易经证释革卦,易经证释丰卦

易经 第四十九卦革卦怎么解?

《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。 文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！象曰：泽中有火，革；君子以治历明时。 初九：巩用黄牛之革。 象曰：巩用黄牛，不可以有为也。 六二：己日乃革之，征吉，无咎。 象曰：己日革之，行有嘉也。 九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。 象曰：革言三就，又何之矣。 九四：悔亡，有孚改命，吉。 象曰：改命之吉，信志也。 九五：大人虎变，未占有孚。 象曰：大人虎变，其文炳也。 上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。 象曰：君子豹变，其文蔚也。 小人革面，顺以从君也。

在恋爱中算的《易经》‘革’卦.卦辞和爻辞怎么解释

看你问什么咯。
如果问这个姻缘好不好，吉凶如何，答案是上上签： 苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。
如果问怎么对待爱情，革卦意思是变革，就是换一个对象或者挣脱温柔乡对你的束缚，做些对社会更有意义的事情。
占卜准不准？不知道。
算错了误导自己谁补偿我的损失？后果自负。

如何用易经中的革卦解释"革命"二字的含义?

革原意黄牛皮，断牛皮象征之与“革命”之革，“革命”出于革卦的《彖》辞，革卦象征在恰当的时机推行变革，“命”象固定的“天命”，易中就是“天命”无常的态度，命运不是确定的，在发展到一定时机时就会发生变革，理所当然，天道如是。这是与马克思量变质变规律差不多的。合二字，就是“革命”，在正道之下，大举革除旧的固定的东西。

革卦的哲学解读

起卦前客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：
1. 主方与火很相似，客方与泽很相似。
2. 主方的阳数是5，客方的阳数是6.
3. 主方的行动是阳，素质是阴，态度也是阳；客方的行动、素质和态度是阳、阳和阴。
切勿用任何随机数方式起卦，否则此卦不能用作决策工具。 图左是革卦的结构，右边是卦爻辞。爻的顺序从下到上，爻辞按爻的顺序，与爻一一对应。图中有二个箭头，表示爻之间的有应 关系，箭头的方向是从阴爻到阳爻。爻有红有天蓝，红色表示爻当位，天蓝色表示爻不当位。主卦和客卦的中爻有应，而且当位，中爻代表素质，这二条爻，既有应又当位，表明主方有从客方的良好素质获益的可能性，这是对主方有利的因素。主卦和客卦的上爻代表主方和客方的态度，这二条爻也是既有应又当位 ，表明存在客方顺从主方的可能性，这也是对主方有利的因素。这些有利因素能否实际上起作用，还取决于主方与客方的行动，即第一爻和第四爻，可惜，这对爻不有应，它们都是阳爻，主方与客方都是积极主动地谋求自己的利益，双方可能有矛盾。因此，主方是否能够从双方关系的发展中得到益处，关键在于能否处理好与客方的矛盾。第一爻当位，表明主方积极主动是正确的，对主方有利，主方应当保持积极主动。第四爻不当位，表明客方积极主动对主方不利。由于客方行动决定于客方，主方不能改变客方行动，主方应当耐心地等待客方行动变得少许有利于主方，主方需要既有耐心，又善于抓住时机，还要善于影响客方，这之中，须要努力取得客方信任，并且维持与客方的良好联系。
在主卦的三条爻辞中，都有“革”。“巩用黄牛之革”，首先要巩固与客方的良好关系。“巳日乃革之”，开始改革。“革言三就”，反复向客方说明改革的主张。后三条爻辞则强调取得客方的信任，“有孚改命”、“未占有孚”，以及“小人革面”。根据爻在卦中的状态，爻辞中加入了判断辞。删去爻辞中的判断辞，六条爻辞就是一首完整的围绕主题“革”的散文诗，下面是其译文：
用黄牛的皮革巩固起（与客方的关系），
过些日子就着手改革。
再三说明改革的思想以取得（客方）信任，
有信任就能改变命运。
（客方已经）迅猛变化如虎，
道德高尚的人，如豹变成全身斑纹，道德低下的人只是改头换面。
卦辞从总体上指出要迅速取得客方信任“巳日乃孚”。
下面逐条卦爻辞的哲学解读。 〖原文〗己日乃孚，元亨，利贞，悔亡。
〖译文〗几天以后就有了信任，很顺利，利于坚持下去，悔恨消失。
〖解说〗这是5:6卦的卦辞。“巳”(sì)，地支的第六位，用于计时：巳时（上午九点至十一点）。“孚”（fu）叫人信任：深孚众望。主方与客方都积极主动地谋取自己的利益，主方素质不佳，客方素质良好，主方必须取得客方信任，才能得到客方帮助，取得信任是处好关系的关键。刚开始接触时，双方没有信任，过了一段时间以后，就有了信任，“巳日乃孚”，于是，主方的行动就很顺利，“元亨”。主方应当坚持如此下去，“利贞”。这样做就对了，“悔亡。”主方态度强硬，客方态度随和。如果主方对客方过于强硬，表现出粗暴、傲慢，或者对客方不尊敬，都可能损害客方对主方的信任，主方必须注意避免对客方不尊敬。 〖原文〗巩用黄牛之革。
〖译文〗用黄牛的皮革巩固起来。
〖解说〗这是第一爻的爻辞，阳，表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。就这一条爻来说，“用黄牛之革”巩固的应当是主方的积极主动的行动，也就是说，爻辞充分肯定主方的积极主动是正确的，应当坚持下去。这条爻辞的另一层含义，是巩固与客方的关系，由于主客双方都积极主动，双方容易发生冲突，主方要努力巩固双方的关系，避免关系在冲突中受到破坏。
〖结构分析〗第一爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，当位，然而与四阳不有应。这条爻当位，表明主方积极主动是正确的，应当继续下去。不有应，表明与客方的行动有矛盾，不协调。不过，主方不可能改变客方的行动，主方须要妥善处理与客方的矛盾，既要维护自己的利益，也要保持与客方的联系。 〖原文〗己日乃革之，征吉，无咎。
〖译文〗过些日子就改变了，往前进吉利，无所怪罪。
〖解说〗这是第二爻的爻辞，阴，表示主方素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。由于客方素质良好，主方有可能在双方关系中受益。在与客方接触中，经过一些日子，主方的不佳素质就改变了，主方应当继续前进，情况对主方非常有利。主方积极改善素质，是正确的，不应当受到怪罪。
〖结构分析〗第二爻的位置是阴位，这条爻是阴爻，当位，又与五阳有应。当位表明，主方的素质不佳，这是现实，这个现实并不是立即可以改变的，只能逐渐改善。有应，表明主方有可能从客方的良好素质得到益处。主方应当利用和扩大这种对主方有利的可能性，加速自身素质改善的过程。 〖原文〗征凶，贞厉；革言三就，有孚。
〖译文〗征伐有凶险，坚持不容易；改革的意思说三次就能够成功，有信任。
〖解说〗这是第三爻的爻辞，阳，表示主方态度强硬。“就”(jiù)，完成;成功。如果主方以粗暴的态度对待客方，像征伐敌人一样，那么，就很危险，双方关系再继续下去很难。耐心地与客方沟通，把自己关于改革的想法向客方反复说明，就可能得到客方的理解，“革言三就”，从而取得客方的信任，“有孚”。
〖结构分析〗第三爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，当位，并且和六阴有应。主方的强硬态度，有利于从客方得到帮助，从而改善自己的素质，这是正确的，应当保持。客方对主方态度随和，能够与主方协调配合，对于主方来说，这是一个好机会，主方应当抓住这个机会。主方须要注意对客方不可以傲慢，不可以粗暴，应当刚中有柔。 〖原文〗悔亡，有孚改命，吉。
〖译文〗悔恨消失，有信任改变了命运，吉利。
〖解说〗这是第四爻的爻辞，阳，表示客方的行动是阳，客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。同时，主方也在积极主动地谋取自己的利益，为了避免矛盾，主方应当尊重客方，努力取得客方信任。由于主客双方的行动都是阳，免不了冲突，如果主方处理不当，就会有悔恨。主方尊重客方维护自己利益的权利，就能够避免悔恨，有了客方对主方的信任，就改变了主方的命运，所以，对主方来说是吉利的。这里的“吉”不是说客方主动对于主方来说是吉利的，而是说有了客方的信任是吉利的。关键是“有孚”，“有孚”就“悔亡”，就“改命”，就“吉”。
〖结构分析〗第四爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且和一阳不有应。这条爻既不有应又不当位，表明客方的积极主动与主方有矛盾。在这矛盾中，主方不可能改变客方的行动，并且，由于自己的素质不佳，战胜客方的可能性也比较小，所以，主方应当做的是，理解客方、尊重客方，取得客方的信任，从而能够在双方关系中获益。 〖原文〗大人虎变，未占有孚。
〖译文〗大人像老虎一样地变化，不占卜，有了信任。
〖解说〗这是第五爻的爻辞，阳，表示客方素质良好，比如说，客方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术，等等。“大人”指客方，因为客方的素质良好，力量强大。尽管主客双方都各为自己的利益而积极主动地行动，如果主方取得客方信任，客方就有可能愿意帮助主方，客方的态度会有明显的变化，“大人虎变”。如果客方对主方的态度有了明显变化，开始帮助主方，这肯定客方有了对主方的信任，“未占有孚”。
〖结构分析〗第五爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，并且与二阴有应。既有应又当位，表明主方有从客方的良好素质获益的可能性，主方应当尽力利用和扩大这种有利的可能性。 〖原文〗君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。
〖译文〗道德高尚的人，变化如豹，道德低下的人改变面孔；征伐有凶险，安定坚持吉利。
〖解说〗这是第六爻的爻辞，阴，表示客方的态度阴，对主方随和。客方素质良好，态度随和，是位君子，改变迅猛而明确，如豹，豹的动作迅猛，直接显示出身上的斑纹。主方素质不佳，力量弱，比喻为小人。小人的改变在面孔上，变化不彻底；另一层含义，“小人革面”是指主方对客方态度的改变，态度的改变是表面上的改变，但是对双方关系却影响很大。客方的态度是随和的，如果主方对客方态度粗暴，像个征讨者，则是凶险的。主方如果坚持安静地等待客方的帮助，就吉利。
〖结构分析〗第六爻的位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，又与三阳有应。既有应又当位，这是对主方有利的因素，主方应当利用这个好机会，取得客方的帮助。同时，主方也须要注意，不要傲慢，不要粗暴，要充分尊重客方。

艮卦怎么解释

艮卦，是易经六十四卦第52卦，艮卦谈的乃是如何抑止自己言行的卦。也即是当行则行，当止则止；当说则说，不当说则不说，一切必须审慎抑止为是。除此之外，没有别的。
【卦辞】
〖卦辞原文〗艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。
〖译文〗抱住他的背部，得不到他的身体；行走在他的庭院里，见不到他这个人，无所怪罪。
〖解说〗卦的六条爻中没有有应，表示在当前状态下即使主方主动地与客方联系，也得不到客方响应。不过，主方还是应当主动联系客方，如果主方主动联系客方，尽可能地改善双方关系，主方不应当受到怪罪；反之，主方则应当受到怪罪。
【卦意】
第52卦艮为山（艮卦）动静适时
中下卦
象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。
这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
事业：在经过一段发展后，应进行调整，暂时停止行动，总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制，自我约束，谨言慎行，不要盲目追求他人。经过休整后，在适当时机到来时，再大显身手。
经商：进入停滞不前的状态，切勿盲目冒进，而宜适时停止，进入安静退守，不要受外界干扰，尤其是应该保持内心和理智上的宁静，更不要轻易与他人合作。等待时机，必有光明前途。
求名：应保持纯正的目的，静守正道。勿为功名诱惑，秉守忠厚，可得成功。
外出：慎重为好，宜另择佳日。
婚恋：重感情，彼此以诚相待，可白头到老。
决策：性格沉静、内向，不喜好活动，也不善于交际，为人忠诚老实，讲信义。注意听取他人的建议，明哲保身。机遇不到，不宜积极活动，该止则止，勿抱不切实际的想法。

八卦里的艮是什么意思?

[1]艮（gèn）卦是《易经》六十四卦之一，展示“艮”形势下各种变化的可能性。艮（gèn），代表山。艮卦的代号是1:1，主卦和客卦都是艮卦，卦象是山，阳数是1。两座山不可能合并成一座山，但是，主客双方在一起相处，不能不相互影响，不能不相互往来。主方应当在可能的情况下采取适当主动措施改善双方关系，同时保持强硬态度，耐心地等待客方变化。概述图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻。艮卦的爻没有有应关系。
艮卦，是易经六十四卦第52卦，艮卦谈的乃是如何抑止自己言行的卦。也即是当行则行，当止则止；当说则说，不当说则不说，一切必须审慎抑止为是。除此之外，没有别的。