金克木卦象,金木水火土对应的卦象
会解卦的师傅帮忙解下卦
本卦为颐卦,变卦为随卦,三爻齐变表示事情的发展情况正在出现微妙的变化。颐卦卦辞为“观颐,自求口实”,是说一个人看到别人在吃饭,自己也寻求食物。说明你看到周围的朋友在谈恋爱,所以你也有些着急,而且“自求口实”说明你以后的男朋友可能是你自己找的,而不是别人介绍的。随卦卦辞为“元亨利贞”,是很好的结果,而且有夫唱妇随之象,很符合恋爱的状态。从你占卜的问题看,答案是很明确的,明年生日之前能找到确定恋爱关系的男朋友。但是必须提醒你:占卜只是一个参考,因为占卜工具是否准确、技术是否到位、解卦是否准确,都有很大不确定因素,所以真正懂易经的人,都知道不能完全根据占卜做决定,还要结合实际情况来判断,祝你好运你的变卦有问题。根据变卦的原则:阴变阳、阳变阴。山雷颐,艮卦是一阳两阴,你的变卦是4爻、5爻变,应该是变成天雷无妄才对,怎么能变成泽雷随呢。好怪啊。
但是,看卦象,不管怎么变对你不利,外卦金,你的内卦木。金克木,没戏。
4爻、5爻的爻辞曰:你反过来,不要把欲望看重了,等待时机,才是大吉大利的。
何况今天占卜的日子是朱雀日,火克你内卦木。更可以告诉你不行,所求不得之象。就卦而言,女测婚姻遇到游魂卦,不顺也;
官星伏藏不上卦,待出现方可;
你2008年家里出现伤灾,有惊无险,主要是你父母;同时你当年谈过朋友,
你找的男友是个结过婚的人那,但也得到2017年才行
卦象解析金克木啥意思
那是五行,相生相克的说法,相生~金生水~水生木~木生火~火生土。相克,金克木~木克土~土克水,水克火,火克金,
五行对应的八卦
五行与八卦是如何对应的? 一,八卦象数用的是先天八卦数
乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八
二,五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
三,八卦五行的对应
乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火
四,干支八卦的对应
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
震巽:甲乙,寅卯辰,东方木,【又震为正东,巽为东南】
离卦:丙丁,巳午未,南方火
坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤为西南,艮为东北】
乾兑:庚辛,申酉戌,西方金,【又兑为正西,乾为西北】
坎卦:壬癸,亥子丑,北方水
五行对应表
五行-- 木 火 土 金 水
天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形.
五脏-- 肝 心 脾 肺 肾
六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
四时-- 春 夏 长夏 秋 冬
时令-- 生 搐长 化 收 藏
五方-- 东 南 中 西 北
生 -- 风 火 湿 燥 寒
五色-- 青 赤 黄 白 黑
五音-- 角 徵 宫 商 羽
五声-- 呼 笑 歌 哭 吟
五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪
五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆
所藏-- 魂 神 意 魄 志
五味-- 酸 苦 甘 辛 咸
五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐
五华-- 爪 面 唇 皮毛 发
五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星
五志-- 怒 喜 思 忧 恐
开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴
主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨
舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...>>
五行分别对应八卦中的什么 一,八卦象数用的是先天八卦数
乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八
二,五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
三,八卦五行的对应
乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火
四,干支八卦的对应
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
震巽:甲乙,寅卯辰,东方木,【又震为正东,巽为东南】
离卦:丙丁,巳午未,南方火
坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤为西南,艮为东北】
乾兑:庚辛,申酉戌,西方金,【又兑为正西,乾为西北】坎卦:壬癸,亥子丑,北方水
八卦和五行有什么关系? 五行: 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。
五行相生相克 相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。绩
五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。
八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。
八卦图共分两种,一种名为先天八卦,又名伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦,双名文王八卦,相传是周文五的创作。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数,都有所不同。
先天八卦的所主是:1乾居南方,数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居西方,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。
以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异:
1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。4兑居西方,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。
八宅风水学所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲,坤主母亲,震主长男,巽主长女,坎主中男,离主中女,艮主少男,兑主少女。当家宅内某一方位不吉时,我们可根据该方位的卦,推断其不吉对谁的影响最大,同样道理,哪一方最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大。
五行八卦的基本常识 ◎
(1) 天干分阴阳
甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。
(2) 十二地支阴阳及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥
属猪。
(3) 天干五行及方位
甲、乙属木,位东方。 丙、丁属火,位南方。
戊、己属土,位中央。 庚、辛属金,位西方。
壬、癸属水,位北方
(4) 地支五行、四时及方位
寅、卯(辰)属木,司春位东......>>
八卦五行属性的理解 10分 对于八卦的理解不能拘泥于他的字意,八卦是一种变化的演示,根据先天八卦的顺序:1乾.2兑3离.4震.5巽.6坎.7艮.8坤。先天八卦演示的是世界出现后的变化。分为四个阶段:(乾为天、兑为泽)天地相离山泽相同类似于造山运动产生金,(离为火、震为雷)雷火想射产生火,(巽为风,坎为水)风雨滋润大地产木,(艮为山,坤为土)造山运动停止产生土世界平稳了。五行之气不要拘泥于字面意思,功五中属性不一样的气。气基本贯穿中国所有玄学。金属性的气向内,火向外,水向下,木向上,土平向。
八卦是那八卦 对应什么 乾为天 兑为泽 离为火 震为雷 巽为风 坎为水 艮为山 坤为地
八卦是指哪八个字,方位,以及对应的元素 八卦:
乾卦,为天,五行属金,位列西北
兑卦,为泽,五行属金,位列正西
离卦,为火,五行属火,位列正南
震卦,为雷,五行属木,位列正东
巽卦,为风,五行属木,位列东南
坎卦,为水,五行属水,位列正北
艮卦,为山,五行属土,位列东北
坤卦,为地,五行属土,位列西南
先天卦依次顺序是,乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
八宫所属五行
乾兑金;坤艮土;震巽木;坎水;离火。
天地风雷山泽水火,是八卦的象
先天八卦对应五行属性分别是什么 伏羲画八卦(先天八卦),文王演周易(后天八卦)。文王代伏羲,流传古至今。
伏羲八卦:乾(南),坤(北),离(东),坎(西),兑(东南),艮(西北),巽(西南),震(东北)。
文王八卦:离(南),坎(北),震(东),兑)(西),巽(东南),乾(西北),坤(西南)
艮(东北)。
浅谈文王八卦 :北(水)对应:壬子癸,东北(土)对应:丑艮寅,东(木)对应:甲卯乙,东南(木)对应:辰巽巳,南(火)对应:丙午丁,西南(土)对应:未坤申,西(金)对应:庚酉辛,西北(偿)对应:戌乾亥。八卦共二十四山向。
贪狼生气木,天医巨门土,武曲延年金,伏位辅弼木,绝命破军金,五鬼廉贞火,文曲六煞水,
禄存祸害土。
八卦和五行分别对应什么方位 乾:头,脑,肺.西北方.五行属金兑:口,肺.西方.五行属金离:目,心.南方.五行属火震:足,肝.东方.五行属木巽:骨(腰椎,颈椎,腿等),胆.东南方.五行属木坎:耳,肾,泌尿系统.北方.五行属水艮:手,脾.东北方.五行属土坤:腹,肠胃.西南方.五行属土
五行(金木水火土)八卦(乾坤...)五行八卦(天乾地坤..)什么关系 20分 没有关系,只是八卦占据八方。于占据八方的五行结合后所含有的五行气质。
晚上六点起卦的,风雷益卦变风泽中孚,卜病,求解
益卦,内震为动,外巽为草药,互艮为求,震是龙兴,自己要有信心,求医看病肯定会好。
之卦中孚,二爻变兑,二爻坎位,是天医,兑为口,互震艮,有求必应,巽药入口。巽风兑折,药到病除。
这个卦象,自己要有信心,找医生看看就可以。
供参考!沉疴日重,恐难以根除,只得顺应自然,颐养为上。本卦益卦,之卦中孚。益者,有受他人相助得利之意。孚者,诚信之意。
只有一爻动,就以此爻断之。
六二:或益之十朋之龟,弗克违,永贞吉;王用享于帝,吉。是说有外人送价值十朋的大龟,不要拒绝,永远坚持正道吉利;君王祭祀先帝,吉利。
卦辞说有外人送来巨大利益,结合问病情,断,找医生能看好。
之卦是诚信的意思,我也不很理解为什么提“诚信”,是不是你的病情涉及个人隐私,劝你不要对医生隐瞒病情,守正道才吉祥。
断:找医生能看好,要对医生诚信。
金命挂什么生财?求分享
你好. 金 命的人, 宜佩戴木卦 . 就是五行属木的卦象.
金克木, 相克为财, 所以, 木为你的财运所在,
而卦, 又是人和天交流的工具, 所以用卦, 可以直接用于向天表达你的诉求. 根据相克为财的原则, 金 能克木, 所以, 你应该用木卦求财. 而木卦中, 以用风雷益为好, 这个卦简称 益卦, 就是对人有益, 有帮助的意思 . 因此, 不管从各方面来讲, 这个都是适合你的.
不过, 用卦有一个要注意的事项, 就是这是一个严肃的事情, 不能随意, 粗制滥造, 随便乱买一个即可, 要求一定要精工细作, 做的人要用心制作, 这样的卦才灵, 古人是很讲究这个的. 根据春秋记载, 那时的物资如此贫乏, 依然要养大龟来制卦, 所以只有士大夫阶层的贵族才有这个能力. 因为你随随便便乱整, 这表示是对天意不敬. 这卦就不灵了.
根据我的经验, 淘宝上有个叫阿余的师傅 , 这方面做得很好. 为什么我觉得他弄的东西靠谱呢? 从我几次打交道来看哈, 他的东西做得漂亮 , 手工很细, 可以说, 在我接触的这么多人中, 无出其中, 并且每次东西做好, 都会拍照片给我看, 相片也拍 得很认真 , 不同的角度, 不同的光线下看是什么样子, 可见其是郑重其事, 所以, 我觉得这样认真做的东西, 是有用的.
如果你也能找他求得一卦, 必能生财.金命人(西历2月19日-5月4日)生于寅、卯、辰月的人,他们的八字是木盛,也就是生于春天的人。
他们要行运一定要有点金为主,其次才是土及一点火。
寅月有十五天还有余寒,因此出生日在立春日加上十五天后的人,才能用点金。
当然了,佩戴什么饰物才能为转运生财也是看你个人情况配的。如果如果您的财运不好、运势不佳,你也可以在红绳周家一对一的专门定制适合你自己的转运吉物。
第九卦:小畜卦(风天小畜) 小畜。亨。密云不雨,自我西郊。 象曰:风行天...
【易·小畜·本经】小⑴畜⑵ 亨⑶,密⑷云⑸不雨⑹,自我西郊⑺。
【译】知识狭隘不足就要积累知识才会通达顺利,不同众人在一起,隐秘地自己学习深造。
注释: ⑴“小”狭隘,不足。《尚书·仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。”
⑵“畜”积,积聚(积累。)。后作“蓄”。《荀子·天论》:“畜积收藏于秋冬。”(参照《小畜》象辞及注释。)
⑶“亨”顺利,有利于取得成功。《后汉书》:“夫修道者,度其时而动。动而不时,焉得亨乎?”
⑷“密”隐秘,秘密。《国语·晋语五》:“袭侵密声,为暂事也。”
⑸“云”《汉语大词典》助词。用于句中,提前宾语。《诗经·小雅·正月》:“有皇上帝,伊谁云憎?”又《古代汉语词典》:“语助词。无实义,用于句首,句中或句末。《左传·成公十二年》:'日云莫矣,寡君须矣,君子其入也。’”
⑹“雨”比喻众多。《诗经·齐风·敝笱》:“齐子归止,其从如雨。”
⑺“西郊”周代国立最高学府——太学所在地。喻指学习深造。(太学:太学是中国古代的国立最高学府。太学之名始于西周。夏、商、周,太学的称谓各有不同,五帝时期的太学名为成均,在夏为东序,在商为右学,周代的太学名为上庠,在洛邑王城西郊。)
【小畜】象曰 风行天上,小畜。君子以⑴懿⑵文⑶德⑷。
【译】象 风运行在天上,象征狭隘不足而积累,君子要长久专注接受良好教育使自己的文辞与品德更美好。
注释: ⑴“以”要……做(作)……。《战国策·赵策》:“必以长君为质,兵乃出。”
⑵“懿”《说文解字》专久而美也。许益之以专久者、为其字从壹也。专壹而後可久。可久而後美。(专一:专注;美:美好。)
⑶“文”文辞,词句。《国语·楚语上》:“若是而不从,动而不悛,则文咏物以行之。”
⑷“德”善教。《康熙字典》又善敎也。《礼·月令》孟春之月,命相布德,和令,行庆,施惠。《注》德谓善敎。(教:教育;指导。)
占什么事你并未明言。卦象看还是不错的,金克木会比较顺利的,事业应能有小成并且惠及家人朋友。起卦时间是戊戌年,丙辰月,已巳日,巳时。本卦是泽雷随互卦是风山渐变卦...
此卦为随之震卦,主卦卦象龙潜宴息。五行方面则是金克木。体卦受克,谋事难成。
本随卦五爻为动爻,阳爻正位,主男女本相有意,奈何事有变化,原因应该是出在你身上或者是对方长辈方面。
从变卦卦象来看,你所求之事难遂意。缘份之事还是顺其自然,切不可勉强。
为什么乾卦五行属金?
后天八卦之中,西北方是乾卦,五行为金。中国传统文化之中,天空和大地之间有一个通道就是昆仑山,可以说在中国大地上的所有山脉都来自于昆仑山脉,被称之为祖脉。所以西北为天卦。
天卦的特点是刚健、有力、强势、纯阳。周易系辞有:乾始大始,坤作成物。也就是说在中国文化之中,万物的开始是从先有了天。先有天后有地,才有了人类。
那为什么乾为天卦五行属金呢?《尚书.洪范》里记载:金曰从革。革就是变革,指金属类物质从变革中而出。主肃杀、杀戮、收敛、清洁。在五行之中,金木水火土,只有金的属性最贴切乾为天卦。
乾为天卦,在人事之中又表示老父亲。父亲的角色在一个家庭之中是户主,又在老百姓的俗语中称之为顶梁柱。这个就是暗合昆仑山的形象,昆仑山又称之为天之柱。
老父亲是户主,在家中具有绝对的发言权,如果他决定的事情一般其他成员是无法质疑的。想象一下父亲这个角色,他不像母亲一样温柔,也不像孩子一样活泼,但却是家庭中最重要的角色。
所以在风水学中,如果阳宅内西北方缺角的房子,又居住了很多年,可以直接断语家中男主人困顿、伤灾,甚至死亡,无有不验。这也暗合了五行金的属性。
当然这都是建立在后天八卦的基础之上,其实在先天八卦之中,乾卦,五行是火。不过在几千年人们应用之中,逐渐的调整为乾卦为金。说明乾卦属金,也是符合实践应用的。
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八卦所对应的五行属性
阴阳五行八卦涵盖了风水学的相关知识,我在此整理了八卦对应的五行属性的资料,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!
八卦所对应的五行属性简介
八卦之乾卦万物类占,五行属金,卦数一
八卦之坤卦万物类占,五行属土,卦数八
八卦之震卦万物类占,五行属木,卦数四
八卦之巽卦万物类占,五行属木,卦数五
八卦之坎卦万物类占,五行属水,卦数六
八卦之离卦万物类占,五行属火,卦数三
八卦之艮卦万物类占,五行属土,卦数七
八卦之兑卦万物类占,五行属金,卦数二
卦相克,是来源于五行相克。
五行包括金木水火土,这五种元素就是不同的物理属性。
金,金属、刀具;木,树木、花草;水,我们喝的水;火,做饭的火,炉火;土,大地土、炉灰、烟灰、香灰都是土。
易学把自然界的物质分成五类,金木水火土。
刀能克木,木材能生火,树木能克土,土能挡住河水,水能叫灭火,火能融化金属。
这就是自然界五行相克的道理。
易学现有阴阳五行,五行有相生相克的关系。
八卦所对应的五行属性拓展知识:五行生克
五行生克是五行学说的一种观点。五行学说是古代汉族人民创造的一种哲学思想,以日常生活的五种物质金、木、水、火、土元素,作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。宇宙中各种事物和现象的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。
五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的,宇宙中各 种事物和现象(包括人在内)的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。《太上化道度世仙经》中说:“五行者,金、木、水、火、土也,乃造化万物,配合阴阳,为万物之精华者也。”
五行学说认为,事物与事物之间存在着一种联系,这种联系又促进着事物的发展变化。五行之间存在着 相生相克的规律。相生,含有互相滋生,促进助长的意思。相克,含有互相制约、克制和抑制的意思。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金, 金克木。
相生相克,像阴阳一样,是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克,没有相克,就没有相生,这种生中有克,克中有生,相反相成,互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。“造化之机不可无生,亦不可无制,无生而发育无由,无制则亢而为害。”
木:肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病。
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液,经血, 脸部,牙齿, 腹部,舌部等方面的疾病。
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰,较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺,肚等方面的疾病。
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统。 过旺或过衰,较宜患大肠, 肺,脐, 咳痰,肝, 皮肤,痔疮, 鼻气管等方面的疾病。
水: 肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,足, 头,,肝, 泌尿, 阴部, 腰部,耳, 子宫,疝气等方面的疾病。