古代婚姻嫁娶文化,嫁娶初七有什么说法

中国古代婚俗的从古至今婚姻的习俗

又据史料记载，两汉之际，已经有了贺婚的习俗和新婚之夜听房的习俗。据《汉书·宣帝纪》记载：“五凤二年诏曰：‘夫婚姻之礼，人伦之大者也。酒食之会，所以行礼乐也。今郡国二千石或擅为苛禁，禁民嫁娶不得具酒食相贺召，由是废乡党之礼，令民无所乐，非所以导民也。”汉宣帝这一诏书的目的，就在于提倡老百姓在婚礼上设酒宴庆贺。又据《汉书·袁隗妻传》记载：袁隗与妻子进入洞房后，夫妻俩在说悄悄话：
隗又曰：“弟先兄举，世以为笑。令处姊未适，先行可乎？”对曰：“妾姊高行殊邈，未遭良匹，不似鄙薄，苟然而已。”又问曰：“南郡君学穷道奥，文为词宗，而所在之职，辄以货财为损，何邪？”对曰：“孔子大圣，不免武叔之毁；子路至贤，犹有伯寮之 。家君获此，固其宜耳。”隗默然不能屈。帐外听者为惭。
可证汉代已有听房的习俗。 聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉（过文定）时用。
礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征（过大礼）时用。
迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。
纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称 “提亲”。
问名：男方探问女方之姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称 “合八字”。
纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称 “过文定”或“小定”。
纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称 “过大礼”。
请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称 “乞日”、今称 “择日”。
亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。
2.换庚谱
媒人提亲后，若男女双方八字相合，没有相冲，便互相交换两家的庚谱，作为订亲的最初凭据。
3.过文定
为 “过大礼”之前奏，通常在婚礼前一个月举行。男家择定良辰吉日，携备三牲酒礼至女家，正式奉上聘书。 择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。然后，在婚礼之前，再由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至新人于结婚当晚进房为止。
结婚当晚，新人进新房后可让小孩在床上食喜果，称为 “压床”，取其百子千孙之意。
新郎的同辈兄弟可以闹新房，古时认为 “新人不闹不发，越闹越发”，并能为新人避凶，婚后如意吉祥。 男女双方在婚礼前夕，择定良辰（男方要比女方早半个时辰，即一小时前），进行上头仪式。这种仪式须由 “好命佬”及“好命婆”（分别是男女双方的长辈或亲友，择父母子女健在，婚姻和睦者）在男女双方各自家中举行。
一对新人均要穿上睡衣，女方应选择一个看见月亮的窗口案上，燃起龙凤烛，点起清香一炷，连同莲子、红枣、汤丸三碗，每碗六个或九个、生果、烧肉及鸡心向天参拜。男女双方并要准备尺、镜、剪刀、即所谓 “龙头镜、较剪尺”，取其光明继后之意，让“好命佬”及“好命婆”替新人梳头，一面梳，一面说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。
上头象征一对新人已步入 “成人”阶段，并祝福他们同偕白首。 现今，接新娘是整个婚礼的一大高潮。新郎在戥串石的陪同下，携着花球迎接新娘。当抵达女家后，第一关便是 “入门”。若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能测试，必要时还加上歌情话，但最重要的还是丰厚的“开门利是”，众姊妹满意后才开门。入门后须留意的地方包括：
姊妹接过开门利是后，应从中抽出一成至五成封回利是给男家兄弟，上写 “姊妹茶点金”。
新郎应以花球迎娶新娘（新娘不可自制花球）。
新郎顺利入门后，姊妹应以茶点招待兄弟。
开门后，新娘应由大姐或伴娘带领出来交给其父亲，再由父亲交给新郎，正式行夫妻见面礼。
新人先拜天地，再拜祖先。
新人再向双亲奉茶跪拜（若依照旧式俗例，新人未到男家拜见翁姑之前，不可跪拜。即是新人应站着奉茶给岳父岳母。不过现时已没有这么讲究，想跪便去跪，以示心意）。
新娘准备两封利是，分别为威旺金及满堂利是，过门后交予家姑。 在露天地方，由大姐或伴娘撑起红伞护着新娘，意指开枝散叶。 大姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米（可加红绿豆），用来 “喂金鸡”，意思指鸡啄米后便不会啄新娘。
吉时，女子出门时须由大姐背着上花轿，据说新娘双足是不可沾地的，否则便会带来麻烦。但现时即使有大姐陪同，也是自行步上花车的。最后上花车前，新娘子应向送行的亲友鞠躬，以示谢意。
出门后，如果在送亲的路上，遇到了另一拔新娘，无论门第贵贱，这两个新娘必交换手帕，结拜为姊妹，其时，鞭炮齐鸣，贺之，谓为缘分。 三朝回门指在婚后第三天，新妇由夫婿陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，甚至小住一段日子，然后再随夫婿回家。

古代婚嫁制度的由来是什么?

古代婚嫁制度是从人类懂得羞丑开始的，是人类文明进步的产物，主要还是为了延续后代。

我国古代的婚姻礼俗

我国古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制，即使皇帝也只是有一个老婆，但那个时候的内容只要有条件，可以娶很多个老婆，但那叫妾，不能称妻。妾下面还有通房丫头。只有办了手续的通房丫头才能称妾。
中国古代的婚姻制度是中国古代文化史研究的一个重要课题。在人类社会的三大生产中，婚姻是实现人类自身生产的唯一方式，是社会伦理关系的实体。由于人类自身生产使人类的生命得到延续，从而形成各种人际关系以及社会文化心理和礼俗。人类为了生存和发展，必须从事于生产资料和生活日用品的生产，其中一些产品则成为文化的物化成果；而人类精神生产所形成的社会意识形态和价值观念，又作为精神文化反作用于物质生产和人类的自身生产。
正是由于婚姻在上述三大生产中占有重要地位，因此被称为“婚姻大事”。中国封建伦理道德把婚姻当做人际关系的开端。《易·系辞》：“天地絪缊，万物化醇。男女构精，万物化生”。自然界由阴、阳二气交感所产生，人类是由男女交接而产生。纳西族东巴经象形文字中有关于人类自然产生的观念，与《易·系辞》的说法相近。在天地之间产生气，气变成蛙，蛙变为人类（男人由天上生，女人由地上生，天地产生人类）。这是对产生人类的原始看法。
中国封建社会的伦理规范认为：“昏（婚）礼者，礼之本也。”“男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有政”(1)。它把婚姻家庭视为组成社会肌体的胚胎。

古代婚姻的六礼之规是什么

六礼是旧时汉族婚姻仪礼，指从议婚至完婚过程中的六种礼节，它们分别是纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。六礼之规是我国古代的一种娶亲程序，这种婚姻程序是汉民族特有的一种风俗习惯和民族特色传统文化。
古代婚姻的六礼之规是什么
古代的六礼程序复杂，一般百姓没时间也没有财力承担，一般只有官员贵族才这样严格遵守。但民间风俗也是以此做为参考，把一些程序一起办。
古代的六礼一般会配合三书进行，三书即聘书，礼书，迎亲书。聘书一般在纳吉时使用，礼书在纳征时用，迎亲书在结婚当日接新娘过门时用。
古代婚姻还有三朝回门的习俗，一般在婚后第三天，新妇由夫婿陪同下，带上礼品回娘家祭祖，甚至小住一段日子，然后再随夫婿回家。

结婚男方给女方的娶帖怎么写?

金牛座
金牛座的守护星－－金星
金星是美的女神维纳斯天皇，具有清洁、爱人的精神，金牛座的人看似颇为稳静，但不畏任何迫害，而具弹性信念的强人。
金牛座的幸运花是延命菊。

如何写请帖结婚

一、怎样写结婚请帖
结婚请帖的书写是有格的：
1、标题
一般买的请柬封面都是会有请柬两个字的，不过如果没有的话也可以自己写上去在写请帖的标题的时候，最好是让写字好看的人书写，标题可以用行书或者艺术字来写，更加美观。
2、称呼
写结婚请帖的称谓，不同身份有不同用语。直系旁系血缘亲属间的称谓和同事、领导、朋友间的称呼。亲属间的称谓分为长辈、平辈和晚辈；领导用职位名称，同事和朋友都可以用先生或小姐。

3、正文
正文就是结婚请柬最核心的部分了。正文一般要写清楚婚礼的时间、地点，最好是帮助宾客写清交通路线，时间方面也尊重不同的习惯，将阴历阳历以及是周几都写上。
4、结尾、落款
结尾的时候为了表示礼貌，可以加上敬请光临、敬邀等。落款写上自己和另一半的名字，也可以写上双方父母的名字，以及发请帖的日期。
二、结婚请帖范文
示例1：
送呈×××台启
谨订于2009年 X月X日(星期X)为小孩×××(女×××)举办婚宴
敬请莅临
××× 家长×××敬邀
席设: XX酒店XX厅
时刻:X月X日X时

示例2：
××先生： :
小孩王××与张××女士成婚，荷蒙厚仪，谨订于×月×日下午六时喜酌候教
王××暨男××鞠躬
席设聚宝饭馆
恕不介催

示例3：
送呈×××台启
谨订于农历：2017年 X月X日
公历：2017年 X月X日
(星期X)
为 儿子×××儿媳××× (女儿×××女婿×××) 举行 结婚典礼 (小女出阁）
恭请 ：×××（嘉宾姓名，若朋友较多也可以写“您携家人”“您及家人”）敬请光临
席设: XX酒店XX厅 （若自家办酒席，也可以写"寒舍”）
时间:X月X日X时 （写明上午或者下午）　××× 家长姓名×××敬邀