命卦九宫落在坎,命卦离九是什么意思

算命先生说命里有坎应该怎么解这个坎

坎是指有灾气,当五行之气运转到此时会有不好的事情发生;可根据预测师讲的时间加以避讳或采取其他方式(非正常方式、不可外传的方式)化解。

你带有哪种本命?有何种过人天赋?九星命卦看天命

什么是天命呢?

先说一个故事吧:公元前205年,汉军趁项羽深陷齐地战争泥潭,采纳韩信的计谋迅速还定三秦,联合各路诸侯直捣西楚国都彭城,项羽闻讯以3万骑兵火速回援。刘邦猝不及防,乃率数十骑仓皇逃命,而楚军穷追不舍誓要将刘邦砍为粉齑。

正当刘邦命将要丧黄泉之际,一阵妖风自天儿降,汉军数骑趁乱逃出生天,刘邦也在突如其来的“神风”中侥幸躲过一劫,为后来荥阳对峙和垓下之战埋下了东山再起的本钱。

这样的历史故事,想必大家都听过几个:比如“万事俱备,东风也不欠”的赤壁之战,孙刘联军以少胜多大胜曹操,奠定了三国的基础;比如陷于夹河之战的朱棣,本是必败无疑,却因东北风骤起迎面吹向敌军,朱棣率领的燕军风急击而进,本是气势如虹的敌军却因迎风作战溃不成军而大败;

……

但凡在极度危险、无力回天的困局中,却借自然之力扭转局势,逃出生天或反败为胜的例子,人们都要为此涂上神秘色,觉得这人是“天命”之人,上天又岂会让他们遭受险境而不施以援手?他们当上“天子”也是理所当然。

中国古代哲学中把天当作神,天能致命于人,决定人的命数。

“天命”说早在殷周时期已流行。从古器物发掘中所见到的甲骨卜辞,彝器铭文,“受命于天”刻辞不只一次出现,说明早在殷周时期,天命观就已经在人们的头脑里扎根了。用《易经》的话来说,叫做“乾道变化,各正性命。”对于这里的命,后人注释道:“命者,人所禀受,若贵贱夭寿之属也。”

在古人的思想观念中,人们的富贵贫贱、吉凶祸福以及死生寿夭、穷通得失,乃至科场中举、货殖营利,无一不取决于冥冥之中,非人类自身所能把握的一种力量,即命运是也。

可命运真的是人不能把控的吗?历史有偶然性,已成定局的事再加注神话色,也只是倒果为因,“事后诸葛亮”而已。其实一个人能否成功,最主要还是在于他能否运用、发挥自己的先天优势,以及能否克制自己的性格缺陷。比如卖草鞋的刘备,最终能成为蜀汉开国皇帝,成就他的正是他的领导能力,他善于用人,所以他身边才集结了诸葛亮、关羽、张飞、赵云这样的谋臣猛将。

命再硬,若无谋略无胆识无团队,也不过是一个平庸之辈。所以,你的先天性格才是你的命,善于运用你的天赋,你就能改命!

那么,你又有什么样的天命呢?命运又赐给你怎样的人格优势、天赋能力,去改变现状,创造命运呢?今天,小仙就用九星命卦来给大家算算你的本命如何。

什么是九星命卦?

九星命卦源自汉代九宫历,星象家根据节气上的变化,阴阳、五行、方位,以后天八卦演绎成九个宫位,由九颗星配上年月日飞泊,互相交替出千变万化的吉凶征象。不只可断其命之吉凶及一生祸福,亦是风水学上重要派别之一,为运用广泛且准度极高的占命术!

  • 九星为:一白贪狼星、二黑巨门星、三碧禄存星、四绿文曲星、五黄廉贞星、六白武曲星、七赤破军星、八白左辅星、九紫右弼星。
  • 九宫为:坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九。

至于九星命卦如何推算,有兴趣的朋友可以点此检视,然后再对照相应的命卦内容找到属于你的本命赋性吧:

一坎卦:长流之象

见闻广博,内柔外刚

个性中很大一部分属于随和型的,外表坚强,适应力颇强,内心柔和、仁慈,颇具亲和力,肯为他人的赏识而奔波付出。但是也较为优柔寡断,没有固定的原则性,因此有“拖”字诀,常容易陷于紧要关头,惊慌失措的窘境。

二坤卦:抚育之象

奉公守法,乐于奉献

气质优雅、落落大方,颇具亲和力,有一颗善良的心,又乐意为大家服务,人际关系良好;见多识广,思虑周密,善于为人排解纠纷。此外,你也知道如何丰富自己的生活,不会让人生枯燥无味。

三震卦:奋发之象

自强不息,勇攀高峰

是个机敏、聪慧、外表坚强内心柔和的多情之人。独立自主,具有敏锐的观察力与耐性,凡事据理力争,擅长外交,注重目标的达成。活泼又有勇气,做事贯彻到底,凡事偏爱好恶分明,追求不一样的精人生。

四巽卦:流动之象

大巧若拙,博大精深

既有成熟稳重的一面,又不失活泼洒脱,口齿清晰,聪明伶俐。有很强的是非观念,寻求真理,重视理念,也喜欢为人抱不平、有肚量、智勇双全,精于研究,喜欢发明创造。求知欲旺盛,积极进取,容易接受新观念、新事物。

六乾卦:阳刚之象

性刚而健,鸿鹄之志

举止间有刚正不阿的气息,一开始会给人较为严肃、刻板的感觉,固执己见,不太能接受别人的意见,凡事喜欢独自作主。多才多艺、志向远大,具有鸿鹄之志,不满足于现状。但不喜也不善奉承,易陷入孤军奋战的困境中,成功之路较慢到达。

七兑卦:少女之象

豁达大度,行侠仗义

你是一个态度温和而又举止大方的人,心胸宽大,好奇心强,个性正直而且做事有责任感;颇有主见,遇事时也能接纳他人好的建议,即使遇到困难也能展现实力解决问题。表达力也颇强,和朋友的往来非常频繁,常联络感情,能够受到朋友的支援,在交际中获得颇多机会。

八艮卦:静止之象

恪尽职守,高风亮节

是个务实、勤奋的人,非常现实,实践力很强,从不做空想或做无实质利益的事。不过,也易因利己的现实性,较难长期与人共事,有一意孤行的倾向,易与人发生冲突。把权威、事业看得比生命还重要,追求富足的物质生活,一切讲求条理和秩序,对人对己都颇为严苛。

九离卦:光明之象

耿直不屈,一生正气

    男女命卦婚配吉凶表,玄空六十四卦风水法怎样论男女命卦?

    提起男女命卦婚配吉凶表,大家都知道,有人问玄空六十四卦风水法怎样论男女命卦?,另外,还有人想问婚配八字,你知道这是怎么回事?其实八字合婚上哪比较好?下面就一起来看看玄空六十四卦风水法怎样论男女命卦?,希望能够帮助到大家!

    男女命卦婚配吉凶表

    1、男女命卦婚配吉凶表:玄空六十四卦风水法怎样论男女命卦?

    巽卦是长女,离卦是中女,坤卦是。震卦是长男,兑卦是少女,艮卦是少男,坎卦是中男,乾卦是老父,看九星落宫论男女命卦。

    2、男女命卦婚配吉凶表:婚配八字

    三元命卦男女婚配速查。

    3、男女命卦婚配吉凶表:八字合婚上哪比较好?

    男女婚配的质量,方法很简单,先看一表男女出生年的9宫度数,再查表二的男女9宫度数组合的结果,如年男跟年女的婚姻,查出他们的9宫度数分别是1和6,在看其组合16或61,结果婚姻组合是中等婚姻游类,其实就是8类婚姻中的第4类。命卦合婚。

      吕才合婚法是将结婚男女出生年转化为天干地支,再将各年命的天干地支按三元九宫看落在九宫那个宫位,将男女年命卦合成八宅游年卦象,组合成:生气,福德,游,绝体,天医,五,归,绝命八种结果来判断男女的婚姻吉凶.其中福德,生气,天医为大吉之婚;归,游,绝体为中吉之婚;五,绝命又为下吉之婚,避之不及。

    八字合婚上哪比较好?

      延年婚主长寿有福,男女,积德积庆,终生安康,上吉之配。

      生气婚主多子多福,儿孙满堂,子孝孙贤,有福有禄,上吉之配。

      天医婚主无灾无病,一生平安,儿女和睦,无奸无盗,上吉之配。

      六煞婚主化险为夷,夫妻和顺,虽富不达,丰衣足食。寻常之配。

      祸害婚主遇难可解,逢凶化吉,坎坷劳碌,可保小康,寻常之配。

      伏位婚主一生平淡,有子有女,团圆和气,无惊无险,寻常之配。

      五婚主口舌是非,生活不宁,邻裏不和,时有官司,次凶之配。

      绝命婚主平生坎坷,生世艰辛,东离西走,家遭凶祸,大凶之配。命卦合婚速查。

      上等婚:生气、天医、福德男女命卦一览表。

    主子孙昌盛,不忌讳月家、狼籍、破败、孤辰等煞。就是说:只要是上等婚,则对其它方面的事情,可以不再理睬,比如:属相相犯、命里相犯均可不予考虑。

      中等婚:游、归、绝体

      如果是中等婚,量轻量重言之,如若月家吉星多,凶星少,则可。就是说:中等婚在生活之中难免波折,但是,凶少吉多,如果属相相犯、命相犯,避之,如若已经婚配,则双方当需谨防破裂和家中其它事情。

      下等婚:绝命、五男女婚配吉凶大全。

      下等婚男女双方均有忧愁,如若属命又相犯,则可能一方早亡,可以讲:下等婚是不该和配的婚姻,这种婚姻的生活里是凶多吉少。说明一点:夫妻双方长期分居者,不受此限,但是,往往一旦长期合居,则有事情。合婚十全者寥寥,只要二命神煞相抵能中和,则足矣。

    以上就是与玄空六十四卦风水法怎样论男女命卦?相关内容,是关于玄空六十四卦风水法怎样论男女命卦?的分享。看完男女命卦婚配吉凶表后,希望这对大家有所帮助!

    坎卦命之人的命好吗?有什么说法

    本命卦是坎卦命的人犯坤方来路灶口,配坤命妻主伤长子女而绝嗣。
    释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向坤方“西南”,在配本命卦为坤卦命的女子为妻,祸害长子长女或者无后代。

    本命卦是坎卦命五鬼在东北“艮”方:廉贞星五鬼离阴火,
    艮宫土为阳,廉贞星阴火生艮阳土,星生宫,内生外,六畜旺,家亦康。

    本命卦是坎卦命的人犯艮方来路灶口,配艮命妻主伤季子后有二子。
    释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向艮方“东北”,在配本命卦为艮卦命的女子为妻,伤季子后得两子。

    本命卦是坎卦命六杀在西北“乾”方:文曲星六杀坎阳水,
    乾宫金为阳,文曲星阳水受乾宫金相生,宫生星,外生内,田财进,发福速。

    本命卦是坎卦命的人犯乾方来路灶口,配乾命妻主伤长子后有一子。
    释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向乾方“西北”,在配本命卦为乾卦命的女子为妻,伤长子后得一子。

    本命卦是坎卦命祸害在西方“兑”:禄存星祸害坤阴土,兑宫金为阴,
    禄存星阴土生兑宫阴金,星生宫,内生外,六畜旺,家亦康。

    本命卦是坎卦命的人犯兑方来路灶口,配兑命妻主伤季子女而无子。
    释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向兑方“西”,在配本命卦为兑卦命的女子为妻,伤季子女最后无子,如果改为生气方,则才能又有子矣。

    婚姻:
    本命卦坎卦命人最好配巽卦命为配妻“夫”,主感情好,发财旺丁,各方面运势皆吉。配震、离、坎、次吉。

    疾病:
    坎卦命人灶口犯坤艮方,主脾胃之疾,比如胃病方面,胃出血,胃溃疡,腹泻,消化不良等等。坤阴土艮阳土都克坎水之因。犯兑乾方,主肺弱,呼吸不顺,鼻方面疾病等症。乾为六杀,兑为祸害。如果这些格局症状将灶口改向震天医方,则病可速愈矣。

    灾祸:
    坎卦命犯坤方绝命,主老母不慈祥,妻妾不和顺,至伤克而绝。
    犯兑方祸害,必自生烦恼,主刀伤,吊缢,夫妻不睦,伤妻及婢女。

    讼狱:
    坎卦命人犯乾方六杀,易官牢狱。若修宅忌之。凡误修六杀方者,必有人命争讼之事。
    通过这样的详细列出,如果你是初学者,也不用记,只要用的时候查询本命卦按照命卦查询,可配居家与命局一班格局补救家宅运势。

    命卦坎是什么意思

    每个人的出生时所面临的环境不同,时间、空间、物质的不同造成了没人的八字中的五行不尽平衡,所以每个人的命运是不一样的。那么,你的命卦坎又是如何呢?
    坎卦命:生气在东南巽方,天医在东震方,延年在 南离方,伏位在北坎方,绝命在西南坤方,五鬼在 东北艮方,六杀在西北乾方, 祸害在西兑方。 子息: 本命卦坎卦命生气在东南巽方:贪狼星生气震阳 木,巽宫木为阴,震阳木阴木比和,不论生克。 本命卦是坎卦命的人得巽方生气来路灶口,配巽命 妻主五子。 释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向巽方,在 配本命卦为巽卦命的女子为妻主有五子。旺丁。 本命卦坎卦命延年在南离方:武曲星延年乾阳金, 离宫火为阴,离阴火克阳金,宫克星,外克内,田 财亡,凶莫当;主伤男。 本命卦是坎卦命的人得离方延年来路灶口,配离命 妻主四子。 释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向离方,在 配本命卦为离卦命的女子为妻主有四子,旺丁。 本命卦坎卦命天医在东震方:巨门星天医艮阳 土,震宫木为阳,震阳木与阳土,虽木克土,但是 阳宫阳星,宫星同道,不论生克。

    命卦是坎卦命的人得震方天医来路灶口,配震命 妻主三子。 释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向震方东 方,在配本命卦为震卦命的女子为妻主有三子,旺 丁。 本命卦是坎卦命伏位在北坎方:辅弼星伏位巽阴 木,坎宫水为阳,坎阳水生阴木,宫生星,外生 内,田财进,发福速。

    本命卦是坎卦命的人得坎方伏位来路灶口,配坎命 妻主有女无男生女不生男孩子。 释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向坎方北 方,在配本命卦为坎卦命的女子为妻,生育生女子 也没有男孩子。 本命卦是坎卦命绝命在西南坤方:破军星绝命兑 阴金,坤宫土为阴,坤阴土生破军星阴金,宫生 星,外生内,田财进,发富速。

    本命卦是坎卦命的人犯坤方来路灶口,配坤命妻主 伤长子女而绝嗣。 释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向坤方西 南,在配本命卦为坤卦命的女子为妻,祸害长子长 女或者无后代。 本命卦是坎卦命五鬼在东北艮方:廉贞星五鬼离 阴火,艮宫土为阳,廉贞星阴火生艮阳土,星生 宫,内生外,六畜旺,家亦康。

    本命卦是坎卦命的人犯艮方来路灶口,配艮命妻主 伤季子后有二子。 释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向艮方东 北,在配本命卦为艮卦命的女子为妻,伤季子后得 两子。 本命卦是坎卦命六杀在西北乾方:文曲星六杀坎 阳水,乾宫金为阳,文曲星阳水受乾宫金相生,宫 生星,外生内,田财进,发福速。 本命卦是坎卦命的人犯乾方来路灶口,配乾命妻主 伤长子后有一子。 释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向乾方西 北,在配本命卦为乾卦命的女子为妻,伤长子后得 一子。 本命卦是坎卦命祸害在西方兑:禄存星祸害坤阴 土,兑宫金为阴,禄存星阴土生兑宫阴金,星生 宫,内生外,六畜旺,家亦康。a-293/

    本命卦是坎卦命的人犯兑方来路灶口,配兑命妻主 伤季子女而无子。 释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向兑 方西,在配本命卦为兑卦命的女子为妻,伤季子 女最后无子,如果改为生气方,则才能 又有子矣。

    婚姻: 本命卦坎卦命人最好配巽卦命为配妻夫,主感情 好,发财旺丁,各方面运势皆吉。配震、离、坎、 次吉。 疾病: 坎卦命人灶口犯坤艮方,主脾胃之疾,比如胃病方 面,胃出血,胃溃疡,腹泻,消化不良等等。坤阴 土艮阳土都克坎水之因。 犯兑乾方,主肺弱,呼吸不顺,鼻方面疾病等症。 乾为六杀,兑为祸害。如果这些格局症状将灶口改 向震天医方,则病可速愈矣。 灾祸: 坎卦命犯坤方绝命,主老母不慈祥,妻妾不和顺, 至伤克而绝。 犯兑方祸害,必自生烦恼,主刀伤,吊缢,夫妻不 睦,伤妻及婢女。 讼狱: 坎卦命人犯乾方六杀,易官牢狱。若修宅忌之。凡 误修六杀方者,必有人命争讼之事。

    “九宫八卦”是什么意思?

    天干与九宫八卦阵
    奇门遁甲这种预测法产生于什么年代,来源于哪里,至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用,至于其它的留给考古专家去做吧。具体而言,奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子,神机鬼藏”,即是说,奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲,那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础,这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号,以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起,构成一个融时空为一体,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物质)在内,多维立体的动态宇宙思维模型,以模型中的时间信息为主,进行系统思辨,从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,这十个天干符号,除去其代表时间概念的特定意义以外,还含有特定的意义,明白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了。 1、 甲为首长,为元帅,他经常隐蔽在幕后,所以叫遁甲。 2、 乙、丙、丁为三奇,是领导身边最得力的三个助手。 乙为文官,叫日奇; 丙为武官,叫月奇: 丁负责后勤保障供应,叫星奇。 乙、丙、丁三奇,也可以作为三支奇兵来理解,出奇制胜往往都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇,即甲为主帅,为阳木,最怕庚金克杀(阳金克阳木为七杀,最凶);而乙为阴木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲将乙妹嫁给庚金为妻,这样甲木就解除了威胁,乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了;丙为阳火,木生火,他好比甲木的儿子,能克杀庚金,保护甲木之父,所以他自然也是一奇;丁为阴火,她好比甲木的女儿,也能克伤庚金,保护甲木之父,所以也是一奇,为此她还有“玉女”的美称。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。 十天干与十二地支相配,形成六十甲子,则十天干每个都会用六次,这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
    中国古阵法
    中国古代作战是非常讲究阵法即作战队形的,称之为“布阵”。布阵得法就能充分发挥军队的战斗力,克敌制胜。
    中国古代军事史上有名的作战阵法有三种:
    八阵这是战国时大军事家孙膑创造的,据说是受了《易经》八卦图的启发,所以又称八卦阵。具体阵势是大将居中,四面各布一队正兵,正兵之间再派出四队机动作战的奇兵,构成八阵。八阵散布成八,复而为一,分合变化,又可组成六十四阵。当年诸葛亮还用石头在四川奉节布设过八阵的方位,作为教练将士演习阵法之用,名为“八阵图。”
    撒星阵是南宋名将岳飞破金兵“拐子马”的阵法。撒星阵的队形布列如星,连成一排的“拐子马”冲来时士兵散而不聚,使敌人扑空。等敌人后撤时散开的士兵再聚拢过来,猛力扑击敌人,并用刀专砍马腿,以破“拐子马”。
    鸳鸯阵是明代将领戚继光为抗击倭寇而创设的一种阵法。他把士兵分为三队,当敌人进到百步时第一队士兵发射火器;敌人进到六十步时第二队士兵发射弩箭;敌人进到十步时第三队士兵用刀矛向敌人冲杀。这些变化反映了中国作战阵法从传统的方阵向多兵种的集团阵法演变的过程。
    八阵图
    三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可当十万精兵。(见《三国演义》)
    及至后代,精通此阵者已十分罕见,却不料出现在明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵,训练八人立于八门位置上,攻敌时进退自如,来去如潮,古怪厉害之极,并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。(见梁羽生《萍踪侠影》)
    再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置,普通人若不熟悉此阵,绝对走不出去。(见梁羽生《鸣镝云录》)
    据《三国志·蜀志·诸葛亮传》载:“(亮)推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形,见《武备志》。据记载,八阵图遗迹有三处:《水经·沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县(今勉县)东南诸葛亮墓东;《寰宇记》说在四川夔州(今奉节县)南江边,《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。
    最近,河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅,一幅为八阵正图,其它八幅为八个阵式,即:天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明,详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载,风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑,详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现,把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。
    八卦两仪阵
    按先天小八卦乾坤排列,配合以灯光的奇妙作用的一种战阵。此阵以七数为杀着,每一正必有一反。入此阵者,会感觉到一种无形的压力,仿佛脚下地面尽向一边偏斜。灯光变幻莫测,有化一为七之妙。这七个幻影之中,第三个乃是真身。朱翠曾在不乐岛陷身此阵,得单昆之助破阵而出。(见萧逸《无忧公主》)
    七星锤阵
    武林中号称北斗七星座的戈华昌等所用阵法。七人按北斗七星方位排列,各持流星锤攻敌,其妙处是每次发招,皆能一锤化七,串成北斗星座,整齐划一,连绵不绝,无懈要击。白马公子余通纯曾为此阵所困,濒于绝境,幸得情人上官素相助才破阵而去。(见曹若冰《碧血青锋》)
    七星飞锤阵
    参照北斗七星之形布天下的阵法。“沙陀七锤”按天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、开阳星、瑶光星、天枢星的方位站定,将敌人围在阵中,各人随意发招,每人飞锤全是一球化七,连绵不绝,产生的雄浑内力使敌人感到运转不灵,时间一长就可困死敌手。此阵暗含天地环宇的生息相克之学,虚实倒置,无本无未,实在难测难防。张定远曾为此阵所困。(见古龙《迷光血影》)
    七杀阵
    全称“天昏地暗七杀大阵”,由武林中独眼跛足的轩辕三缺创造。其特点是诡异、恐怖。该阵由七个黑衣瞎子组成,他们左手提一根明杖,右手持一把折扇,围住所要消灭的目标,在一种带着奇异节奏的琴声伴奏下,凌空起舞。琴声的节奏越来越快,他们的脚步也越来越快,明杖的舞动也越来越急,而七个人包围的圈子,则渐渐缩小,产生的压力,也渐渐加大,就好像一张织好的网,正在逐步收紧。这时他们的目标如同变成了一条网中之鱼,束手待毙。轩辕三缺曾用此阵法活捉女侠萧十一郎,结果反被萧十一良以刈鹿刀攻破。(见古龙《火并箫十一郎》)
    七星八卦剑阵
    昆仑派剑阵,为昆仑七子所创,昆仑派仗以成名。这剑阵按八卦的方位而设,又暗合七星变化。临敌时,昆仑七子之首灵虚子站在乾位上,依次灵霞子站定坤位,灵中子立坎位,灵患子守震位,灵云子把离位,灵泉子护兑位,灵玄子防巽位,留出艮位让人进出。七人功力相差无几,声息相通,心心相印,纵横合击,彼此呼应,因此,力道的发挥超出了七个人连合总力之上。昆仑七子曾以此阵困住七煞儒生闵孝和冰魄神君曹钧,二人因得灵空出面说项,才没有丧于此剑阵下。(见陈青云《沉剑迷星》)
    十二都天门阵
    道家四十九阵中的第一阵,系参透《易经》秘奥所创。道家高手以十二根小圆棍顺手插在地上,在外行看来,一点规律也没有,东一根,西一根有正的有斜的,仿佛随便乱插上去的一样,但是若开了“死”、“灭”两门,即便是武林高手,若不懂其中奥妙,也会在该阵法中转些时候。该阵用来阴敌,实在神妙至极。(见陈青云《巨掌魅影》)
    九宫八卦阵
    四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列,变化繁多。人被困阵内,只觉四处昏黑如晦,阴气森森,雾气沉沉,不得其门而出。(见东方玉《红线侠侣》)
    九宫八卦剑阵
    最能表现武当剑法威力的剑阵。由九个精通连环夺命剑法的人,按着九宫八卦方位而布成。自从明末武当派的黄叶道人创此剑阵之后,百余年只用了三次。武当派的连环剑法本以迅捷绵秘见长,若是几个精通连环夺命剑法的人同使,那就简直没有半点空隙,连苍蝇也难以飞过。(见梁羽生《云海玉弓缘》)
    刀网阵
    刀王余峻峰所创阵法。该阵为九人一组,八人分站坎、离、兑、震、巽、乾、坤、艮八个方位,另外一人居中接应,以快刀攻敌,分进合击,九人如同一体,对方若图各个击破,势必伤在乱刀之下。(见梁羽生《广陵剑》)
    刀棒三绝阵
    由传神甲、容神午、曹神亥三个人执三根铜棒和三把尖刀组成的战阵。江湖上很少有人能逃出此阵。万杀门主黑杜鹃就死于刀棒三绝中。后杀手之王司马血以一柄碧血剑破掉了刀棒三绝阵。(见古龙《快刀浪子》)
    三茅宫假山
    三手利用三茅宫假山布置的一种奇门迷魂阵。这假山和围墙差不多高,落进假山便觉四周昏黑、山陵起伏、高峰插天,天论你如何奔跑,都找不到出路。楚玉祥、英无双曾身陷假山中。(见东方玉《东方第一剑》)
    飞鱼九鼎阵
    江泽湖水寇飞鱼蒋兴设计的一种战阵。九人、九鼎、九舟,前后左右分布,往来纵跃,飞鼎、九舟一齐动作,虚虚实实,令敌眼花缭乱。据说这九鼎乃殷商时代,天子派兵丁五百开采川境巴颜喀拉山金石练就,在中国数千年历史中扮演了相当重要的角色。(见梁羽生《武当一剑》)
    据《史记·武帝纪》:“禹收九入牧之金,铸九鼎,象九州。”相传成汤迁九鼎于商邑。由于九鼎成了象征国家政权的传国之宝,战国时,秦楚皆有兴师到周求鼎之事。周显王四十二年,九鼎没于泗水彭城下。唐武后万岁通天二年、宋徽宗崇宁三年,也曾铸九鼎。金人南下,掠取九鼎北徙,后下落不明。作者利用九鼎的典故,虚构了这一阵法。
    千面搜杀阵
    八卦夺门阵的变种,和阳光折射相组合而成。列阵者每人一手执刀,一手执多棱银牌,利用特殊地形和阳光折射造成奇特的幻觉,一人幻化为四,四人幻化为八。入阵者虚实莫辨,有四面八方受敌之感。曹羽在汉阳郊外用此阵围困朱翠,朱翠跃至高处俯视窥出破绽,破阵而出。(见萧逸《无忧公主》)
    小六乘慑心阵
    病书生花明穷五年心力创研出来的阵法。郭飞鸿不慎身陷此阵中,只见密林环抱、株株相接,找不到出路。他认准一个方向,疾行三数里光景,可眼前仍然是一片密密麻麻的树林,再仔细一看并没离开原处,只是在这附近圈子。(见萧逸《天龙地虎》)
    大五行剑阵
    武当派闻名江湖的剑阵。二十五位道人,五个一组,像一朵梅花似的列成阵式,把敌人围在中间,剑阵流动,二十五支长剑,汇成一片精芒,同时出手,密不透风,威力无穷。大五行剑阵下少有人余生。(见东方玉《北山惊龙》)
    天风银雨阵
    “万里流香”任风萍为对付中原武林高手所创的阵法。它以无比精严的配合见长,具有“天、地、风、雨、日、月、云、雪、霜”九种变化,互为辅助,生生不息,又佐之以练子流星锤等奇形兵刃,极具威力。南宫平、梅吟雪等均曾陷入此阵。(见古龙《护花铃》)
    天盲大阵
    天盲会独门阵法。天盲会弟子在对敌时,由数十人一齐拉住竹竿,联结成一个奇怪的图形。其中一人出竿,则其余数十人亦纷纷也竿,有的打头,有的打腿,置对方于顾首不顾尾之境地。此阵法威力无比,天下罕有敌手。(见萧逸《金弓女杰》)
    天欲烟梦
    集的邪香毒雾秘方为一炉,专门迷神乱性及使人进入亢奋与昏眩境地的邪毒阵法。一般人如果嗅到这种异香扑鼻的天欲烟梦香气,那怕只有一丝一缕,也会中毒。中毒的征兆,就是面泛桃花色,如果没有先服下解药或及时避开,则必会全身发热,渐至昏眩。在欲火煎熬下,双目通红,全身也泛也红色,口中干渴如焚,喉中似要喷火。不是疯狂嘶叫如犬,就是进入昏眩状态,灵智迷失,陷入幻想,直至死亡。(见鬼谷子《江湖风云录》)
    天罡北斗阵
    全真七子集体御敌的阵法。按北头星座的方位,七人盘膝而坐,马钰位当天枢,谭入端位当天璇,刘处玄位录天玑,丘处机位当天权,四人组成斗魁;王处一位当玉衡,郝大通位当开阳,孙不二位当瑶光,三人组成斗柄。北斗七星中以天权光度最暗,却是居魁柄相接之处,最是冲要,因此由七子中武功最强的丘处机承当,斗柄中玉衡为主,由武功次强的王处一承当。天罡北斗阵是全真教中最上乘的玄门功夫,迎敌时只出一掌,另一掌却搭在身旁之人身上,敌人来攻时,正面首当其冲者不用出力招架,却由身旁道侣侧击反攻,犹如一人身兼数人功力,的确威不可当。若是陷入天罡北斗阵,除非将七人中一人,否则决然无法逃出。阵中七人以静制动,击首则尾应,击尾则首应,击腰则首尾皆应,牢牢将敌人困于阵中,但是若深谙此阵奥妙,抢占北极星位,便能以主驱奴,制得北斗阵缚手缚脚,不得自由施展。后来,这一阵法成为全真派集体御敌的法宝,可单由七人布阵,也可由九十八人布阵,每七人一组,布成十四个天罡北斗阵,和每七个北斗阵又布成一个大北斗阵一正一奇,相生相克,互为犄角,更是威力无穷。(见金庸《射雕英雄传》、《神雕侠侣》)
    云雾奇障
    雷火洞口以雾封洞的机关。早晨、傍晚时分,雷火道人到山中采集云雾,收入葫芦中。需要时放出云雾,则洞口茫茫一片,不虑外人窥破。(见萧逸《天龙地虎》)
    五行阵
    石梁派祖传武功。阵势圆转浑成,不露丝毫破绽,内含五行生克变化之理。一人也手,引致对方进攻,自示弱点,其余四人立即绵绵而上,针对对手身上的弱点进袭,不到敌人或死一或擒,永无休止。五人招数互为守御,步法互补空隙,临敌之际,五人犹似一人,浑然一体,变化无穷无尽。五行阵传至温氏五祖,经五祖十多年潜心钻研,又创成八卦阵作为辅佐,由石梁派温氏五祖的第二代好手十六人按八卦方位而立,阵法与五行阵全无二致。石梁派温氏五祖以此阵法擒捕金蛇郎君夏雪宜。后袁承志用金蛇郎君为破五行阵而殚竭心智创出的《金蛇秘籍》大破五行八卦阵。(见金庸《碧血剑》)
    五方剑阵
    终现五剑经过二十年苦心孤诣练成的剑阵。五人站在五个方法,呈梅花状,将敌人围在中间。进攻时,五个剑法各不相同,有的正面主攻,有的偷袭,有的从侧封解。终南五剑以此阵对付石母,石母武功虽高,也脱身不得。(见东主玉《东方第一剑》)
    五鬼阴风剑阵
    由川中五鬼所创。五鬼练有一种极其歹毒的阴毒功夫,出剑时,将内力贯注剑身发出,更利用剑身小孔震荡空气,发出呜呜鬼嚎般的声音,扰乱对方心神,使对方因而失手。地灵教教主武继光一人斗五鬼,手持金精玉魄剑绕空一匝,倒卷而下,立时削断了五鬼的二支长剑,破掉了五鬼剑阵(见卧龙生《玉剑香车》)
    反五行花树阵
    武功称雄天下的天机老人和三间神尼,手植花树依反五行原理分布于所居山洞之外,奥妙无穷。人若置身阵中,如坠入浓云密雾,耳目俱失效用,无法走出咫尺之地,此阵还能令陷落之心念浮动,生成诸般幻象,贪念、色欲、往事趁虚而入,四周五色缤纷的花树都化成千百个艳装美女,由念生淫,由淫生欲,由欲焚身,死状苦不堪言。故此阵专用于惩戒淫恶之徒。内宫侍卫赵海萍虽然年近三旬,却犹是童身,未曾动过色欲之念,所以最终通过反五行花树阵,得到了《归元秘籍》,练成天下第一高手。(见卧龙生《飞燕惊龙》)

    乔拓疆等海盗练成的一套六人阵法。十分复杂,进退变化均按照五行八卦的方法,六人彼此呼应,轮番进攻,威力不凡,是乔拓疆的镇山之宝。他们曾以此阵法取胜厉擒龙和邵元化一家。(见梁羽生《鸣镝风云录》)
    另,柳英奇所设战阵。包括乾、坤、生、死、水、火等六门。柳曾以此阵对付苏雨的徒弟毛一波。(见萧逸《天龙地虎》)
    ,也是一种武术用语,以精、气、神相合为内三合,手、眼、身统一为外三合,统称“”。又,眼与心合、心与气合、气与身合、身与手合、手与脚合、脚与胯合,也叫“”。
    水心亭机关
    凤尾帮机关。凤尾帮最高府第为福寿堂,内三堂总揽本帮法治,可也没有干涉福寿堂之权,福寿堂是有功于该帮的前辈纳福之地。福寿堂的最后面有一座水心亭,是福寿堂中最险要所在,用来关押别帮高人。水心亭内设巧妙机关,外人极难闯过。从福寿堂有三条水面上的道路通向水心亭,三条路均极难辨认。正中一条和右边一条,全是假设的荷叶桩。左边一条是真的荷叶桩,乃用整根杉木连接扎入水底的,非常坚牢。但在水面下三尺多,只以一根铅条做荷梗,根本吃不住多大劲,只要你一着脚,非掉在里头不可。因而即使认出真荷花桩,欲通过时亦需借着轻功提纵术,气不能散,也不能停,而当中和右边这两条假荷叶桩,任凭你如何轻功卓绝也不成。因为身形飞纵到桩上,前边十几根全是真的,只突然的一点上是假的;假桩之后再无着脚处,乃是一片水面。凡是运用轻功提纵术的,眼看前面已没有着脚之地,势须飞纵上最末一根桩上才能回身。而这最后一根偏是假桩,设想这刁钻古怪荷叶桩时便算计到行人会自行陷溺。(见郑证因《鹰爪王》)
    水牢
    史朝英关押方辟符和聂隐娘的机关,它建筑在地底下,周围都是坚厚的石墙,分为两层,上层是个蓄水池,下层是牢房,一开机关就可以将牢房淹没。(见梁羽生《龙凤宝钗缘》)
    少林罗汉阵
    少林派弟子的阵法。临敌时五人联手,将敌人团团围住,流动时如行云流水,停下来重如山岳,敌人极难突围。这种阵法如蟒蛇盘成蛇阵,首尾相应,绝无破绽。心眉大师曾布下此阵对付阿飞。但阿飞从仙鹤对付蟒蛇的办法中得到启发,以静制动、以逸待劳,终于靠快剑、快腿破了此阵。(见古龙《多情剑客无情剑》)

    九宫八卦是指什么?

    九宫是河书 洛图的理论和在一起,又叫九丘。
    八卦是乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。又叫八索。这些都是中国文化魁宝。

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