求姻缘签蔡天平造洛阳桥,蔡状元造洛阳桥这签好吗
吕祖灵签第四十六签 古人蔡中兴修建洛阳桥
吕祖灵签第四十六签：古人蔡中兴修建洛阳桥
桥已断，路不通。若要通时，也候三五之中；许下善功息不穷。
吕祖灵签第四十六签：解签
蔡中兴乐善好施，常作修桥筑路之事。当时洛阳桥破烂，行人过之诸多不便，故发宏愿筹款修建此桥。由于精诚所至，观音化银相助，终必修建洛阳桥。求得此签者，做事只要诚心则可感动天地，终必有意外之喜，收成必佳。注意子、亥年月日，会是吉昌之时。
吕祖灵签第四十六签：诗曰
身离渡口箭离弦，人在前途眼望穿；莫怨行人归棹晚，管教日内得团圆。
吕祖灵签第四十六签：解诗
身离渡口即在江中，箭离弦即已发箭，喻示事情已在进行之中，还可以走回头路吗？当然是不可以了，所以只有鼓其余勇，继续向自己的目标进发。同时千万不要怨叹做事的收成太迟，上天一定会清楚你的行善之心而给你一个满意的答复。
吕祖灵签第四十六签：古人蔡中兴修建洛阳桥
吕祖灵签第四十六签：解曰
谋望：先艰后易。
钱财：有人的帮助得财。
婚姻：仍未有成就之意。
自身：多行善事以培福根。
家宅：凡事神心则吉。
开业：必能成功，后来大佳。
迁居：吉，但须先装饰。
出行：旅行则无妨。
疾病：延医治理可愈。
六甲：会有阻碍。
行人：在远处来会较迟。
诉讼：说明利害得失，可以和解。
求解是否会离婚 吕祖灵签第46签
签词的意思很清楚，桥断路阻，对于彼此双方讲不是好的征兆，如果想要挽回，需要认真反思自身，并确实做些良善事情感动对方才行，而且，期间还需忍耐和宽容。签词中有“也候三五之中，许下善功息不穷”，说明要想长久维护，需要不断努力才行。。
婚姻需要持续不断地经营和珍惜。。蔡中兴乐善好施，常作修桥筑路之事。当时洛阳桥破烂，行人过之诸多不便，故发宏愿筹款修建此桥。由於精诚所至，观音化银相助，终必修建洛阳桥。求得此签者，做事只要诚心则可感动天地，终必有意外之喜，收成必佳。注意子、亥年月日，会是吉昌之时。首先应尽人事其后才是听天命
蔡天平造洛阳桥--签文求解
蔡天平造洛阳桥
蔡襄造洛阳桥之时。曾用船载巨石以节省人力及解决了造桥的难度，用船的方法好比就是天平，求稳，不让船翻了
欲去长江水阔茫
行舟把定未遭风
意谓你想求得婚姻，但是对于婚姻之事应该内心平衡，该来的便会来的，即形舟应该平稳，不可操之过急，才能避免遇到太大的风浪
户内用心再作福
看看鱼水得相逢
对于男女之事应该在平时多加用心，与女孩子在一起应该懂得体贴别人
那么好的姻缘便会随之而来的
我在庙求了三十一签,请问大师是怎样解的?
第三十一签 占验古人 蔡中兴遇险(下下)
原本签文：
狂风骤雨打船篷，溪畔桃花尽落红；
惊醒渔翁春梦熟，待篙撑去失西东。
原本签文(繁体)：
狂风骤雨打船篷，溪畔桃花尽落红；
惊醒渔翁春梦熟，待篙撑去失西东。
典故解读：
蔡中兴，名襄，是宋仁宗时的状元，累官升至知谏院，
他所督造的洛阳桥，全长三百六十丈，有四十九个桥孔，
是福建泉州珍贵的古迹之一(当时有很多洛阳人移居泉州，遂把桥以洛阳为名)。
该处海上有只千年乌龟早已成精，日常化为一个船梢公，装作在江口上渡人，每至河中，即兴风作浪，把船沉掉，亦把所渡之人吃了。
有一天，乌龟精又在作怪，忽听得天上传来仙音，大呼：船内有蔡大人，千万别作恶。
待到风平浪静之后，小船上惊魂甫定的搭客，相顾争问那一位是姓蔡的？
结果，只有一位孕妇道出其夫家姓蔡，该妇正是蔡中兴之母，那时正怀着尚未出生的蔡中兴。
后来，待到蔡中兴长大成人，其母遂告之这段往事，要他努力求取功名，将来想方设法在该处建桥利民。
第三十一签 蔡中兴遇险 观音菩萨 福建泉州 洛阳桥 申玉成
蔡中兴不负母望，赴考高中得官，于是实践承诺拟建桥，然事非经过不知难，筹款建桥谈何容易？根本无人肯捐助，蔡中兴毫无办法，只急得团团转。
幸而，观世音菩萨得知此事，有感蔡中兴之仁孝，遂化身变为年轻貌美的妙女郎，立于岸边小船之上，当众扬言谁用铜元掷中其身，就可带她回家作妻妾。
这个消息马上轰动全城，人人都觉得此举毫无难度，人人都想以铜元赢得美人归。
但很奇怪，差不多全城男人都把铜元掷向这女郎，偏偏没有一人能掷中，很多人一掷再掷，还是不中。
待到小船尽堆满铜元，女郎就向蔡中兴说，此皆为助你建桥所用，蔡大喜拜谢。
只是，那乌龟精知道该处一旦建桥，它就「冇啖好食」了，
是以在蔡中兴建桥期间，不断兴风作浪欺负他、阻挠他，使其屡次遇险，屡次失败。
期间，蔡中兴逃过大劫，万事俱备，又遇海边与江口的潮水老是不退，没法打下桥的基柱。
蔡中兴屡败屡战，张贴榜文招募「谁人下得海」向龙王请求退潮。
刚好有姓夏名德海的人，喝醉酒后随围观者看榜文，人家说蔡大人徵求「下得海」的人，他误以为是找他「夏得海」，遂自告奋勇扯去榜文。
这个乌龙的夏德海，终硬着头皮「下得海」，幸而没被龙王招为女婿，反得到龙王给他一个大「醋」字回来转赠蔡中兴。
蔡苦苦思量之下，悟出是龙王暗示「廿一日酉时」江水退潮，便可动工。
之后，险阻、困难，还是层出不穷，乌龟精又时刻不忘搞破坏，使蔡中兴疲于奔命，终日惶恐不安……
谋事：多谋少成，别存厚望。
自身：经历困难重重，勇闯艰难险阻。
财运：毋须奢望财运，不如修心奋斗。
子女：无谓纠缠于恼人的问题。
出行：不宜远行，尤忌水路。
学业：学业一枝独秀，但须戒骄戒躁。
事业：停滞不前，立马踟蹰。
姻缘：婚缘未是时候。
家宅：宜向观音菩萨、天后、龙王等庙宇多作祈福。
病情：狂风暴雨摧残，血肉之躯难受。
启示：此签虽为下下，但只反映求得此签者当前困境，不错，现时艰难险阻确实如山重，压得人透不过气来。但须紧记，切勿放弃，继续奋斗，应知最后蔡中兴还是建成洛阳桥，大难不死，必有后福，信乎？
解签高手请进,第四十六签 求姻缘(现在婚姻处在危机中,想知后事如何...
此签求姻缘在当今来说是下签。
签文喻意：你们已恩断义绝，关系搞到很僵。如想和好，只怕不知要等到何年月，除非你们能真诚相对见，放下彼此的成见，放下执着，立下定要唯系好这个家的决心。
依签直说，有得罪处请见谅。
“也候三五之中”的三五，在此不能理解为15天，因情况不同。
“许下善功自不穷。”这是签文给你们的劝导，无论结果如何，都希望你们能依此为鉴，多行善积德，定有后福。暂时离不了《古人蔡中兴修建洛阳桥》
桥已经断了，道路不通，如果要桥通也需等候15天，许下善功德就不会穷途末路。
故事：
宋朝 泉州府太守 蔡襄从母训于洛阳江造桥 缺资金
江中来了两父女 老翁许下谁能用钱掷中其女 即可娶之
众人于江边总投不中 钱落于船上 数月后 铜钱不计其数
蔡襄得其钱造桥 (老翁为土地所化 美女为观音所化 )从这个签来解，你可能要多做善事，三至五年会好的。
解签高手进
原来高手挺多,我就不卖弄了,顶一下.签文
桥已断 路不通 若要通时
也候三五之中 许下善功自不穷
解曰
得观音化银相助 神力扶持 凡事神心则吉
卦象
宜守待时 至有意外之喜 占之者收成必佳 亦此中吉之兆
名利待时 病求神医 行人远 婚未就
多行善事以培之 福根可固
又曰
自从持守定 功在众人先
别有非常喜 随龙到九天
+
颇有昂藏气 何无特达知
风尘人不识 亥子会昌期
+
身离渡口箭离弦 人在前途眼望穿
莫怨行人归棹晚 管教日内得团圆
+
■蔡襄修建洛阳桥
宋朝 泉州府太守 蔡襄从母训于洛阳江造桥 缺资金
江中来了两父女 老翁许下谁能用钱掷中其女 即可娶之
众人于江边总投不中 钱落于船上 数月后 铜钱不计其数
蔡襄得其钱造桥 (老翁为土地所化 美女为观音所化 )
下海怎么成为了经商的代名词?这其中有着怎样的故事?
商场如战场，这句话也就是说商场很残酷，情况瞬息万变，就像在海上讨生活一样，都有着很大的风险，所以用下海成了经商的代名词这要从改革开放开始，因为在当时去做生意都要去南方，并且靠近海边的深圳，浙江，广东海南一带，因此下海又成了经商的代言词。“下海”一词源于戏曲《洛阳桥》，讲的是一个姓蔡的状元要为家乡建一座洛阳桥，可是桥墩却打不下去，于是有人说这是因为海龙王不同意，听了这话之后，便张贴告示寻找能下得去海和龙王沟通的人，结果衙役在酒馆里找了一个醉汉，谎称是能够下海的人，就这样，醉汉被扔下了海，所以后来就用“下海”来形容稀里糊涂做事的行为。改革开放时期，很多人放弃了体制内的稳定工作去经商，所以慢慢的“下海”就成为了经商的代名词。
现在好少人说下海了，下海这个词是在改革开放的80、90年代，即是爸妈年轻时的人去放弃国有企业岗位，然后自己去经商做生意。在那时人家说某人下海了，意思就是“他去经商了”。我们现在的深圳开发区，很多企业就是当时的爸妈辈下海经商创造的经济特区。那么经商和大海有关系吗？”这种说法是怎么来的呢？
“下海”这个词最早出自2民国时期的戏曲《洛阳桥》。说的是清朝有个姓蔡的状元要为家乡建一座洛阳桥，在建桥的过程中，当桥墩突然打不下去时，当地的老百姓以为是海龙王在作怪，所以卡壳了。蔡状元听了这些传闻后，居然贴出了这样一则布告：“兹为我乡建造“洛阳桥'·今拟委派一位能下得海去的人与龙王面洽架桥事宜……”后来有个叫“夏德海”的醉汉，谎称找到了“下得海”的人趁着酒意找衙役带他下海找龙王面洽架桥事宜。后来，人们就把稀里糊涂地或冒险地去干某种事概称为“下海”。慢慢“下海”一词也引申到经商。
当年改革开放时期，随着市场经济的繁荣，许多人不满于现状，转而经商。商场博弈，风险甚大，好比在海洋中讨生活，故称为商海。 90年代，中国开启了建立社会主义市场经济体制征程，也有国营企业、机关的干部职工辞职或留职停薪，从事商业经营、投资办厂的活动。下海成了这个时代的职业变化主题。现在很多的知名企业是在我们经济改革创造了其商业王国，我们现在的生活这么好，也是由于当年国家对经济改革的推动让我们的生活发生了翻天覆地的变化。
洛阳桥的来历?
福建泉州惠安县西南三十里，有一条洛阳江，据说当年唐玄宗游此，感慨此地山川胜概，有类洛阳，故得名。江上有桥，即著名的洛阳桥。关于此桥的来历，说法不一，然而当地人都认为是宋朝状元蔡襄所建。据民间传说，在宋之前数百年，当地有一屠户，操刀半生，一日忽有所觉悟，放下屠刀，立地成佛，并将所余猪肠猪肚，全部倾入江中。久而久之，肠化为蛇，肚化为龟，吸收日月精华，练成兴风作浪的本事，在其所居洛阳江中，覆舟害人，成为当地一患。
一日，有一巨船过此，龟、蛇又掀起风浪，巨船眼看就要倾覆，船中旅客吓成一团，突闻空中传来人语：“船上有蔡姓贵人，不可作怪。”话声刚落，江上立刻风平浪静。事后船主一一询问，船上果然有一蔡姓夫人，正有孕在身。蔡夫人感谢神灵，拜天许愿：儿如长大，必建桥江上，以利行旅。夫人以后果真产下一男，即日后赫赫有名的蔡状元蔡襄。这蔡襄从小聪颖过人，十岁时，母亲将当年江上惊险一幕告诉与他，蔡襄默志不忘，发誓如有贵显之日，必在洛阳江上建桥一座，以偿母亲心愿。
以后，蔡襄果然一路发达，弱冠年纪即高中状元，以文章第一而魁天下。蔡襄的发迹并非仅仰先世遗泽，其自身积德也是成功原因之一。和他一起参加考试的几人，皆因前行有亏而断绝了自身仕途。如程焕文，年青时和一寡妇私下有染，中举后却入赘他姓。寡妇郁郁而死，他自己也吐血而亡。万鹏飞本钟情于表妹魏云娟，以后却鬼使神差娶了别人，魏因畏人言而殁。万氏参加考试时，“魏云娟”三字居然力透纸背，显魂于试卷之上。汪炳章曾和其婢桂花有过苟且之事，桂花有孕而炳章不认，桂花于是憔悴而死。汪应考时神思恍惚，见有女子手持桂花一枝，顿触前情，举砚便击，结果墨迹沾污了整张试卷。他们都是先前造孽，故有后来报应之事发生。而蔡襄却正好相反。有一次，他在凉亭中避雨，恰遇一少女匆匆跑来躲雨，蔡襄连忙缩足而避，丝毫不生非分之念。然而正是这一避，却为他带来了日后之荣。原来蔡襄避雨邂逅之女，正是王庸王相国的掌上明珠王咏絮，蔡襄在凉亭中的君子之风给她留下了深刻印象，咏絮闺中时常思念。蔡襄及第后拜谒王相国，相国夫人携女立屏后静观新贵，咏絮惊喜地发现当今状元正是凉亭中少年。王夫人一听当即起意招其入赘，而蔡襄也有意借相国之力早完夙愿，因此欣然同意，两家于是结成亲家。
蔡襄与咏絮完婚之后，王相国因不愿娇女离开自己，便不肯放蔡襄出任做官。幸咏絮机敏而识大体，设计贿赂内监，以蜜在御花园的蕉叶上写了八个字，群蚁于是缘密而集。蔡襄陪同宋仁宗在园中散步，仁宗见蚁迹成文，大为诧异，再一细看，蚁迹组成了八个字：蔡襄蔡襄，为官故乡。仁宗不觉念出声来。蔡襄当即伏地谢恩，得以出任泉州知府。蔡襄到任后，即谋在洛阳江上造桥，然当地士绅皆以费用太大为由而不愿承建。咏絮见丈夫闷闷不乐，便焚香祷告，祈神灵相助。
观世音菩萨感而化为美女，立石矶之上，申言如有人能飞钱着身便嫁此人。路人为其美色所惑，纷争掷钱，很快，矶下便堆满了钱币。
菩萨将钱送给蔡襄便现真身升空而去。钱虽有了，但却无人敢在洛阳河上造桥。太白金星化为一老人，谒见蔡襄，要他张榜，招募敢入龙宫请龙王止水不波的能人。蔡襄依言张榜，有一个叫夏得海的醉后揭榜，醒来一看，悔恨不及，但想死于抗命不如死于水，便眼一闭跳入江中。谁知还真让他见到了龙王，并请得龙王在咨文上批了字。夏得海从江底归来，将咨文还给蔡襄交差。蔡襄展开一看，见龙王仅批了“肚醋”二字，蔡襄百思不得其解。次日，有三个跛脚人前来给他解题，原来即“十一月廿一日酉时”之意。蔡襄大喜，厚赏三人，并请他们督工造桥。三人一口应承，却天天只是饮酒下棋。
蔡襄屡屡催促，三人总是不理。到了廿一日这天，蔡襄忍无可忍，怒声责问。只见三人将棋子扔向天空，自己跳入江中，天边传来话语：“洛阳桥已成！”蔡襄凝神朝江中望去，但见棋子纷纷化为桥柱，洛阳江上已凌空造起了一座大桥！
宋庆历年间（1041年至1048年），在洛阳江修建浮桥，常被风浪冲垮。
宋皇祐五年（公元1053年），泉州太守蔡襄主持洛阳桥建桥工程。
嘉祐四年（公元1059年），洛阳桥前后历六年之久，建成了这座跨江接海的大石桥。
民国21年（1932年），洛阳桥改建为钢筋混凝土桥面。
民国27年（1938年），洛阳桥被日本飞机炸毁。
1962年，洛阳桥进行维修。
1963年4月，洛阳桥维修完成通车。
1993年，洛阳桥进行全面修建。
1996年10月，洛阳桥恢复古桥旧貌，开放通行。
建筑结构
洛阳桥墩端部呈船又形，两侧有扶栏，均有石雕，用于保护行人；桥的两侧建置石塔，用以镇风， 桥旁扶栏外．尚存幢幡等形式的石塔，塔身浮雕佛像、图案；桥上筑石亭，供率骑休息，桥身及其附属建筑物，有许多艺术石碉，造型美观，有昂首挺拔的石狮，有口含石球的球狮子。
桥中央碑亭刻有明万历年间有“西川甘露”碑刻和清道光间石刻“天下第一桥”横额，“中亭”周边有所代碑刻12方，中亭傍有崖刻“万安桥”、“万古安澜”和12方碑刻；亭东侧有“万安桥”及“万古安澜”等宋代摩崖石刻。一为“西甘露”碑亭，在中亭右侧为古时祈雨所在。