金五行中属于什么,五行中的金指什么
金字五行属什么
金字五行属金。
汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。
专五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关 属系即为三才配置。
季节关系：
五行是指气体的五种运动方式。
春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火。
长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
金五行属什么
金形补金 音为角音 五行木
金字五行属金。
一、金的释义
1、俗称金子。金属元素，符号Au，原子序数79。赤黄色，有光泽，质软，延展性最强，化学性质稳定，易传热和导电。常用作合金、硬币、装饰品等。通称黄金。
2、金属。
3、钱。
4、古指用金属制的击乐器。
二、汉字字源
本义是“金属的通称”。
三、组词
寸金、金、出金、金子、黄金等。
四、字形演变（如图）
扩展资料：
一、寸金 [ cùn jīn ]
寸金是安徽合肥四大传统名点之一，形似笔杆粗细，长约一寸，故名“寸金”。糖表层脆、心酥软、甜味醇，具有橘饼、桂花的特有香气，脆、甜兼得。表层脆而芯酥软，粗细匀称，全身白净，软不粘牙，入口香甜，甜味纯正，经久悠长。
二、金 [ cǎi jīn ]
金，又称色金。即具有紫红、红、粉红、橙、绿、蓝、褐及黑色的开金（或K金）。它用75%的黄金加入铜、铝、银、钴、钯、铁、镉、镍等金属熔炼而成。颜色越是奇特的金，如黑色、蓝色者，其价格越是昂贵。
三、出金 [ chū jīn ]
出金是指资金由交易账户划入银行账户的过程。
四、金子 [ jīn zi ]
黄金的通称。
五、金黄 [ jīn huáng ]
黄而微红略像金子的颜色。
金的五行属性是什么
五行是我国的先哲们总结出的人类赖以生存的基本要素，必须有水火土木金，其实金的存在与否对人类影响不大，印度人认为世界由四钟要素组成，即火、土、水、空气，没提金，更缺了木。实践证明没有空气人类是不能生存的。然而我国的先哲们，在五行学说中没提“气”却引入了“金”的概念，可见金就是气。空气和肺关系最密切，所以金代表人体的肺。空气是无颜色的，但空气中的云是白色的，所以用白来代表，金就为白。金的本质既然是空气，空气中含有的水蒸汽就是云可以生雨，俗话说风在雨前头，雨就是水吗，这就是金生水的道理。相克的关系，金克木变成了空气克木怎么解释，很简单，成语摧枯拉朽就是形容风的力量，枯和朽都是木字旁，说明风大可折断树枝，刮倒大树。台风、龙卷风可把树木连根拔起。风也可使庄稼倒伏等等，可见风可以克木，这就是金克木的实质。金五行：
金
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金_百度汉语
[拼音]
[jīn]
[释义]
1.一种化学元素，符号Au，原子序数79，黄赤色，质软：黄～。～子。～笔。
2.金一类的，具有光泽、延展性，容易传热和导电的固体的通称（汞除外）。：～属。五～（旧指金银铜铁锡）。合～（两种或多种金属混合而成的金属）。～文（铸或刻在商周青铜器上的铭文，旧称“钟鼎文”）。
3.钱：现～。基～。挥～如土。
4.指兵器或金属制的乐器：～革（兵器甲铠的总称，引申指战争）。～声（a．钲声；b．钟声）。～鼓（锣鼓）。
5.中国古代乐器八音之一。
6.喻尊贵、贵重、难得、持久、坚固、有光泽等：～兰（友情深）。～刚（梵语意译，喻牢固、锐利、能摧毁一切）。～瓯（a．盛酒器；b．喻疆土完整）。～城汤池。
什么是五行：什么是五行，五行中的金代表的是什么呢
金木水火土五行属性各代表什么
五行是中国古代哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
五行学说里，南方属于火，东方属于木，北方属于水，西方属于金，中央属土，协助金木水火的平衡。古人认为一年可细分为五季，分别对应金、木、水、火、土五行；认为大自然主要由五种五行要素相生相克衍生变化所构成。
代表人的特性。
金的特性：代表个人小心谨慎，品格高尚及一丝不苟。
木的特性：代表个人忠诚，宽容，慷慨及圆通。
水的特性：引申为个人具有影响力，洞察力强，头脑清晰及灵活变通。
火的特性：引申为个人有活力，聪明，道德及重视礼节。
土的特性：引申为个人诚实可靠，乐于助人。
首先必须要说明的是，所谓的五行，是中国文化重要组成部分，反应的是咱老祖宗对大自然物质的认知和归类。至于到含义，那可就太丰富了。笔者从两个最基本的属性回答一下。
其一：对大自然的认识
金的含义对应的既是金属，如铜铁等，由于属于切割物品，锋利且生寒。因而对应上了四季的“秋”。秋收万物。故而才说是金秋。同时，也代表着天上的月亮，所谓银钩，银盘。
木的含义既是大树、小草等，同时也包含了木制家具等。由于在春天焕发生机，故而木对应上了四季中的“春”。
水什么时候最威猛？不是春夏，而是冬天结冰之时，无论体积还是硬度等，都达到了彻骨的寒，得，水就对应上了冬天。
火这个比较好理解，火热，自然属于夏天。且一切发光发热的东西几乎都可归为火，如太阳等。
多出来一个土怎么办？正好放在四季交接的那个月，如春三月，由木转火时，木和火都比较弱，所以土就旺了——这叫寄旺于四季。同时，土也代表着山岳！
其二：对人本身的描述
五行是人发明出来的，最终就要服务于人本身。于是，五行就又跟人本身，有了关联。而反应人本身特征的，就是仁义礼智信，这五种特征。
木型人，带着仁。金型人，代表着义。火型人，代表着礼。水型人，代表着智。土型人，代表着信。
那位问了，什么样的才是木型人？小编只能说，一则，你可以反推，如某人很仁德，那么就可以说他是木型人。二则，就涉及到了算命这个范畴了，过去算命有个四柱八字，日干反应的是自我，所以日干要是甲或乙，那就是木型人，余者类推——当然这个大家就当一乐吧。
同时中医，也把这个概念引入了，用于对于人的五脏六腑等。如心是火，肝是木，肺是金，脾是土，肾为水等等。
所以，五行本质的属性，就是传达出了自然和人，统一不可分割。表达的是，人对自然界和自我的认知状态。
五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭
火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土；
土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金
金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通
水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭
精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属
刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木
专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍
实胜虚，故土胜水也。因为土能防水
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
五行就是四季。
一旦有了分别标准，整体的圆就被分成两部分，天和地，阴和阳。春夏阳 和 秋冬阴 。然而原来整体的圆 有个全体作用的 先天一筹，它是可以在阴与阳之间 燮理阴阳 的 人参（三）。所以天地人是三才。就像Mao 主 席，作为 首出庶物 的黄中，不属于左文和右武，不落阶级。
所谓参禅，就是参悟 超越 对立阴阳二相的 那个主人翁。
2.西瓜再切一刀，就成了少阳 太阳 少阴 太阴（春夏秋冬）四块。中间仍然有个自由自在在其中做主的先天一筹（大衍之数 50，其用 49，一筹虽不用，然而却寄寓在所有部分中作用）。这就是东西南北的黄中国主。
夏火 光明 明显，冬阳 潜藏不易见（冬至黄泉，饺子馅也讲究不破）。所以这先天一筹，主要显现在夏至夏末，就对应中央土。所以夏日常见腹泻。
实际上 土是开辟上海新天地的君主，土信 承载 金木水火 四种流行。所以 土王四季，后天脾胃运达东西南北。
合起来就是五种流行。
所有的闭环事物都可以这么划分，这些划分后的事物之间会建立一种一一映射的对应关系，两个建立了同胚同构等关系的代数系统之间的运算规则可以是不同程度互相迁移的，我们把它称作 感应。
然后我们就可以通过感应，以此知彼，以彼动此。
比如人生四季，少年春天，需要紧急引导参赞出土参天。春赏秋罚缺一不可，赏罚是人主或父母等引导众生最关键的事情（沈万三就不懂）。少年春天相应的，应该以大局赞引为主，当然因为乾坤之中有乾坤，大循环往往套小循环，小处剪枝扶正的小惩大诫 秋金 也不可或缺（除非生来圣人之资）。
一味强调单纯快乐教育就是《祈祷》里面“愿四季少了夏秋冬”，会有生态灾难导致灭亡的。
一味棍棒之下出孝子，同样是另一个极端的执着。一味处罚，春行秋令万物会生病。而且初利后难。根本还是在于春耕在急，抓紧成长关键时期心灵品性阳光雨露参赞。
总归“重惠生奸，重 暴生乱”，还是四季中和的好。王猛当年 严宽相济 的政策也是如此。
所有阴阳矛盾不二的都是如此，因为每个国家都既产矛又产盾。春矛秋盾，适时适机而用。夏天不穿冬衣，冬天不穿夏衣。不必在夏天把冬衣都扔掉，冬天把夏衣扔掉。
市场和计划 只是义以生利这一目的的不二手段。
金在五行中属什么
金字的繁体字：金（若无繁体，则显示本字）
金字的拼音：jīn
金字的部首：金
金字五行属什么：金 （五行属金的字大全）
金字用来取名的人多吗：1,296,270人次 (每千万人口)
金字用来取名字好么：吉
金字是否为姓氏：是
金字在康熙字典多少划：8划 (姓名笔画数)
金字在名字里的含义：金字的本义指黄金或金属，后也被当作五行之一，指西部的方位，认为金在西方，像金黄色的秋季一样。作人名用时，多用本义，寓指高贵和财运兴旺。
附：带金字的男孩名字大全 带金字的女孩名字大全
金字是什么意思：
字源:暂无
金 jīn
〈名〉
(1)钏、镯一类妆饰品
(2)(会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从“土”,表示藏在地下;从“二”,表示藏在地下的矿物。本义:金属)
(3)父母为子女起个好的姓名, 是为子女开辟运势的最佳方法, 请不要使用取名字大全中的没有特色的罐头名字.
(4)古州名 [Jin prefecture]。治所在今陕西省安康县
(5)刑具。如:金印(在流放犯人脸上刺的字)
(6)又如:金粟(钱与米);金罚(以金钱赎罪的处罚法);金选(古代用来赎罪的罚金。也称“金铢”);金财(金钱财货)
(7)化学元素名。金子 [gold] 一种延性展性非常好的黄色三价和一价金属元素,产状主要为独立存在的自然金,但也存在于如针碲金银矿或叶碲矿等少数矿物中;大多数化学品对它不起作用,但遇到氯气和王水会受浸蚀;为增加硬度或改变颜色供商业上应用(如金币、首饰、金牙)而加入铜、银、锌、镉及其它金属熔成合金
(8)印;虎符。如:金紫(秦·汉时丞相所用金印紫绶的简称);金爵(指金印紫绶的爵位);金虎符(古时发兵符信)；金窠(金印。窠,指其空白处)
(9)姓
(10)铜 [copper]。如:金铎(古代军中所用的铜铃);金茎(铜柱。为擎承露盘之用);金壶(古时的计时器。即铜壶);金翟(铜铸的人像。同金狄,铜狄)
(11)古代货币单位
(12)又如:金步摇(女子的首饰名);金粉(妇女妆饰用的花钿和铅粉);金雀(妇女装饰用的头钗)
(13)刀、剑、箭等兵器
(14)古代军队中用以指挥停止或撤退的锣或其他金属制品 [gong]。如:鸣金收兵;金声(钲声。代表止兵之意);金鼓(金钲和鼓);金钲(乐器名。镯铙之类)
(15)朝代名 [Jin dynasty]。公元1115年—1234年,共历九帝,统治中国北部120年。由女真族完颜部领袖阿骨打创建,建都会宁(今黑龙江省阿城南),先后迁都中都(今北京)、开封等地,后在蒙古和宋的联合进攻下灭亡
(16)犁铧头
(17)月 [moon]。如:金蟾(月的别名);金兔(月光);金波(形容月光浮动。也指月光)
(18)太阳 [sun]。如:金锣(比喻太阳);金燧(古代利用日光取火的一种器具);金鸦(金乌。太阳)
(19)又如:金吾(手执的铜制仪仗棒);金革;金翅(兵舰名);金猊(用金属铸成狻猊状的香炉);金钩(刀名);金创,金伤(为兵器所创的伤痕)
(20)星名。金星的简称 [Venus]
(21)又如:五金(指金、银、铜、铁、锡,泛指金属);白金(铂的通称;古代指银子);金背(镜子);金钥(门销或金属门环、门闩);金荷(金属制成的荷叶状独台);金铺(本指门上衔接门环部分的带有虎头等花纹的装饰物,亦指门环);金钟(金属酒杯)
(22)又如:赤金(纯金);金篦儿(一种篦子状的金首饰);金钗客(妓女的讳称);金绳(古代封禅仪式中用的金线);金赀(金银财宝)
(23)金属的通称或金属总名 [metal]
(24)水银 [mercury]。如:金泥(古代封禅之礼。以水银和金粉为泥,用来封玉牒);金丹(道士用金石炼制而成的药)
(25)钱财;货币 [money]
(26)金属的制品,可省称为金 [metal ware]
与金字读音相近的字：
矜 筋 衿 襟 今 堇 巾 斤 津 琎
与金字部首相同的字：
釜 鉴 銮 鋈 錾 鍪 鎏 鏊 鏖 鐾五行是我国的先哲们总结出的人类赖以生存的基本要素，必须有水火土木金，其实金的存在与否对人类影响不大，印度人认为世界由四钟要素组成，即火、土、水、空气，没提金，更缺了木。实践证明没有空气人类是不能生存的。然而我国的先哲们，在五行学说中没提“气”却引入了“金”的概念，可见金就是气。空气和肺关系最密切，所以金代表人体的肺。空气是无颜色的，但空气中的云是白色的，所以用白来代表，金就为白。金的本质既然是空气，空气中含有的水蒸汽就是云可以生雨，俗话说风在雨前头，雨就是水吗，这就是金生水的道理。相克的关系，金克木变成了空气克木怎么解释，很简单，成语摧枯拉朽就是形容风的力量，枯和朽都是木字旁，说明风大可折断树枝，刮倒大树。台风、龙卷风可把树木连根拔起。风也可使庄稼倒伏等等，可见风可以克木，这就是金克木的实质。
命中缺金 金在五行中代表什么啊?
五行缺金是什么意思
八字中由四柱组成，而四柱又由天干地支组成，所以有其五行，若四柱中金木水火土齐全，则为五行平衡，若缺少其中一个为五行不全，五行缺金，说明在八字中没有金，所以为命缺金。
五行平衡是中国人追求的一种传统命理平衡，很有中庸特性，命理学上说人的出生时刻就决定了自己的八字，而八字中都对应这五行关系，有部分人的八字中没有包含五行中的金，我们便说此人五行缺金。
金在五行里属于白色，金旺的人够义气，情烈，面方白净，眉高眼深，体健神清，为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻等，金五行在身体上对应呼吸系统，也就是肺，主大肠等，如果金弱或缺金通常容易犯呼吸道系列的病。
五行缺金的人特征
五行主金之人，代表刚健、果断、勇敢顽强、口才突出，为人处世较圆滑。五行缺金的人，则表现为无勇无谋，缺少智慧，没有上进心，做事虎头蛇尾，不善于交际。
八字五行缺金怎样办
名字补金
最常见的方法是小孩五行缺金的话在名字里面使用属金的名字，在名字中补充金元素长期使用以后起到弥补作用。大人的话也可以根据命理来改一个名字。五行属金的字有：金、昌、秀、兑、宋、初、朝、霄、笑等。
五行缺金之人要注意外表
五行缺金的人最好不要留长发指甲，因为指甲、毛发属木，克金。要定时做好修剪，使人看起来神清气爽，不仅可以增加人缘，还可以提升运势的作用。否则会有霉运产生。更何况，现代社会也是一个看脸的社会，注重外表的干净整洁有百利而无一害。缺金的人尤其要注意这些细节。
佩戴饰品
可以佩戴一些五行中属金的饰物：可以穿金戴银，佩戴黄金、白银饰品来增进自己的运气。也可以佩戴金属链的白色手表。重点：并不是金属都属金，建议请专业风水师父指导，配合个人五行来佩戴才行。
五行的相克关系指的是：金能克木、木能克土、土能克水、水能克火、火能克金。
少金的话，便不利于水，而火无所克。使五行不能平衡。
国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。
1、代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中央土。
2、代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。
3、代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。
4、代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。
5、代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。
6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。
7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。
8、代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。
通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生天地万物，可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理，则可发现其奥妙无穷！
金在五行里属于白色。金主人体肺，呼吸系。命里缺金的人，身体体能可能比较差，容易感冒，咳嗽气喘等。
命里缺金的人，性格很难做到独立，在生活中容易依赖他人，与人处理人情世故关系都容易被人利用，如果能从自身有所改变，人情关系也会有所改变的改善。在生活中也多有与他人合作顺利的迹象，若不能控制他人的想法则，对你事业不顺。
命里缺金可选择佩戴巾是珍珠鱼，金子相关的首饰作为填补。身体健康或者财运都有好的改变作用。
五行中的金是指什么?
“精诚所至，金石为开”(化为水)，其实金就是石的意思，因为石头在远古可能是最坚硬的东西，而且石头的颜色是青色的，所以在没有出现冶炼金属技术之前，它就是金。古人认为在平坦的土地上有山，山石自土地中生出，由于云看上去似乎是从山上升起，才会有雨水，同时有山的地方往往有泉水，所以就是‘金’生水了。明显可以看出金和石这两个字的关系。几乎可以肯定地说，金字源于石字。而且土生金，金生水，这五行中的最特殊的关系也就完全可以理解了。
什么是五行：什么是五行，五行中的金代表的是什么呢
金指能动：木火土是物质本体，金水是物质的运动（金为庚辛周期，水为人鬼轮回频率）。比如山天大畜，山是磁球笼子，天属庚义，是君王能动猛兽，大畜是把强权猛兽关进笼子；山泽损，泽属辛，是匹夫之勇，损掉了天的上爻气势，如同猛兽没了爪子；山火贲是革去了天的中爻动能，是猛兽失去生命，只剩皮毛标本，故曰贲；山风是天的下爻——物质基础变质了，如同猛兽失去了双足，长褥疮生蛆了，故曰蛊
庚乙合金：庚为乾金，为运转轴心为君。玩过老鹰抓小鸡游戏吧，领头的母鸡就是庚——首领，随动的小鸡就是乙——粉丝；以人而言，庚就是自主意识，乙就是身体。金水皆主代谢，但庚金是自主频率代谢，代谢的乙木是风气，是量变产物对应肺吐故纳新；壬水代谢的丁火是热气（废物病气），是质变产物对应肾脏清热排毒
《易经》，乾卦的“天行健”这句话，这个“行”是代表运动的意思，就是“动能”，宇宙间物质最大的互相关系，就在这个动能。这个“动能”有五种，以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。
五行中的金代表数字：4和9组成的数字组合。代表颜色：白色、金色、银色代表方位：正西方位代表的五脏：肺；用于命理学中，则说明一个人的生辰八字命格为金命。金命人的形态特征：金型人给人的感觉是宽额、聪慧，有大将风度。长着一个大大的方脸，脸色很白，骨架大，显得很魁梧，个子中等，身体壮而不肥。
金命人的性格有：金型人意志果断、坚定，坚毅，权威，聚焦，目标力极强，仗义疏财，广交善缘，稳重自持，高瞻远瞩，具有远见，精力充沛，有组织能力;具有较强的独立性和不妥协性;追求目标急其迫切，习惯领域稳定。缺点是情绪急躁，难融;认识刻板、固执，缺乏灵活;爱计较，好比较，刻薄尖酸，喜欢以自我为中心。
金指能动：木火土是物质本体，金水是物质的运动（金为庚辛周期，水为人鬼轮回频率）。
比如山天大畜，山是磁球笼子，天属庚义，是君王能动猛兽，大畜是把强权猛兽关进笼子；山泽损，泽属辛，是匹夫之勇，损掉了天的上爻气势，如同猛兽没了爪子；山火贲是革去了天的中爻动能，是猛兽失去生命，只剩皮毛标本，故曰贲；山风是天的下爻——物质基础变质了，如同猛兽失去了双足，长褥疮生蛆了，故曰蛊
庚乙合金：庚为乾金，为运转轴心为君。玩过老鹰抓小鸡游戏吧，领头的母鸡就是庚——首领，随动的小鸡就是乙——粉丝；以人而言，庚就是自主意识，乙就是身体。金水皆主代谢，但庚金是自主频率代谢，代谢的乙木是风气，是量变产物对应肺吐故纳新；壬水代谢的丁火是热气（废物病气），是质变产物对应肾脏清热排毒
金为硬，为冷，为秋天，为萧杀，是一种类别概括。
如金能生水，表示金为天为寒冷，古人把碗放到露天会得到露水。天上下雨也为金生水。金能融化得到一种类似水流动的状态。人们冷的时候会拉肚子也是金生水。由硬变软也是金生水。俗语钱打水漂也是金生水。
金能生水，水多金沉，代表了一种自然现象，也可以延伸为人类事物活动的各种现象，比如钱被人黑了，这个人掉到水里了，双轨，背黑锅。如果你到民间，金生水有更多有意思的解释。研究易学是研究不出来的，易模拟的是生活，就如同一片树叶模拟一棵树一样。金的意义的转变
在五材说中，水、火、金、木、土只有后天的意义，故水火为人饮食取暖之用，金木是制造器物的原材料，土有生物、载物之用。五材既是为人所用之物，也是人类开发创造之物。水是人凿井穿壤引来的，火是人钻木击石取得的，金是人淘制冶炼而成的，木是人砍伐搬运而得的，土是人开荒耕植而有的，因此其中处处体现着人的影响和作用。而在成熟的五行说中，五行已由后天造作之物转为先天自然之物，水是自然的水，同时还代表液态的物质，火还兼摄阳光、热能，代表无形的存在，木不再是为人造作之用的木材，而是代表植物和生命，土也不单指土壤和农田，而是代表大地和固态的物质。那么，金又代表什么呢？作为金属，金包含的人工成分是最多的（较之其他四行）。金属的出现是人类生活史上的一件大事，它在某种程度上甚至代表着文明的产生，然而在作为万物始基时，金又是最不合乎情理的，因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素，在各种形态的文化之中，也罕见将金属作为万物始基的现象。因此，作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行，必须赋之以新的意义。那么，金又应该代表什么呢？
将五行说与古希腊与印度的元素说相对照，就会发现在古希腊和印度文化中，水、风（气）、火、土（地）是构成万物的基本元素，在古希腊时代，这几种元素是分散的，或以水为基本元素如泰勒斯，或以火为基本元素如赫拉克利特，而在古印度文化中，地（土）、水、火、风（气）作为四大共同构成万物的基本元素，但是在中国的五行学说中，比古希腊和印度多了一个木（生命），少了一个风（气）。将生命纳入自然系统之中，体现了中国文化天人合一的特色，而在五行中没有明确提到风（气），不能不说是一种疏漏和不足。因此，在成熟的五行说中，金的意义和所指应当有所改变，由代指金属转为代指风（气）。
风（气）也是人日常生活不可暂离的东西，为什么在五材说中没有它的位置呢？首先是由于风（气）是一种无形的看不见、摸不着的东西，同时也是完全天然的无限丰富的资源，是故百姓日用而不知，用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代人的难题）。其次，是由于风（气）是不可控制和造作的，不能象水、火、金、木、土那样成为人类开发、制作和控制的对象。因此风（气）没有列入五材之中，为五行学说的成熟造成了天然的障碍。
然而，作为一种宇宙体系，在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风（气），否则就不能成立。风（气）不仅指空气，还代表了气态物质，如此火、风、水、土代表了无形态、气态、液态、固态四种相，木则代表同时具备四相的生命。或以金为矿石，那么它也只能代表与土重复的固态，不能改变缺乏气态存在的问题。
将气（风）作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生，事实上，气作为宇宙的本原比火、水、土、木具有更重要的地位，当然，此时的气已从空气进一步引伸为元气了。气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位，它将宇宙的本原、万物的始基归为一气，由此一气派生出宇宙万物，万物又复归于一气，这比以直接的水、火等元素为始基在理论上更进了一步。因此将金释为气（风）并不是特立独行的异见，而是与中国的文化传统相应的。
不仅作为万物始基的金应释为风（气），在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此。古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系，而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构，具有鲜明的理论特色。
五行是一个自给自足的自然系统，其中没有人为的因素，因此作为人造物的金（金属）在其中没有自己的位置，而应以自然的风（气）代之。五行相生的顺序是木、火、土、金、水，水又生木，循环相生。从相生方面讲，土生金，金生水，土生金似可释为从沙土中淘出金子或土之中出产矿石，但沙里淘金是人工活动，不是自然现象，土中出产矿石也要通过人工开采才能实现或完成，而且如此解释便无法说明金生水是怎么一回事，黄金、矿石是不会生水的，如果说通过炉火冶炼可使金属化成液态，其中又是借助人工活动，而且这种液态高温的金水只能烧死树木，绝对不会生木的。或云金属可以吸附水气而生出露珠，可谓金生水的正解，但如此得到的些须之水恐怕难以起到浇灌树木的作用。因此如果将金释为金属或矿石，五行相生的理论便无法自圆其说。而若将金释为气（风），问题便迎刃而解。土生金，即从大地蒸发出水蒸气和其他气体；金生水，即从大地蒸发出来的水蒸气等上升到高空，形成云雾，云遇冷又变成雨降临大地。雨水浇灌树木，即水生木。如此则完全合乎情理。
从五行相胜（克）方面而言，其顺序是金、木、土、水、火，火又胜金，循环相胜。其中火克金，金克木。火克金，似可解释为炉火冶炼金属，将金属化为液态，但这又是人工活动，自然的火不会自己去冶炼金属的。金克木，似乎最易解释，即用金属制成的刀斧等工具去砍伐树木，然而这还是人工活动，金属之物绝不会自己跑去砍树的。若将金释为气（风），火克金即意为火可以抵消风带来的寒气，还可在一定程度上改变气流（风）的状况。金克木即意为风可以摇动或摧折树木，这都是自然的施为，并无外在的人为的因素，而且在情理上也说得通。
因此从五行相生相胜的内在关系上来讲，将金释为金属或矿石是不合理的，而将其释为风（气）则合乎道理。是故成熟的五行说理当将金释为气（风），这较之五材说当然已发生了根本的转变。
对于五行学说演革中金的意义的转变尽管尚无明确的说明，但是前人在发展及运用五行理论时已注意到了这一问题。如传统中医理论以五行配五脏，认为肺属金，肾属水，肝属木，心属火，脾属土，其中将肺与金联系起来就很能说明问题。若将金释为金属，就很难解释，因为无法想象肺与金属或矿石有什么联系。而将金释为气就非常自然了，肺是呼吸器官，是呼吸空气的，当然与气（风）有关。这表明中医理论在运用五行时，已然悟到金应该代表气（风）而不是金属。
从五行与四时、五方的关系来看，按照传统的观点，木配东方，为春；火配南方，为夏，金配西方，为秋；水配北方，为冬；土居中位，配四时，这种相配的理论尽管十分勉强，但也代表了一种理论探索。以金配西方，为秋，这本身并无多少道理，但秋季为冷暖交换的时节，西风频频，秋高气爽，表明古人已猜测到了金与风（气）的关系。如若以金为金属，就显得毫无道理和意义了。
从五行与八卦的关系来看，金也应该代表风（气）。八卦与五行源于不同的思想系统，五行源于五材，最初是指为人所用、为人所制的五种最基本的物类，八卦则是人通过对自然世界的观察而概括出来的八种物相。也就是说，五行原是人类实践活动的对象和产物，带有人为与功利的色，八卦则是人所观察到的自然物相，具有天然的本原的特点。因此，中国文化中并不缺少类似古希腊和印度的元素说，只是这一学说不在五行之中，而是体现在八卦上。
八卦之中，天（乾）与风（巽）一样，代表气，天事实上指地球外边的大气层，不具备人格色和神圣性；地（坤）与山（艮）一样，代表土，土与石本来就是一体的；雷（震）与火（离）一样，代表火，雷电也是一种火；水（坎）与泽（兑）一样，代表水，泽当然也是水。因此八卦事实上是气（风）、土、火、水四种元素的展开，为了配合八种卦象才将这四种元素分为八种自然物相。（1）将八卦与五行相对照，就会发现五行多了一个木（生命），少了一个气（风）。八卦始终讲自然物相，故不需要生命系统的加入，而五行之中缺了气（风）是不能代表完备的宇宙体系的，因此金应释为气（风）。
据朱震之说，以八卦配五行时震、巽为木，离为火，坤、艮为土，乾、兑为金，坎为水。以乾、兑配金，乾为天，为流行不息的大气层，兑为泽，水土相杂谓之泽，其中常有氲氤蒸腾之气。总之，乾和兑与金属毫无关系，与气（风）则密切相关，此处之金亦应释为气（风）。
在以八卦配五行时会遇到一定的困难，这主要是由于八卦是一个自然系统，其中并没有生命（木），而五行作为一个宇宙整体体系，其中包含着生命且以生命为中心。为使二者相应，就必须在八卦中找出与木（生命）对应的物相。坎水离火，坤、艮为土，这是原有的解释。将金释为气，乾应为金，兑为泽，似应归于水，但已有坎代表水，故兑归于气，与乾同类。巽为风，为木（《易传》有此解），故归于木，震为雷，为火，似不应归于木，然若强为之解，木能生火，故可将震归于木。这些解释总觉有些牵强附会，正如五行与四时、五方的匹配一样，是硬把不同的理论系统拼为一体，颇有不伦不类之感。但古人如此解释时，已隐然将金释为气（风）了。
请易经专业人回答 五行个数:5个金,1个木,1个水,0个火,1个土 怎么补...
补火，即可补火也能弱金。需要补火，建议你可以通过戴卦来补。
卦在古代，也被古人用来当做和天交流的语言工具，遇到重要的事情拿不准的时候，就会用卦来问天该怎么做。现在一些饰物上就会刻上卦象的图案，用来补足五行的不平衡。在《易经》里面，很多都是关于卦的知识，每一卦都有各自的五行，五行八卦都是相互联系，相互作用的，所以用卦来补五行就要靠谱得多。
六十四卦里面，离为火卦可以补火。这个卦, 表示的是太阳之火, 意思是, 如果你能象太阳每天东升西落一样, 循序渐进, 就可以一步一步走上事业的顶峰，卦的含义也好，补火再适合不过。八字正五行，饰物补，两种方法:
其一，平衡补。缺火就补火。火色为红，以红色石榴石饰品为佳。
其二，喜补。八字金旺，金为土生，补金土。金色为白，以白色水晶，白玉，或白银白金饰品补之;土色为黄，以黄色饰品补之。
至于到底用什么饰物为益，还要参考:是什命，配饰物目的(平安，立命，求财等)
五行五个金的女人,五行多金的女人的婚姻
五行五个金的女人
祝愿各位，在2022 年顺顺利利、平平安安、健康快乐、吉星高照、心想事成、财运滚滚，让我们一起留言祈福，来接好运吧！
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第二个是属牛的女人
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第三个是属猴的女人
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生肖属猴的女人家运和财运紧密相连，在取得好财运的同时，家庭之中喜事依然接连不断，如添丁添福的喜事，最易发生在92年生的属猴人身上，求好孕则必定灵，80年和68年的属猴人则多有家人相助，资助钱财之运，自己的事业得到，钱财漏不掉，风生水起在本周末之后，自己一人发财，离不开全家人的支持和鼎力。整体运势提振十分的显著。尤其是命宫有“正印”吉星的飞入，未来27天内都将会一帆风顺，仕途光明，无论是晋升还是加薪都将是水到渠成的事情。
第四个是属兔的女人
生肖属兔的女人，很有气质，她们非常擅于打扮自己，骨子里就有那种韵味，她们生活态度非常好，活的很优雅，很有度量，这样的女生即使时光匆匆过，岁月也不舍得再她们脸上留下痕迹，她们越老越有那种迷人的气质，越受欢迎。
生肖属兔的女人在2022 年财运是非常不错的，因为太岁整体都为财并且还和生肖兔构成了天地合，这样的结果那就是生肖兔为财所累，因为所接触之处都是财，当然整体收益也是很丰厚的。注意，可能在获取方面需要一定的破财和付出一些代价。随着2022 年的立春到来，属兔的人的好运也随之到来了。在这个时候，属兔的人做事情容易得到上司的肯定，事半功倍。而且，吉星高照，贵人相助，事业方面蒸蒸日上，能够再创佳绩
第五个是属蛇的女人
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生肖属蛇人2022 年得“”和“龙德”两颗恩人星互助，上班才干得以显示，尤为是需求正面和客户交往的人本年在这两颗吉星的资助下，能更多客户，效益水长船高。此时另有“禄勋”照命，属蛇人员除了得到理想的收益外，亦能得来上级的认可欣赏，委以重担，因而得到职务的升任；做生意人士，本年如能依据市场的变化踊跃立异求变，推出提供客户最新需要喜好的商品，而且应用新的宣扬渠道进行推广，市场占据率会显著放大，收益也会翻番。
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