第三十九签解签求子,灵签第九十三签解签

灵签解签

第22签　"求姻缘" (下下签)　古人占验：陈妙常思春秋水依人各一方。天南地北恨偏长。
相思试问凭谁寄。不尽凄凉狂断肠。仙机：
孕不吉。病择医。
宅蹇滞。行人迟。
蚕与畜。费心机。
名利无。婚不宜。
若谋望。要待时。
凡有事。当祷祈。问风水：运滞未能发。
问遗失：阻隔寻不得。
问自身：劳心未平安。
问天时：多不如人意。
问出行：去之必不利。解说及记载：■陈妙常思春天南地北，各居一方，书信又无人寄，思念到肝肠都断，此乃凄凉之景象也，求得此签者，要修善以感动人心，则凡事有贵人，又可寄托，免至凄凉也，此签凶事多而吉少。

39签的内容,感觉是下签最多都是中平,签文却说是中吉,不解_百度...

求得此灵签者，却属于吉中有凶，有失运的隐忧，
问的是，我将来有没有可能有声望
典故伯夷与叔齐，为了追求错误的东西而放弃自己的责任是一种错误的选择，
你的直觉没有错，所以你可以肯定，自己不必要去追求错误的东西，声望乃虚名，弄不好就会惹祸。凡事都要选好的智慧的东西去做，而不是选择错误的东西，比如张扬，除非是用在自我推销，用在其他地方，古来，张扬都没有好的结果，反而惹祸的却不少。
走正道，走的是正确的东西，智慧而为，智慧行善，智慧做事，老来也问心无愧。
仅供参考，阿弥陀佛

解签;第三签

第3签 中平 古人占验：鲁班训迪
牛山之木皆常美。独惜斧工尽伐他。
大器大材无足用。规矩不准怎为槎。
仙机：
名与利。依理求。
蚕与婚。莫妄求。
病慎医。免祸愁。
问家宅。德宜修。
行未至。孕有忧。
凡谋事。勿贪求。
问风水：多不合剪栽。
问遗失：原物恐难得。
问自身：修善乃平安。
问天时：风雨不合期。
问出行：防小人口舌。
解说及记载：
■鲁班训迪
鲁班公。土木工奉为祖师。圣诞五月七日。
生于鲁定公三年。姓公输。字依智。讳班。
鲁之贤胜路。东平村人。十五岁。从子夏门人端本起。
不数月。遂妙理融通。后归隐于泰山之南。
晦迹十三年。注意雕镂刻划。其妻云氏。
又天授一般神巧。所制器物。固难枚举。
年四十复隐于历山。云游天下。白日飞升。
鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒切勿乱砍乱伐木材，令这样丰富的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，竟然无一合适的材料可用。
这签的主要意思，是说：「本来，有很好的条件，但是，处理失当，不知不觉间，优势尽失，等到急需人、财、物应用的时候，才发觉已经一无所有了。」暗示要珍惜资源，慎防小人，摒弃恶习。
牛山之木常属佳，斧头之人，尽斩伐之，虽有大件木材，亦无实用，因此木不合规矩，难以做木筏之用也，求此签者，宜将一切不良嗜好，均要节戒，勿为小人攻伐其短处要循规蹈矩，今所行不善，不依规矩，终归无用，真可惜矣此吉中而有凶，凡得此签，须要防范小人侵害。

求解23签,求子

第二三枝→中平→占验古人→卢生梦　(黄粱梦)
邯郸一梦幻无边　数载身荣是熟眠　
换　锦衣归故里　睡醒还记在心田　
(　同却)
仙机
名与利　似虚花　
婚不成　孕亦假　
宅平常　行人赊　
蚕小利　病未瘥　
谋望凶　徒咨嗟　
速修善　实荣华　
+
问风水→无脉空有局　
问遗失→寻之空费力　
问自身→暗病恐有之　
问天时→似好而实非　
问出行→得之恐复失　
+
附注→
梦中得富贵著　锦绣衣裳回家　
醒後仍然记在心中　此乃一片虚假之情形　
此签虽无防碍　但亦无可取之处也　
若求得此签者　宜凡事谨慎　
+
■卢生梦　(黄粱梦)
唐朝　卢生於邯郸遇道人吕翁　时旅店主人方蒸黄粱(小米)　
吕给卢生一枕　卢睡梦见自己娶妻登第　出将入相共五十年　
醒後则黄粱尚未蒸熟　亦作邯郸梦　
求子难成, 如黄梁一梦

请高人指点,我抽了观音灵签34签 求开店做生意

你信中签还不如买票呢，你这样“ 求仙VS问神 ”没有实际意思，应该信科学，做生意要讲求很多，生意要靠勤奋，当然把握时机啊，处理好人际关系，有资金，有渠道，都是关键，其实做任何事情都是如此，信鬼神，没有出路。

那位高人,帮我解下观音灵签34,问下财运如何?

我就说主要的：凡是不必刻意，不必强求，一切顺其自然。
财运好，所以让你不用刻意。