风水先生的寻龙口诀,风水最高境界寻龙
寻龙诀八句口诀内容是什么?
寻龙诀口诀：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关。关门如有八分险，不出阴阳八卦形。
出自《撼龙经》：寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间。
拓展内容总结：
《撼龙经》是唐代风水大师杨筠松的代表作之一，是风水的最权·威圣典，被誉为“中国古代测绘学之·最”，是了解与运用风水、快速振兴家业的最佳典籍。
广明中遇黄巢犯阙，窃禁中玉函秘术以逃，后往来于虔州。无稽之谈，盖不是信也。然其书乃为世所盛传。《撼龙经》专言山络形势，分贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星，各为之说。《疑龙经》上篇言干中寻枝，以关局水口为主。中篇论寻龙到头，看面背朝迎之法。下篇论结穴形势，附以疑龙十问，以阐明其义。
《葬法》则专论点穴。有倚盖撞黏诸说，倒杖分十二条，即上说而引伸之。附二十四砂葬法，亦临穴时分寸毫厘之辨。案陈振孙《书录解题》有《疑龙经》一卷，《辨龙经》一卷，云吴炎录以见遗，皆无名氏，是此书在宋并不题筠松所作，今本不知何据而云然。
其《撼龙》之即《辨龙》与否，亦无可考证。然相传已久，所论山川之性情形势，颇能得其要领，流传不废。亦有以也。旧本有李国木注并所附各图，庸陋浅俗，了无可取。今并加刊削，不使与本文相溷焉。
以上内容参考 撼龙经_百度百科
风水师口中的“”究竟是什么?
很多人看到“”会联想到山脉，风水中的“龙”确实指的是山，但不是山，包括很多学习风水的朋友，对于的定义也是很模糊。
度娘上是这么解释的：，是指起伏的山脉，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。必须了解来龙去脉，才能判断因果吉凶。
风水业内公认：昆仑山是“万山之祖、之源”，是龙中的祖龙（根龙）。从昆仑开始发源延伸到世界各地。的布局结构和分级，类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。一般灵气聚集之地（开花结果）被认为是风水宝地（龙穴）。
很多朋友看到一座山或者一条河觉得像极了龙，就以为是。其实并不是指的山形，也不是河的形状。
指的是地下水，就是地下暗河，还有一个就是金矿的矿脉，也是。
本文仅代表作者个人观点，本文的立场没有褒贬任何信与不信之人，如有不正之处请各界老师指正。
天雨虽大不润无根之草，道法虽广不度无缘之人。
作者：eavnyf
寻龙诀口诀是什么?
电影《鬼吹灯之寻龙诀》中寻龙诀的口诀是“寻龙分金看缠山，一重缠是一重关。关门如有八分险，不出阴阳八卦形”，其实这口诀是出自唐代风水大师杨筠松的《撼龙经》中的，在电影中借鉴了这本书中的记载，采用了这段话来当做寻龙诀的口诀。
扩展资料
正面评价
该片紧扣“盗墓”主题，一样不落“神还原”原著经典。在原著探墓故事情节上做了进一步的拓展，人物情感充分，故事情节丰富和圆满。继承了原著的精髓并进行了合理的改编，借一个地道的“摸金”历程演绎了一个跌宕起伏的历险故事，剥去“盗墓”这层片，电影也有血有肉有筋骨。
演员们对各自角色的塑造和谐统一而又鲜明突出，丰满的人物形象使人惊喜连连，印象深刻。将会开启中国电影放映行业的一个新时代，会使影片传递出的故事变得更加有说服力。
反面评价
该片在叙事模式上很大程度地采用了国外冒险电影的模式，使电影某些时候有些像印第安纳琼斯在带着劳拉和王胖子进行冒险。电影整体在故事推动上有些生硬，主线情节的情感推动不能很好地引发观众共鸣，正反之间的理念冲突与对决并没有足够合理，导致了电影中反角刻画并不成功。
电影的主题也没有预设中深刻。虽然这并不妨碍电影的精程度，但让电影在内涵和表达效果上打了折扣。
怎样才能点到真穴和选到最好的风水?
“脉气穴法”决定着是否出帝王将相大富大贵之人，“砂水立向择日时”最多只能出中富中贵小富小贵之人。 决定人大富大贵的是吉利的“脉气”，选风水只有紧紧抓住“脉气”这个根本，才能真正选到好风水。如果选风水仅仅依靠“砂水立向择日时”，则很难保证会有富贵。如果在考察“脉气”时，只是通过考察山脉、平原四周的外表形态而判断真龙假龙吉龙凶龙，那就有如只是利用“望闻问切”来诊断“一个人的肚子里何处有肿瘤和肿瘤有多大？何处的神经有损伤？”一样艰难而不准确。给病人看病的“望闻问切”的表面功夫实质上就是中国传统风水学考察“脉气”的方法，这种方法具有很大很大的不确定性，而如果通过B超等方法来考察人体内部的情况，则对疾病判断的准确性会非常非常之高。在判断“脉气”时，如果通过对山脉的内部地层情况进行考察，则在判断“脉气”的能量大小和走向以及吉凶方面，就会非常非常准确。 所以说：选风水，一选“脉气”，然后选“砂水的山环水抱”，再然后 选“砂水的有情无情”，最后才选风水的“立向”和“择吉日”，只要有了前边所选项的吉利，即使后边的所有选项都不吉利时，也不会影响风水的根本吉利性，后边的每一个选项只是对其前边选项的一种补充，而并不能决定风水的整体吉凶。 中国传统风水学，历经数千年的延续发展，却没有变成科学，其根本的原因就在于风水学中充斥了大量的无以数计的“民俗学的内容，与客观事实完全相背立的错误理论，风水师为了钱财而精心设计的各种歪理邪说”这些糟粕内容，而真正有价值的与客观事实相符合的科学的精华内容，却不但没有得到发展，反而在传播的过程中丧失殆尽。造成这种现象产生了世人给我们风水先生们送了一首打油诗：【风水先生惯说空，指南指北道西东，若能寻着佳穴地，何不拿去葬乃翁】仙骨道人主重说一句：【好风水留给有缘人】。造成这种现象产生了的根本原因之一：就在于历代的风水传承都是“门户之传”，而“门户之传”就根本无法保证“继承之人”一定有能力“继承并发展”，传来传去，往往是“真理传没了”“骗术传多了”（因为真理难学，而骗术易懂）。造成这种现象产生的根本原因之二：就在于过去的风水师不懂科学的地理学，而当代的风水师却不去懂科学的地理学，当代的风水师都是忙着沽名钓誉，忙着打着风水学的旗号行的勾当。如果你不信，你去看看那些著名学府里的教授们所著的各种各样的所谓的风水学著作，有哪一本是用当代科学的地理学知识来解读风水学“寻龙点穴”理论的？又有哪一位教授学者哪一位风水大师是用当代科学知识来宣传应用风水学“寻龙点穴”理论的？中国传统风水学的“寻龙点穴”理论，在当代实质上已经变成了一个被专家学者们随意拿来“强暴”的少女了。 中国风水学，从全面论述“脉气穴法”的《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》开始，到现今为止，没有任何一个风水大师也没有任何一本风水著作在论述“脉气穴法”理论时超脱过《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》这些先师的理论思想，更没有一个风水大师没有任何一本风水著作讲清楚讲明白了“脉气穴法”理论（就是那些号称自己是“正宗传人”的所谓的风水大师们，也都是单靠背诵几句自己都莫名其妙的“口诀”来吓唬他人。因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的，那么他的“祖师爷”为什么不让自己的后代出将入相大富大贵，反而让自己的后代继续当这“风水先生”呢？难道“风水先生”比“帝王将相”都好吗？因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的，那么他至少应该把自己的社会地位经济地位提高到一个较高的层次上来，他为什么还是个“风水先生”还是个处在社会底层的人呢？难道说一个靠给他人看风水来挣钱为生的风水先生的社会地位很高吗？因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的，那他就不应该死儿死女自己又短命残疾……）。为什么会出现这种现象呢？因为历朝历代的风水大师，根本没有人知道“地层解剖和能量聚集”理论，而近现代虽然有风水大师知道“地层解剖和能量聚集”理论，但又没有哪一个风水大师用“地层解剖和能量聚集”理论来研究“脉气穴法”理论，也没有哪一个大师用“地层解剖和能量聚集”理论解析过中国风水学传统理论著作中所有有关“脉气穴法”理论的每一句“口诀”。所以说，中国风水学的“灵魂——脉气穴法”理论，至今绝少有人弄明白也绝少有人能讲清楚更绝少有人能实地操作实地检验。 中国风水学的极端精华内容绝对不是“山环水抱、砂水有情”的外貌形势之理论，这些理论最多只能保证小富小贵中富中贵。而“脉气——地层构造和能量聚集”理论，才是确保“大富大贵出将入相”的中国风水学的极端精华内容。经过调查统计，仙骨道人发现：产生大富大贵出将入相的阴基阳宅风水环境，75%以上虽是“山环水抱”但却不是“砂水有情”而是“砂飞水走”，甚至“砂水反背”；75%以上不在“名山大川”里，而在“无名之地”。历朝历代的开国皇帝，历朝历代的名臣武将，很少有人是产自“名山大川”里，很少有人出生在“山环水抱、朝拱有情”的风水环境里，全都是在“无名之地”，全都是因为他们“极端富贵”后才让自己的出生地名扬四海的。事实胜于雄辩，仙骨道人的“脉气——地层构造和能量聚集”理论，将会带你进入一个全新的让你受益无穷的中国风水学的终极境界。 那么为什么大富大贵帝王将相之人出生前的风水环境大都不是“砂水有情”呢？因为有什么样的环境就会出生什么样的人，大凡大富大贵帝王将相之人都是踩在他人的血汗和尸骨之上的，他们如果是有情有义就不可能大富大贵，他们如果有情有义，他们就会在激烈的社会竞争中一败涂地，比如说一个企业家，如果他有情有义，他把所有的利润都分配给了工人，他就不可能富有，他只有残酷的榨取工人们的剩余价值，他才能富有；比如说一个当官的，如果他有情有义，他每一次都把晋升的机会让给别人，他永远也不可能大贵，他只有在激烈的升职竞争中，采取一切手段排挤掉他人，他才有可能升职到大贵。也许有人会说，大富大贵的人并不一定无情，但是在这里，我要说的是：一个人如果想富和如果想贵，那么在发财和升官的这两条路上，他就一定不会是对竞争对手有情的，只有无情才能在这两条路上走到最远，而不是说他在别的方面也无情。所以说，大富大贵的人出生之前的风水环境大部分都不是“砂水有情”的，至于说“山环水抱”，决定的是风水格局能量大小的聚集情况，也与脉气之间不一定具有关联性，与“砂水有情”之间也不一定具有关联性。“砂水有情”更多的反映的是一个人和其他人之间的人际关系；“山环水抱”更多的反映的是一个人所能获得的除脉气能量以外的外部焦点能量吉凶的大小情况；“脉气能量”反映的则是一个人所能获得的最根本的最大的吉凶能量情况。 如果没有“脉气能量”，无论是“山环水抱”有多么好多么完美多么能量强大，也只能保证一个人的中等富贵；如果有“脉气能量”吉利的话，至少也能保证一个人的小富小贵；如果没有吉利的“脉气能量”，也没有好的完美的“山环水抱”，即使是“砂水有情”到极致，那么也不会有任何富贵可言。所以说“脉气能量”才是风水学的最核心内容。 关于脉气的理论文章在以后的博文中将陆续发表，敬请朋友们关注。
...左有青龙,又有白虎,后有水井,门前有方正鱼塘,算是风水宝地吗...
你说的真好，这块地肯定是风水宝地，因为都占全了。
风水学秘术:寻龙分金什么意思
这是看阴阳宅的基本功，实际上应该是寻龙、点穴、立向、分金
龙是来龙，山区明显，查来龙及所在龙的哪个位置，平原则可依靠雨季等一些方式来找来龙
点穴则是按一定的规矩，找合适的位置，一般至少要求是藏风纳气
立向则是要下罗盘，按天地人三盘（主要是地盘正针）确定坐向
分金则主要用在阴宅，百二分金，配年命或仙命，相和或相生，属于更进一步的立向。