谁依诸葛亮之计斩杀了魏延,属蛇的跟属虎的冲不冲

《三国演义》中,杀死魏延的是谁?

《三国演义》中,杀死魏延的是马岱。

建兴十二年(234年)大军都随杨仪徐徐退却,魏延大怒,日夜兼程,赶在杨仪大军前面,所走过的地方都烧绝阁道。杨仪和魏延都互相上表刘禅说对方谋反,刘禅问侍中董允、留府长史蒋琬,到底是谁想造反,董蒋二人都担保杨仪怀疑魏延。

魏延先占据南谷口,率军出击杨仪大军,杨仪命令王平在前抵御魏延。王平骂魏延的先头部队:“诸葛丞相刚刚去世,尸骨未寒,你们安敢如此!”大军知道错在魏延,不听魏延命令,都鸟兽散了。只有魏延与其儿子数人逃亡,逃到汉中。

杨仪派遣马岱追上了魏延并且斩了他,将头颅献于杨仪。杨仪用脚践踏魏延的头颅,并且骂道:“庸奴!你还能再作恶么?”于是诛灭魏延三族。

扩展资料:

诸葛亮生前安排马岱杀死魏延,因为在蜀国魏延就怕诸葛亮一人,而诸葛亮把重任及兵法交给了姜维,魏延心胸狭隘必定造反,所以就安排马岱跟着魏延,伺机杀死他。

三国演义里,说诸葛亮死后,魏延谋反。杨仪没办法,只能打开丞相留下的锦囊,里面说让魏延在阵前大喊三声谁敢杀我,自有杀他之人出现。杨仪如计而行,对魏延说你大声说三遍谁敢杀我,我就投降。

魏延不明就里,得意洋洋大叫了三声,身后一人忽然拨马冲了上来,厉声喝道:“我敢杀你”,手起刀落,把他斩于马下。此人正是马岱。

参考资料来源:百度百科-魏延



《三国演义》中,杀死魏延的是马岱。

剧情简介 · · · · · ·

东汉末年,山河动荡,刘汉王朝气数将尽。内有十常侍颠倒黑白,祸乱朝纲。外有张氏兄弟高呼“苍天已死,黄巾当立”的口号,掀起浩大的农民起义。一时间狼烟四起,刘家朝廷宛如大厦将倾,岌岌可危。
正所谓乱世出英雄,曹操(鲍国安 饰)、公孙瓒、袁术、袁绍、吕布(张光北 饰)、刘备、孙策、关羽、张飞、诸葛亮(唐国强 饰)等各路豪杰不断涌现,从群雄逐鹿到赤壁之战,从魏蜀吴三国鼎立到三分归一统,波澜壮阔的三国时代的大幕缓缓拉开……
本片根据中国古典名著《三国演义》改编

三国演义 链接: https://pan.baidu.com/s/1jH06rQdI0gS04JH9skwHKA

?pwd=pfg9 提取码: pfg9 百度网盘高清资源免费观看

主谋是诸葛亮,帮凶是杨仪,执行人是马岱
第一百五回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘,原文如下:
斩魏延者,乃马岱也。原来孔明临终之时,授马岱以密计,只待魏延喊叫时,便出其不意斩之;当日,杨仪读罢锦囊计策,已知伏下马岱在彼,故依计而行,果然杀了魏延。

谁依诸葛亮之计斩了魏延

诸葛亮料到死后魏延必反,留有锦囊安排马岱斩杀了魏延。演义中是马岱,不过这是虚构的,正史中诸葛亮从没怀疑过魏延的忠诚只是担心他过于激进而已,魏延是与杨仪的斗争失败,被杨仪诬蔑为反贼然后被派兵剿杀并屠灭三族,和马岱没什么关系。

三国中,魏延大喊三声谁敢杀我,是谁将魏延斩首?

三国中,魏延大喊三声谁敢杀我,马岱将魏延斩于马下。马岱在三国时期蜀汉将领,马超的从弟。早年追随马超大战曹操,反攻陇上,围攻成都,汉中之战等。后在诸葛亮病逝后受杨仪派遣斩杀了蜀将魏延。曾率领军队出师北伐,被魏将牛金击败而退还。官至平北将军,陈仓侯。

诸葛亮临死前,将重要遗命及撤兵之计交由杨仪主理,并预料魏延将会造反,嘱咐杨仪以锦囊之策加以应付。杨仪奉命行事,在与魏延对垒的阵前策动计谋,诈降魏延的马岱随即斩杀魏延。当魏延与杨仪互相上奏攻轧时,吴太后认为“杨仪乃文人,丞相委以长史之任,必其人可用”;蒋琬亦对杨仪作出评价,指杨仪“为人虽禀性过急,不能容物,至于筹度粮草,参赞军机,与丞相办事多时,今丞相临终,委以大事,决非背反之人”;董允亦认为杨仪“才干敏达,为丞相所任用,必不背反”。

扩展资料:

魏延每次随军北伐,都请诸葛亮给他统领万兵,另走一路攻关中,最后与诸葛亮会师于潼关,如同前汉将领韩信的例子,但诸葛亮一直不许,所以魏延经常说诸葛亮胆怯,恨自己之才不能尽用。依《三国志》补注《魏略》的记载:诸葛亮第一次北伐时,魏延曾在军议上提出建议,因长安守将夏侯楙怯而无谋,故愿自请精兵五千,由子午谷直取长安,并认为夏侯楙一定会弃城逃走,而诸葛亮认为此计悬危而不用。

魏延善养士卒,勇猛过人,但性格高傲,性情极恶,人人都避其锋。唯独杨仪不屑魏延,与他势成水火,甚至有数次魏延拿刀作势要杀杨仪的举动;诸葛亮爱惜二人,费祎也常为二人调解。

参考资料来源:百度百科——马岱

诸葛亮临终前在五丈原召开了“退兵”会议,魏延当时是仅次于诸葛亮的蜀汉军中的第二号人物,专门负责对外作战,可是所谓的「退兵」会议,居然破天荒地没有让魏延参与。这显然是诸葛亮特别安排的。诸葛亮死后,魏延果然与杨仪发生冲突,并且落入了诸葛亮生前就设下的圈套,让早就在魏延身边当卧底的马岱给杀了。诸葛亮死后给杨仪的锦囊妙计 ,为马岱伏杀。三国中,魏延大喊三声谁敢杀我,是马岱将魏延斩首 。
马岱,生卒年不详,扶风茂陵(今陕西兴平)人。三国时期蜀汉将领,马超的从弟。早年追随马超大战曹操,反攻陇上,围攻成都,汉中之战等。后在诸葛亮病逝后受杨仪派遣斩杀了蜀将魏延。曾率领军队出师北伐,被魏将牛金击败而退还。官至平北将军,陈仓侯。234年,诸葛亮第五次北伐,魏延被任为前锋,梦到自己头上生角,问占梦人赵直,赵直说:“夫麒麟有角而不用,此不战而贼欲自破之象也。”退后却对人说:“角之为字,刀下用也;头上用刀,其凶甚矣。”后来诸葛亮于五丈原病危时,与杨仪、费祎、姜维商讨退军事宜,决议由魏延断后,但同时也担心魏延抗命,所以也决议如果魏延抗命的话,就自行引军撤退,让形势上等同强迫魏延断后。诸葛亮死后,杨仪掌握军权,秘不发丧,并命费祎去试探魏延。魏延既不满北伐又告中断,更愤恨竟然要听命于政敌杨仪作断后将,所以强留费祎共谋夺取兵权。费祎佯装附和,并骗魏延要回营押解杨仪为首的一干文吏过来,遂得逃出回报。魏延派人查探大营,发现大军正在做撤退准备。魏延发觉自己被强迫断后后勃然大怒,抢先领军急退,并烧毁沿途阁道。此时杨魏两人皆飞檄告状,指控对方谋反。后主刘禅问留守的蒋琬和董允该信何人,蒋董两人都怀疑魏延。魏延先抵达南谷口,准备回击随后而来的杨仪。杨仪命王平在前防御,王平对魏延大骂:“公亡,身尚未寒,汝辈何敢乃尔!”魏延的兵士认为魏延理亏,不愿为其效力,军队溃败,魏延于是带着儿子数人逃往汉中。杨仪派马岱追杀魏延,带回其首级,并夷其三族。杨仪踏着魏延的断头羞辱,骂道:“庸奴!复能作恶不?”
《三国志》言:“原延意不北降魏而南还者,但欲除杀仪等。”元代的郝经认为杨仪“以私忿杀大将,罪浮于延”。
以上为《三国志》作者陈寿本传的记载,不过据裴注引《魏略》所记,受诸葛亮托付兵权的是魏延,杨仪因怕魏延趁机相害,所以造谣说魏延要北上投敌,并发兵攻之,然而被诬陷的魏延深恐与战则清白难雪,所以只逃不战,最后终于被追杀。裴松之认为此说法是在曹魏的传言,蜀汉陈寿的《三国志》比较可信。

《三国演义》中,杀死魏延的是谁?

主谋是诸葛亮,帮凶是杨仪,执行人是马岱
第一百五回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘,原文如下:
斩魏延者,乃马岱也。原来孔明临终之时,授马岱以密计,只待魏延喊叫时,便出其不意斩之;当日,杨仪读罢锦囊计策,已知伏下马岱在彼,故依计而行,果然杀了魏延。

司马懿真的不如诸葛亮吗?

并不是,司马懿和诸葛亮只能算是难分伯仲,虽然司马懿在诸葛亮北伐时被诸葛亮用计击败过,但是诸葛亮北伐也没有取得实质性进展,所以两人交手算是难分伯仲。

司马懿真的不如诸葛亮。毋庸置疑。这是毫无疑问的,不需要争论的。

首先,诸葛孔明公忠体国就非司马氏可比,前后《出师表》,耿耿忠心,日月可鉴。反观司马懿,曹丕临终时,令司马懿与曹真等为辅政大臣,辅佐魏明帝曹叡。魏明帝虽年少,但手腕与谋略都不弱,司马懿不敢造次,只好依然选择他的老策略,隐忍装弱。明帝崩,托孤幼帝曹芳于司马懿和曹爽。作为托孤重臣,司马懿怎么做的呢?先隐居十年避曹爽锋芒,后司马懿趁曹爽陪曹芳离洛阳至高平陵祭陵,起兵政变并控制京都洛阳。自此,曹魏的军政权力落入司马懿手中。

同样都是托孤重臣,司马懿如何能与诸葛亮相比,一个忠心耿耿,一个暗怀鬼胎。司马懿作为曹丕最信赖的谋臣,如此对待人家的子孙,有何面目去见地下的曹丕。况且如若他真有什么谋略,怎么被曹丕的儿子魏明帝曹叡压制得死死地,不敢有一丝一毫的反叛之心。欺负人家孤儿寡母,怎么对得起曹家几代人。


其次,诸葛孔明的智谋就非司马懿可比,诸葛孔明一生谨慎,用智多用阳谋,虽《三国演义》将其拔高,但诸葛孔明的智慧是可传承的,后人是可以学习的。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。

诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵,不能纪其实迹焉”。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之一,与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。


反观司马懿,用智多用阴谋。据《晋书·宣帝本纪》(宣帝为司马懿追谥)说,司马懿的玄孙晋明帝有一次和他的臣子王导谈天,便问他自己的祖宗是怎样得天下的,这王导大概因时代生得早,对于晋初的阴谋秘计比后来的人知道多,便把司马懿如何创业,和后来他的儿子司马师杀死魏朝高贵乡公之事,一一述了一遍。明帝听了,羞得头都抬不起来,把脸贴在床上说道:“要是照你的话,晋朝的传代又安得长远?”这真可谓之天良发现,而司马懿父子的丧天害理,也就可想而知了。那么他怎会成功的呢?丧天害理的人会成功么?


最重要的一点就是司马懿的寿命足够长,享年七十三岁。他本是和曹丕同时代的人,魏武帝曹操时代便开始展露头角,但曹操挂了,曹丕挂了,曹叡挂了。可他还活着,一大把年纪欺负曹操的重孙,算得上智慧吗。那个人活了几十岁还没点智慧,更何况对手是一个还未成人的小皇帝。


其次一点就是司马懿能忍、够狠、够阴。他的智谋完全突破了儒家文化的道德底线,也同时突破了人类的道德底线。为什么这么说?你可以想象一下,你身边如果有一个装病、装傻十年之久,为的是突然有一天张开嘴要吃掉你,你会怎样评价这样一个人呢?司马氏的后代有样学样,晋朝立国不过短短30年,就出现了“八王之乱”。爷爷辈、儿子辈、孙子辈纷纷拿起刀互砍,今天你打我,明天我打你,怎么一个乱字了得。如果司马懿的阴谋诡计能够被称为智慧,那就是在羞辱智慧这个词语。任何谋略都是要有底线思维的,没了底线思维,人类要道德做什么?要法律做什么?即使在战争期间,现代战争底线是不伤平民,那么古代战争的底线就是“忠义”。突破了底线就别谈智谋了。那也不应该叫智谋,应该叫犯罪。

司马懿在曹丕之后,直接面对生存危机,皇帝不放心,几次要杀他,从这个角度说,不反抗不行。而诸葛亮,刘备、刘禅永远支持,他无生命只有,那就是努力工作回报。中国历史上的绝大多数弑君之臣都是因为此事(生命遇到威胁,不反抗不行,但是他们本身也大多不是啥好东西)而为。历史就是如此。是的,在曹魏与蜀汉实力悬殊巨大的情况下,他都没有碾压诸葛亮,就证明他不如诸葛亮。真的不如诸葛亮,因为无论在计谋还是军事方面,都被诸葛亮打败,差点还被诸葛亮杀死。

司马懿是一个智勇双全的人,和诸葛亮比谁更厉害呢?

诸葛亮更加厉害,因为在三国演义中,诸葛亮在很多战役中战胜了司马懿。当然是诸葛亮更厉害,在蜀汉实力远不如曹魏的情况下,诸葛亮都还能与之抗衡,当然就证明他的能力强了。当然是诸葛亮比较厉害了,诸葛亮设计司马懿,害他差点就死在上方谷了,而司马懿从来都算计不过诸葛亮,比起诸葛亮他还是差一点。司马懿和诸葛亮相比还是差得多了。

演义中,司马懿屡次给诸葛亮制造麻烦。不过历史上诸葛亮五次北伐中,第一次是魏明帝曹叡亲自率军迎击,第二次是大将军曹真率军迎击,第三次北伐诸葛亮只是以阴平、武都为目标,魏国只有雍州刺史郭淮率兵迎战,而且后来还不战而退。

这一时期的司马懿坐镇荆州,直到诸葛亮第四次北伐时,大将军曹真因病不能出征,司马懿才奉命坐镇关中。所以诸葛亮只有在后两次两次北伐时才遇到司马懿。

司马懿在三国时期也算是出名的军事家,颇有战绩。在诸葛亮第一次北伐时,司马懿就率军平定了孟达之乱,显示出了卓越的军事才能。

而且此时为了防御诸葛亮的北伐,关中集结了张郃、费曜、戴陵、郭淮等魏国名将,加上魏国国力占优,魏军在关中兵力也应该占据优势,所以司马懿到了关中以后,信心满满,有意和诸葛亮决个胜负,命费曜、戴陵率四千精兵留守上邽,自己亲自统帅魏军主力去祁山,想和诸葛亮决战。

结果诸葛亮却分兵突袭上邽,一举击败费曜、戴陵所部,并将上邽附近麦子收割殆尽。

亮分兵留攻,自逆宣王于上邽。郭淮、费曜等徼亮,亮破之,因大芟刈其麦

司马懿发现上当以后,连忙带着大军赶回,和诸葛亮在上邽以东对峙。诸葛亮主动撤退,司马懿一路追击,一直跟着蜀军到了卤城。

大概因为刚刚吃了一个亏,司马懿这一次采取了保守的战略,“登山掘营”,坚守不出,不和蜀军决战。连张郃劝他说大军一路追击却不敢接战,势必让部下失望,建议派奇兵袭扰蜀军后方,司马懿也坚决不听,继续坚守不战。结果魏军众将不服,多次请战。贾栩、魏平更是公开说司马懿“畏蜀如虎,奈天下笑何”。

司马懿迫于压力,不得不向蜀军挑战。诸葛亮命魏延、高翔、吴班等部迎击,大破魏军。魏军损失惨重,司马懿率残部败逃,直退到天水附近才稳住阵脚。

亮使魏延、高翔、吴班赴拒,大破之,获甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张,宣王还保营。

连续两次战败让司马懿意识到了自己不是诸葛亮的对手,于是此后不敢再战,而是等着蜀军蜀军粮尽退兵。

果然没多久蜀军就撤退了,司马懿觉得这一次应该有机会了,于是命张郃率军追击。张郃认为“归军勿追”,加以反对。司马懿不听,执意命张郃前去。结果张郃果然在木门道中了蜀军埋伏,被乱箭射死。司马懿再败一阵。

就这样在诸葛亮第四次北伐时,司马懿在兵力占据优势的情况下三战三败,损失惨重,还丢了一个张郃,闹了一个灰头土脸。所以在诸葛亮第五次北伐时,司马懿彻底老实了,坚守不出。

蜀弱卒数万,东屯渭水,天下震动。司马宣王以十万之众抗之,坚壁不敢出。

所以从两人交战结果看,诸葛亮明显占据了优势,要强于司马懿。

展开全文
返回顶部
Baidu