第四十八签解签全解墙头蓬草任风吹,第五十八签解签
急求高人解签~~观音签第四十八签 求姻缘
四八签、中签亥宫:【韩信挂帅】
昆鸟秋来化作鹏,好游快桨喜飞腾;翱翔万里云霄去,余外诸禽总不能。
诗意:此卦昆鹏兴变之象。凡事有变动事。
(昆可作左昆右鸟,同鹍,鹍指三尺鸡。有山鸡变凤凰或大器晚成之意。
千字文欠鹏这常字。却以鹍喻鹏。游鹍独运。凌摩绛霄。)
解曰:昆化为鹏。万禽不能。桂香一折。福禄自增。
故事▼ ■韩信挂帅
韩信。淮阴人。
时汉王烧绝栈道。部下将士逃亡甚多。其时。信归汉逃去。
何知之。连夜追信回。翌日王知。怒曰将士逃亡过半。
不闻丞相有所追。独追信。何也。
何曰大王如无意东伐。固罢。
若与楚争天下。非信莫当其任。乃拜信为大将。
佐汉高帝定天下。虏魏。破赵。降燕。下齐。灭楚。
建十大功勋。初封楚王。
签诗意境非常生动
普通的鸡只在浪漫的月光下化身为大鹏展翅翱翔
奔向梦想的天际
但是鸡终究是鸡
鸡不会飞的
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依此笺是以「班超万里封侯」的故事为典故,
意谓著富贵於险中求(千万…千万切记,或许也能应上您别的事情),
当初,班超凭藉著自己的自信及冷静的头脑、谋略和勇敢果决的判断能力并带著及极少数的人去出使西域,因此建立了大功而封侯,
所以,依您现今的情况来看,应该对自己有自信并做出果决的判断分析其中的利害关系,因为这也关系著您未来的生活。
此笺中的精谁髓所在,愈是危险的您去做(切记:要果决的判断决定,别犹豫不决),对您尔后会带来很大的助益和利益,这也就是此笺之精义所在。
庙求签; 抽中第四十八签,求签文和解签
第48签 中平 古人占验:卓文君卖酒
绣阁听琴自起思。改粧夤夜最欢时。
可怜沽酒临邛市。才子佳人两下厨。
仙机:
孕生女。病求医。
行有阻。婚不宜。
蚕微利。亦有之。
问谋望。要待时。
宅无碍。善当为。
求财者。得微利。
问风水:气运未当发。
问遗失:寻之恐未得。
问自身:自在中有苦。
问天时:丰熟有虚耗。
问出行:去之亦无益。
解说及记载:
■卓文君卖酒
卓文君,西汉时的一位奇女子,她祖父是卓王。文君擅长弹琴,思想开放,丈夫死後不久,即遇上才子司马相如,两人一见钟情,结为夫妻并私奔。後来更不理人言,双双返回故乡,在闹市开设酒家,才子司马相如下厨,佳人卓文君当炉卖酒,成为一时佳话。虽然贫贱夫妻,却竟也百事不哀而极之快乐。
此签是文君新寡时,夜里听到司马相如的琴挑,遂起情心,乘夜奔往相处,於是决意漏夜跟他私逃,成为夫妻。後来二人临邛闹市卖酒,但家贫,两夫妇在临邛市开设酒档,夫妻齐心合协力。一个是才子,一个是佳人,两家都要当炉卖酒,此亦有辛苦之气象也,司马相如後大贵,求得此签者,凡事要隐忍受苦,先难後易也,此签不可作为吉,亦不作为凶,只得平常二字而已。
解签,第四十八签
【解说】天寒地冻,登山涉水,历尽难,兄弟亲族举家尝遍坎坷,幸得遇贵人帮助,全家方才保住,重叙天伦之乐。抽得此签,表示家道不安,须防孝服临门,兄弟分离,财产耗散。东坡解说:“历涉艰难,时运辄左,家道不齐,事多坎坷,遇富贵人,提挈方可,倘无所济,难逃后祸。”此签象意,亦有“先难后易”之意。如某生家道甚贫,擦鞋为生,但甚用功读书,一日遇一预备军官来擦鞋,得悉其境遇,嘉许其志气,乃义务代为补习,后果考取某大学。某生事前曾占得此签,但不解其意,后来印证实,乃恍然大悟。而且更奇的是,那位预官竟然姓“卢”,“卢”字正是“虎头”,应了“幸遇虎头人─唤”句。【释字词】挈─带领提携之意。/殆─此处当副词用,喻大约之意。/辟─当动词通“关”开发之意。
观音灵签 第48签 求解 我求的事业
观音灵签 第48签 中签
昆鸟秋来化作鹏,好游快乐喜飞腾;翱翔万里云霄去,余外诸禽总不能。
这签求事业还是很不错的,只是要耐心等待一个契机,一番变动之后,会有更大作为。眼下看来时机还没到,不用着急,安心守旧,做好本分即可。
今天求得一签,第四十七签,中吉,请高人解之。
凤飞九天,事业有成
梅州市万福寺第四十七签怎么解
(一) 迎年
00迎新年的活动,远在腊八后就筹备了,如买年货、写对联、做年糕等。无论过节还是喜庆,都祈求富贵平安、亲人团聚。春节更不例外,外出者纷纷归来,家家户户要吃团圆饭,饮屠苏酒,以示家庭团结,和睦相亲。
00春节时必须祭祖,缅怀自己的祖先,激励后人。正月初一要把祖先牌位供在正厅,或者挂有象征祖先的“神马”剪纸,摆上供品、蜡烛、香等物。除在中堂、祠堂祭祖外,也有上坟祭祖的,俗称墓祭,主要是在坟地烧香、上供、叩拜。近代一般是到亲人的墓地祭拜。祭祖以后,根据历书所示吉利方向,点燃灯笼,奉香鸣爆竹,开门出行,摆上供品,迎接喜神。接着人们向喜神方向走去,遇庙烧香叩拜,祈求一年的吉利。为喜神设的供品多为甜料——红枣、冬瓜、花生、糖果等。由于春节是大吉大利的日子,古代地方官又多向皇帝献媚,所谓“灵草嘉禾”就是一例。民间还有春节插芝麻秆。
00过春节要放爆竹。爆竹有悠久的历史,原来以竹节置火中烧烤而爆出巨响,用于驱鬼避邪。爆竹种类很多,有单响、双响、三脚炮、二踢脚、多响爆竹、大龙炮、水鸳鸯、老鼠炮、冲天炮等等。爆竹起源于避邪驱鬼,后来又增加了除旧年、卜来岁等意义,甚至成为祈求平安的象征。但是燃放爆竹容易伤害人体,又会污染环境,现在有些城市已禁放爆竹,因而出现不少代用品。
00(二) 拜年
00春节最突出的特点之一是拜年,又称走春、探春。过去如果主人亲戚朋友多,拜不过来,就由仆人送名片,或送福字,这是上层社会拜年“泛爱不专”的反映。在拜年时,受拜之人往往给晚辈压岁钱。民间拜年对上层社会也有一定影响。在明清时期宫廷内也流行团拜。《点石斋画报》中的清朝官府新年团拜图就是上述官场活动的记录。此活动至今仍在民间流行。
00(三) 节日活动
00春节并不限于正月初一这一天,其实包括正月里的许多活动。
00在湖南、江西交界的万石山地区,初一要到井里打水,沏茶上香,过敬水节。
00初二依然拜年,又是出嫁女儿的归宁日,与双亲、兄弟姊妹团聚,叙骨肉之情。但当天最突出的活动是迎财神。北京的五显庙曾是当天人们必祀之地。每家每户粘贴招财进宝画。有些地方还进行跳灶活动。晚上家家户户放灯。 初二还是一个有趣的日子,浙江宁波地区又称为财神节,人人要沐浴更衣,在房内供奉关公和财神像,以丰硕供品献之,且喝财神酒。
00初三也有不少活动。杭州地区宅旁有井的人家,早晨拿香烛、素菜供于井栏,并将井上除夕时所封的红纸揭去,名曰“开井”。居民认为初三为小年,又是“赤狗日”,一般不出门,不请客。当地民间传说初三晚上是老鼠结婚日,所以深夜不点灯,在地上撒米、盐,人要早上床,不影响老鼠的喜事。从表面看来,这是庆祝老鼠娶亲,祈求老鼠子孙繁衍。其实恰恰相反,它是利用老鼠嫁女的,把老鼠送出去,以免老鼠在家为非作歹。本来老鼠是害人的,平时人们以捕鼠为要事,此时忌鼠则是民间认为通过这些活动可以防止鼠害。
00初四是迎神日。诸神要下凡,但接神必须在午后。供品有香、食品、水果,放爆竹,烧神马、天兵,象征请神。然后诸神骑神马下凡。
00初五为“破五”。破五以后就可以正式炊煮了,人们也可以往外倒垃圾了,民间称“倒残土”。初五也是撒供品的日子,人们根据天气晴阴判断年内牲畜安全与否。初五是五路财神的生日,商店都祭祀利市仙官,开市大吉,在招幌上挂红布。
00初六为送穷日,送穷是重要的节日活动,唐代诗人姚合有一首《晦日送穷三首》,其中一首曰:
00年年到此日,沥洒拜街中。
00万户千家看,无人不送穷。
00豫西地区正月初五送穷,由家长主持,把自初一堆积的垃圾送往村外,口中要念叨:“穷、穷、穷,你走吧,俺家没钱难打发!”并从麦田中抓几把土,撒到院内,称“迎富贵”。 有的地方还开始清理厕所。
00汉族过“清水祖师诞”,该祖师为宋代人。
00初七,为人日或人胜节。
00初八也是一个重要的日子。民间信仰认为每人有一个星宿值年,一年的命运,都操在该星之手。初八群星聚会,因此要拜星君。晚上点灯、上供,然后散花灯。湖南、湖北地区视初八为“谷日”。北京的居民都习惯到白云观参拜星君。逛庙会时,观花会,购玩具,买节日食品,市场上的糖葫芦是儿童必购的食品。有些地方还在初八踏青。在内蒙古、山西等地则称初八为敬八仙节。
00初九为玉皇诞辰日。玉帝又名天公、天公祖、昊天上帝、玉皇、元始天尊,为道教的最高神。所以初九要祭天公,此日讲究和气,不能冒犯天神。
00初十,河南为“石头过生日”,必祭拜石头,为孩子认“石父”。广西岑溪地区则过花灯节。此外,正月十一,河南宝丰过马街会;十二日,山东惠民过胡集书会;十三日,安徽繁昌过六龙会;十四日,浙江绍兴流行白虎祭;正月二十五为填仓节,流行祭祀仓神。
00(四)打鬼
00传说春节期间诸神要回天上述职,此时各种鬼怪就会纷纷出动,行妖作恶,残害百姓。因此,春节时就有一系列驱鬼、避邪活动,还有不少禁忌。
00驱鬼之神是钟馗。钟馗为古代神话传说人物。传说唐明皇在梦中见一大鬼捉,大鬼就是钟馗。他生前应武举未中,死后托梦,决心灭天下妖怪。唐明皇醒后,命画家吴道子画钟馗像,于是传播开来。所以在除夕或春节家家挂钟馗像,以镇诸鬼。民间还有钟馗嫁妹传说,有的地方打鬼要进行到月底。春节还有不少避邪性装饰画,如门神就有多种,其中以文武门神为主。
00至今在春节期间还有贴老虎画、凤凰画,或者剪若干纸鸡贴在门、窗、墙上。上述剪纸,一般都是各种公鸡报晓形象。民间认为鸡有报晓、避邪作用,也可招财,正如民谚说:“户户贴鸡,人人添官。”春节也要挂桃符。后来在挂桃符的基础上,发展为贴对联。民间也喜欢贴牧牛图,象征天下太平。山西兴贴观母娘娘,则为了防止地震。
00春节有许多禁忌,例如妇女不出门拜年,曰“忌门”;初一妇女不可回娘家;小孩子不准哭闹;老少不可说不吉利的话;左邻右舍不能吵架;不许打破工具、家具;不能请医生;从初一到初四不能动针线、剪刀;不能扫地;元旦不能吃稀粥,等等。
00(五) 娱乐
00春节期间既是祭神日,又是一个娱乐活动最多的日子。古代流行的玩具和游戏很多,如百戏、六博、投壶、猴戏、鱼戏、高跷、弄丸、踢球、木偶戏、打陀螺、骑竹马、老鹰抓小鸡、藏钩戏、杂技、玩纸牌,近代还有投骰子、推牌九、麻将牌、四色牌、掷小谣儿、升官图、卧游山湖、葫芦问等。春节在少数民族中也极为流行,如满族、朝鲜族、鄂伦春族、鄂温克族、回族、东乡族、土族、裕固族、锡伯族、彝族、白族、哈尼族、傈僳族、佤族、拉祜族、纳西族、景颇族、阿昌族、普米族、怒族、苗族、布依族、壮族、侗族、水族、仡佬族、仫佬族、瑶族、毛南族、京族、黎族、畲族都过春节,但汉族春节已与各民族习俗结合,每个民族又有自己的春节特点。
00综观春节活动,都是辞旧迎新,祈求更美好的生活,包括人丁兴旺、五谷丰登。