占星小限到四宫了,星座4宫代表什么

占星学的流派?

流派一<<西洋现代占星学>>(Modern astrology)
特色：近代兴起的学派。大量地应用心理学的知识，强调星座、行星的影响力
是目前占星界的主流。
代表：约从通神学会的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo为代表。中文书太多，不胜枚举。
流派二<<西洋传统占星学>>(Traditional/classical astrology)
特色：大约是现代占星学的前身。使用宫主星，注重行星的力量，常见应用在占卜上。
代表：William Lily，中文书有穆尼阁天步真原，钟义明的天星择日实务略有谈到。
流派三<<西洋古代占星学>>(Ancient astrology)
特色：复古的占星学，内容为各国早期的占星术，如希腊时代的占星学，使用Profection house(小限)。
代表：Vettius Valens，无中文书。
流派四<<汉堡占星学>>(Uranus astrology)
特色：运用行星的中点，以行星组合来论断。
代表：Ebertin的The combination of stellar influence，无中文书。
流派五<<泛音占星学>>(Harmonic astrology)
特色：运用占星点的倍数，绘出新的命盘加以判断。
代表：Eddey的Harmonic astrology，日本人石川晃源的调波占星学(Divisional harmonics)是其延伸。无中文书。
流派六<<七政四余>>
特色：运用天干地支，中文书及教学均不少。
子流派一：以度为主论，以果老星宗为代表，郑富升、卢清河、李光浦均有著作。
子流派二：以宫为主论，以舒英干元秘旨为代表，如霍敏卿、吴师青均有著作。蒋大鸿派的天星择日是其延伸应用。
流派七<<印度占星学>>(Vedic astrology)
特色：使用行星格局(yoga)、分盘。
代表：国内有洪能平的教学，无中文书。
流派八<<阿拉伯占星学>>(Arobic astrology 回回历)
特色：应用阿拉伯点，强旺星(ALMUTEN)。
代表：译天文书、王中和的实用占星术。
流派九<<宿曜派>>
特色：使用廿七(八)宿。
子流派一：中国的演禽多用于择日、兵阵，如池本理禽星易见，钟羲明的择日精粹。
子流派二：流传于日本的宿曜道，如大藏经密教部的宿曜经。
流派十<<相关应用>>
应该不算是占星术，算是引伸应用如塔罗牌、灵数学。

请高人看下星座命盘

说完就会累死我的、、、、、、、、
太阳在双子座
你敏锐、健谈，游移不定而且有同情心，但你必须培养持续力，否则无法获致真正的成就，变化是你生活中的调味料。你喜欢交朋友，但无意识地却极力避免深刻的感情。你的口才流利，喜欢阅读，有很多嗜好。行事态度暧昧而不负责，常想变换环境。你最好把你的能力与天赋用在交流和传播的工作，才不至于变成一个无聊的话匣子。
太阳在第九宫
这是从事法律、旅行或正统的绝佳宫位。你有学习外语的天分，几乎与每个人都相处极佳。你还可能从一趟旅行中获得异国姻缘，或者你本身就是混血儿。你很认真学习哲学，会成为优秀的专一，献身教育的教师。你有时会有点不切实际，如果把这个宫位的特性用在消极方面，你一方面会为成天做白日梦的幻想家，一方面成为狂热的信仰者。
月亮在第4宫
1) 事件
在占星术当中四宫牵涉到的事件很多
其中最重要的
是一个人家庭环境方面的地方
一般来说家庭的状况看的是四宫的星座
但是当一个人的月亮在第四宫当中
因为月亮是一个跟不安定跟不稳定有关的星
也因此当一个月亮在四宫的人
这代表著家庭会有不稳定的事件会发生
月亮带来的不稳定跟家庭贫穷跟富裕没有关系
换句话说月亮带来的骚动
是不论贫贱都会发生的
而不稳定的事件又包含两类
一来是因为过於缺陷而导致问题
当月亮在一些负面性比较高的星座时
容易出现这种现象
比方说月亮天蝎
另一方面则是因为过度富裕
而产生出过度富裕造成的问题
因为过度的丰富
导致父母的眼光跟状态膨胀
因为父母时好时坏的选择
以致於出现高低变异的现象
就像是坐云霄飞车一样
比方说月亮狮子
也因此在某些层面来说
这是一个容易有不正常家庭
或是会经历家庭的局势动荡的人生
而且这样的动荡跟改变
也会影响到一生的状况
包括脱离自己的原生家庭以后
有时候会是因为过去的担心
演变成对於家庭方面的问题
容易出现焦虑的状况
这是因为周遭的事物在变
进而影响到一个人的心理
此外因为四宫也跟环境性的事务有关
也因此当一个人的月亮在四宫
这代表著他的人生会去面临到许多环境上的剧烈变动
当然到底是怎样的变动是看月亮在什麼星座
举例来说有可能是:
家庭跟居住的部分容易出现需要搬家
或是和邻居之间的问题很多不太和谐的现象
在公司上班也很容易在不安稳的地方或是位置
当月亮在某些移动性高的位置上时
这同时是一个容易搬家的一种组合
尤其月亮如果是射手座的话或是水瓶座的话
甚至还会出现后半的人生在国外的现象
一言以敝之的话就是会有层出不穷的事件
去影响内在的心情
四宫同时也是暗示妈妈的宫位
当月亮在4宫的时候
这暗示著一个人的母亲会是值得担心的
会是因为母亲发生了一些事情
而成为这个人的心结
至於是什麼事情则是跟星座有关
如果是牵涉到天蝎座或是冥王星的话
母亲发生的事情将会是跟意外或是死亡感有关的
四宫同时也跟一个人的邻居关系有关
当一个人的月亮在四宫时
同样的代表这个人会有很注意邻居的现象
当月亮在一个比较好的星座
这会让这个人有著比较好的邻居关系
当月亮在比较烂的星座
则代表著邻居关系很烂
同样的
当一个人的月亮在四宫的时候
是月盈还是月亏会有很大的差距
如果是月亏的话
家庭的问题跟容易不安稳的问题会比较严重
而且不容易有解
如果是月盈的话
很多时候的担心跟烦恼只是过度担心的
至於读者到底是月盈还是月亏
可以换成农历生日就会知道了
原则上只有8号以后到17号之间是月盈其他都是月亏
(2) 精神跟灵魂
在占星术当中
第四宫是一个数一数二重要的宫位
在心理上四宫的重要度仅次於一宫
四宫跟一个人的心理当中
最内在的安全感有很大的关系
也是一个上升星座的内在动力的源头
一个上升星座之所以会有许多的因为所以
就是因为内在的安全感是这样的需求
不同的四宫星座
会呈现出不同的需求
而因为这些需求所以呈现一个上升星座的样貌
当一个人的月亮在四宫的时候
这代表著他的内在需求的特质是被加强的
也就是说对於.我要的.我渴望的.我必须要得到
换句话说这会具备著不择手段的现象
虽然可能这样讲严重了一点
但是他们会想办法让自己的需要获得安定和满足
在事件的部分我说过这是容易发生家庭不稳的配置
这对他们来说将会演变成为一种恐惧
因为月亮跟巨蟹座特质
会加强敏感的感受跟防御的感觉
所以他们会抵抗一些事情
当一些状况不是当下可以抵抗的时候
一个月亮在四宫的人
会采取逃避的方式
让自己远离这种不舒服的感觉
月亮同时也是情绪化的星座
当一个人月亮在第四宫的时候
这代表著这个人的内在心理
会有容易受到扰动的现象
更正确的说
当月亮在四宫的人
受到干扰跟影响的时候
会是月亮跟巨蟹座特质的那两面
情绪化跟防御
也因此他们就算心里已经是混乱一片了
但是在外表上却会强忍著
接下来月亮的扩张跟自我蔓延便会发作
也就是说在内在的部分
只要有一个小状况
就足以让这个人靠著自行想像的关系
无端的继续扩大
他们自己的内心会因为不断的想
或是有著特定的假想敌而让自己混乱不堪
是属於容易自我担忧的配法
在心理上这其实是一种长期以来的惊弓之鸟
我们说过了在事件上
一个月亮在四宫的人的家庭
容易有著不安定因素
长期以来的不稳定
会有一种无法被满足
或是不知道什麼时候会被满足的感觉
这将会让他们强调自我满足跟得到
另一个层面则是在思考上会以得到为第一优先
因此在人生的关系跟选项当中
一个月亮在四宫的人
会比较容易做出的是比较保守的选择
尽可能的去选择一个比较安稳的人生
工作感情也尽量以安全和稳定为主要考量
这个配置上在恋爱或是生活的部分
会出现极度重视安全感的现象
也就是说当他们在恋爱的时候
会有著比较多的担心跟恐惧
也很自然的因此而容易做出自我填补的事情
在恋爱的时候容易给对方许多的条件和限制
之所以会这样的原因
就是他们恐惧之前不安的感觉再次的发作
任何一点点的风吹草动都会让他们紧张
而月亮的星座在比较好的位置的
会因为一直以来他们都是有被满足的
这会让他视满足为理所当然
所以一旦有让他们不满足的状况发生时
他们很容易会变得怒不可遏
工作的部分也是
会尽可能的在条件跟报酬满意的情况下
才会愿意去做一些事情
在没有可以让自己安心的报酬时
会很容易出现胡思乱想的现象
因为四宫是一个跟妈妈有关系的位置
也因此当一个人的月亮在四宫
这代表著这个人也会有过度担心
或是过度关心的妈妈
因为妈妈是紧张跟注意小细节的
也因此一个月亮在四宫的人
即使一开始是无所谓的
也很容易被自己的妈妈搞到很紧张
也因此一个月亮在四宫的人
会受到小时候生活环境的影响
而变得容易受到干扰
由於四宫是一个母性的宫位
当一个人的月亮在四宫的时候
将会明显的出现倒向妈妈那边的那种特质
除非月亮的星座在对立的水瓶或是比较讨厌的处女
在心理上这个配置会有恋家的倾向
除非命盘其他活动跟喜欢跑来跑去的配置过强
否则喜欢呆在家里的习惯会更胜於喜欢往外跑
若是月亮是盈月则这个人将会出现
即使在不好的星座(代表情节困难)
在心理上也可以让自己稍微乐天的去克服困难
若是月亏则很容易埋怨自己的境遇
而变得自怨自艾
月亮水瓶：古灵精怪
月座口号：坚持就是一切理由
月座特质：冷静孤立的我行我素
月亮水瓶的人，不会像太阳水瓶的人那样明目张胆地高昂头颅和不与人伍，但内心深处却拥有着最前卫最大胆的思想。他们的接受力可谓毫无边界，凡事只要存在他们就能理解，所以他们的包容力为十二月亮星座之冠。同时，他们是最标新立异的一群人，对人天生疏离。他们的内心相当孤立，古有成语“守口如瓶”，说的大约就是月亮水瓶座人。他们异常小心地保护自己，刻意划出与他人相处的空间和距离，并且从不打算松懈心灵的防卫。
月亮水瓶的人比太阳水瓶的人更加固执，而且执著。由于强化未来思维，他们往往很小就确定了自己的人生理想，并且暗下决心，要努力达到理想的顶峰。但是他们从来不跟别人说，因为缺乏沟通，也得不到他人支持和认可，为此他们总是长期跋涉在一个人的踽踽之路上。不仅如此，由于他们冷静的自我孤立和我行我素，会让很多人讨厌和愤怒，他们必须为此承担很多嘲笑和讽刺。
这也许正是月亮水瓶不愿和人太接近的真实原因，他们下意识里看透了世态炎凉，所以宁愿选择遗世独立。
月亮水瓶的人喜欢自己做决定，讨厌自由受到任何形式的限制，他们是十二月亮星座里最坚持的一群人。尽管实现梦想的道路崎岖，但他们从不言悔，是真正的追梦人。他们虽然古灵精怪，独树一帜的风格和想法却常常让人感到眼前一亮。
月亮水瓶典范样本：周星驰
1984年，怀着演员梦想的周星驰开始踏入影视圈，最初饰演的不过是一些仅有几句台词或根本就没有台词的小角色。作为月亮水瓶的他，内心执著于自己的梦想，不管遭遇多少白眼、嘲笑和伤害，也从不放弃自己的梦想。在他心里也幻想成为白马王子般的男主角，但机遇没有给他机会。很多熟人说，他在私下里严肃认真，不苟言笑，并不好相处，可他天赋的古灵精怪终于让他得以崭露头角。正像《喜剧之王》中的尹天仇一样，用辛酸的泪水来咽下所有遭受的伤害，终于能够在《功夫》里击出惊天一掌。二十年后的今天，他成为华人电影的里程碑。他的“无厘头”表演方式，他的名言名句、举手投足，都被万千影迷争相效仿。他被誉为亚洲最具票房号召力的人物之一，被尊称为“星爷”……二十年的甘苦历程，正是古灵精怪的月亮水瓶坚持努力、不懈奋斗的最好佐证。
水瓶月座出生的时候，是在黄道圈的第十一个星座，由天王星所支配。水瓶座是个阳刚的、男性的、固定的、风象星座。月亮在你的星象图中所占有的位置，往往代表著内在的你，也就是你习惯藏起来不外露的那个秘密的部份。你是个相当独特的人，你特立独行、与众不同的作风，有时候难免会令人觉得你搞怪，很难相处，甚至形容你是个我行我素的旷世奇才，或者是无动於衷的冷血动物，老实说，光是形容你的形容词就有各种花样，千奇百怪，就像你的人一样，老是给人家捉摸不定的感觉。
一个人的成长往往需要从心灵著手，而拥有水瓶座的月亮更可说是个福气，因为只要你愿意安静坐下来，沉思几分钟，好好想一些你最重视的问题，你就会惊喜的发现，你可以在多短的时间内找出答案！既然水瓶座是个风象星座，既然天王星又是关系著太空时代，那麼何不在你静坐冥思之际，就把自己设想成是身处於太空中，随风而行，这将是个独特的经验，你一定会乐在其中的！
在感情上，水瓶月座的人不露真情，并不表示无情，你只是习惯了保护自己，免得受到感情的挫折及负担。你不见得会是个大众情人，却会是大家的好朋友，别害怕亲密的关系喔，当你跟一个令你感觉特别而亲密的人在一起时，试著让你的真情穿透阴影，自然的流露出来吧！你实在不需要隐藏你的感觉，更不需要回避一些能表达爱意的亲密动作，别老是在自己的身上挂著一副到此为止、保持距离、以策安全的警告标制，当你心中有爱时，就要勇敢的表达出来。
水星双子 交流高手
水星落双子可谓是回到了自己的家，因为前文说过，水星掌管着双子和处女座。所以水星落双子的人，绝对是我们通常所说的聪明人。他们反应快，富有沟通能力，表现出超强的学习天分，和吸取新知识的能力，不用花太多精力就能学会想要的东西。相较于水星金牛的人，他们更容易建立起属于自己的风格。他们很多小聪明，不过也因为如此，有点托大，总是不太专心积极。
法国著名的独立女记者法拉奇就是典型的水星双子座人，这位中国新闻传播系的教材范本人物，在新闻采访上，充分体现出自己水星双子人的创意与智慧，及善于交流，容易找准切题点的双子特性，不仅非常聪明有想法，
水星落在第九宫
水星位于第九宫代表你对于哲学、法律等高等知识的兴趣，故你会追求更高的知识及更高的学位。你做决定通常都基于伦理道德和实际的考量，就像水星处于射手座，此一位置代表重视态度，也重视事实，因为态度会响人觉得那些事实是重要的？如何运用那些事实？许多高知识分子水星都处于第九宫。
你喜好旅行，对于外国文化充满好奇心。因此，你是很好的史学家及人类学家，你喜欢跋山涉水，借着旅游扩展见闻。
如果水星相位不佳，可能会出现在知识方面的自大倾向及自负、独断的学阀心态。如果水星相位良好的话，尤其是与天王星、海王星、冥王星呈有利的相位关系，可以具有预知未来的透视能力

星座宫位

黄道十二宫
[编辑本段]黄道十二宫简介
“黄道十二宫”（zodiac）一词来自希腊语zodiakos，意思是动物园。在希腊人眼里，星座是由各种不同的动物形成，这也就是十二个星座名称的由来。
在天文学上，以地球为中心，太阳环绕地球所经过的轨迹称为“黄道”。黄道宽16度，环绕地球一周为360度，黄道面包括了除冥王星以外所有行星运转的轨道，也包含了星座，恰好约每30度
范围内各有一个星座，总计为十二个星座，称为“黄道十二宫”。
太阳在黄道上自西向东运行，每年环“天”一周。在黄道两边的一条带上分布着十二个星座，它们是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座和双鱼座。地球上的人在一年内能够先后看到它们。
古巴比伦人对这些星座进行了长期观测，通过观测定出了黄道，又把黄道分成12等份，每等份30度，称为1段。太阳在12个月内绕黄道运行1周，因此它在黄道上每月运行1段。在古人看来，太阳是阿波罗神，它休息的地方定然是金碧辉煌的宫殿，因此，他们就把黄道上的1段叫做1宫。这样，黄道上的12段便成了“黄道十二宫”。黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座类似，即白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫和双鱼宫。
虽然黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座的名称相同，但它们有本质的差别。黄道十二宫表示太阳在黄道上的位置，宫与宫的大小是固定的。都是30度，太阳进入每一宫的时间基本上是固定的，现在每年3月21日前后太阳来到春分点，进入白羊宫；6月22日左右来到夏至点，进入巨蟹宫；9月21日前后来到秋分点，进入天枰宫；12月22日左右来到冬至点，进入摩羯宫。一个人在自己的生日时，太阳正好经过自己的星宫，所以一个人是不能在自己生日时看到自己所属星座的。
但是，2000年前的情况却不是这样，因为在太阳和月亮的引力作用下，地球自转轴在天空不是固定地指向同一位置，而是在天空转圈子。这种现象叫做岁差。由于岁差的原因，2000年前的上述4个时间太阳分别在白羊宫、巨蟹宫、天秤宫和摩羯宫。与黄道十二宫不同，黄道附近的12个星座的大小不相同，例如双鱼座的宽度达49度，而巨蟹座的宽度只有21度；12个星座也不一定位于黄道上，而是分布在黄道两边各8度的区域。
第一宫 「命宫」，又称「上升宫位」，本是牡羊座的固定位置。第一宫代表生命的诞生—「我是」，它显示一个人的性格、言行举止、健康、外貌、体型、以及给予别人的第一印象。在时势占星学里，第一宫代表「人民宫」。
中心位置：赤经2时40分，赤纬21度。在双鱼和金牛两座之间。α、β、γ（娄宿三、一、二）在仙女座γ星以南约20度。α星为2等星，和仙女座β、γ两星形成等腰三角形。座内有高于4等的星5颗。黄道十二宫的第一宫，黄经从0度到30度，原居白羊座，故名。但由于岁差，现已移至双鱼座。每年3月21日前后太阳到这一宫，那时的节气是春分，所以春分点又叫“白羊宫第一点”。
第二宫 「财帛宫」，本是金牛座的固定位置。代表一个人的物质和资源—「我拥有」，它显示一个人的经济状况、金钱价值观、处理财物的能力、所拥有的资源等。在时势占星学里，第二宫代表的是「经济宫」。
中心位置：赤经4时20分，赤纬17度。在英仙和御夫两座之南。猎户座之北。座内有著名的昴星团和毕星团。α星是橙色的1等星。座内有亮于4等的星28颗。 金牛宫是第二宫，黄经从30度到60度。每年4月20前后太阳到这一宫，那时的节气是谷雨
第三宫 「兄弟宫」，本是双子座的固定位置。它代表一个人所处的环境，它显示一个人学习能力(特别是指在大学之前的学习状况)、沟通能力、短程旅行、不能选择的朋友关系—意指兄弟姐妹、亲戚邻居等。在时势占星学里，第叁宫代表的是「新闻宫」。
中心位置：赤经7时10分，赤纬24度。在金牛和巨蟹两座之间。α和β两颗最亮的星很突出，α星是2等星，β星是1等星。疏散星团M35肉眼可见。座内有亮于4等的星19颗。双子宫 第三宫。黄经从60度到90度。每年5朋21日前后太阳到这一宫，那时的节气是小满。
第四宫 「田宅宫」，本是巨蟹座的固定位置。它代表一个人的内心情感和家庭，显示一个人的家庭和家族、潜意识、晚年生活、坟墓，以及财富如遗产、不动产等。在时势占星学里，第四宫代表的是「地产宫」。
中心位置：赤经8时10分，赤纬20度。在双子座之东，狮子座之西。座内有亮于4等的星4颗，还有一个疏散星团M44（积尸气，即鬼星团）。巨蟹宫 第四宫。黄经从90度到120度，原居巨蟹座，故名。每年6月22日前后太阳到这一宫，那时的节气是夏至，所以夏点又叫“巨蟹宫第一点”。
第五宫 「子女宫」，本是狮子座的固定位置。第五宫代表的是一个人对感情的态度与表现方式，它显示了一个人的爱情、子女、赌运、休闲娱乐、以及对艺术、文学的才能与创作能力等。由于它和纯粹的快乐有关，在时势占星学里，它代表的是「娱乐宫」。
中心位置：赤经10时30分，赤纬16度。在巨蟹座之东，室女和后发两座之西。α星（轩辕十四）是1 等星，β星（五帝座一），γ星（轩辕十二）都是目视双星，又都是3等星，再加上δ星（西上相）构成有名的四边形。座内有亮于4等的星18颗。狮子宫 第五宫。黄经从120度到150度。每年7月23日前后太阳到这一宫，那时的节气是大暑。
第六宫 「奴仆宫」，原本是处女座的固定位置。在过去，第六宫代表一个人的对待仆人的态度，现在则转换成对待雇用者的态度，也显示一个人的工作、不自愿的劳动、服务、部属、健康和饮食等。在时势占星学里，它代表了「劳动宫」。
中心位置：赤经13时20分，赤纬－5度。在狮子座之东，平秤座之西。α星（角宿一）是1等星，同狮子座β星和牧夫座α星构成一个等边三角形。座内有亮于4等的星15颗。处女宫 第六宫。黄经从150度到180度。每年8月23日前后太阳到这一宫，那时的节气是处暑。
第七宫 「婚姻宫」，本是天秤座的固定位置。代表一个人「一对一(面对面)关系」的态度，它显示婚姻、合伙、贸易、社交、契约、诉讼等关系。在时势占星学里，第七宫代表「外交宫」。
中心位置：赤经15时10分，赤纬－15度。在室女和天蝎两座之间。α、ι、γ和β（氐宿一、二、三、四）四星构成梯形。即氐宿0座内有亮于4等的星7颗。天秤宫 第七宫。黄经从180度到210度。每年9月24日前后太阳到这一宫，那时的节气是秋分，所以秋分点又叫“天秤宫第一点”。
第八宫 「疾厄宫」，本来是天蝎座的固定位置。代表的是「再生能力」，从他人所获得的东西(无论有形或无形)，显示了一个人的遗产、保险、信托、赋税和嫁妆等。而由于天蝎座的守护星是冥王星，因此第八宫也代表一个人的死亡、神秘事物的态度。在时势占星学里，它代表的是「债务宫」。
黄道十二星座中最显著的星座。中心位置：赤经16时40分，赤纬－36度。夏季出现在南方天空，蝎尾指向东南，在蛇头、人马、天秤等星座之间。α星（心宿二）是红色的1等星。疏散星团M6和M7肉眼均可见。座内有亮于4等的星22颗。天蝎宫 第八宫。黄经从210度到240度。每年10月23日前后太阳到这一宫。那时的节气是霜降。
第九宫 「迁移宫」，本是射手座的固定位置。代表一个人对深层心智能力的追求，它显示一个人的、法律、哲学观，以及长途旅行、出国深造、国际交易等。在时势占星学里，第九宫代表的是「航务宫」。
中心位置：赤经19时，赤纬－28度。在蛇夫座之东，摩羯座之西。位于银河最亮部分，银河系中心就在人马座方向。弥漫星云M8肉眼可见。座内有亮于4等的星20颗。人马宫 第九宫。黄经从240度到270度。每年11月22日前后太阳到这一宫。那时的节气是小雪。
第十宫 「官禄宫」，原本是摩羯座的固定位置。代表一个人的自我实现和外在表现，它显示一个人的职业、名声、创业当老板、升迁、权威、信用等。在时势占星学里，它代表「官商宫」。
中心位置：赤经21时，赤纬－18度。在人马座之东，宝瓶座之西。座内亮星不多，有3等星2颗，4等星7颗。摩羯宫 第十宫。黄经从270到300度。每年12月22日前后太阳到这一宫。那时的节气是冬至。所以冬至点又叫“摩羯宫第一点”。
第十一宫 「福德宫」，本是宝瓶座的固定位置。代表一个人对群的态度和关系，它显示一个人的交友状况、社会观、理想、梦想、公益活动等。在时势占星学里，第十一宫代表的是「议会宫」。
中心位置：赤经22时40分，赤纬－13度。在飞马和双鱼两座之南，南鱼座之北。α、β、θ、δ（危宿一、虚宿一、泣二、羽林军二十六）四星排成γ字形，即瓶口，ζ星（坟墓一）是美丽的目视双星。α星和γ星（坟墓二）差不多在天赤道上。球状星团M2在小望远镜内即可见到。座内有亮于4等的星17颗。水瓶宫 第十一宫。黄经从300度到330度。每年1月20日前后太阳到这一宫。那时的节气是大寒。
第十二宫 「玄秘宫」，本来是双鱼座的固定位置。第十二宫代表一个人本身未知的力量或弱点，它显示一个人的限制、秘密、潜意识、牺牲奉献、不收钱的服务、秘密敌人等。在时势占星学里，它代表的是「福利宫」。

黄道十二宫 相关参数
拉丁名 所有格 缩写 汉语名 面积 星数
Aries Arietis Ari 白羊座 441 50
Taurus Tauri Tau 金牛座 797 125
Gemini Geminorum Gem 双子座 514 70
Cancer Cancri Cnc 巨蟹座 506 60
Leo Leonis Leo 狮子座 947 70
Virgo Virginis Vir 室女座 1294 95
Libra Librae Lib 天秤座 538 50
Scorpius Scorpii Sco 天蝎座 497 100
Sagittarius Sagittarii Sgr 人马座 867 115
Capricornus Capricorni Cap 摩羯座 414 50
Aquarius Aquarii Aqr 宝瓶座 980 90
Pisces Piscium Psc 双鱼座 889 75
[编辑本段]黄道十二宫的由来——希腊神话

占星……有谁能说说发展历程么?谢谢

星相学的由来 星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。 星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。 占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。 占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。 希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。 占星学四大流派 Natal Horoscope（本命占星学）： 即一般常见的个人命盘的论断，与个人之个性及各生活领域方面有关的论断。以个人的出生时间、地点，或是其他重要的时间、地点来作一生运势，或者是大运流年方面的论断。主要是针对个人一生的整体概况来作论断，包括个人的基本人格分析，以及个人的家庭、婚姻生活、人际关系、事业和工作、金钱财务状况等生活领域方面的论断，是进入现代占星学研究领域的基本课程。 Mundane Horoscope（世俗占星学）： 与当前时势状况有关的占星学，如占星学、财经占星学、国际局势占星学、气候占星学等，所有与人类整体有所关联的占星学预测。主要分为自然灾害和世界情势两大项。自然灾害是用来预测地球所发生的自然现象的变化，而世界情势则用来预测人类整体可能发生的大事。 Horary Horoscope（卜卦占星学）： 用来作为单一事项之预测或可能答案的寻求。答案是肯定与否定两种之一，就像我们一般所做的卜卦一样，看卦象来决定可以或不可以。只是它的判断是依据天体的星象，而不是八卦的卦象。也包含某些事件之前因后果的解析。主要针对某特殊问题提供解答，其命盘是以问卜当时的时间来绘制。它的限制是一次只能问一个问题。例如：＊卖掉房子好吗？＊＊走失的皮包找得回来吗？＊一般而言卜卦占星学是相当实用的占星学，因为人总是会有所求问的。 Election Horoscope（择日占星学）： 与中国传统的八字学择日的意思相同，都是针对某一事项之开始，来选择一个最具吉兆的时间作为开始的时间。其原理就是选择行星位置相当好的时间，来作为某一事项之开始的时间。有时要配合所要进行事项之性质加以考量，例如公司的开业，要配合公司所经营之行业的性质来选择主宰该行业的行星和星座形成好角度的时间。 占星学的流派 流派一<<西洋现代占星学>>(Modern astrology) 特色：近代兴起的学派。大量地应用心理学的知识，强调星座、行星的影响力 是目前占星界的主流。 代表：约从通神学会的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo为代表。中文书太多，不胜枚举。 流派二<<西洋传统占星学>>(Traditional/classical astrology) 特色：大约是现代占星学的前身。使用宫主星，注重行星的力量，常见应用在占卜上。 代表：William Lily，中文书有穆尼阁天步真原，钟义明的天星择日实务略有谈到。 流派三<<西洋古代占星学>>(Ancient astrology) 特色：复古的占星学，内容为各国早期的占星术，如希腊时代的占星学，使用Profection house(小限)。 代表：Vettius Valens，无中文书。 流派四<<汉堡占星学>>(Uranus astrology) 特色：运用行星的中点，以行星组合来论断。 代表：Ebertin的The combination of stellar influence，无中文书。 流派五<<泛音占星学>>(Harmonic astrology) 特色：运用占星点的倍数，绘出新的命盘加以判断。 代表：Eddey的Harmonic astrology，日本人石川晃源的调波占星学(Divisional harmonics)是其延伸。无中文书。 流派六<<七政四余>> 特色：运用天干地支，中文书及教学均不少。 子流派一：以度为主论，以果老星宗为代表，郑富升、卢清河、李光浦均有著作。 子流派二：以宫为主论，以舒英干元秘旨为代表，如霍敏卿、吴师青均有著作。蒋大鸿派的天星择日是其延伸应用。 流派七<<印度占星学>>(Vedic astrology) 特色：使用行星格局(yoga)、分盘。 代表：国内有洪能平的教学，无中文书。 流派八<<阿拉伯占星学>>(Arobic astrology 回回历) 特色：应用阿拉伯点，强旺星(ALMUTEN)。 代表：译天文书、王中和的实用占星术。 流派九<<宿曜派>> 特色：使用廿七(八)宿。 子流派一：中国的演禽多用于择日、兵阵，如池本理禽星易见，钟羲明的择日精粹。 子流派二：流传于日本的宿曜道，如大藏经密教部的宿曜经。 流派十<<相关应用>> 应该不算是占星术，算是引伸应用如塔罗牌、灵数学。

占星术里三限,月返,这些是什么意思

返照推运法和月亮推运法都能推算出每个人的年运和月运，我们也有很多占星资料去学习和揣摩，在实际运用过程中，我觉得可以通过月返照和月三限的反复对照来提高推运的准确性。必要时可以加上行运(transit).
由于我对返照也是初步研究，我想先谈谈我学习返照的体会，望大家指正。返照盘的四点是推运的重点，那么，某星体在四点上，它们有何区别呢？我的体会是，星体在上升和天顶，侧重于自己的行动所造成的事情影响了自己，而在下降和天底，是由于别人的行动所造成对自己的影响。所以上升和天顶是自己主动的，下降和天底是自己被动的。
举个例子来说，冥在返照来说有，浴血重生，毁灭，孤单等意思。冥在上升，有可能你所做的某件事情（主动）造成了自己的压抑，痛苦。冥合天底，有可能你家里的情况发生的变化如家人去世等情况（被动）造成自己心里的难过。一般来说，我觉得主动的感觉比被动的感觉更明显。
除了看四点合轴，我觉得某宫位假设宫主合轴的话，也应该仔细看看，比如，水高挂，9宫处女，也可能与旅游啊，高等教育有关。其他方面，可以参考日月的影响。
月返照与月三限如何相互利用？占星学中很多星体是中性的，有时候单看返照很难断吉凶，而且人的运势是复杂的，往往凶中带吉，吉中带凶。一个返照火合7宫头，可以有情侣，亲密朋友的争吵的解释，也可以有因某种原因与亲密朋友间互动频繁。如何来看，这个就需要月三限的补充了，假设此时的月三限很凶，可以断定为凶，但是假设命主此时心情很好，而且月与金木都有好的相位，说明是与亲密朋友或与情人相处的开心。当然，有时候也不是绝对的，这就看推运盘中有无更凶的星星相位推出事件本身了。
所有的推运离不开本命，断定这些事情的时候，我们要看本命的星体的强弱，宫位相位的情况，比如同样的凶星合四点，有的人很快能够适应，有的人则痛苦连天。这是由于每个人外在环境与内在心里的影响，这时候就要多看本命。

占星:本命星盘三限,土冥合天底,会有什么状况?

我妈土冥都在天底那年，家里四个老人3个出事，跑医院跑得欲哭无泪了都……
不过那个是次限，三限的话，毕竟持续时间要短，应该不至于这么惨……
不过吧，其实占星就这点不好，能告诉你怎么个不好法，但是不会告诉你究竟会发生什么不好的事……