子平命理属贵命什么意思,子平命理属贵命什么意思
生辰八字,六贵是指什么
八字六贵之说出于《渊海子平》。如果你是生辰八字爱好研究者,可以往下看看,不求对八字理论深解的话看到这里就够了。
《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
子平命理以格局为主,格和局是分开来论,月令成格,然后有十神护卫,视为成局。成格之象,人生意蕴深长,此取专精致一之气势。
十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。天干主气势,为主导,为纲领,每一个天干都有自己独特的气质,而这种气质达到了极致,就是一种会当凌绝顶之风貌。
甲冠天下:甲木之象,类为树木,参天之势。甲木之性,以向上生长为傲,木为曲直之性,而甲木独以直立向上为志气,一争高低论其短长,生生不息,冠盖天下之风骨。而直立歪斜之木,虽有生长之气,无有专一之势,所以一争高低,为甲木之格。
艳晖分秀:乙木之象,类为花草,何时为花,何时为草呢?乙木吐秀见火,为花开争艳,乙木不见丙丁,只是绿草増晖之象。乙木论曲之性,以柔媚之美取胜,甲木以生长高低见长,此为甲乙木分别,所以乙木吐秀,为一专之格。
辉耀天下:丙火之象,类为太阳。丙火明明一太阳,原从正大立纲常,辉光不独窥千里,巨魄尤能照八荒。丙火为众阳之长,五行之尊,五脏之君。其性以风华才智照耀别人,启迪生灵之愚,所以开愚发蒙,为丙火之格。
萤燎之焰:丁火之象,类为灯火。点灯篝火,萤虫星光,无炎上之能,只有炎亮之性,温暖靓丽之美。有离卦之美,无离卦之虐。虽无照耀之性,但有成人之美,良辰美景,美轮美奂,甜言美语,暖美入神髓,为丁火之格。
威凌绝顶:戊土之象,类为高山。物理特性,甲木为直线,乙木为曲线,丙火为热能,丁火为光能,戊土为立方体,己土为平面体。庚金为硬度,辛金为密度。壬水为深度,癸水柔软度。立方之土以载万物为格,振河汲海为功。
列土封疆:己土之象,类为平原。一马平川,广阔铺展。土为坤卦,母性无私,大爱无疆,以含藏万物,生长万物,养育万物,收纳万物为己任。金木水火全依己土而成大业,己土虽无自立之功,但有吸纳人才之气势,己土为王,列土封疆为高妙之格。
百炼金刚:庚金之象,类为刀剑,钝铁顽刚。金主硬度,其以质量为主,注重品质,宁折不弯,担当重任,金乃土之子,土本主藏,金发挥其极,更主聚合,所以多助人为义,有英侠之气盖,正义不恶,为其专一之格。
物华天宝:辛金之象,类为珠宝,美玉无暇,奇珍异宝。金主从革之意。庚金主从,助人为义,辛金主革,分割,分配,分裂,分离,主事物变化的极端,金主坚硬 ,水主柔软,从辛金变化,刀割斧凿,破旧迎新,变易成事为其专一之格。
上善若水:壬水之象,类为江海。壬水汪洋并百川,漫流天下总无边。水主润下,云布雨润,教化远播。水主深度,藏育万物,土主养藏,水为土之用,土为水之体。所谓上善,流水不争先,圆融而不退,不争而争先之立格。
匿密归藏:癸水之象,类为雨露。阳干为气之盛大,阴干为气之衰小。物有体用,各尽其才,不以气势广博就为大才,也不以气势宵小为废材,各有专一之格,成就之路。癸水,为物至微,至小,至弱。微分子也,心思细密,藏形匿影,藏机隐智,待时为用是其专一之格。
十干立格,是为说明人生之气势,行藏,谋略都可以有成就,但必须具备挺然独立,专一之气势。而杂乱无气,是为不成格局,难以成就辉煌,所谓会当凌绝顶,一览众山小,站在峰巅,就为出贵之象,财官印比食各有贵气之路。
官贵:正官七杀立格,或成格局,就是人间至强之人,官克比劫,比劫为众生民众,一览群雄,为我所制约,甲冠天下之象。
富贵:正财,偏财立格,或成格局,人间一富翁,挥洒掷千金,财为女人,也为享受,更是勤劳,财克印,知识为我所用,上善若水之格。
印贵:正印,偏印立格,或成格局,学业来成就,科研名天下,造福于万民,印克食伤,所有技艺为我所用,名成天下,此辉耀天下之格。
艺贵:食神,伤官立格,或成格局,技术,艺术,一技成名,精绝世间,狭一技走天下,傲骨嶙嶙,伤克正官,理治为我所用,百炼金刚之格。
英贵:比肩劫财立格,或成格局,以身体助人,联合,转接成事,助人者,无私奉献,联合者,多人聚集,转接者,转换机缘,大爱无疆之格。
清贵:十神皆立格,但是空亡而落虚无,不求世间财和官,也无名和艺,亦不论短长高低,空空无所争,鸿福不享,专享清福,是为清贵,不求世间法,专做出尘事,无格而成大格,无贵却成大贵。
贵格必一气成像方为立格,专以月令为主,甲寅,乙卯,丙午,丁巳,戊戌,戊辰,己未,己丑,庚申,辛酉,壬子,癸亥,以上天干地支通根透气,方为正格,地支不透本气,透于别柱是为偏格,如戊土甲寅月为真正的七杀格,年甲,月丙寅,虽甲木当令,贵气有偏,不是时机已过,就是气运未达,或是克绊太多,是为偏格。此为立格之贵,秘法真传也。
人间成就不出此六贵,不必专求当官或发财,各有出路,只是任何成就都必须专精致一,成格就是一气通根,心所想,身必行,行而有成,看似简单实则很难,大部分人生碌碌之辈,都是想而不行,或半途而废。 所以人生六贵体现的是周易自强不息之至理,悟此道理,深而行之,必登峰巅。
命带富贵什么意思
就是说你以后会发财
富贵之命什么意思?
富为有钱贵为当官,富贵之命意思说即有钱又做官,人生有成就。
子平术的论命体系
1.“传统子平格局体系”的用神为格局用神。
格局用神是月令定格之物,即月令之财、官、印、食、杀、伤这六神,并以此分为六格来论命。当月令为比劫而无用神时,则于月令之外另寻财、官、印、食、杀、伤为用定格。用神是格局的核心,是八字的提纲。
2.“五行强弱旺衰体系”的用神为平衡用神。
平衡用神为平衡八字五行之物,即能够在命局起到扶抑、调候、通关等作用的十神。用神是调节八字五行的平衡点,是对日元有用有益之物。 1. 格局用神的主要目的,就是为了确定格局,以便从八字的组合结构上对命局进行整体把握,并根据格局的成败高低推断命主的富贵贫贱层次。
2. 平衡用神的主要目的,就是为了扶抑日主,使之弱而有扶,强而有抑,寒而得暖,燥而得润,阻而得通,失衡而获得平衡,并根据用神的强弱程度推断命主的富贵贫贱层次。 1. 取格局用神的首要法则,就是以月令为主,以官杀为先。所以命书有“八字用神,专求月令”;“有官莫寻格局”,“有杀先论杀,无杀方论用”等说法。其法先观月令是何物,是官即取官格,是财即取财格,是印取印,是食伤取食伤。如甲木生于酉月,即取官星为用定格;丙火生于酉月,即取财星为用定格。次看月令是何者透干,以透干者为用定格,不透干则以月令本气藏干为用定格。如甲木生于丑月,透壬癸则取印星为用定格;透庚辛则取官杀为用定格;透戊己则取财星为用定格。三者均不透时,以丑中辛金官星为用定格。虽月令无官杀,但在别处有官杀时,也当先满足官杀与月令所构成的格局。如月令是食神,别处有官杀,即取食神制杀格等。当月令为比劫时,则于别处干支先寻官杀,有官杀则以官杀为用定格;无官杀则寻财食,有财食则以财食为用定格;无官杀财食则寻印星,只有比劫印星时则可取专旺格。这种方法不存在命局没有用神的情况,只存在成格破格、格高格低等问题。
2. 取平衡用神则先须综合分析八字五行的旺衰强弱程度,然后根据旺者宜抑、衰者宜扶的取用法则,选取一个或两个能够起到扶抑日元及平衡八字等作用的“用神”。取此用神,不拘月令,也不以官杀为先。这种方法经常会出现命局没有用神的情况,这时也可以在岁运中选取这种用神。有人将八字原有的用神称之为原局用神,将大运出现的用神称之为大运用神。
巨富大贵的八字条件
八字中具有下列特征的人,都可能成为富翁:
1、身财两停的人,是八字中成为富命的第一要诀;
自身旺,走财运时可得财,正所谓“日贵财旺不求他人”,这样的人靠白手起家,勤劳致富。如果再细分的话,那就是八字中身强财旺的,发富迅速;八字中身旺财衰,也属于有财可取,只是可取财富不多,需要大运扶住罢了。行运在财星、食伤之地,可取大财,因为食伤泄身吐秀又生财嘛。
2、财通门户为富命的第二种特征;
门户为年月,财气为财星或者能够生助财星的食伤;所谓财气通门,就是年月中财星气势很旺,并且透露出来,所露之神,不受直接克夺和制化。门户也为当堂,是一个人八字中核心,财神当堂坐,就是说财神关照自己。是能够很富的象征,发财自是理所当然。也要行运配合。因为这种人一般都会身弱;所以大多喜走身旺的行运。
3、财来就我为富命的第三种特征;
财来就我,就是财来合我,有财来找我,不发财都很难。无论是来合我,还是财星合入日支,都是容易得财的象征。所以要将他们列入可以发财的行列。这种财星不一定需要很旺,只要适宜就行,行运只要在喜用方向,自然就可以啦!
4、弃命从财为富命的第四种特性;
所谓弃命从财,就是日主弱极,八字中全是财星和食伤。他们之所以会发财,就是一门心思全在财富上,自己所有精力和所有的人际环境也全在这个财富上,自然可以发财、发家。这种人基本都会发达,即使行运再差,一生中总会碰到那一两步好运。中壮年时期只要有十年这样的好运,一生中不说大富,小富中富还是可以的。
5、四库全有为富命的第五种特性;
如果命中有财无库,那么也是有财难守的;若是命中财多库小,有财装不了;若是财少库大,走财运时可发家,走比劫运时必破败。四柱身强财旺又有库,定有存款。命中无库,走财运遇库年,也会有存款。一库十年富。库在年为大库,库在月上为中库,在日时为临时之库。身弱财库多,而比肩不见,那是只存不取。财入库遇官贵,财德丰隆。命中四库俱全,是大富之人。
6、身弱财多,运行印、比方为富命的第六种特征;
这种人身上本来就有很多财宝,或者家庭经济条件很好;或者生活周围分布了很多熟悉赚钱门道的的人,只是自己能力不足,或者身体不好,不能开拓而已;行运在印星和比劫方向的话,自身条件改善,当然有能力开拓财富了,发财也是自然之理。何时发财,关键是看行运中的那个字能不能克合到那个财星了,只要它们发生了联系,自然就是发财的时机。
7、月令建禄为富命的第七种特性;
月令建禄,称为建禄格,是一种有名的格局。也是一种能够建功立业的格局,财富当然可取。只是这种格局,一是不要禄神多见;二是八字中要有财、官为妙。这样才算真财、真禄。身弱喜禄的,行禄地自然是发达的机遇;身旺忌禄的,反而要行能够制克禄神的岁运才是发达的机遇。
8、财为用神为富命的第八种特征;
所谓用神,通俗的讲,就是能够为我所用,我能够支配和使用的资源、人或者其他对象物;财能为我所用,自然就是可以发财的迹象。只要行运中用神再来聚会,我能够支配和使用的对象物当然就多了,这就是发财了的迹象;也是发财的机遇。
9、财库临三合、三会为富命的第九种特性;
八字中财星临库,是指财星居于库藏。所以需要财星或会、或合,会合成财局。这种人往往要身旺,在原局中出现合会财局,反而不见得会很好,因为日主有转化成偏弱的危险;岁运见之则佳美。比如丙丁火日元,八字中见金为财,见丑为财库,岁运再来巳酉三合;戊己土日元,见水则为财,八字中有辰,岁运再见申、子合成水局;庚辛金日元,见木为财,八字中见未为财库,岁运中再见亥卯来合成木局;壬癸水日元,见火为财,八字中有戌,岁运再见寅午来合成火局;甲乙木日元,土为财星,四柱中见辰戌丑未为财库,所以喜欢岁运中再见丑戌丑未的刑冲,自然也是发达的机缘。
同理,八字中有财库和财星,只是相隔甚远,不能发生联系,就是说,八字原局中财星处于待会的状态,所以行运中遇见能够会合成功的那个字的时候,自然也就是发财、发富的阶段了。
10、我克驿马(驿马为财)的人为富命的第十种特性;
八字中驿马为财星的人,称为我克驿马。 比如:壬癸水日出生在亥卯未年的人,八字中逢巳;庚辛金日出生在申子辰年的人,八字中逢寅;戊己土日,出生在巳酉丑年的人,八字中见亥;丙丁火日出生在寅午戌年的人,八字中见申。甲乙木日元财星为辰戌丑未,没有这种情况,不如此列。
这种人就是古人所说的:马奔财乡,发如猛虎。八字中具有这钟特点得人,大多有海外闯荡的经历;至少全中国是容易跑遍的了。自然见识多,信息灵通,只要行运停当,当然就会发迹了。如果驿马为用,行驿马财星大运,定会在外地,外国发财。
哪类八字的人注定是富贵命
1、八字五行流通有情,并且财气通门户,又有官星护财,注定富贵之命也!
2、八字偏财星为用神旺而逢生扶,或为忌神弱而受克制,可发意外之财而致富。
3、八字身偏弱有印护身,若格局构成伤官配印,可名利双收!
4、八字正官星为用神旺而逢生扶,正官星的地支又助正官星,此人能力智慧非凡,又能得到众人相助,多半富贵双全。
5、八字正官星为忌神但弱而受制,日元自身较好,这种命也是富贵命,不过多半以经商求财为主。
6、八字正官星本身不理想,但日柱天干地支都对正官星起好作用,这种命格的人有能力有智慧有毅力,经历挫折后可白手起家致富!
以上几类生辰八字组合注定是富贵命