称骨算命的解释,最准的称骨算命大全
称骨算命这句话说的是什么意思?
称骨歌现在就存在这样一个问题。已经硬性划定了哪一年多重,哪一个月多重,哪一日多重,甚至哪个时辰多重了。稍微有常识的都晓得,同样的时辰,在不同的日子里,有不同的作用。同理,同样的月份,在不同的年份,也会表现出不同的力量。所以,这种死板划定某一年某一月某一日某一时多重的算法,那肯定不会正确。至于有时会正确,那肯定会有撞中的成份。比如说你即使不会算命,随时说上几句,也可以有一些是撞中的。当然,我并不是说称骨算命根本不可信或没有用。我只是强调,如今流传下来的称骨歌一定不完备,一定是隐含了某些条件或先决条件,假如它真是一门学问的话。用易经里面的话说,易包含了“简易”“变易”“不易”,很明显,这种硬性划定了的方法犯了“变易”的禁忌。
袁天罡称骨算命男女详解
袁天罡称骨算命男女详解?传统命理学认为,人生来有“骨”,而骨的重量由出生的时辰构成,骨越重的人命越好。男女生的称骨算命表区别甚大,迄今为止最清晰精准的要数《袁天罡称骨算命》了!本期的相术栏目为大家带来的就是《袁天罡称骨算命》完整版,快来查查你的骨重吧!

一个人出生的年份按年干支(即甲子年、乙丑年,丙寅年等)来确定重量。出生月按月份(即正月、二月等)来确定重量。出生日按日数(即初一、初二等)确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。注:请配合称骨歌诀查询!
第一步:查询年月日时骨重


第二步:计算总骨重
将以上查询所得年月日时各骨重数值相加,得出总骨重,然后进行第三步的“称骨算命歌诀”。
举例:某人出生在甲子年正月初一子时
甲子年骨重一两二钱,正月骨重六钱,初一日骨重五钱,子时骨重一两六钱。年、月、日、时骨重加在一起为1.2+0.6+0.5+1.6=3.9,故此人总骨重是三两九钱。然后再看一下三两九钱的“称骨算命歌诀”,就是此人一生的命运。
第三步:查询对应的命运

称骨歌决:(男命)
2.1两:短命非业谓大空,平生灾难事重重;凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。
2.2两:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人;劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。
2.3两:此命推来骨格轻,求谋作事事难成;妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人。
2.4两:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣;六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。
2.5两:此命推来祖业微,门庭营度似稀奇;六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。
2.6两:平生衣禄苦中求,独自营谋事不休;离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。
2.7两:一生作事少商量,难靠祖宗作主张;独马单枪空做去,早年晚岁总无长。
2.8两:一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中;若不过房改名姓,也当移徒二三通。
2.9两:初年运限未曾亨,纵有功名在后成;须过四旬才可立,移居改姓始为良。
3两:劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休;若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。
3.1两:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头;难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。
3.2两:初年运蹇事难谋,渐有财源如水流;到得中年衣食旺,那时名利一齐收。
3.3两:早年做事事难成,百年勤劳枉费心;半世自如流水去,后来运到始得金。
3.4两:此命福气果如何,僧道门中衣禄多;离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀。
3.5两:生平福量不周全,祖业根基觉少传;营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。
3.6两:不须劳碌过平生,独自成家福不轻;早有福星常照命,任君行去百般成。
3.7两:此命般般事不成、弟兄少力自孤行;虽然祖业须微有,来得明时去不明。
3.8两:一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标;待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。
3.9两:此命终身运不通,劳劳作事尽皆空;苦心竭力成家计,到得那时在梦中。
4两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张;前面风霜多受过,后来必定享安康。
4.1两:此命推来自不同,为人能干异凡庸;中年还有逍遥福:不比前时运来通。
4.2两:得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开;若使中年命运济,那时名利一起来。
4.3两:为人心性最聪明,作事轩昂近贵人;衣禄一生天注定,不须劳碌是丰亨。
4.4两:万事由天莫苦求,须知福碌赖人修;当年财帛难如意,晚景欣然便不优。
4.5两:名利推求竟若何?前番辛苦后奔波;命中难养男和女,骨肉扶持也不多。
4.6两:东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆;衣禄无穷无数定,中年晚景一般同。
4.7两:此命推求旺末年,妻荣子贵自怡然;平生原有滔滔福,可卜财源若水泉。
4.8两:初年运道未曾通,几许蹉跎命亦穷;兄弟六亲无依靠,一生事业晚来整。
4.9两:此命推来福不轻,自成自立显门庭;从来富贵人钦敬,使婢差奴过一生。
5两:为利为名终日劳,中年福禄也多遭;老来自有财星照,不比前番目下高。
5.1两:一世荣华事事通,不须劳碌自亨通;兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏。
5.2两:一世亨通事事能,不须劳苦自然宁;宗族有光欣喜甚,家产丰盈自称心。
5.3两:此格推来福泽宏,兴家立业在其中;一生衣食安排定,却是人间一福翁。
5.4两:此格详采福泽宏,诗书满腹看功成;丰衣足食多安稳,正是人间有福人。
5.5两:策马扬鞭争名利,少年作事费筹论;一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。
5.6两:此格推来礼义通,一身福禄用无穷;甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源盈而丰。
5.7两:福禄丰盈万事全,一身荣耀乐天年;名扬威震人争羡,此世逍遥宛似仙。
5.8两:平生衣食自然来,名利双全富贵偕;金榜题名登甲第,紫袍玉带走金阶。
5.9两:细推此格秀而清,必定才高学业成;甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣。
6两:一朝金榜快题名,显祖荣宗大器成;衣禄定然无欠缺,田园财帛更丰盈。
6.1两:不作朝中金榜客,定为世上大财翁;聪明天付经书熟,名显高褂自是荣。
6.2两:此命生来福不穷,读书必定显亲宗;紫衣玉带为卿相,富贵荣华孰与同。
6.3两:命主为官福禄长,得来富贵实非常;名题雁塔传金榜,大显门庭天下扬。
6.4两:此格威权不可当,紫袍金带尘高堂;荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬。
6.5两:细推此命福非轻,富贵荣华孰与争;定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛。
6.6两:此格人间一福人,堆金积玉满堂春;从来富贵有天定,金榜题名更显亲。
6.7两:此命生来福自宏,田园家业最高隆;平生衣禄盈丰足,一路荣华万事通。
6.8两:富贵由天莫苦求,万事家计不须谋;十年不比前番事,祖业根基千古留。
6.9两:君是人间福禄星,一生富贵众人钦;总然衣禄由天定,安享荣华过一生。
7两:此命推来福不轻,何须愁虑苦劳心;荣华富贵已天定,正笏垂绅拜紫宸。
7.1两:此命生成大不同,公侯卿相在其中;一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆。
7.2两:此命推来天下隆,必定人间一主公;富贵荣华数不尽,定为乾坤一蛟龙。
7.3两:此命推来天下隆,必定人间一主公。富贵荣华数不尽,定为乾坤一蛟龙。

命几两几钱差查询表
2016年农历三月二十一日中午一点零五分岀生
袁天罡称骨算命歌的具体解释,翻译成白话文(高手进!)
评骨格重量歌诀
(二两一)
终身行乞孤苦之命。
短命非业谓大空,平生灾难事重重,
凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。
注解:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,碌碌苦苦无乐日,终生孤单过一生。
(二两二)
一生劳碌之命。
此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。
注解:此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。
身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,
劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。
(二两三)
终身困苦之命
此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做散人。
注解:此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做善人。
(二两四)
一生薄福之命
此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,
六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。
(二两五)
六亲无靠,自立更生之命
此命推来祖业微,门庭营度似稀奇,
六亲骨肉如二两六)
平生衣禄苦中求,独自营谋事不休,
离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。
注解:此命为人刚强,劳心劳力,移祖居住,有能自力得安然,知轻识重,坏事不做,
老来贪心口无毒,但一生不足,子息难靠。初限之中小发达,早年家计得安康,四十八九岁,交来末运渐渐谋事而成,事业而就,财源茂盛,老来荣华。妻宫有克,两妻无刑,子息四个只一子送终,寿元七十九,过此七十九岁,死于十二月中。
(二两七)
一生多谋少成之命
一生作事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空做去,早年晚岁总无长。
注解:此命为人性纯不刚不柔,心中无毒,做事有始有终,池塘鸳鸯寻食吃,易聚易散,骨肉六亲不得力,财物风云,操心劳力,极早恨奋寒窗,原来破尽,重新白手起家,且过三十五六,方可成家立业,四十外行船顺风,五十安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配,子女送终,寿元七十,死于五月中。
(二两八)
一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中,
若不过房改名姓,也当移徒二三通。
注解:此命为人多才能,心机灵巧,祖业飘零,离乡别井可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安然,出外有人敬重,可进四方之财,
/BR
注解:此命为人灵机性巧,胸襟发达,志气高强,少年勤学,有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有仪,有才能,做事勤俭,一生福禄无亏,与人做事,有力无功,兄弟骨肉中多谋,交朋友,四海名扬,中限光辉门户,早能发达,义利分明,末限成家立业安然到老,高楼大厦,妻宫两硬无刑,子息三人,只有一人送终,寿元七十七岁,卒于春光之中。
(六两一钱〕
名利双收,一生富贵之命
不作朝中金榜客,定为世上大财翁,聪明天赋经书熟,名显高科自是荣。
注解:此命为人心秉直,聪明利达,心善口快,有才能。见善不欺,逢恶不怕,刚柔有济,事有始终,早能宽大,而能聚财,祖业如旧,六亲兄弟有靠,自立家计出外更好,二十至二十五六七八九岁有险,三十开外古镜重磨,明月再圆,六十六至七十方交大运妻宫小配,寿元七十七岁,卒于春光之中。
(六两二钱〕
读书聪明,特任高官,大振家风之命
此命生来福不穷,读书必定显亲宗,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同。
注解:此命为人忠直敦厚,心无所毒,性巧灵敏,深谋远虑,吉人天相,心中多劳,受人钦叹,美中不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚济有情,二十九交来阳春暖,东北佳音,天津四通,花甲一二岁大顺,天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之中。
(六两三钱〕
长寿,高官显耀,上格之命
命主为官福禄长,得来富贵实丰常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬。
注解:此命为人聪明利达,近知识,远小人,自觉性强,改悔及时,君子量大,福禄寿三星拱照,富贵名扬天下,荣宗显祖之格,可是美中欠佳,妻宫有硬,操劳心重,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,寿元七十有八,享于荣绵归期,二子二女送终。
(六两四钱〕
此格威权不可当,紫袍金带尘高堂。
荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬。
权威大官,万古留名之富贵命
此格威权不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓。
注解:此格威权不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓。
(六两五钱〕
细推此命福非轻,富贵荣华孰与争?
定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛。
(六两六钱)
大富大贵,堆金积玉之福命
此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君。
注解:此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君。
(六两七钱)
一世荣华,享福无边之命
此命生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通。
注解:此命生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通。
(六两八钱〕
享受天赐之福,近贵显达之命
富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,如今不比前翻事,祖业根基千古留。
注解:富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,如今不比前翻事,祖业根基千古留。
(六两九钱)
祖业虽多,若不紧守也会落空
君是人间衣禄星,一生富贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生。
注解:君是人间衣禄星,一生富贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生。
(七两〕
一生清荣,富贵双全之命 荣华富贵已天定,正笏垂绅拜紫宸。
此命推来福禄宏,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华主一生。
注解:此命推来福禄宏,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华主一生。
(七两一钱〕
此命生成大不同,公侯卿相在其中。
一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆。
(七两二钱〕
此格世界罕有生,十代积善产此人。
天上紫微来照命,统治万民乐太平。
冰炭,一世勤劳自把持。
斤骨称骨算命法男孩
称骨算命是唐朝预测大师袁天罡所创,是将人的生辰八字折合成“骨重”来算命,这就是所谓的称骨算命,据说这种算命术是最准的算命方法之一。
称骨算命经过几千年的历史传播,已经有了很成熟的系统,内容更加全。
(二两一)终身行乞孤苦之命。
短命非业谓大空,平生灾难事重重,凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。
注解:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,碌碌苦苦无乐日,终生孤单过一生。
(二两二)一生劳碌之命。
此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。
注解:此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。
身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。
(二两三)终身困苦之命
此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做散人。
注解:此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做善人。
(二两四)一生薄福之命
此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。
(二两五)六亲无靠,自力更生之命
此命推来祖业微,门庭营度似稀奇,六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。
(二两六)
平生衣禄苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。
注解:此命为人刚强,劳心劳力,移祖居住,有能自力得安然,知轻识重,坏事不做,老来贪心口无毒,但一生不足,子息难靠。初限之中小发达,早年家计得安康,四十**岁,交来末运渐渐谋事而成,事业而就,财源茂盛,老来荣华。妻宫有克,两妻无刑,子息四个只一子送终,寿元七十九,过此七十九岁,死于十二月中。
(二两七)一生多谋少成之命
一生作事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空做去,早年晚岁总无长。
注解:此命为人性纯不刚不柔,心中无毒,做事有始有终,池塘鸳鸯寻食吃,易聚易散,骨肉六亲不得力,财物风云,操心劳力,极早恨奋寒窗,原来破尽,重新白手起家,且过三十五六,方可成家立业,四十外行船顺风,五十安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配,子女送终,寿元七十,死于五月中。
称骨算命的解释"3两8:一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六...
3两8:[财帛丰厚宜称之人]
一生骨肉最清高,早入黉门姓名标;待看年将三十六,蓝衫脱去换红袍。
上文释义:“黉门”是指古代的学校;意思是早做读书人,如果是古代,您会在三十六岁左右考取功名。“蓝衫”是古代一般读书人的穿着,“红袍”指官服,在封建思想极重的古代,男人是不穿红色衣服的。