五十三签解签,观音第五十三签解签姻缘

观音灵签第五十三签 求姻缘和能否复合

你太多虑了。比较平稳的一卦呀。
注意自己的行为，从小事做起。
对你也有劝告，心不专一。对方对你会有顾虑的。
事情还在进展中，事业也再发展中，你该自信才对。
到时只管前往，马到成功。
前题条件是，你求签心诚吗。
记住，有缘是条件，人为因素更重要。
卦中显示了你明显的弱点，难信任。

五十三签 艰难险阻路蹊跷 南鸟孤飞依北巢 今日贵曾识面 相逢却在夏秋交...

刘备招亲的签，签意基本上是依三国演义的情节而来的。招亲成功的关键在于诸葛亮的预谋和赵云的执行。所以，解签也得从这两个方面着意。否则会偏离轨道。
预谋者，肯定是接收单位或合伙对象。这是可以信任的。这个人是第一可信任的人。
执行者，是另一个帮手，这个人靠不靠得住，要看你的本事，此人有能量，但对你来说，只是帮手，而不是靠山。在签中，其作用却至关重要。也是能否成功的关键人物。猜想，另谋发展，资金、项目均为不可或缺之要素，此人可能是能给你项目或贷款的人。
你的年月日三柱为辛酉 丙申 庚辰，为建禄之格，命局强旺，28岁交癸巳大运，今明年为庚寅、辛卯，正在转运，希望你能把握好。个人认为可以做生意，中年以后可以发大财，现在正应该打好基础，积累经验。

第五十三签 中上签 失意番成得意时 龙吟虎啸两相宜 青天自有通霄路 许...

我可以给你解释，但劝你别信，也别追问。
失意番成得意时 不如意到头了就会变成如意（意为：塞翁失马焉知非福）
龙吟虎啸两相宜 不论是高歌还是低吟都合适（意为：要活的率性真直）
青天自有通霄路 总有可以到达你要达到的目的的道路（意为：所求可以如愿）
许我功名再有期 但要是想求取功名，（前面说的就都不算了）你还是另等机会吧。
签文释义：
算家宅会有福气；算自身可保平安；算财运平凡无奇；算交易做不成；算婚姻要找两次（包括以上）；算怀孕祈求保佑；算官司不用着急自然平息；算远行的人会有消息；算出行不要着急（过两天再走）；算疾病需借钱；算对了的东西就不要找了（找不到）。
你要算婚姻，就多谈几个吧。

2014观音灵签五十三签是好签详细解

第五十三首：王景略扪虱谈兵　上上　
失意翻成得意时，龙吟虎啸两相宜　
青云有路终须到，许我功名必可期　

（四句浅释：从前的失意已转变为得意，犹如龙吟虎啸两相得宜；平步青云、大道亨通的日子终将会来临，届时盼望的功名利禄必然也能如愿以偿。）

教去即去，教住即住，口有亨通，到头必利。此签龙吟虎啸之象，凡事求谋吉昌。　

灵签之曰：本签为龙吟虎啸之象也。凡事谋略之。吉昌者也。失意翻成得意时。黑暗之去也黎明至。光明也。于是青云中有路。终于到。天神允我功名可期。易言之。教去即去教。住即住口有亨通到头必利者。一片虔诚祈保之。必有帮助于君尔。

交易－难成　婚姻－成就　求财－中平　自身－欠吉　家宅－不安　六畜－损　田蚕－五分　寻人－见　行人－至　六甲－祈保　山坟－吉　讼词－和　疾病－安　失物－见　移徒－吉

详解：此签有”收放自如”之意。提醒当事人，凡事适度地拿捏分寸。有时人往往太在意别人对自己的看法，所以刻意保持身段，却因此放不开，说话做事也相对地被局限。有时人却因为太过随性，反而变成我行我素，又会让人觉得放肆且不知礼法。其实该严肃时就要严肃，不要仍然嘻皮笑脸、东张西望，会让人觉得举止轻浮、三心二意。该放松时就要放松，不要一昧墨守成规、过于拘谨，又会让人觉得难以相处、不知变通。应视情况场合，调整本身的行为举止。说该说的话，做该做的事。

求解签,观音签。第五十三签,求人办事是否成功.跟学业有关。请高人指点...

命无定命，境随心转。
定业和命运
很多朋友都来信询问命运的问题。而且把命运和佛法中的定业联系起来。这里和大家介绍一下，定业到底是怎么回事，到底和命运、算命得出来的结果是不是一致的。
《大般涅槃经》 讲：【 定业有二。一者报定。二者时定。或有报定而时不定。缘合则受。或三时受。所谓现受生受后受。】
定业有两种，一种是果报定，最后什么结果是相对固定的。一种是时间定。什么时候受报是固定的。有的是报定而时不定，因缘具足，都碰到一起了，才会受报。有的则是现受、生受、后受，时间确定。
经中又说：【 一切众生不定业多决定业少】
就是一切众生都是定业较少，不定业多。
由此可知算命当中说你什么时候，会有什么事情，是不成立的。因为这种情况属于报定＋时定，这种情况决不会贯穿于我们的一生当中。我们这一生中随时随地都在造作各种业因，随时随地都在影响自己果报的程度和时间。没人会真正算出这种报定加时定的命运，因为这种命运不存在。
【善男子。若定心作善恶等业。作已深生信心欢喜。若发誓愿供养三宝。是名定业】 。
定业是如何造作出来的呢？就是以坚定、坚决地心做种种善恶业，做后保持很强的信心，心内欢喜，觉着做的对，做的好。这叫定业。例如发誓愿供养三宝，这叫定业。
【善男子。智者善根深固难动。是故能令重业为轻。愚痴之人不善深厚。能令轻业而作重报。以是义故。一切诸业不名决定 。】
如果是有智慧的人，善根深厚，坚固，能够令重业转轻，而愚痴之人，不善业因深厚，能够令轻业转成重报。所以从这个角度上讲，没有什么定业可言。
我们这一生，如此造作定业有很多，可我们造作的不定业更多。因果是一个非常复杂而又精密的运作，任何人都不可能凭借一个过去的局部的因素去推断最终什么时间，你会有什么果报。因为这一切都是随着我们现在的造作而改变着。
也就是说没有一个固定的所谓的‘命运’。我们将来所受的果报无时无刻不在变化当中。依照世尊的教导，我们就可以转重为轻，依照我们世俗的妄想执着，就会转轻为重。而且这个改变有时候是顷刻之间的事情，或者好、或者坏。谁能算出来？
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请贤人帮忙解签!开福寺 第五十三签 杂乱之文不成章,以定制乱度时光...

佛教不占卜 这是外道 只需按照字面理解即是 心安知足自然太平