沂蒙小调千里姻缘一线牵,姻缘真是冥冥中注定好的
沂蒙小调王珂孙桂华今年都多大了?
跑四川、东西两庄、大辫子甩三甩、沂蒙红嫂、蒙花和大川，货起二十万，穷家女子富家郎，难出口的秘密，百万遗产起纷争，母子婚姻，转让女朋友，穷小子娶妻，双嫁女，千里姻缘一线牵，半路捡个麻烦娘，瓜田姻缘，私奔，铁公鸡招亲，西厢五更，杜鹃改嫁，李双双，买卖好做伙计难割（伴唱）
求知该部电影名
天下无双
【原 片 名】Chinese Odyssey
【中 文 名】天下无双
【出品年代】2002
【首映日期】2002
【国 家】中国
【类 别】喜剧
【导 演】刘镇伟 (Jeffrey Lau)
【主 演】梁朝伟 (Tony Leung Chiu Wai) ...... Li Yilong
王菲 (Faye Wong) ...... Princess Wushuang
赵薇 (Vicki Zhao) ...... Phoenix
张震 (Chen Chang) ...... Emperor Zheng De ◎
张耀扬 (Roy Cheung) ...... Chu Liangshim
朱茵 (Athena Chu) ...... Amour Amour
潘迪华 (Rebecca Pan) ...... Queen mother
Jan Lamb ...... Comentary
陈辉虹 (Fai-hung Chan) ...... Emperor
Goo-Bi GC ...... Phoenix
葛民辉 (Eric Kot) ......
宁静 (Jing Ning) ......
【内容简介】
正德皇帝和御妹竟然违背太后旨意，私自出宫来到风景如画的江南。江南不仅风光迷人，梅龙镇上开店的阿龙与妹妹凤姐也令皇帝兄妹二人心动。但等级森严的阶级社会里，皇族与百姓之间的差距想搞自由恋爱当然是不可能。皇太后自然不会放任儿女在外面与农家子女来往，从中百般阻拦。不这样设计，故事也就没了趣味，正是在重重困难之下，才使得故事更富喜剧感，四人一波三折的爱情在巧妙的安排之下，演绎得生动有趣。这样的题材就算是再翻炒一百遍，应该还是有观众，皇帝和中国老百姓共生了几千年，故事当然也应该渊源流长
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岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，�
人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？
流年，是指一年一年不停地替换。
流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “�”：有�击、对抗之意；交战相�，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。
除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁”，以保护身平安。
不过
“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”
《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。
在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”
到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”
据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。
“一日清闲一日仙”出自哪首诗?
“一日清闲一日仙”出自：
《万法归宗》
“千里姻缘一线牵”,这句俗语背后,隐藏着一件什么故事?
“千里姻缘一线牵”，这句俗语背后，隐藏着一件什么故事？
有一句俗语叫做“千里姻缘一线牵”，人们常常用这句话来形容美好的爱情。在古代神话故事中，男女之间的姻缘是早就注定的，管姻缘的正是月下老人，他会把有缘的二人牵上红线，此生便注定要在一起了。其实“千里姻缘一线牵”源自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。
话说唐朝有个叫韦固的书生，他儿时常常在河边玩耍，有一天晚上，他忽然瞧见一个慈祥的老人坐在河边，正借着皎皎月色翻看一本书，身边还放着一个布袋子。他走近查看，书上的字却一概不识，又见老人用袋中的红绳将两块石头系在一起。他十分好奇，问道：“老伯，您看的是什么书？”老人答道：“这是天下人的姻缘书。”他又问：“那您用红绳系石头，又是为何？”老人又答：“这一对石头代表世上的一对夫妻，我将它们用红绳系在一起，正是替他们牵线呢。被我的红绳牵在一起的两个人，哪怕是仇敌，哪怕门不当户不对，也都必然会结为夫妻。”韦固一听有些兴奋，趁机向老人询问自己的姻缘。老人笑道：“你的妻子，就是村头卖菜婆婆的三岁女儿。”
听到这儿，韦固心生怒气，他想到那小丫头相貌丑陋、衣衫褴褛，家境十分贫寒，又年仅三岁，长大嫁人还需等上十多年，自己怎么可能要等这么久才娶妻呢？于是他决定要亲手扼杀这段姻缘。
第二天，韦固路过菜园，见四下无人，便拾了一块石头砸向小姑娘，不偏不倚砸在她眉心上。小姑娘当即昏倒在地，韦固害怕事发被抓，赶忙逃往外乡。
十多年后，韦固成了大学士，风光十足，但依旧没有找到称心如意的娘子。某日他到张员外家做客，偶然瞧见张员外美若天仙的外甥女，一眼便喜欢上了。那姑娘见韦固仪表堂堂，又才情出众，于是也答应这门亲事。
成亲的那日，韦固掀开妻子的红盖头，发现她的眉心处有一块小伤疤，便问她是怎么回事。妻子娓娓道来：“我儿时父母早亡，便跟着瞎眼的奶娘卖菜为生。有一天我正在菜园里拾菜，不知哪里冒出来一个坏小子，用石头砸在我的眉心，因而留下了这个伤疤。”韦固听后大惊失色，又想起那个月下老人的话，恍然大悟。于是他将遇见月下老人的经历一一说给妻子听，夫妻俩也更加坚信了缘分天定一说，无论如何也拆散不开。