手相看五脏六腑,手相五脏六腑图解

手指分别代表哪一个内脏?

拇指代表肺、脾；食指代表肠胃；中指代表心脏；无名指代表肝胆、内分泌；小指代表心肾。

手与五脏六腑

你说的是手上的穴位
手上每个穴位会对应内脏
到书店买手掌穴位图就可以看见.

手相怎么看

相，有先天与后天之分，又有形态与气色之异。手，蕴涵两仪三才之道，囊括太极五行之秘。故其大也，天地都在一掌之中；其小也，五脏六腑均历历在“手”。 看手相先以掌面为中心，通过上面的大小纹路走向及上面的分支符号和掌面上下左中右的部位分析其人的天赋、性格、成就，祖上贫富、父母、配偶、子女情况及自己发展的趋势。 比如小拇指下面一公分的位置可以判断出一个人的婚姻状况，几岁有的第一次性事、几岁有过同居、几年结婚。手的外掌边可看出配偶的美丑和能力的优劣。大拇指下面的突出部位可以看出配偶的脸型、胖瘦、高矮。食指下面的部位看生男生女，生命线上的支线看人的家境如何、寿命的长短等等。[1]

[编辑本段]相关起源

手相学的起源相当早，根据现在印度各地的废迹，壁画中所残留的古老记录及婆罗门教所传的口碑中，都可以了解到手相在古代印度是甚为流行。中国手的相学，亦具有悠久的历史，远在周朝（约在三仟多年前）已盛行，而比较完整的手相论着，是在西汉时代的（许负），他所著的相手篇，可算是中国当时最有系统的相法，其后历代各大名家，将手相学只是附属于人相学中的一部份。

[编辑本段]三大纹路

十字纹

在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成，其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。

星纹

在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成，吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。

岛纹

出现在手掌的‘五大线纹’上，通常具有不好的意义，吉凶影响看所在的线而定。

[编辑本段]八大丘

金丘

指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位，代表健康与活力。

木星丘

指‘食指根部’隆起的部位，代表积极程度、上进心等。

土星丘

指‘中指根部’隆起的部位，代表思考与诚信方面。

太阳丘

指‘无名指根部’隆起的部位，代表财富、才能与名声等。

水星丘

指‘小指根部’隆起的部位，代表创意、机智方面。

月丘

指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位，代表浪漫、神秘性质等。

第一火星丘

位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位，代表勇气、积极等。

第二火星丘

位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位，代表冷静、自制力。

[编辑本段]五大线纹

生命线

又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’，环绕大拇指的线，影响的是健康与生命力的强弱。

智慧线

又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发，往‘月丘’延伸的线，影响的是个性、思路方面。

感情线

又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线，影响的是爱情的品质与态度等方面。

命运线

又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线，影响的是一生运势与事业方面。

婚姻线

又叫做‘结婚线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线，影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。 人相学主要分为面相及手相学两种，面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现，手相学则重于研究人的感情、思维及潜能，有意或无意地隐藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等...，埋藏越深的秘密，越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外，更可轻易地进入人的内心世界，把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有刻意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来。 《相理衡真》之四肢捷径有云：“夫四肢者。谓两手两足是也。故四肢以象四时。若四时不调。则万物难生。四肢不端，则一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。” 书中形容人的手足合称为四肢，因手有两只而在上方，所以“手”称为上二肢；脚则生在下方，亦有两只，所以又称为下二肢。而人的四肢也可比喻为春夏秋冬四季，春去秋来是依一定的规律，如果大自然的规律被破坏则万物难以生存。亦即是说人的身躯及四肢的比例皆有规格，如手过大者其人一生便会两手不停地要做，是为操劳。两足较大者，一生会马不停蹄地四处奔跑，是为劳动。若四肢俱大者，一生会手脚皆动，是为辛劳。要*劳力而生财者，其成就必有限。 再者，树的枝干要求粗壮，树皮平滑而枝节小，年轮纹理均匀，其木必挺直而浑圆，是为上等之木，可作栋梁。但如果枝节太多，纹理杂乱，其干身必凹凸不平而有所歪曲，则只能作柴烧的下等木。而人的手足是由骨所组成，相学以骨主阳、主贵，掌管了人的智慧及福禄(包括优闲与辛劳)，骨藏则人贵，骨露则人贱，难有大成，即使是瘦也不可露骨、起节，犯之即使富也不见贵，故手骨要求骨干圆润、均匀，挺直而不可尖露。而骨之外长着肉，肉则主阴、主富，决定了人是贫、是富。要求肉地要厚而富弹性，但肥不可露肉(脂肪)，犯之主夭寿。肉外有筋而被皮肤包着，显现了人脾性之优劣，故皮质要求光滑、柔软，不可有筋、有纹，即是瘦者不可皮粗而筋露，犯之即见辛劳而贫。 相学中的手，其实是指整只手而言，包括由肩膊至手肘，即上臂称为龙骨及手肘至手腕，即小臂名为虎骨的部份合称为手臂；手腕所连者为掌，掌外为指，合称为手掌，手的结构亦是相学家研究的一个主题，而时下所谓的手相学，大部份只集中于研究手掌的部份。 每个行业必有一套既定的法则供初入行者作为办事的依归，手相学亦不例外，“入门诀”便可给予经验不足的手相学家，初步为人论手相的指引。 诀云：“相手之法，先看掌型，次观八卦，掌有厚薄，指有长短，纹有深浅，色有明滞，务得君臣得位，五行得配，八卦有停，宾主相匀，只可主去犟宾，不许宾来犟主。” 手相学家根据手掌骨及手指骨的形状，把手掌分为金、木、水、火、土等五个大类别，称为五行掌，代表着五种才能及倾向。如木型手代表智慧，有该手型者，多崇尚精神思想，故主导着该人处事时多会以理想及成就为主。所以与人论掌先观察掌型，藉以预测将来其路向的走势。

[编辑本段]手掌上的八卦

即坎、艮、震、巽、离、坤、兑、干等八个区份则显现了人的妻、财、子、禄、田宅、父、母等八种福禄。那一区份较薄，那卦所属的福份便较薄；那一区隆起如山丘者，则表示该卦位所属的福禄较重。仔细地将人的福禄分为八个种类，若八卦全部起者，即人生各种福禄也均匀地好，亦即是掌肉丰厚也，加上手背骨隆厚，则称为掌厚，其福禄则更重。亦断定了同是木型手的人，何人为潦倒的学者，何人为受人尊崇，何人为衣食无忧的学术研究者。所以掌的厚薄则将五行掌分为若干个等级。 手相

[编辑本段]手相学

以手指比喻为龙，手掌则视为虎，手指的长度较长者，其人是长于思想，但手指太短者则重于行动，是为虎吞龙便为不美，而每只手指均代表不同的思想取向，观察每只手指的形态是否配合其掌型，便可断其能否将五行掌的能力发挥。 掌、指的骨、肉及形状一经定型便很难改变，所代表的福禄及才干是天生的，即是天份。凡研究此范畴的学问，被手相学家划分为“掌型学”。

[编辑本段]掌型的优劣

等同汽车是出产于平治名厂；亦或是由普通车厂制造，由何厂生产则定了该车的性能及价值。名厂汽车配优秀的驾驶员，自然如虎添翼；若然是普通车厂出品，由善驱车者驾驶，也可发挥其作用，但如何也只能稍为超越该车的极限，绝不能与名厂车相比。掌纹便是代表驾车者，若掌型未见优秀，没先天的天份或福禄，便要依赖优良的掌纹，使自己有后天的学习的能力，可于努力下还有所成，如掌纹也差的话，即连学习的能力也没有，便容易一事无成。 人的心路历程及心理历程，或多或少会影响人的能力及取向，有时是好，有时是坏的影响，这种内心的变化便显现于掌纹了，所以观察其变化便可追溯其日后之际遇，这便是“掌纹学”研究的学问了。 人如何优等，也有时运之高低。色者，则是指气色的色(手掌只有色而没有气)，不是皮肤的色。观察手掌上的色，便可知其现在是否当时得令，及预测其祸福休咎，这便是“气色学”了。 中国素来皆注重中庸平衡之道，若某一方面过犟，则另外多方面则会过弱而未能配合，所以手的指、掌、肉质及纹理皆要配合得宜。以掌型、八卦为主、为君；纹理为副、为臣。掌型、八卦犟者，即使纹理稍差亦有所成；但纹理犟，而掌型、八卦弱者，一生之成就则有局限了。 掌形还分为：金、木、水、火、土几种掌形。但并不说说所有的人都分为这几种。一般来说木型掌居多，火型掌居少。多是金型带点水或带点木。或者说木中带点土。这样就是安金生水，如果金中带水那就很好啦！

看手纹可以看到体内疾病吗?

可以看到的啊，我有个朋友就是做安利的，在杭州给人上营养学，对掌纹很有研究 看手断病，看出病症，找出病根（灵魂），寻找生命之源，传承养生之道！这就是中医手诊医学的特色，也是中医手诊医学的秘笈！西医是从微观的角度解剖你已经得病的器官、组织，甚至你的细胞，西医最擅长的是防疫、诊断、手术、抢救，也就是说急、重、危病人还得靠西医；中医手诊是从宏观辩证的角度解剖你的灵魂（性格、品德、生活方式、饮食爱好等等），看出你得过什么病，正在得什么病，将要得什么病，针对慢性病和疑难杂症指导你怎么样用养生的方法祛除病根，从而实现慢慢的衰老（老得慢），最后痛痛快快的死（死得快）。医学的最高技术是使人不病，而不是治病方法的高明。 最成功的养生之道不是使人永生而是实现老得慢，死得快，不被疾病折磨，无疾而终，哭喊着来到世间，笑谈中离开人世！ “黄帝内经”曰：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬如渴而穿井，斗而铸锤，不亦晚乎？”谚语云：“天有不测风云，人有旦夕祸福”，面对不能预知的未来，我们该怎么办？为了了解身体健康状况，有的人采用现代医学科技手段进行健康检查，为求安心，又将大量的“保健食品”买回家，而有的人不要说小病（其实有的症状是大病发生的先兆）从来不去看医生，就是大病，急病发作起来也是忍着（这样很可能因延误就诊时间而无法医治）；还有的人，只知道追求所谓的人生价值，拼了性命去获得金钱、权力、荣誉等，对自己的健康和生命毫不重视（这种人一旦患病就有如：黄河决堤无法控制，虽然想“亡羊补牢”但“羊”已丢失）······每个人来到这个世界，一要生存，二要发展。生存是发展的首要条件之一。想要生存，就必须拥有健康的身心，发挥生命力的最佳状态，实现自我价值。人是自然界中的一个物质，与外界时时刻刻发生着密切关系。《素问·宝命全行论篇第二十五》：“夫人生于地，悬命于天，命之曰人。人能应四时者，天地为之父母；知万物者，谓之天子。”就其根本而言，人类的健康状态，一是来自先天的遗传因素，即人们通常说的“本质”或“素质”；二是来自天时、地利、人和组成的生存空间的后天因素，也就是人文因素。这两者互相影响，强化或淡化着一个人的“本质”状态，从而使人产生健康与疾病的变化。 人一生的命运起伏不定，时好时坏，变幻莫测，通过看手相看人的运势何时转变的方法就是手相法，看相算命多多少少还带点色。现代人们心理复杂、饮食无序、人际关系紧张，加上人类独有的感情与社会的各种不和谐，这种人文因素作用于人的身体就使得人产生健康和疾病的状态，并在手相手纹上留下相应的信号， 就是生命密码，解读这些生命密码就是手诊医学的特色，手诊医学基本上属于科学的范畴。所以，看手相不仅可以看出一个人的健康和疾病状态，还可以看出形成这些健康和疾病状态的人文因素，也就是“病根”，相由心生 ，这个心就是人文因素。看不看得出来，看不看得准，只是水平高低的问题，理论上具有无可置疑的可靠度。 人有三宝：精、气、神。三宝和谐，健康长寿；三宝混乱，多灾多难 ！ 手诊医学追根溯源是源于手相学，因为与中医理论基础相结合，才有了“手诊”这个名称。凭借全息医学的独特理论体系支持，使手诊真正摆脱手相学的束缚成为真正意义上的手诊学。中国是世界上应用手纹学最早的国家，为战国中期楚人大纵横家鬼谷子首创。古代历史中，有个叫长桑君的人教扁鹊医术，可以隔墙看见里面的短墙，后世之人认为这是望诊中的神仙之术。扁鹊学会了这种本领，三次见到齐桓公，发现齐桓公每次的病都深入一层。这种高明的诊断技术实事流传下来，后世就把扁鹊尊崇为望诊中的圣人。望神论气是中医独到的诊法内涵。手是人与生俱来的器官，之所以变得越来越灵巧，是人类演变和生物进化的结果。科学家们在研究生物的整体与相对独立部分之间的相关性时，发现了生物相关性中的一种特殊的关系，即生物的组成部分的生物学特性与生物的整体很相似，它储存着整体的信息，是整体的相对的缩影，这种相关性与全息照片很类似。科学家将这种现象称之为生物全息现象，即局部的信息可以反映整个生物体的生命信息。其具体理论有以下四个方面：（1）全息生物学理论（2）遗传学理论（3）中医的阴阳五行经络反馈调节理论（4）微循环理论。手诊通过对手形、指形、指纹、手纹、手色、指甲形色、手部血管、手腕（手颈）、手诊九区形色的观察，全面搜集诊断资料，以中医理论为指导、以全息医学为基础，结合中医辨证与西医辨病，动态而直观地揭示人体健康疾病的发展趋向，判断一个人的健康状况和心理活动及性格特征，从而为治疗保健提供客观的诊断资料。手诊较之面诊，有更大的适应性：它可以不受人种肤色的局限，不受美容化妆的影响，不受人情绪的控制，具有更大的 “世界语”性质。不同人种的手纹规律相同，这是医者在给不同肤色的人手诊后得出的经验。在这里介绍的手诊，是古今中外先贤们共同积累的文化财富，很值得认真研究。手诊上的任何一种形态，都是分布在人体上的健康疾病信息，人体内脏和经络、神经都有密切联系 ，手掌与它们互通信息，极为密切。如果把人脑比喻为“CPU”，那么手就是“显示器”。因而手诊中的表现，和身体的健康状态的反应是成正比的。事实上，无论哪种疾病，都多多少少跟内脏器官有联系。所以当患某一疾病时，总会出现相关征兆，刚开始征兆轻微，病情加重征兆也就严重起来，发出危险信号。我们的手掌上（包括手背上）有六条经络运行，而这六条经络全跟内脏器官有密切关系，所以内脏一有异常，会经过相关的人体体气的运输穴道经络、穴位，呈现出来，出现异常的色泽纹理形态的变化，它反应内脏发出的求救信号，或者是向人发出的危险红灯警告，教人引起严重注意，提醒人们防患（严重疾患）于未然。 手掌纹诊病就在于将这些关于手纹与健康的准确的资料信息汇总起来，向人们提供一个通过手纹进行自我身体疾病诊断的科学途经，提供一个解读手掌上的迷宫的线头，使人们可以掌握手纹与病症之间联系的种种症像，从而把握自身的健康与幸福。传统医学已有了数千年的发展历史，在解剖和实验未曾充分展开的情况下，对身体内部的疾患的诊断一直是借助外部信息来加以判断的。这种“司外揣内”、“由我知彼，由表知里”的法则，正是全息论的实际应用，传统医学以五脏为人体的中心，通过经络的联系，使得各脏腑器官与身体表面紧密地联系为一个整体，身体的各个系统组织都有五脏六腑之气贯注，都有五脏六腑的机能表现，因而身体的任何一个局部都可以获得全身的信息。因此，当内脏器官发生病变时，就可以在身体表面的掌纹上反映出来。所以可以通过观察掌纹的变化，掌握内部器官的病变，以此作出准确的病情诊断。 掌握手诊中的健康疾病信息、变化规律的定性特征，便于我们据此判断什么色泽纹理形态代表什么脏腑的阴阳寒热虚实等意义，从而预知疾病。这也是数千年来中国的医学理论、经验，具有无可置疑的可靠度。只要熟知掌握并大胆实践，不论何人、何时、何地，即便是荒凉的沙漠，即便是离开现代化技术的应用，都可以复验、应验，展现手诊——中医望诊的医学魅力！

为什么有些人说可以从面相看出肾功能问题?

简单的说就是脱发，面部枯黄，没有精神气，然后出现黄的牙齿，当然这种黄的牙齿是指自然而然改变的，不是说不刷牙而改变的。这就能够看出一个人，他的肾脏在逐渐变坏，在被消耗，可能时间久了会对他的身体健康造成一个较大的影响，自己注意到这方面了，就应该逐渐去调养了，去做相关的保养，不说吃药什么的呢，至少应该注意注意生活作息的问题。

五脏六腑的健康状况,应该如何自查?

大家都知道，每个人都特别希望自己的身体更加健康，但是如果是自己的内脏疾病可以从面相上观察出来，那么应该怎么观察，人的肝脏健康状况如何可以从面相上看出来，今天我们就来看看怎么做可以保证我们达到良好的健康效益。是人体的重要器官相连，说的是7个五藏器官，注意听，问和中医的医生，通过希望健康的身体，神怎么能，通过观察他们的外部情况，知道他们的健康内幕，医生说你可以看到从几个问题，大家不要大意，我们来看看。

相术在中国一直是一种算命的技巧。但一个人的面相虽然没有缘分，但确实能透露出一些健康信息。中医认为，人体内部器官的疾病可以通过面部特征、五官和颜色的变化来诊断。人的相貌和我们的健康之间有什么关系？在一个研究项目中，研究人员调查了50个80岁以上的人，发现他们的耳朵的特点是耳廓长，耳垂大。中医认为，从表面上看，脸是脸，内脏是内脏，但实际上内脏的许多变化都可以反映在脸上。中医可以通过五官和面色的变化来诊断脏腑的疾病。舌苔淡白，有虚寒。中医对舌头也很重视，首先是 "舌神"。不管是什么颜色的舌头，只要是明亮湿润的，就是有生命力的；如果舌头发黑发干，就是没有生命力的，病情就很严重。

舌苔 舌苔淡白而冰凉。在中国传统医学中，舌头有很多方面，首先是 "舌神"。不管是什么颜色的舌头，只要是明亮湿润的，就是有生命力的；如果舌头发黑发其实在平时，为了我们干，就是没有生命力的，病情就很严重。的身体更加的健康，我们应该及时的关注自己的身体，如果是自己的肝脏出现了问题，也代表着身体出现了很大的损伤，所以大家一定要知道，只有我们的内脏更加的干净，不要让自己的身体出现疾病，并且能够保证我们的身体达到健康的状态。