怎么破坏别人坟地风水,怎么破坏别人祖坟风水

怎么破别人墓地的风水

在古代,除非有杀父之仇,夺妻之恨才有可能用这种方法或者是诅咒.
那这两种方法好用吗?答案是肯定的.
但问题是用这两种方法有可能会对自身造成损伤,能不能要靠道行.
这个没有极高水平同时还有深仇的人,是不会用这两种方法.
但古人因为上述两种仇恨,已不顾及自身的安危,说白了就是拼了.
你也要考虑这方面是否值得.
同时,你即使破了墓地的风水,也未必会对其后人有作用.
因为你不知道这个墓地里的灵魂是否存在.而且,如果这个墓地里
的死者灵魂不在了,还有可能有其它的孤魂野鬼在,如果你坏了风
水,这就要看这些野鬼的道行了,如果它们历害,是极有可能找到你
的.这样肯定不利于你,没有无缘无故的仇,那个墓就是它们的家,
你毁了墓,它们也不会善罢甘休的,这就看它们的能量有多高了.

如何破坏祖坟风水

害人之心不可有，杀敌三千，自损八百

坟地风水不好用什么破解

如果你信命，则要相信积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余殃，因为这是《周易》上讲的。
风水确可以看出一个家族的兴衰，但这只是“表症”而已，就象发热一般都是感冒了。但你不会用去热的方法看感冒，因为根在身上的寒热或体质等病因上。所以只用风水的方法破解，是无法真正有效的。自己的心行才是内因。
高僧大德们常说：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。相信你大概已经知道方法是什么了。

民间阴宅风水破坏方法

民间阴宅风水破坏方法之常见的破坏阴宅风水几大要素：
一、开垦严重
背山面水之地，永远是人们向往的灵地。作为先人的阴宅，当然是不二之选。但是作为活生生的人，也是最佳的安居之所。所以如果你在别人还没开发前，就已经选择把阴宅安设此地，就需要经常留意周边的风水。当受人开垦严重，就可能有自然损坏、山地崩塌现象，这些都是影响阴宅风水的。
二、四周开发阳宅，粪池污染龙气
在第一点已经提到，好的风水地，阴宅，阳宅都适合选择。但是如果阴宅已经安置至此，阳宅就该远离该地段，否则阳宅风水不好，还会影响阴宅。尤其人们居住地会不定时的迁移，改变，越是靠近阴宅地段，阴宅附近的风水会受污染，还会阴阳交错，让彼此风水凌乱。阴宅的四周已开发成阳宅，阳气过重，会让逝世者不安稳，打扰逝世者的安乐。
三、树根长进坟墓里，或进白蚁
树木是很温顺的，只是爱吸收水分和阳光。平时它会是大家的庇护，可以为大家遮风挡雨，在炎热之时，给大家阴凉的绿荫。不过树木会成长，树木的成长也是可怕的，当它们的根陷入房子，那力量足以让房子倒塌。另外房子的天敌是白蚁，白蚁会侵蚀房屋。对于阴宅也有这样的说法，树根进墓，有白蚁进出，表示阴宅风水已经遭受破坏。
此外，所谓防人之心不可无，害人之心不可有。阴宅的风水若是被破坏了便会影响着我们家族与子孙的运势，因此我们一定要谨慎自家的阴宅祖坟风水被破坏，也不能破坏别人阴宅。因为两者都会使得自己运势变差的。还有，想要自己的运势好，除了阴宅要好，自己也可以结合自己的八字五行情况定适合自己的风水物在身，可以趋吉避凶，带来吉祥的风水运势的。这建议到无相铜炉一对一定适合的无相吉祥吊坠为佳。

祖坟风水影响几代人 祖坟风水如何看衰旺

祖坟风水关乎子孙后代兴旺，祖坟风水好有哪些征兆？主要看这几点

如何看坟地风水?

看墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好，对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能谋善断，但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的。
阴宅风水即是祖先葬地的地理形式，好的阴宅风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，阴宅风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。
天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：（葬都，乘生气也），意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？
龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。
龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。
可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。
穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。
因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。
砂环。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。
水抱。水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。
风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。
总括来说，找寻吉穴的程序。是首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。
但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势，倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集，所以必不会有吉穴藏在其中的。
找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此。