于成字命理,成字命理分析3

谁给介绍下仫佬族的民俗啊

么佬族 历史 么佬族是中国一个古老的民族，魏晋以来史书上称其为“姆佬”、“木佬”，是包括在僚、伶的泛称之中。据历史记载和传说，最晚么佬族人在元代或明初就已经住在广西罗城一带。其民族自称为“伶”、“谨”，壮族人称他们为“布谨”，汉族人称他们为“姆佬”。新中国成立后，根据本民族的意愿统称为么佬。么佬族人生活的地区属于石山地带，层峦叠嶂、山峰如林、峡谷洼地密布，土质贫瘠，农田灌溉和交通都极不方便，难以发展经济。近几十年来，不断兴修水利工程，灌溉面积越来越大，粮食产量不断增长。么佬族人生活的大山中蕴藏著丰富的煤，素有煤乡之称，采煤己是他们重要的经济支柱。 么佬族 庆节 么佬族过去崇信多神，节日较多。一年之中除十月、十一月之外，几乎每个月都有节日。三年一次的“依饭”节也叫“喜乐厚”较为隆重。依饭节在立冬后的“吉日”举行。做“依饭”的目的主要是向祖先还愿，祈保人畜平安、五谷丰收。全村舞狮耍龙，唱歌唱戏，连续进行三天，因影响生产现已不多见。每逢节日除进行各种庆贺活动外，家家要置办丰盛食品。如：鸡、鸭、鱼、肉及糯米食品，还要按节令制作不同的节令饭菜。糯米制品是各个节日和喜庆日子里的主要食品。结婚、小孩满月等均要制作糍粑，此外还要做豆腐，办酒席。 么佬族的祭祀活动多在节日中进行，过去凡遇重大节日，全村或数村联合举行集体礼拜仪式，所祭神主，根据节期不同而有所不同，每祭一次神，所用祭品的费用大家平摊，祭祀活动后，祭品按户平分，称为“拈份”。个人所得的拈份，回家后可用于祭祀祖先，然后作节日食品。四月八“牛生日”，当天要让牛休息，并备鸡、鸭、酒、肉，蒸糯米饭祭拜“牛栏神”，并给牛吃一团糯米饭。 么佬族 婚俗 么佬族青年男女历来实行自由恋爱，除节日、集会 和赶集时的交往相识之外，主要的恋爱方式就是在“走坡”中传歌互答交友。“走坡”的季节是阳春三月和八月金秋，年轻人身穿盛装，男女各自结伴，到集市上寻 找对歌的夥伴。找到满意的对手后，就邀到风景美丽的 山坡草坪上开始对唱，以歌为媒，一问一答，相互满意 ，互赠信物。最后托媒人通报家长，确定婚期成亲。　 媒人先由男方拜托，女方家若同意，就把女儿的生 辰八字交给媒人转递男方。男方父母收到女方八字后， 认为与儿子的八字相合，这门亲事基本大功告成。　 接亲方式各地略有差别，最有趣的是“送嫁十姊妹 ”。新娘过门前一个月，同村寨的同辈姑娘自愿组成十 人傧相，到未婚新娘家做姐妹，与新娘日夜相伴，帮她 做新鞋，缝嫁衣，备妆奁。成亲的那天，十姐妹与新娘打扮得一模一样，穿相同的“情人鞋”、“送嫁衣”， 撑同样的“姐妹伞”，剪同样的发型，扎同样的辫子， 甚至连举止姿态都相近相似。若非亲友，真不知谁是新 娘，谁是傧相。到了新郎家，十一个姑娘一起登堂入室，热闹非常。 接亲的当天，许多地方都有设“歌卡”的习俗。男方一行人到女方村寨接亲时，要唱答盘问方能透过“歌 卡”进入新娘家。同样，女方送亲队伍到男家村寨也得答出问歌才能进新郎的家门。有时从早一直唱到晚，围 观看热闹的人挤得水泄不通。最后若答不上来，那就自 问自答，或由家长出面唱“和解歌”，宣告“栏门歌” 结束。在长时间的对歌中，主人要供应好吃好喝给客人，以保证对歌时精力旺盛，情绪饱满。 新娘进屋后，许多地方要“闹歌堂”，即在洞房内外摆擂台赛歌，男女唱答。高潮时，喝声、欢笑声响 成一片，成了青年人显露才华的极好场所。 么佬族 服饰 么佬族的服饰都有自己的特点，但因长期与汉、壮族交错杂居，互相影响，在一些方面已基本上与附近的汉、壮族相同。 么佬族服饰六七十年前一直保持著古代僚人的特点。如妇女上衣很短，仅及腰，袖背上全部绣上鳞状花纹。下穿无褶筒裙，脚上穿的是钩尖鞋。男子多穿对襟衣，男女均以长帕包头。么佬族的衣服，一般尚深青色。过去大都是自纺、自织、自缝。近代都已改装，与当地汉、壮族的衣服没有多大差别。男子穿的都是对襟上衣、长裤，年老的穿琵琶襟上衣；一般穿草鞋，跣足的不多。过去姑娘梳辫，出嫁后结髻，现在多已剪发。饰物有银质的耳环、手镯、戒指等。 么佬族 饮食 么佬族大都习惯日食三餐，早餐为粥，午餐食用早餐留下的粥，晚餐吃米饭和比较丰富的菜肴。农忙季节一般都是早餐吃粥，午餐和晚餐为饭。红薯是么佬族主要辅助粮之一。黄豆平时的都经炒、煮后吃，节日和婚丧大事时用来制作豆腐。每年秋天，家家都要做二十至三十斤的豆酱，用以佐粥。 么佬族一向喜冷食，饭菜煮熟之后，晾凉了才吃，一餐吃不完，下餐再吃也不用再加热。平时一般都喝生水。 么佬族烹调肉类习惯于“白”，即把大块猪肉或宰净的整个鸡鸭放入水中白煮，然后切成小块，食用时再加盐，或蘸盐水。鱼类多用油煎，牛肉常作单炒。 么佬族喜食酸辣，家家备有酸坛腌制各种腌菜，有腌豆角、蒜头等。民间早、中两餐，只用酸辣小菜佐饭。蔬菜习惯先用水煮，再加油盐。当地特产煤砂罐是么佬族特有的烧饭、菜、烧茶的饮具。 么佬族典型食品有：豆腐肴；白馍，么佬族传统点心，用熟糯米饭制成。 么佬族 建筑 么佬族聚居区内，山岭绵延起伏，武阳江、龙江流贯其间。在大石山与土山丘陵的交错中，有纵横不等的峡谷平坝。么佬族多住在山区或半山区，依山傍水建立村落。佬民居，多为砖墙、瓦顶、矮楼建筑。无论是在平地或是斜坡上，房基都要修成高出地面30至60公分的地台。墙基以火砖砌成。人住底层，楼上是仓房。民居中最突出的特点是以地炉取暖做饭，至今已有400多年的历史。 地炉建于堂屋内大门两侧或厨房中。先在地上挖个坑，在坑中用砖砌好炉子，炉旁安放一个大水坛，坛口与地炉口都略高于地面，以避污水流入。炉前砌一个煤坑，上面盖块活动的板子。炉子除掏灰的炉门外，以及坛子的周围，全都用泥土填平，表面还得打上三合土。地炉一天到晚都不熄灭，水坛中总有热水。除随时可架锅做饭外，冬天象土暖气设备一样，使堂屋舒适温暖。特别是在潮湿多雨的季节，屋里的粮食和衣物等都不致发霉。逢年过节，家人亲友就围著地炉吃“火锅”，非常方便。因为佬族地区产无烟煤，所以使用地炉十分普遍。 么佬族--禁忌 么佬族的禁忌有：挖煤时不许讲不吉利的话；进门时不能踏门槛；忌食猫肉、蛇肉，有的地方还忌食狗肉和猪心。 么佬族 么佬族以信奉道教为主。也信佛教。么佬族过去崇信多神，节日较多。么佬族的祭祀活动多在节日中进行，过去凡遇重大节日，全村或数村联合举行集体礼拜仪式，所祭神主，根据节期不同而有所不同，每祭一次神，所用祭品的费用大家平摊，祭祀活动后，祭品按户平分，称为“拈份”。个人所得的拈份，回家后可用于祭祀祖先，然后作节日食品。四月八“牛生日”，当天要让牛休息，并备鸡、鸭、酒、肉，蒸糯米饭祭拜“牛栏神”，并给牛吃一团糯米饭。

今年是本命年24 阴历6月初九 阳历7月22 麻烦大师

很多网友都有这样的疑问：
1、我是属龙的，明年是我的本命年，会不顺吗？
2、我的属相是兔，明年运气怎么样？
第二个问题是没什么实际意义的问题，同属相的人那么多，难道运气都一样？不懂易学的人随口一说，也许有人认为很准呢，因为属相相同的人太多了，总有几个可以命中的，但这只是个概率问题，并不属科学推测，纯属娱乐而已。
本命年，八字中的年支与流年年支完全相同，这样受到大运或流月的作用就会很明显，应吉和应凶也很明显，至于应哪些吉事，哪些不吉之事，一要看八字的组合，二要看流年干支与日元的关系，三要看大运、流年、流月等与八字作用后的结果。分述如下：
一、八字的组合。属相在年支上，它只与年干、月支发生作用，而年干可与月干发生作用，也就是说属相会影响到月干和月支，如果月干支为正时，则事业、财运、感情婚姻等都会受到影响，有好的影响时就有可能升官发财、感情顺利、婚姻美满等。有不好的影响时就可能应事业不顺、财运不畅、分手离婚等，严重时就会犯官灾、因感情之事让自己身败名裂等。与此同时，当月干支为偏时，则偏财、桃花等都会受到影响，作用结果好时，会发偏财、桃花扑面来，春风得意。不好时，破财倒霉、烂桃花不断等。严重时，会有意外之灾发生。与此同时父母、兄弟姐妹、儿子女儿都会受到影响，出现吉或不吉之事。
二、流年干支与日元的关系。流年干或支是日元的官星，则事业财运上，或女人感情婚姻上会发生吉与不吉之事。流年干或支是日元的财星，则财运上、男人的感情婚姻上都会发生吉或不吉之事。流年干或支是日元的印星，则在学业上、名声上、或母亲方面会应吉或不吉之事。流年干或支是日元的食星，则在饮食健康、儿女方面会发生吉与不吉之事。流年干或支是日元的比星，则在友情、兄弟姐妹方面会应吉或不吉之事。至于是应吉还是应凶，则要看流月与流年与八字的作用。
三、大运、流年、流月等与八字作用的结果。作用财、官、印、食、比哪方面吉，就应哪方面的吉事。作用哪方面不吉，就应哪方面不吉之事。严重时会有凶事发生，这需要专业人士来判断。如果想自行判断，那你必须系统学习命理知识。
总之，本命年并不一定都是应不吉或凶事，也会有吉事、喜事发生。而且应吉应凶都很明显，所以人们都会对本命年印象深刻。如何化解本命年不顺之事？这需要因人而异，要根据八字的组合和大运、流年、流月等与八字的作用情况来采用适当的化解方法。笼统来说，一靠环境风水，二靠心理风水。环境风水是外因，心理风水为内因。当外因无法改变时，最好的方法就是改变内因。有时心态和精神的力量是巨大的、不可估量的。不吉和灾难面前，最不能垮的是精神！
祝愿朋友都能度过幸福安康的本命年！

请问:清朝都有那些有名的大官?(如:曾国藩。。。)

到劳动人民文化宫看东西配殿的说明。张廷玉、曾格林沁、允祥等。

阳历2013年4月4日出生男孩取什名好,姓于的

生辰八字之喜忌
在姓名学中，同样含有阴阳五行相生相克的关系，这种阴阳五行的变化，如能弥补先天八字的不足，能使当事人的命运由坏向好的方面变化；相反，假如后天的姓名，阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的作用，那么，这个人的命运亦将由好而向坏的方向改变，关键时候还可能带来严重灾祸。正所谓：“一命、二运、三风水、四名号、五读书”。所以，后天取名，在这过程中的作用排到第四位，不可轻视。为此，古人有训：“与其给子万金，不如赐子好名”。在实际操作中，取名时应先排出当事人的生辰八字，看其喜、忌，喜用神在取名字时要优先考虑。切不可将忌神排在姓名中，否则，将杀人于无形之中。例如：王姓男，八字中喜火忌水，则可将其五行配置定为：“土火土”，或“土火火”，而千万不可配“土金水”或“土水土”。这是取名时要考虑的首要原则。
出生年干
一生人出生的年干，就犹如一棵树的树根。要使这棵树成材，枝繁叶茂，首先要坚实的基础，要有发达而扎根于土的根系，这就叫根深蒂固。只有根深蒂固，才能枝繁叶茂。在取名时，千万不可伤其根：年干。并在此基础上，还应多于呵护，多于照料，才能这棵生命之树经风雨吹打而不折不挠，经阳光雨露而枝繁叶茂。例如，1984年出生的人，当年为甲子年，甲为阳木，如其不受损并得以照料，该甲木可长成参天大树而成栋梁之材。在取名时，字型中不可见刀、剑、斧等字型，因为利刀伐木，不利成长。又：甲庚相冲，字型中不可见“庚”等字型。甲木宜扎根于土，又“甲”与“己”合，故字型中宜带“己”、“已”等字型。余类推。
起名馆请提供以下信息资料
一、宝宝姓氏：
二、宝宝性别：
三、出生日期【阳历（即新历）： 年 月 日 时 分】
四、出生地【 省 市】
五、不包含姓氏，起1字还是2字名（任选其一）：
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古语有云：一命二运三风水四积阴德五读书。好命难求，佳名易得，赐子佳名易，留子难。命乃在我
们出生时天注定，而运是在后天可以改的。如果好的命再能够有好的运则可以锦上添花，如果命生得不佳则可
以改运来趋吉避凶改变自己的命运。
在古往今来的芸芸众生当中，有人一出世时痛失双亲，有人一生无子无女孤独一生。有人有官运财运却没命
消受，有人表面风光却心有暗病或身患绝症。有人做生意财运
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起名步骤 第一步： 排八字，查喜用神起名

谁帮我算一下八字?1984年4月13日丑时,男

男命： 公元1984年4月13日1时0分出生
一九八四年 三月 十三日 丑时
印 伤 日 财
八字： 甲 戊 丁 辛
子 辰 丑 丑
性格：
丁的性格是属干脆，内藏热情型。头脑转的快，极富进取精神，是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”，自己也尽量扮演这个角色，但某个时候会突然暴露自己的冲动。
丁丑日生的人受平稳的运势之惠，除了拥有丰富的表现力外，对金钱应该也很执著。
恋爱：
这型男性会使恋情持久，他不象丙以瞬间的爆发力来决定恋爱的胜负，一旦他对某一个女性萌生恋情，就会像炭火般，自内心持续热力，火苗很难消失，他的恋情也不是以肉欲为起点，而是着重于和对方心灵相通的喜悦，就算是个短短的约会，如果能眉目传情即以心满意足。
丁日生的男性相信一种神秘的缘份，十分重视彼此的邂逅，象在无意中进入的咖啡厅中巧遇女服务生，他也会有命中注定的感觉，此外会深受占星术书中的暗示所影响，这些特征都与动物性的本能相结合。
职业：
丁字有“烛灯”的暗示，烛火摇摇曳曳，虽然火光不大，却都是由内心发出，因此这类人多选择、信仰等职业，进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃，即使自己的职业与福利无关，也会花很多时间从事义工活动。
火属艺术或学术文化的性质，因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展，如果广义的诠译艺术活动，电影界也可包括在内，世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大，此外，丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。
火的人擅长艺术或娱乐事业，但丙多是活跃于表面的艺人，而丁则适合从事幕后工作，如成为经纪人或制作人，尤其以庚年生的人最适合当协助性的经纪人，因他不会被对方或工作引入歧途，而能冷静的处理事务，由于庚在组织中有能够过全行动的暗示，所以也很适合当制作人。
财运：
丁的人拥有一颗超越金钱的心，由于不善计较得失，反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额，在丁的人眼中根本不当回事，就算向人借来暂用，也会因忘记归还而造成他人的困扰。
不过也有完全相反的例外出现，他们会对金钱十分执着，由于丁天性淡泊金钱，所以尽管执着，也还算不上是个吝啬鬼。但他们往往以“金钱不是万能”为理由，善于计算到了接近失礼的地步。
甲年生的人不会发大财，但财运很平均，一生收支平衡。
健康：
丁日生的人虽没有旺盛的生命，但因拥有稳重的长处，会自己照料生活，所以反而多是健康的人。这型人擅长于击退轻症小病，有心脏病的暗示，特别是狭心症或心脏瓣膜症。此外，也须注意肺炎、肋膜炎。

八字算命方向重要吗

当然重要 ， 这也是算命中主要事项之一