所择’。曰:‘必不得已，秋香可。’即前遇婢也。 二子白父母，嫁之。元既娶，婢曰:‘君非虎丘遇者乎？’曰:‘然！’曰:‘君既贵公子，何自贱若此？’曰:‘汝昔笑顾我，不能忘情耳！’”这个故事到了明末冯梦龙手上，就变成了《警世通言》中的《唐解元一笑姻缘》。而在戏曲中的唐伯虎故事，最早有明末孟称舜的杂剧《花前一笑》，后来人们觉得“一笑”太不过瘾，又从“一笑”发展到“三笑”，出现了王百谷的《三笑缘》弹词、卓人月的《唐伯虎千金花舫缘》杂剧。乾隆、嘉庆以后，苏州评弹艺人口中常唱的弹词有《三笑姻缘》、《三笑新编》、《三笑八美图》、《笑中缘》等等。到了清朝末年，民间开始流传弹词唱本《九美图》，开始有了唐伯虎娶9个貌美如花老婆的说法。
故事的女主角秋香也确有其人。唐伯虎那个年代确实有一个叫秋香的女子有点名气，不过她并非是大户人家的婢女，而是当时南都金陵风月场中的名妓。秋香本名林奴儿，字金兰，号秋香，她琴、棋、诗、画样样精通，当时被誉为“吴中女才子”。秋香早年被迫堕入青楼，从良嫁人后还有些老主顾来找她，她不仅拒绝了，而且还在扇子上画了一幅画叫《新柳图》，题诗曰:“昔日章台舞细腰，任君攀折嫩枝条。如今写入丹青里，不许东风再动摇。”据明代《画史》中记载:“秋香学画于史廷直，王元父二人，笔最清润。”在《金陵琐事》中，还记载了秋香曾经向唐伯虎的绘画老师沈周学过画画。沈周是明代相当著名的大画家，曾为秋香画过一幅丹青画，写过一首词。秋香虽与唐伯虎生活在同一个时代，但据考证，秋香是生于明景泰元年（公元1450年），比唐伯虎足足大20岁，唐伯虎16岁出道时，很难与金陵秦淮河畔的秋香产生感情。唐伯虎点秋香只不过是后人把一些才子佳人的风流韵事，附会到他们身上罢了。
文学题材中的华太师与真实的华太师也有出入。据《明史》记载，华太师其实比唐伯虎小27岁。他原名华察，字子潜，号鸿山，明嘉靖五年（公元1526年）中进士，当时才30岁。华鸿山后任兵部郎中，入为翰林院修撰，曾奉命出使朝鲜，赐一品服。和《三笑》中描述的情况恰恰相反，华鸿山平时的生活很俭朴，饮食非常简单，家中也没有侍婢，他年老归隐时，“家本素封，林园甲江表，而食不三豆，室内无侍媵，文词清削”。而且华鸿山的两个儿子也不是弱智，据《西神客话》载，其子“少有隽才，甫冠即登科第”。
为什么“陈公子点秋香”这么一个爱情故事会变成“唐伯虎点秋香”的故事呢？这可能是因为唐伯虎生于明代，是苏州人，是很有名的才子。而这个故事的原型陈元超，也是明代苏州人，也是才子。两个人的身份基本一致，加之唐伯虎同一时代也的确存在着秋香一人，明末的冯梦龙便写出了“唐伯虎点秋香”这么一段才子佳人的故事。
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素有“水乡泽国”、“天下粮仓”、“鱼米之乡”之称的苏州古城坐落在水网之中，街道临河而建，水陆并行，形成“小河流水人家”的独特风貌，因此有“东风威尼斯”、“东方水城”的称号。一直以来被称之为“人间天堂”，有“丝绸之都”、“园林之城”的美誉。笔者曾经三下姑苏。初次去苏州为公干，全省纪检监察干部培训班在苏州开课，闲暇之余，游离苏州虎丘剑池、寒山寺，极度徜徉在留园、拙政园等苏州园林里，颇能感受到“庭院深深深几许”，或者“柳暗花明又一村”的意境，可见小桥流水、粉墙黛瓦，可见曲径通幽、峰回路转；再次下苏州乃为同学聚会，再游苏州园林，但见步移景异、变幻无穷，但是总觉得缺少点什么；第三次和苏州见面是在今年四月天，细雨淅沥，来到江南地区的文化经济中心，感受市民文化的朝气蓬勃给苏州城提供了适宜的温床，所以有人赞曰：“说不尽福利乾坤，花不尽繁华景象”，但是骨子里仍旧觉得少点什么。
到底缺少什么呢？苏州乃为文人骚客吟诗作画之地，这里有许许多多的传说，是文化灿烂的地方，文化的多元少不得狂士的装扮。哦，原来少了历史上几位文化名人的足迹，未能踏踪寻觅得到诸位才子的垂青，的确心里失落的很。在苏州，有一个真正的艺术家，他躲在繁花似锦的花丛中，他博学多能，吟诗作曲，能书善画，经历坎坷，是我国绘画史上的杰出代表。他就是被誉为“江南第一才子”的唐伯虎，史称唐寅，号桃花庵主，有六如居士的称号。走进唐伯虎，就是走进了历史。
历史记载，出生于苏州一个小商人的家庭的唐伯虎，其先祖父是唐朝功臣，其父唐广德虽为商人却深知功名的重要，对唐伯虎的教诲也可谓不为余力，所以唐伯虎虽然“少小入学”却“才气奔放”，从小就表现出一种与众不同的个人禀赋，但是，他却时刻不敢稍忘涉及自己一生命运利禄的功名。无奈刚过乡试，成为“唐解元”的他便受到了牢狱之灾。科举受挫后的唐伯虎自然在事业上陷入了低谷，但他的仕途无望，却也成就了中国文化史上的一位风流才子。对于唐伯虎本人来说，可谓是“失之东隅，收之桑榆”了，从此以后，唐伯虎开始频频流连于烟花柳巷、胭脂堆里，创作了大量有关女色的诗词画作。唐伯虎点秋香就是这样一个故事，但是，真的有唐伯虎点秋香的故事吗？是真实的历史吗？
先来听听这个故事：一天，无锡望族华学士之夫人率婢仆乘画舫来吴中进香，正巧遇到应文征明和祝枝山相邀来游虎丘的唐伯虎。这时，唐伯虎看见华府众人中有一位风姿明丽、秀逸绝尘的婢女，心中暗喜，不自觉地尾随到一。华府众人走进殿堂，施礼拜佛，唐伯虎也随着屈膝跪在那小婢女的旁边，那小婢女无意中将一绢帕遗在地上，被唐伯虎拾得。当华府的人来到虎丘时，唐伯虎在一山石旁又遇到那小婢女，便将绢帕还给她，婢女拿着绢帕看着这个书生，嫣然一笑。文、祝二人在途中不见唐伯虎的人影儿，只得自行回去。当华府一行游罢虎丘回到船上时，唐伯虎也雇来一条小船相随。
原来，那婢女名叫秋香，是华夫人最宠爱的婢女。当船行至途中秋香出来倒水的时候，正好倒在唐伯虎的身上，秋香看到不仅不急反而在那里憨笑的唐伯虎，又为之嫣然一笑。船到无锡，华府的人上了岸，唐伯虎也急忙追去，在华府门前秋香看见唐伯虎还傻里傻气地追来，又嫣然一笑后走进门去，至此，唐伯虎已获得心中美人的三笑。为进一步追求，唐伯虎不惜更换便装到华府应聘教书先生，取名华安，教华学士的两个不成材的儿子华文和华武读书写字。一日，秋香给华氏兄弟送茶点，看见华安的桌上放着一幅题为“一对蠢才”的画像，便偷偷拿去交给了夫人。夫人虽然大怒，但见画上笔致精妙，实在难得，又经过二儿媳实际上是唐伯虎表妹的解围，并提议以夫人为模特画一幅观音像时，夫人才转怒为喜。这时，唐伯虎便借机提出要秋香帮着磨墨的要求，以进一步接触秋香。此后，唐伯虎曾多次与秋香相约，但秋香都答应下来却不赴约。文、祝二人因探访久出未归的唐伯虎，来到无锡华府，祝枝山谎称华安是逃跑的家仆，要带他返家。唐伯虎托辞不愿回去，华学士也不愿让他离开。就在文、祝二人无奈走出华府时，唐伯虎追出来说明了一切，三人便设计一番，以迫使华学士答应在所有的婢女中任意挑选一人为妻。经华夫人同意后，华府的所有婢女集合起来供唐伯虎挑选。然而，唐伯虎几乎看遍所有的婢女但仍不作声，只是小声说，既承恩典，我愿看看全部婢女。夫人不解地问一旁的二儿媳，二儿媳说道只有秋香一人没有出来，经夫人吩咐后，秋香出现，唐伯虎这才满意。第二天华学士得知当夜唐伯虎与秋香逃跑，便派人到祝家探询，但听说华安在唐伯虎家。当华学士得知实情赶到唐家亲眼看到唐伯虎即是华安时，请出了秋香，由此真相大白，华学士开怀大笑，从此唐华两家认为亲家，互相往来。
这是电影《唐伯虎点秋香》演绎的的情节，也是民间传说的三笑故事梗概。但是根据历史考证，据《茶余客话》和《耳谈》等笔记记载，明代历史上的确有件为一个婢女而卖身为奴的事，但这是一个名叫陈立超的书生，好事者把它附会到唐伯虎名下。另据史家考证，秋香是明朝成化年间南京妓女，姓林名奴儿，她的年纪比唐伯虎大十几岁。而华太师是无锡人，要比唐伯虎小27岁。因而，唐伯虎是与“三笑”姻缘无缘的。有的戏曲将唐伯虎描写成有八九个老婆还不满足的色迷、淫棍、流氓、文痞，调戏起妇女来门槛数他最精，玩弄起骗术来也数他最聪明，唐伯虎在天有灵，也要鸣冤叫屈了。这一数百年的“冤案”，是该重新颠倒过来了。。
有一位作家说过：“中国历史这样大，历史如此长，有几个才子型、浪子型的艺术家出现实在不该惧怕，深紫的色层层涂抹，够沉重了，涂几笔浅红浅绿，加积分调皮洒脱，才有活气，才有活泼的中国文化”说这话的人就是那位不太受人待见的余秋雨，人虽讨厌，但他的话也不无道理。唐伯虎的诗词向以“语殊俚浅”明世。他认为创作就是为了抒发自己内心的真实感受，声言“人生贵适志，何用宽心镂骨，以空言自苦乎？”这句话不但在当时有开风气之先的意义，而且在当下也有深远的教育意义。殊不知，如今的文坛也是浮躁虚夸，深层次的作品很少问世，影响一个时代的文学艺术作品难得出炉，究其原因，乃是作者都是顺应时势，没有写出来一个时代的特点及其特色，大都是为权势而作，为欲望而作，为金钱而作，没有写出真实的自己，不能写出真实的社会，没能揭露社会底层的本质，所以作品枯燥无味，实在是形同“鸡肋”，食之无味，弃之可惜。
唐伯虎有一篇《伯虎自赞》如是写道：“我问你是谁？你原来是我，我本不认你，你却要人我。咦！我少不得你，你却少得我。你我百年以后，有你没了我。”其实这就是现实唐伯虎与民间唐伯虎之间灵与肉的对话。其实，民间传说的唐伯虎是否本人已无讨论的必要，我们没必要如此忠于历史，我们通过唐伯虎点秋香的故事感受到了民众向往自由的精神，同时也捕捉到了他们追求自由的灵魂。
有了唐伯虎，历史不再寂寞；有了唐伯虎，中国文化更显灿烂！
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唐伯虎点秋香的历史传说
唐寅字伯虎，与文征明和祝枝山都是吴中的才子，唐伯虎尤其能文擅画，虽然气度潇洒但有时也不拘小节。
无锡望族华学士之夫人率婢仆乘画舫来吴中进香，正巧遇到应文征明和祝枝山相邀来游虎丘的唐伯虎。这时，唐伯虎看见华府众人中有一位风姿明丽、秀逸绝尘的婢女，心中暗喜，不自觉地尾随到一。
华府众人走进殿堂，施礼拜佛，唐伯虎也随着屈膝跪在那小婢女的旁边，那小婢女无意中将一绢帕遗在地上，被唐伯虎拾得。当华府的人来到虎丘时，唐伯虎在一山石旁又遇到那小婢女，便将绢帕还给她，婢女拿着绢帕看着这个书生，嫣然一笑。
文、祝二人在途中不见唐伯虎的人影儿，只得自行回去。 当华府一行游罢虎丘回到船上时，唐伯虎也雇来一条小船相随。那婢女名叫秋香，是华夫人最宠爱的婢女。
当船行至途中秋香出来倒水的时候，正好倒在唐伯虎的身上，秋香看到不仅不急反而在那里憨笑的唐伯虎，又为之嫣然一笑。船到无锡，华府的人上了岸，唐伯虎也急忙追去，在华府门前秋香看见唐伯虎还傻里傻气地追来，又嫣然一笑后走进门去，至此，唐伯虎已获得心中美人的三笑。
为进一步追求，唐伯虎不惜更换便装到华府应聘教书先生，取名华安，教华学士的两个不成材的儿子华文和华武读书写字。 一日，秋香给华氏兄弟送茶点，看见华安的桌上放着一幅题为“一对蠢才”的画像，便偷偷拿去交给了夫人。夫人虽然大怒，但见画上笔致精妙，实在难得，又经过二儿媳实际上是唐伯虎表妹的解围，并提议以夫人为模特画一幅观音像时，夫人才转怒为喜。
这时，唐伯虎便借机提出要秋香帮着磨墨的要求，以进一步接触秋香。此后，唐伯虎曾多次与来香相约，但秋香都答应下来却不赴约。文、祝二人因探访久出未归的唐伯虎，来到无锡华府，祝枝山谎称华安是逃跑的家仆，要带他返家。唐伯虎托辞不愿回去，华学士也不愿让他离开。
就在文、祝二人无奈走出华府时，唐伯虎追出来说明了一切，三人便设计一番，以迫使华学士答应在所有的婢女中任意挑选一人为妻。 经华夫人同意后，华府的所有婢女集合起来供唐伯虎挑选。
然而，唐伯虎几乎看遍所有的婢女但仍不作声，只是小声说，既承恩典，我愿看看全部婢女。夫人不解地问一旁的二儿媳，二儿媳说道只有秋香一人没有出来，经夫人吩咐后，秋香出现，唐伯虎这才满意。
第二天华学士得知当夜唐伯虎与秋香逃跑，便派人到祝家探询，但听说华安在唐伯虎家。当华学士得知实情赶到唐家亲眼看到唐伯虎即是华安时，请出了秋香，由此真相大白，华学士开怀大笑，从此唐华两家认为亲家，互相往来。
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第85签求解,求事业、财运,本人87年3月的

八五签 上吉 古人占验：太乙燃藜
太乙燃藜照读书，十年窗下苦功舒；扬眉吐气袍穿锦，驷马高车拥道随。
附注：太乙神燃藜枝。照明读书。又用十年辛苦工夫。一旦得大贵回家。身穿锦袍。有高车驷马随后。此荣华发达。快活无忧之景象。求得此签者。万事如意吉祥。贵人得力。敢决求得此签者。必定丁财两旺也。
米力仙注:
【白话浅释】
刘向，汉室皇胄，因劝谏曾下狱，狱中坚持苦读，后获平反，出人头地。太乙，天神中最尊贵者。太乙神仙燃藜作灯照明刘向，是有大贵人相助，天时尽得之吉祥寓意，是一支很好的签。求得者假如能把握良机，未来数年必定有一番成就。签意是：太乙神仙燃藜为灯，照我读书，十年寒窗下的辛苦用功，终于是舒一口的时候了。看我身穿锦袍，扬眉吐气，坐著四匹马拉的高车，前呼后拥，多快乐。
流年：大旺发，有苦尽甘来，扬眉吐气之吉兆。
事业：从此平步青云逐步开拓未来的大业。
财富：财运渐入佳境，但未到最盛时，切勿太贪。
自身：戒骄戒躁，最忌得势不饶人。
家庭：大吉大利，光门户，最好替双亲大事祝寿。
姻缘：最好能赶及今年结婚，年尾产子或今年怀孕，运势更好。
移居：可以移民，但留在本地发展的机会更多。
名誉：名成，最宜担任社团领袖。
健康：身体转弱为强，乘机培补基础。
友谊：在众多的朋友中，有人真心真意为您。
断曰：名可成．财亦得． 问风水此地必发达．
行人回．家宅吉． 问遗失寻之终可得．
问六甲．生贵子． 问自身平安兼发达．
婚宜合．病渐除． 问天时丰稔大可喜．
蚕与畜．获大利． 问出行往来皆吉祥．
谋望事．贵人来．
事业：从此平步青云逐步开拓未来的大业。
财富：财运渐入佳境，但未到最盛时，切勿太贪。
求得好签可以安心了。

庙88(八十八)签求解!

八八签 中吉 古人占验：花木兰从军
替父从军胆气雄，须眉巾帼几人同；以身报国忠而孝，笑煞当时众钜公。
附注：昔有女子花木兰。代父从军出战。以身报国。尽忠兼能尽孝。本系女子巾帼。而有男子须气概。英雄胆志。当时许多出色人物。衮衮诸公。皆不及此女子。真可笑矣。求得此签者。当即勇往向前。不辞劳苦。人所难造者。自己尽心竭力造之。有此气概。事事皆吉。就签论之。凡事均如意吉祥无碍。
米力仙注:
【白话浅释】
花木兰，古时一位奇女子，因代父从军而成为巾帼英雄。求得此签，可从中省悟两个道理：一是尽孝心，二是尽忠心。替父从军，胆色过人，女人能有男人勇，世上有几人？以身报国，既忠且孝，当时很多大男人都自叹不如呢！凡事尽忠孝之心，定能逢凶化吉，无论有什么艰难困阻，都可以安然度过的。此签暗示，努力坚决下去，终会出人头地的。
流年：运程逐渐明朗，有苦尽甘来的迹象。
事业：可承父业，并能发扬光大，将获得上司赞赏。
财富：每一个钱都由辛勤中得来，莫指望有横财。
自身：立心善良，无往而不利。
家庭：家中和睦促使运开，当敬重父母。
姻缘：有良缘，嫁娶可选在秋后。
移居：移民最好往北方发展，搬迁宜与老人同住。
名誉：在英勇中，建立新形象，功名显露。
健康：积极运动，可使性格改观。
友谊：在患难中建立的友谊，今年可分享成果。
断曰：财可得．病可医． 问风水此地有可取．
孕生女．行渐归． 问遗失力寻必可得．
问婚姻．配合宜． 问自身义气得美名．
宅平安．胜旧时． 问天时苦中有甘味．
蚕与畜．亦有利． 问出行去之无妨碍．
谋望事．合设施．

签文解签,68、3、31,谢谢

【第六十八签】 中吉 古人占验：姜太公遇文王
诗曰：久抱凌云吉未舒，荷竿渭水钓游鱼；文王千重求贤士，灭纣兴周任意如。
断曰：财可得．病可医． 问风水此地将发贵．婚姻合．行必归． 问遗失寻之或可得． 蚕与畜．皆有利． 问自身交运渐兴发． 宅平安．孕可喜． 问天时苦尽而甘来． 问谋望．亦相宜． 问出行去之亦顺利． 问功名．亦合时
姜太公直钩钓鱼，愿者上钩，恰逢文王访贤遇太公渭水垂钓，结果事业好比雨后春笋，大势好耶
您问个人事业，万般有利，事业先苦后甜，你若此时等同太公，希望发现，那么求得此签文可被别人看中，重用于你，若你同文王想求可用之人，求此签文，当得一智者，事业蒸蒸日上，
注意你周围名姓带三点水的人哦
【第三签】 中平 古人占验：鲁班训迪
诗曰：牛山之木皆常美，独惜斧工尽伐他； 大器大材无足用，规矩不准怎为槎。
断曰：名与利．依理求． 问风水多不合理想． 蚕与婚．莫妄谋． 问遗失原物恐难得． 病慎医．免祸患． 问自身修善乃平安． 问家宅．德宜修． 问天时风雨不合期． 行未至．孕有忧． 问出行防小人口舌． 凡谋事．勿贪求．
典故：鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒，切勿乱砍乱伐木材，令这样丰富的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，竟然无一合适的材料可用。
求此签者，问的是个人健康，若本身有疾病，一刀之痛，避免不了啊，身体本来挺好的，自己不知道珍惜，结果导致今天的样子，是为你不注重日常生活规律，不注重调理生息，珍惜身体，珍惜资源，纠正恶习，谨防小人，另外注意到正规医院看病，不可乱投医生
【第三十一签】 下下 古人占验：蔡中兴遇险
诗曰：狂风骤雨打船蓬，溪畔桃花尽落红； 惊醒渔翁春梦熟，持篙撑去失西东。
断曰：财耗散．孕有惊． 问风水受煞有损害． 宅不吉．病未宁． 问遗失无路寻不得． 畜与蚕．得利轻． 问自身身子不平安． 行人远．无归程． 问天时祸来宜闪避． 问婚姻．不可成． 问出行去之总不宜． 若谋望．勿妄行．
典故：蔡中兴不负母望，赴考高中得官，于是实践承诺拟建桥，然事非经过不知难，筹款建桥谈何容易？根本无人肯捐助，蔡中兴毫无办法，只急得团团转。
幸而，观世音菩萨得知此事，有感蔡中兴之仁孝，遂化身变为年轻貌美的妙女郎，立于岸边小船之上，当众扬言谁用铜元掷中其身，就可带她回家作妻妾。
这个消息马上轰动全城，人人都觉得此举毫无难度，人人都想以铜元赢得美人归。
但很奇怪，差不多全城男人都把铜元掷向这女郎，偏偏没有一人能掷中，很多人一掷再掷，还是不中。
待到小船尽堆满铜元，女郎就向蔡中兴说，此皆为助你建桥所用，蔡大喜拜谢。
只是，那乌龟精知道该处一旦建桥，它就「冇啖好食」了，
是以在蔡中兴建桥期间，不断兴风作浪欺负他、阻挠他，使其屡次遇险，屡次失败。
期间，蔡中兴逃过大劫，万事俱备，又遇海边与江口的潮水老是不退，没法打下桥的基柱。
蔡中兴屡败屡战，张贴榜文招募「谁人下得海」向龙王请求退潮。
刚好有姓夏名德海的人，喝醉酒后随围观者看榜文，人家说蔡大人徵求「下得海」的人，他误以为是找他「夏得海」，遂自告奋勇扯去榜文。
这个乌龙的夏德海，终硬着头皮「下得海」，幸而没被龙王招为女婿，反得到龙王给他一个大「醋」字回来转赠蔡中兴。
蔡苦苦思量之下，悟出是龙王暗示「廿一日酉时」江水退潮，便可动工。
之后，险阻、困难，还是层出不穷，乌龟精又时刻不忘搞破坏，使蔡中兴疲于奔命，终日惶恐不安……
下下签，若是求此签问家人身体健康平安，意恐不吉，倘若家中有身孕者注意不要乱出门，意恐受惊胎气，倘若家中有身体不适者，恐怕是不得安宁，不得立即就好，困难接二连三，家宅不安啊
指条明路与你：七月十五农历，买上香纸与四岔路口烧掉，并在龙王面前许愿家宅平安即可

灵签 解签

第一签 上上 龙虎渡姜公
灵签求得第一枝，龙虎风云际会时；一旦凌霄扬自乐，任君来往赴瑶池。
附注：周朝兴国功臣。姜太公。又名尚。当时龙虎得风云会合。则龙飞到上天去。扬扬快乐。
即瑶池仙家地方。亦可到矣。此是荣华发达之象也。求得此签者。定百事如意。真第一枝上签也。
【【白话浅释】】
姜公，姜子牙，世人多称之为姜太公。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，取得胜利。《封神榜》一书，亦有记载姜公在元始天尊、太乙、南极仙翁诸神的扶助，取得封神榜。您求得这支上上签，可喜可贺！龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，
并能到达至善至乐的境界。正所谓：东成西就，左右逢源，万事如意。
流年：大吉大利，去年失去的，将会在今年得到。『事业：由于有很多贵人扶持，谋事较易成就。』财富：正财大丰收，亦有些小横财。自身：一年四季皆顺遂平安。家庭：和气吉祥，宜在今年添丁。姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好时机。移居：置业，搬迁，移民，都有机会。名誉：学业，事业，社会服务，各方面均易获嘉奖。健康：困扰多时的小病即将成为过去。友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的朋友。
断曰： 功名遂．求财丰． 风水发贵兼发财．
六畜吉．家宅隆． 遗失即得回原物．
病即愈．蚕有功． 自身四季俱平安．
孕生子．婚姻同． 天时丰稔又可喜
行人至．快如风． 交易到处有喜色．
若谋望．尽享通． 问出行往来皆合心．
你求得上上签都说：『事业：由于有很多贵人扶持，谋事较易成就。』所以必能通过试用期啦！