太岁头上动土京廷黎米,怎么才算太岁动土

古人说太岁头上动土会惹来灾祸,那太岁是何物?

中国有许多俗语,这些俗语往往有着几百甚至几千年的历史,有关于古人的,有关于古代神祗的,也有关于农业商业的。一些俗语因为传播久远,可能会出现讹传甚至意思大变的情况,比如“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”“三个臭皮匠赛过诸葛亮”等。

太岁头上动土,也是一个流传几百年的俗语。意思是说惹到了有权势或者凶狠残暴的人,惹来杀身之祸,早在元杂剧中就已经出现。我们今天看一些书或者影视剧中,一些人也常常说这话。

不过,为什么说“太岁头上动土”会惹来灾祸呢?古人所说的太岁究竟指的是什么?

太岁,其实也叫太阴、岁阴,是古代天文和占星术中,虚拟的一颗星星,这颗星与岁星,也就是我们所说的木星相对,运行方向也与木星相反。天文和占卜本来就与生死福祸相关,所以后来人们神化了太岁,并把它演化成一位神祇。

这个神祗主管什么?自然是生死祸福。如果你尊敬它,就会得到保佑,平安健康;如果你冲撞了它,那么就会自取灭亡。

太岁者,主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之,凶事勿犯之,凡修造方向等事尤宜慎避。——明代冯应京《月令广义》

这本明朝的书说得很清楚,修建房子等工程,不能与太岁的方向一样,否则就是冲撞太岁,导致灾祸。实际上,早在战国时,人们就已经开始知道不能冲撞太岁了。中国曾出土一件戈,上面刻有“兵辟(避)(太)岁”四字铭文,上有一位人物形象,便是太岁。


不过,这里的解释不够清楚。既然是方向上不能冲撞太岁,那应该是“太岁方位动土”,何以说“太岁头上动土”呢?

因为太岁不一定是人形象的神,更不一定就是高高在上。

在今天看来,太岁是一种肉灵芝,能再生但不是能无限生长。实际上,早在一千多年前,人们就意识到了太岁是一种植物,李时珍在《本草纲目》中就说过,“肉芝状如肉。附于大石,头尾具有,乃生物也”。晋代人甚至认为,吃了太岁能够长生不老。

“敢在太岁头上动土”出自何处?是什么样的典故?

“在太岁头上动土”是中国的一句老话,它表明一种文化忌讳。过去人们认为,不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载:有个叫王丰的人,“于太岁头上掘坑,见一肉块,大如牛,蠕蠕而动,遂填,其肉随填而长。丰惧,弃之。经宿,长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒,唯一女存焉。”
《广异记》中也说:晃良贞不怕鬼怪,每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块,用鞭子打了几百下,扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块,并问:“太岁兄,你为什么受他辱打而不报仇呢?”回答是:那人血气方刚,我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在中国民间,“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量,一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪,而又无处不在。其实,“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物,“太岁”是真实存在的。

“太岁头上动土”的下一句以及意思分别是什么?

下一句:老虎顶上拔毛。

意思:用鸡蛋碰石头,比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。

为什么民间有说太岁爷头上动土这句话?

成语出处:汉·王充《论衡·难岁篇》:“移徒法日:‘徒抵太岁凶,伏太岁亦凶’。”
据史料记载,太岁是古人假定的一个天体,它和岁星(木星)运动速度相同,而方向相反,太岁到了哪个区域,相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西,它就是太岁的化身,在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。
这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头,比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。
据中国一些辞书的解释,太岁是古代民间对木星的一个别称,木星它每12年要围绕太阳转一圈,它每一年有一个位置,地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法。

家里动土冲煞了怎么办?

动土煞是在不该动土的时间和空间动土导致的风水煞气。有这样一句话:太岁头上不可动土。为什么不能在太岁方动土?因为触犯了动土煞。
风水中常见的动土煞简述如下。
俗话说的“太岁头上动土”,如果房子外面的太岁方位、岁破方有修造、取土、打井、开挖沟渠等活动,就是犯了动土煞。
动土煞的风水化解方法是:请风水师在屋宅适当位置放置一对麒麟或放置龙龟。传统上用以制动土煞的方法还有道家符箓制煞,佛家持咒,或民间利用洗米水等法,皆有一定的功效。

俗话说“敢在太岁头上动土,胆子不小”,不小心冒犯了太岁怎么办?

这是一种封建迷信的执着程度的描述,是卦中词,也有"破"的说词。

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