地支十二宫与二十八星宿,12地支宫位

中国古时,人们会把星星分为二十八个星宿,它们的名字是什么?

二十八星宿分东西南北方位，每个方位各有七宿。分别是东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。

二十八颗星（也称为二十八颗星或二十八颗星）将南中天的恒星划分为二十八个组，沿着黄道或天赤道成圈分布（地球的赤道延伸到天堂）星星。它分为四类，也称为四象，四兽，四维和四方神。每组有七颗星，到目前为止它的起源还不完全清楚。首先，由古人选出的28位明星官员比较太阳，阴天，金，木头，水，火和地球的运动作为观测的标记。

“ 星宿”类似于黄道十二宫的“宫殿”，表示星座表，指示太阳，月亮和五颗星的位置。在唐代，二十八个地方成为二十八个天体的主体。这些地区仍然以28个地方命名。与三元的情况不同，作为天区，二十八位主持人将用于星官的划分。

二十八与十二地支的对应。地支是中国古代天文学的最核心内容，也是中国古代天文学的最重要标志。另一年，地球分支起源于古老的28星。地球分支是使用28星的占星术符号创建的。

二十八宿是从角宿开始，自西向东排列，与日月的运行方向相反。在四方方位都有完整的独立的名称。

角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐；南方朱雀七宿四象、四兽、四维、四方神，东方青龙：角宿 亢宿 氐宿 房宿 心宿 尾宿 箕宿 西方白虎：奎宿 娄宿 胃宿 昴宿 毕宿 参宿 觜宿 南方朱雀：井宿 鬼宿 柳宿 星宿 张宿 翼宿 轸宿 北方玄武：斗宿 牛宿 女宿 虚宿 危宿 室宿 壁宿角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、星、柳、张、翼、轸

古迦勒底人创造了星区划分法，这就是星座。我国古代也创造了自己的星区划分体系，人们为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。

各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的天区范围也各不相同。其星官数目，据初步统计，在先秦的典籍中记载有约38个星官。《史记·天官书》中记载91个。《汉书·天文志》中记载说：“经星常宿中外官凡一百一十八名，积数七百八十三星。

” 张衡所著《灵宪》中云：“中外之官常名者百有二十四，可名者三百二十，为星两千五百，而海人之占未存焉。”

春秋战国时代，甘德、石申、巫咸等，各自建立了自己的星官体系。到三国时代，吴国的太史令陈卓，综甘、石、巫三家星官，编撰成283官1464颗恒星的星表，并绘制成星图（该星表、星图早已散佚）。

晋、隋、唐继承并加以发展，我国的星区划分体系趋于成熟，此后历代沿用达千年之久，这其中最重要的星官是三垣、二十八宿。

三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个比较大的天区，内含若干（小）星官（或称为星座），据《清会典》所载，甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣都有东、西两藩的星，左右环列，其形如墙垣，故曰为“垣”。

紫微垣是三垣的中垣，居于北天中央，所以又称中宫，或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思，各星多数以官名命名。它以北极为中枢，东、西两藩共十五颗星。两弓相合，环抱成垣。整个紫微垣据宋皇祐年间的观测记录，共合37个星座，附座 2个，正星163颗，增星181颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。

太微垣是三垣的上垣，位居于紫微垣之下的东北方，北斗之南。约占天区63度范围，以五帝座为中枢，共含20个星座，正星78颗，增星100颗。它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即的意思，星名亦多用官名命名，例如左执法即廷尉，右执法即御史大夫等。

古迦勒底人创造了星区划分法，这就是星座。我国古代也创造了自己的星区划分体系，人们为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。
各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的天区范围也各不相同。其星官数目，据初步统计，在先秦的典籍中记载有约38个星官。《史记·天官书》中记载91个。《汉书·天文志》中记载说：“经星常宿中外官凡一百一十八名，积数七百八十三星。

二十八星宿,也称二十八星座,那十二星座也是星座,她们有什么区别?_百度...

二十八星宿是二十八个星，不是星座。二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是中国本土天文学创作，由东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿组成。
十二星座是西方的星座，是西洋占星术用黄道带上的十二个扇区充当对应天文学上的黄道星座。十二星座，也叫黄道十二宫，是太阳在星空一年的运行轨迹。二十八宿，是月亮在星空一个月的运行轨迹。二者是东西方不同的说法，但是毕竟是黄道和白道（月亮在星空的轨迹）是差不多的，，所以黄道十二宫和二十八宿，实际上就是一样的。比如说，天蝎座就是“房，心，尾”三宿。区别：划分国家不同
十二星座是西方占星学上的划分，而二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作。
二十八宿的体系目前文献所知可以追溯到商周初期，在春秋战国时期已经完备了。有关二十八宿及四象的记载，最早见于战国初。以文物考查的话，随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱，上面首次记录了完整的二十八宿的名称。
史学界公认二十八宿最早用于天文，所以它在天文学史上的地位相当重要，一直以来也是中外学者感兴趣的话题。
扩展资料：
二十八宿的名称：
东方青龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕（jī）。
北方玄武七宿：斗（dǒu）、牛、女、虚、危、室、壁。
西方白虎七宿：奎、娄（lóu）、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）。
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。
二十八宿与十二地支对应关系：
地支是中国古代天文学最最核心的内容，是中国古代天文学最重要的符号。地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达方式。地支创建的方法是采用二十八星宿部分星象符号。

天干地支二十八星宿是怎么划分的

二十八星宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕、 斗、牛、女、虚、危、室、壁、 奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、 井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。 天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。
古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。
补充典故：
相传黄帝时代，因有蚩尤神扰乱，黄帝忧民之若，遂与蚩尤大战於涿鹿之野，流血百里不能治之，黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形，十二支方布像地形，始以干为天，支为地，然后乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子，并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。此为天干地支之由来。
二十八星宿
二十八星宿是中国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的?星分为二十八群，各以一个字来命名：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分；自古以来，人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。古人把二十八个部份归?#123;为四个大星区，并冠以名：东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，每一个方位星区七宿。
二十八星宿环绕在天体大气?面，周而复始的运转不停，分别掌握著东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，然而在古代堪舆学更以二八星宿分成四个方向「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象线」来定分野。
易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，在风水学的四象学，就是「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。经曰：「夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中央，故得其柔顺之气则吉，反此则凶」。这四象之位，就是风水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和谐，柔顺而有生旺的气氛，才有好地理。
对於所谓的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武者，这是以坐北向南而言；如果是坐南向北，刚好相反，则是左白虎而右青龙、前玄武而后朱雀；因为青龙为东方属木，白虎为西边属金，北方为玄武属水，南方为朱雀属火，这是一定不移的。术师无论东西南北，开口总是左青龙、右白虎的，只不过是习惯成自然而已。
古时人民为了方便於观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土?#123;的运转，便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志，合称二十八星座、或二十八星宿，名称是、角、亢、氏、房、心、尾、箕〔这七个星宿组成一个龙的形象、春分时节出现在东部的天空”故称〃东方青龙七宿?#123;，斗、牛、女、虚、危、室、壁〔这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象、春分时节出现在北部的天空”故称〃北方玄武七宿?#123;，奎、楼、胃、昂、毕、嘴、参〔这七星宿形成一个虎的形象、春分时节出现在西部的天空”故称〃西方白虎七宿?#123;，井、鬼、柳、星、张、翼、轸〔这七个星宿又形成一组鸟的形象、春分时节出现在南部天空”故称〃南方朱雀七宿?#123;由以上七宿组成的一个动物的形象，合称为四象、〔四维、四兽?#123;古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节的要法，现代堪舆师所用的工具《罗盘》二十八星宿的五行就是从这里定出来的，从以上的资料就可证明二十八星宿是一年五行的变化，不是现代农民历里面所用的二十八天节气的用法，古人听天由命，面向南方看方向节气，所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀形象产生的结果。
太极就是本体，两仪就是阴阳，在堪舆学叫做「左青龙」、「右白虎」，四象就是阴阳老少，在堪舆学叫作「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。而一般人称为龙虎边之论?#123;是不对，只是左右边的代名词，并不是真有「龙」、「虎」，世俗的论?#123;说如：龙边放水，虎边不能开门、安厕，这是无稽之谈、错误的说法。至於说龙边代表男生，虎边代表女生；左边要高於右边，也是不正确的论点，因古代尊阳抑阴的心态。总之不论阴阳宅，总要左右平衡就好，门开左右皆可，依其?#123;气地况而分门立向就可以了，不必龙虎边

1、天干

简化前十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。

简化后十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

2、地支

简化前十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

简化后十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

3、二十八星宿

东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕

北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁

西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜、参

南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸

扩展资料：

天干地支与二十八星宿的关系：

天文上把黄道平面划分为十二宫，以日躔过宫划分十二个月。所以古代把黄道十二宫以地支命名，十二宫又与二十八宿相对应，即子宫有女、虚、危三宿；丑宫有斗、牛二宿；寅宫有尾、箕二宿；卯宫有氐、房、心三宿；辰宫有角、亢二宿；巳宫有翼、轸二宿；

午宫有柳、星、张三宿；未宫有井、鬼二宿；申宫有觜、参二宿；酉宫有胃、昴、毕三宿；戌宫有奎、娄二宿；亥宫有室、壁二宿。所以，二十八宿的天文象意是干支学中地支取象的象意来源，十二地支中有藏有二十八星宿，其意义也是来源于此。

参考资料来源：百度百科-天干地支

参考资料来源：百度百科-二十八星宿

二十八星宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕、 斗、牛、女、虚、危、室、壁、 奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、 井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

十二星座与二十八星宿是什么关系?

十二星座即黄道十二宫，太阳在天球上经过黄道的十二个区域，包括白羊座、金牛座、双子座等。二十八星宿，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道所分布的一圈星宿，它分为四组，每组各有七个星宿。

有关系。二十八宿目前所知道的是商周开始的，结束于春秋战国时期，我们古人远取黄道，赤道附近的二十八个星宿，称之为二十八星宿。

这二十八星宿的作用可以当做一个坐标，记录七政规律变化，还可以占卜，测季节变化确定季节月份。十二星座是古人把恒星在星空中的分布出现的形态结构想象成神话中的英雄或者怪兽，把这些人和动物名字来命名的，十二星座是古巴比伦人他们观察太阳运行的轨道，把春分，夏至，秋分，冬至四大部分的与太阳的关系，把这个四大部分分别平均分为三小份，分别用黄岛附近的十二个星座来命名，这就是黄十二宫。

黄道十二个星座是宇宙方位的代名词，据说黄道十二星座代表了十二种基本的性格，一个人出生时落在哪个方位，基本上性格就是这个地方所代表的，黄道十二星座依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。

每个星座代表的意义不同。而二十八星宿包括：东方青龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕，北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁，西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。他们之间的关系还是比较复杂的，现在科学家还是不能够完全的把二十八星宿和十二星座对照在一起，但是她们之间的关系还是有很多，有点错综复杂。

12星座与28星宿，之间应该是有一点交叉的关系，12星座是外国的说法，28星宿是中国的说法。

24时辰对应的天干地支,天干地支二十八星宿是怎么划分的

提起24时辰对应的天干地支，大家都知道，有人问天干地支二十八星宿是怎么划分的，另外，还有人想问日期对应的天干地支7月12日，你知道这是怎么回事？其实天干地支是怎么计算的？？？一天24小时是 怎么表示的？？子时是什么时候 从几点到几点啊 ？？下面就一起来看看天干地支二十八星宿是怎么划分的，希望能够帮助到大家！

24时辰对应的天干地支

1、24时辰对应的天干地支:天干地支二十八星宿是怎么划分的

1、天干

简化前十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。

简化后十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

2、地支

简化前十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

简化后十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

3、二十八星宿

东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕

北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁

白虎七宿：奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜、参

南方朱雀七宿：井、、柳、星、张、翼、轸

天干地支与二十八星宿的关系：

天文上把黄道平面划分为十二宫，以日躔过宫划分十二个月。所以古代把黄道十二宫以地支命名，十二宫又与二十八宿相对应，即有女、虚、危三宿；丑宫有斗、牛二宿；寅宫有尾、箕二宿；卯宫有氐、房、心三宿；辰宫有角、亢二宿；巳宫有翼、轸二宿；

午宫有柳、星、张三宿；未宫有井、二宿；申宫有觜、参二宿；酉宫有胃、昴、毕三宿；戌宫有奎、娄二宿；亥宫有室、壁二宿。所以，二十八宿的天文象意是干支学中地支取象的象意来源，十二地支中有有二十八星宿，其意义也是来源于此。

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天干地支的计算

首先要知道，天干序数按：1（甲），2（乙），3（丙），4（丁），5（戊），6（己），7（庚），8（辛），9（壬），10（癸）；地支序数按：1（寅），2（卯），3（辰），4（巳），5（午），6（未），7（申），8（酉），9（戌），10（亥），11（子），12（丑）。

（公元年数-3）/10的余数为干；（公元年数-3）/12的余数为支。

举例：年是什么年？

（-3）/10，余数是5，对应天干的戊；（-3）/12，余数是11，对应地址的戌。所以是戊戌年。

为二十四小时，古代正好是十二时辰，因此形成两个小时一个时辰的换算关系，具体为深夜23点到子夜1点为子时，1-3点为丑时，3-5点为寅时，5-7点为卯时，7-9点为辰时，9-11点为巳时，11-为午时，13-15点为未时，15-17点为申时，17-19点为酉时，19-21点为戌时，21-23点为亥时。

时辰由来

子夜时分（二至一点），古代中国（天文学家或）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古代中国发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”，并按的起始，排在属相的位。

农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛，牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。

凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了“寅虎”。

五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了“卯兔”。

七点至九点，是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会“神龙见首不见尾”。不过龙是中的动物，在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中出现，龙和辰时相联系，便有了“辰龙”。

九点至十一点，大雾散去，艳阳当空，体温不恒定的蛇从中爬出来晒太阳。蛇最活跃的时刻，便是巳时。在造字时，“巳”被画成了一条蛇的象形，“巳蛇”是天然地联系在一起的。

十一点至，烈日当头，“烈”使人想到了人类得力助手之一的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈，马与午时相联系，就有了“午马”。

至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，正是放羊的好时光。于是，“未羊”应运而生。

十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了“申猴”。

十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了，农妇四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了“酉鸡”。

十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个助手——狗。巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”，恰到好处。

二十一点至二，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了“亥猪”。

表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

干支的起源：由古代星象特点演化而来。

北极星在天空中被视为天地巡察天界的座车，北极星的斗柄随着天球周日旋转或周年旋转不断变更指向，斗柄所指为斗建，斗建之机将时间和方位的概念纳入了干支系统。

古代称日为十，称月为十二，干支又被称为“日辰”，即十日十二辰，“有事于天则用日，有事于地则用辰”。

古代天文学家观测日、月、五星运行，将周天分为二十八星区，用以表示日、月、五星所处位置，且通过观察星象变化来预测吉凶。

天文学黄道平面划分为十二宫，十二宫与二十八星宿对应，各有其属，所以一般认为干支学中的地支取象来源于二十八星宿的天文意象。

也有人认为干支是古代星官的名称，古人仰观天象，各月取一星象作为标志，这些星象就构成了十二支。

以上就是与天干地支二十八星宿是怎么划分的相关内容，是关于天干地支二十八星宿是怎么划分的的分享。看完24时辰对应的天干地支后，希望这对大家有所帮助！

十二地支分别对应哪些时辰?

古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。

十二地支与生肖时辰的对应关系

1、什么是十二地支？
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)
辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)
申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
中国古代用十二地支来纪年、纪月、纪日、纪时。地支纪时就是以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化，每一个地支都代表这不同的含义。
《群书考异》曰：“子，孽也，阳气始萌孽，生于下也。丑，纽也，寒气自屈曲也。寅，髌也，阳气欲出，阴尚强而髌寅于下。卯者，冒也，万物冒地而出。辰，伸也，物皆伸舒而出。巳，已也，阳气毕布已矣。午，仵也，阴阳交相愕而仵也。未，昧也，日中则昃就，阳向幽也。申，伸速已成。酉，就也，万物成熟。戌，灭也，万物灭尽。亥，核也，万物收藏者，皆坚核也。”
2、地支对应时辰
古代的1个时辰对应现代的2个小时，十二地支相应对应现代的24小时。
具体划分为：
子时：23—1点，鼠，鼠在这时间最活跃。
丑时：1—3点，牛，牛在这时候咀嚼白天没消化的食。
寅时：3—5点，虎，老虎在此时最猛。
卯时：5—7点，兔，月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。
辰时：7—9点，龙，相传这是「群龙行雨」的时候。
巳时：9—11点，蛇，在这时候隐蔽在草丛中。
午时：11—13点，马，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
未时：13—15点，羊，羊在这段时间吃草。
申时：15—17点，猴，猴子喜欢在这时候啼叫。
酉时：17—19点，鸡 ，鸡於傍晚开始归巢。
戌时：19—21点，狗，狗开始守门口。
亥时：21—23点，猪，夜深时分猪正在熟睡。
3、十二时辰的别称汇总
1、子时：夜半、子夜、夜分、中夜、未旦、宵分
2、丑时：鸡鸣、荒鸡
3、寅时：平旦、平明、黎明、早旦、日旦、昧旦
4、卯时：日出、日上、日生、日始、日晞、破晓
5、辰时：食时、早食、宴食、蚤食
6、巳时：隅中、日禺、禺中
7、午时：日中、日正、日午、日高、正午、亭午
8、未时：日昳、日昃、日仄、日侧、日跌、日斜
9、申时：晡时、馎时、日馎、日稷、夕食
10、酉时：日入、日没、日沉、日西、日落、日逝
11、戌时：黄昏、日夕、日末　日暮　日晚　日闇　日堕　日曛　曛黄
12、亥时：人定、定昏、夤夜
4、时与刻的划分
古代用干支纪时。一昼夜24小时为100刻，一个小时为4刻，一个时辰就是8刻，一刻用现在的时间表示就是14.4分钟。
所以“午时三刻”相当于现在的中午11:45。旧小说有"午时三刻开斩"之说，意即，在午时三刻钟时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该"连鬼都不得做"，以示严惩。
此外，每个时辰有还有正和初两种说法，未到正时就是初。
举例：
以子时为例，23:15又叫子初一刻，因为未到0：00；而0:15则叫子正一刻，因为已经过了0:00；而0:00就是正子时（每十五分钟为一刻）。
以辰时为例，7:45又叫辰初三刻，因为未到8:00；而8：45则叫辰正三刻，因为已经过了8:00；而8:00就是正辰时。
以未时为例，13:30又叫未初二刻，因为未到14:00；而14:30则叫未正二刻，因为已经过了14:00；而14:00就是正未时。
地支是天文黄道十二宫的代名词，所谓“宫”，就是部位。所谓“黄道”，就是太阳从东边升起，西方落下，所绕的一圈，名为黄道面。这种黄道面，每一个月都不同。
十二地支实际上是天文的现象，变成为抽象的学问，构成了后世算命的位置作用。地支是中国古代天文学最最核心的内容，也是中国古代天文学最重要的符号。

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如何看懂自己的命盘十二宫

1、紫薇命盘怎么看

从你的命盘得知，你的命宫主星是破军。破军美女气质极富个性美，但是内心成熟稳重，而且感情深厚而保守。你重质不重量，所以即使朋友不多，每一个朋友对你都有极为良好的评价。一开始会被你极富个性的气质吸引，往来之后则会惊喜于你的沉稳踏实！女命看什么宫最重要。

夫妻宫是廉贞贪狼，可见你对感情有着强烈的欲望，桃花也是相当旺的。并且你的大运行运（22-31岁）正好走在夫妻宫，可见你这段期间的爱情是很多的。如何看自己的12宫。

还有事业宫、财帛宫等，你可以到“科技星座网”上查看命格详批，里面有对个人命盘详细的解说。金星在哪宫会嫁得好。

2、怎样看命盘

3、如何看懂命盘

斗数除了融合中国传统的五行与易理，更因为他融合了天上的星宿与众多神祗的传说，让紫薇斗数凭添更多想象的空间。

一、命盘如何解读命盘图。

斗数，用以记录人一生命运静动态轨迹的命盘图。图上列有十二宫，将十二地支固定地分布在十二宫内，然后依照布星规则，将各星曜都推查出来兵填在空白盘钟相应的宫内，及命盘图。早在夏商时代命盘图就存在了，经过长期发展，**演变成一种古代数学和天文学的结合体。斗数所使用的命盘就是建立在古代命盘的基础上，以人出生的时刻作为标准，用象数、天象和易法作为参考依据所总结出来的星盘。十二宫断命口诀。

如何看懂命盘

每个人的命盘又分成三个盘，、人盘、地盘。为什么不要轻易看星盘。

：是以命宫纳音五行为依据，推布出来的紫薇星曜图，这是斗数论命中的主要命盘，展示人的性格容貌、事业、财运、婚姻、富贵、祸福、寿夭等一生的命运趋势，以及父母、兄弟、夫妻、儿女等六亲的先天预兆。

人盘：就是大限、小限、流年、流月、流日、流时运限变化图。人盘展示人在各个阶段沉浮情况的变化。

地盘：根据身宫的纳音五行为依据，推布出来的星耀布局图。底盘可了解其认得先天根源，兵克看出其人暗中的性情根器。例如一些人有一定地位，但却有些的小动作，这是气人命宫好，而底盘不好的缘故。再如一些人贫贱，但是却清高大方，这就是不好而地盘好的缘故

4、命盘怎么看

成就高的人星盘大多在哪些宫。

5、如何看命盘

各个行星落入不同宫位含义。

6、如何看懂自己的命盘十二宫

十二宫是相学家套用这一术语，指颜面的十二个部位，并把人历的主要内容及关涉命运的主要因素分成十二个项目，分别赋予十二个部位，以此来测断一个人的吉凶祸福，命运前途。，十二宫位分别是：命宫、财帛宫、兄弟宫、田宅宫、男女宫、奴仆宫、妻妾宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、相貌宫。**宫─本命，命宫又称上升宫位，生命诞生的**宫，也是牡羊座的固置。命宫代表的是我们基本的个性。那也可以说是看命盘的**个重点。第二宫─财帛宫，是金牛座的固置。财帛宫代表的是我们赚钱方式、专长方面的分析。第三宫─兄弟宫，是双子座的固置。兄弟宫代表的是我们与家中兄弟或相处上的分析。第四宫─田宅宫，是巨蟹座的固置。田宅宫代表著一个人的内心情感和家庭关系，同时也反映出幼儿时期所养成的习惯，它反映出一个人的家庭状况、潜意识、晚年生活及与财富、不动产、遗产的关联。第五宫─男女宫，是狮子座的固置，男女宫代表的是一个人对感情的态度与表现方式，也显示了一个人的在爱情、投机、休闲、创意以及自我表达方面的能力。第六宫─工作宫，是处女座的固置，工作宫在过去代表主人对待仆人的态度，现在则转换成对待雇用者的态度。第七宫─夫妻宫，是天秤座的固置。夫妻宫代表著人与人之间的互动，它也显示著婚姻、合夥、合作关系，所以从第七宫也可以看出一个人与配偶的关系第八宫─投资、遗产、死亡「疾厄宫」，本来是天蝎座的固置。关键语码是「我们有」，是「再生能力」的象徵，或从他人所的东西(无论有形或无形的)，显示了一个人的遗产、保险、信托、赋税和嫁妆等，凡是透过众人之力而取得的钱财或者配偶、生意夥伴的钱财皆於其管辖范畴之内第九宫─高等知识、长期旅游「迁移宫」，固置是在射手座。关键语码是「我们想」。代表一个人对深层心智能力的追求，它显示一个人的、、哲学观，甚至也牵涉到个人有没有长程旅行、出国深造的运气等。第十宫─官禄宫，是摩羯座的固置。探讨的是个人在地位的象徵，也代表一个人的自我实现和外在表现。第十一宫─福德宫，本是水瓶座的固置。它所管辖的是一个人对群体的态度和关系，它显示一个人的状况、在公司、在公益的参与程度与梦想实现第十二宫─相貌宫，本来是双鱼座的固置。相貌宫代表一个人本身未如何看懂自己的星盘。

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