请问周易四柱预测是经典是巨著吗,四柱预测免费详解
周易算命是否科学?
算命没有科学的 不要信
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《易经》是一本什么样的书
《易经》应该属于科学范畴。
第一:从太极两仪四象八卦三才五行到后面干支等等都是从事数的方面的一系列研究,象二进制算科学的东西吧!我们不说易经里有二进制但六十四卦排序跟二进制的数学原理相合总可以确定吧.
第二:众所周知易经是一部哲学书籍,哲学!科学的范畴。
第三:易经里的象是从理中而生,以理通过象阐述万物变化的规律在千年以前总算比较科学了吧!现在科学试验还常会用到.
第四:大家也都知道占卜只是易学里的一个分支,它不能全面否定《易经》这部巨著的价值,何况占卜本身还有在历史研究方面存在研究价值.而且我们不排除它在未来的预测学方面会有所贡献.
现在科学暂时还解释不了它.
《易经》是部经典巨作。据史书记载《易经》有《连山易》、《归藏易》、《周易》。由于《连山易》、《归藏易》已经失传。具体内容无法查考，流传下来的只有《周易》，因此人们常说的《易经》实际上指的就是《周易》。《易经》内容包括六十四卦、卦名、卦辞、三百八十四爻、爻题、爻辞等。古时传说伏羲画八卦，周文王演六十四卦并作卦辞，周公旦作爻辞，说法不一。《易经》成书于商末周初。
广义的《易经》还包括《易传》。《易传》又称“十翼”，“翼”就是翅膀，意思是说《易经》像只鸟，《易传》就像这鸟儿的翅膀。《易传》是全面解释《易经》的七种十篇文章即彖上传、彖下传、象上传、象下传、系辞上传、系辞下传、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传等。因为《易传》不但继承《易经》经义，而且对《易经》创造性地阐发，富有辩证哲理，所以从西汉开始人们已把《易传》也作“经”来研读，与《易经》并列通行。《易传》相传为春秋末期的孔子所作。也有人认为是战国时期或秦、汉间的作品。
你们相信《周易》《四柱》等一些算命书吗?它们的内容准确吗?
算命有用那算命大师就比某个叫什么比尔盖茨的还牛比了
所以
周易、日柱类 谁的书比较权威
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。（个人观点仅供参考许先生QQ：370928999）
生辰八字算命取名是结合什么?
起名步骤：
1、分析生辰八字命主五行、格局，找出用神喜忌。
2、选出命局所喜用所需要的五行汉字。
3、根据姓氏、时代特征、性别、八字数理合理搭配将要用的字，去其忌讳用字，避开凶数.取其字的意、形、象、音、综合搭配。
4、还要避开不冲克八字，五格、笔画、合理搭配才是适合八字的吉祥吉利名字。
希望能为她算命、起名
繁体 拼音 五行 笔划
隋 隋 suí 金 17 (凶)
隋 隋 suí 金 17 (凶)
璐 璐 lù 火 17 (凶)
璐 璐 lù 火 17 (凶)
天格：18 人格：34 地格：51 外格：35 总格：68
解语：灵性高於一般人，喜欢思索。经常分析以臻求完美与真理。固然喜欢与人亲密交往，独处也能怡然自得。
天格 18 的解析：(天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。)
有志竟成的内外有运数。(大吉)
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之福。心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
健康：心身健全如万年之蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力智谋。志现一方，必破诸难，博得名利。但是自信心强，乏包涵力。要戒坚刚过顽，诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄，则目的贯彻，功名成就。
人格 34 的解析：(人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。)
破家亡身财命危险数。(凶)
基业:臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
家庭:家缘薄,流离,忍耐可保平安。
健康:短命、杀伤、刑罚、脑溢血、麻痹、发狂，先天五行三才善良者也可得安康。
含义:属破坏的大凶兆。乱离的祸象颇强，凶煞一到,便接连而来,因而生大凶、大困难,大辛苦,内外破乱,万事龃龉。衰败,悲痛无限。因其他数的配置关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂，灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
地格 51 的解析：(地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。)
盛衰交加的竭力经营数。(半凶半吉)
基业:文昌、学士、节度、时禄、劫煞、败退。
家庭:时有争执，宜守和平。三才善良者可得圆满。
健康:人格被克者，灾厄病患。三才善良安康自在。
含义:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆。到晚年出挫折、困苦。遂至失败。
外格 35 的解析：(外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。)
温和平静的优雅发展数。(大吉)
基业:将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商、温柔。
家庭:上流家庭,可能圆满。被天格克者,弱病亦有之。
健康:健康自在，可望长寿。而三才不善者有病患。
含义:温良和顺之象。有智达的能力。在文艺、技术方面定能发展。若怀大志欲为大事者,须用最大的能力。彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力。因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉数,所以此最合女性,为男性则倾向消极。
总格 68 的解析：(总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。)
兴家立业的宽容好运数。(吉)
基业:将相、学士、文昌、财帛、荣誉、暗禄、进田、节度。
家庭:幸福。三才不善者不遇。
健康:良好。三才不善者有肺病或心脏病。
含义:智虑周密，志向坚定,勤勉力行,发展奋进之象。有发明的机能,集众信,愿望发达,名实两全的吉运数。