吉神泰逢主要内容,八字四大吉神

山海经中的妖怪

穷奇,在少年阴阳师里面出现过,展开双翼的时候是虎身,平时是牛身。
你可以到少年阴阳师里面去找,有几集是讲和东方的妖怪(就是说在山海经的妖怪)战斗

养了两条龙的孔甲,其中雄龙的涎沫传到哪个朝代?

孔甲姓姒,是夏朝的第十四任君主。历史上对于孔甲的差评较多,史籍里似乎没有对他的正面记载,比如《国语·卷三·周语下》中说"孔甲乱夏,四世而殒";《竹书纪年》记载:"王好事鬼神,肆行淫乱,诸侯化之,夏政始衰。"《史记·夏本记》中也说他"好方鬼神,事淫乱"。不过也有人认为"祖甲贤明,并非乱君",但这种说法并没有可靠的史料佐证,所以孔甲或淫乱或贤明还仍然存在争议。



孔甲乘龙塑像

史学界大都认为,夏朝传至孔甲时,已经出现"德衰,诸侯畔之"的局面。分析其原因,也大多归咎于孔甲的两大爱好,一是好事鬼神,二是喜欢养龙。

孔甲帝喜欢养龙的事情见于多种史籍,而他似乎还有一个好爱好就是打猎。但孔甲喜欢打猎的事情史籍里记载的并不多,在我所接触的史料之中,目前只发现《吕氏春秋·音初篇》和《竹书纪年》中有关于此事的记载。

《吕氏春秋》中说,有一次孔甲帝带了一大帮侍从和卫队,驾着车子,骑着骏马,上翔猎鹰,下逐猛犬,浩浩荡荡地到东阳萯山田猎。东阳萯山也叫东首阳山,在今河南巩义市北,坐落于黄河南岸。《山海经·中山经·中次三经》中有记载:"萯山之首,曰敖岸之山,其阳多㻬琈(tú fú)之玉,其阴多赭、黄金。"皇甫谥《帝王世纪》中也认为萯山"即东首阳山也。"

东阳萯山居住着一位吉神名叫泰逢,而郭璞《图赞》中则说他"好游山阳"。不管是居住还是"好游",反正我们知道吉神泰逢是经常在那里出现的。神仙们都喜好清静,而孔甲的这次打猎却又这样声势浩大,吉神逢泰恼于骚扰,于是施法兴趣一阵狂风,刮得飞砂走石,天昏地暗,孔甲和他侍从及卫队们在狂风中晕头转向,大多失散,也因此迷失了道路。




孔甲身边只剩下了几个侍从,东奔西藏地到处乱撞,最后跑到山沟里一个百姓的家里躲避风暴。正巧这家人刚刚生了一个男孩,邻居和亲友们都挤在屋里向主人道贺,看到国君孔甲突然驾临,非常高兴。有人就说:"这孩子出生的日子真好,刚生下来就遇见了国君,将来必定富贵大吉。"也有人觉得这并非吉兆,以为这孩子出生的日子虽好,但恐怕承受不住,将来或许会有祸殃。

孔甲帝听了非常生气,大声说道:"胡说!把这个孩子给我做儿子,看谁敢使他遭殃?"于是在狂风停息了之后,孔甲帝就把这个孩子带回宫中,交由宫人们养育,自己也经常探视,对孩子的成长极为关心。

后来,孩子渐渐长大,到了成人之后,孔甲便想着封一个官职给他做,用来人们证明,帝王有不但有让人免遭祸殃的能力,还有让人富贵显达的能力。然而事与愿违,一件意想不到的事情却改变了这个孩子的命运。

一天, 这个已经长大成人的年轻人正在王宫的演武厅里玩耍,忽然一阵狂风吹来,把厚重的帷幕吹动,屋上的椽子支撑不住,轰然坍塌下来,重重地砸在兵器架上。兵器架上的一把板斧被震飞起来,不偏不倚地砍在这个年轻人的足踝上,登时把他的一只脚砍了下来。从此他就成了一个残疾人。本来想着给他安排一个官职的孔甲这时也不由得感叹起来,唉声说道:"呜呼,有疾,命矣夫!"看来这就是命啊,不是人力所能够改变的!无奈之下,只好让他做了一个看门人。




孔甲帝因为此事而感慨,于是作了一首歌,名为《破斧之歌》,据说这是东方的第一首歌曲。

《破斧之歌》的具体内容,《吕氏春秋》里并没有收录,可见这件事情的真伪还有待考证。在无白书生看来,此事也恐怕只是野史趣闻,未必是真。

至于孔甲帝"好事鬼神"以及"淫乱"之事,史书上也只是那么一说,并没有用事实来证明。可见此事虽不能断定它就是空穴来风,我们也只能说它是"莫须有"了。

然而对于孔甲帝喜欢养龙,不但《史记》中有记载,《左传》和《竹书纪年》等古籍中也有记述,所以我们后人也不得不相信这就是真的了。

在中国的历史上,龙一直是人们敬畏和崇拜的吉祥动物,它被人们赋予了种种神奇的特性。龙应该在远古历史上真的的存在过,黄帝就是乘着黄龙升天的,甲骨文中的龙就是一个龙的象形。后来龙特别频繁地出现于中国的神话传说中,想来与它在远古的存在有着极大的关系。



甲骨文“龙”

中国是龙的故乡,中国人是龙的传人,自夏朝时起,龙就与历代帝王产生了不可分割的联系。神话中的大禹本身就是一条虬龙,他在治理洪水时又有应龙等许多龙的帮助,治水成功后又有两条神龙从天上降下来表示祝贺。《拾遗记》卷一记载,帝舜时南浔国曾从地脉深处挖掘出一雄一雌两条龙,并把它们献给了舜,舜于是建豢龙宫,并设专人来喂养它们。后来舜帝神位于禹时,也同时把两条龙赐给了他。由此看来夏朝和龙有极为关系。那么孔甲喜欢养龙也是无可非议的了。

《山海经》中的怪物的名字和图片是什么样的?

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《山海经》里记载的奇异怪物有哪些?

北山经卷三
1。 滑鱼:鱼,其状如鱓,赤背,其音如梧,食之已疣
2。 水马:兽,其状如马,文臂牛尾,其音如呼
3。 雚疏:兽,其状如马,一角有错,可以辟火
4。 囗鱼:鱼,其状如鸡而赤毛,三尾六足四首,其音如鹊,食之可以已忧
5。 何罗之鱼:鱼,一首而十身,其音如吠犬,食之已痈
6。 孟槐:兽,其状如貆而赤毫,其音如榴榴,可以御凶
7。 习々之鱼:鱼,其状如鹊而十翼,鳞皆在羽端,其音如鹊,可以御火,食之不瘅
8。 [左鹿右霝]羊:兽
9。 蕃:鸟
10。橐驼:兽
11。窝:鸟,状如鼠而鸟翼,其音如羊,可以御兵
12。耳鼠:兽,其状如鼠,而菟首麋身,其音如獆犬,以其尾飞,食之不采,又可以御百毒
13。孟极:兽,其状如豹,而文题白身,是善伏,其鸣自呼
14。幽鴳:兽,其状如禺而文身,善笑,见人则卧,其鸣自呼
15。足訾:兽,其状如禺而有鬣,牛尾、文臂、马�6�4虒,见人则呼,其鸣自呼
16。�6�3:鸟,群居而朋飞,其毛如雌雉,其鸣自呼,食之已风
17。诸犍:兽,其状如豹而长尾,人首而牛耳,一目,善吒,行则衔其尾
18。白鵺:鸟,其状如雉,而文首、白翼、黄足,食之已嗌痛,可以已痸
19。那父:兽,其状如牛而白尾,其音如詨
20。竦斯:鸟,其状如雌雉而人面,见人则跃,其鸣自呼也
21。旄牛:兽,基状如牛,而四节生毛
22。长蛇:蛇,其毛如彘豪,其音如鼓柝
23。柝鸠、尸鸠:鸟
24。赤鲑:鱼
25。窥窳:兽,其状如牛,而赤身、人面、马足,其音如婴儿,是食人
26。市々之鱼:鱼,食之杀人
27。巢鱼:鱼,其状如鲤而鸡足,食之已疣
28。山魈:兽,其状如犬而人面,善投,见人则笑,其行如风,见则天下大风
29。诸怀:兽,其状如牛,而四角、人、耳、彘耳,基音如鸣雁,是食人
30。鮨鱼:鱼,鱼身而犬首,其音如婴儿,食之已狂
31。肥遗:与某种鸟同名,这次是蛇,一首两身,见则其国大旱
32。狕:兽,其状如豹而文首,
33。闾麋:兽
34。鮆鱼:鱼,其状如囗而赤麟,其音如叱,食之不骄
35。孛马:兽,牛尾而白身,一角,其音如呼
36。狍鸮:兽,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,是食人
37。独囗:兽,其状如虎,而白身犬首,马尾彘鬣
38。[左冒右鸟]:鸟,其状如乌,人面,宵飞而昼伏,食之已曷
39。居暨:兽,其状如囗而赤毛,其音如豚
40。嚣:与某种兽同名,这次是鸟,其状如夸父,四翼、一目、犬尾,其音如鹊,食之已腹痛,可以止衕
41。[左马右军]:兽,其状如囗羊而四角,马尾而有距,善还,其名自詨
42。囗:鸟,其状台鹊,白身、赤尾、六足,是善惊,其鸣自詨
43。人鱼:鱼,其状如[左鱼右帝]鱼,四足,其音如婴儿,食之无痴疾
44。天马:兽,其状如白犬而黑头,见人则飞,其鸣自詨
45。鶌鶋:其状如乌,首白而身青、足黄,其名自詨,食之不饥,可以已寓
46。飞鼠:兽,其状如兔而鼠首,以其背飞
47。领胡:兽,其状如牛而尾,其颈囗,其状如句瞿,其鸣自詨,食之已狂
48。象蛇:鸟,其状如赤雉,而五采以文,是自为牝牡,其名自詨
49。臽父之鱼:鱼,其状如鲋鱼,鱼首而彘身,食之已呕
50。酸与:鸟,其状如蛇,而四翼、六目、六足,其鸣自詨,见则其邑有恐
51。鸪[左上羽左下白右鸟]:鸟,其状如乌而白文,食之不灂
52。黄鸟:鸟,其状如枭白首,其鸣自詨,食之不妒
53。精卫:鸟,其状如乌,文首、白喙、赤足,其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫
54。�6�1东々:兽,其状如羊,一角一目,目在耳后,其鸣自詨
55。橐囗:兽
56。鹠:鸟
57。师鱼:鱼,食之杀人
58。獂:兽,其状如牛而三足,其鸣自詨
59。罴:兽,其状如麋,其川在尾上
60。蒲夷之鱼:鱼
61。朋蛇:蛇,赤首白身,其音如牛,见则其邑大旱
三次经过北山依次所见之神:人面蛇身、马身人面(二十神)、彘身人面(十四神)、彘身而八足蛇尾(十神)

东山经卷四
1。 鳙鳙之鱼:鱼,其状如梨牛,其音如彘鸣
2。 从从:兽,其状如犬,六足,其鸣自詨
3。 (此虫)鼠:其状如鸡而鼠毛,见则其邑大旱
4。 箴鱼:鱼,其状如囗,其喙如箴,食之无疫疾
5。 鳡鱼:鱼
6。 <予予>之鱼:鱼
7。 无名兽:兽,其状如夸父而彘毛,其音如呼,见则天下大水
8。 [左虫右庸]:鱼,其状如黄蛇,鱼翼,出入有光,见则其邑大旱
9。 狪々:兽,其状如豚而有珠,其鸣自詨
10。軨々:兽,其状如牛而虎文,其音如钦,其鸣自詨,见则天下大水
11。珠鳖鱼:鱼,其状如囗而有目,六足有珠,其味酸甘,食之无疠
12。犰狳:兽,其状如菟而鸟类喙,鸱目蛇尾,见人则眠,其鸣自詨,见则螽蝗为败
13。朱獳:兽,其状如狐而鱼翼,其鸣自詨,见则其国有恐
14。囗鹕:鸟,其状如鸳鸯而人足,其鸣自詨,见则其国多土功
15。獙々:兽,其状如狐而有翼,其音如鸿雁,见则天下大旱
16。蠪侄:兽,其状如狐,而九尾、九首、虎爪,其音如婴儿,是食人
17。峳々:兽,其状如马,而羊目、四角、牛尾,其音如獆狗,见则其国多狡客
18。絜钅句:鸟,其状如凫而鼠尾,善登木,见则其国多疫
19。囗胡:兽,其状如麋而鱼目,其鸣自詨
20。寐鱼:鱼
21。囗鲔:鱼
22。鮯々之鱼:鱼,其状如鲤。而六足鸟尾,其名自詨
23。精精:兽,其状如牛而马尾,其鸣自詨
24。猲狙:其状如狼,赤首鼠目,其音如豚,是食人
25。鬿誉:鸟,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,亦食人
26。鱃鱼:鱼,其状如鲤而大首,食者不疣
27。茈鱼:鱼,其状如鲋,一首而十身,其臭如蘪芜食之不费
28。薄鱼:鱼,其状如鳣鱼而一目,其音如欧,见则天下大旱
29。当康:兽,其状如豚而有牙,其鸣自詨,见则天下大穰
30。[左鱼右骨]鱼:鱼,其状如鱼而鸟翼,出入有光。其音如鸳鸯,见则天下大旱(已经在西山出现过了)
31。合囗:兽,其状如彘而人面。黄身而赤尾,其音如婴儿,食人,亦食虫蛇,见则天下大水
32。蜚:兽,其状如牜而白首,一目而蛇尾,行水则竭,行草则死,见则天下大疫
四次经过北山依次所见之神:人身龙首、兽身人面载觡、人身而羊角

怎么解这四柱吉神凶煞?

有祸有福,具体要看八字。综合分析

吉神凶煞的正确排法是什么?

非横之祸。日德者:其福要多,忌刑冲破害、官星、财旺,加临会合、但空亡而忌魁罡;此数者,乃格之大忌也。大抵日德,主人性格慈善。


《魁罡》
戊戌日。庚辰日。庚戌日。壬辰日。
魁罡坐命:心性刚强,聪明果断,性不服输,临事果断。带双魁罡:秉权,好杀,具领导才能。魁罡:如日位加临者众,必是福。魁罡坐命:主性格聪明,文章振发,临事有断,惟是好杀。魁罡坐命:性严有操持,而为人聪敏。必须身旺,才能任其霸气。
魁罡日出生的命格,具有侵犯和攻击的特质,能任魁罡霸气者可以作威作福,不恰当者反遭飞来祸害。也就是八字身旺有天时地利人和则可以成就名利,八字身弱又不得天时地利人和者反被自作聪明或其霸气所害。
古人说魁罡入命的八字最好不要吃牛肉,并且适合修道养性以断其霸气伤人之性。
魁罡身弱的八字,凡事最好不要强出头,以免惹来不必要的飞来横祸。


《日贵》
丁酉日。丁亥日。癸卯日。癸巳日。
贵气聚於日,更有财官印食,相助贵气为福。分昼夜:日贵要癸卯丁亥,夜贵要癸巳丁酉;日夜不背方为得体。
日贵坐命:主为人纯粹,有仁德,有姿色,不傲物气高,有慈祥恺悌之号,德行尊重之名。


《金神》
日时:乙丑。己巳。癸酉。
金神入格:四柱火局,运行火乡为金神。柱无木或见水者,不以金神论。金神入火乡:名气之格。金神者:乃破败之神,要制伏,入火乡为胜。如四柱中更带七杀阳刃,真贵人也。金神坐命:其人有刚断明敏之才,倔强不可驯伏之志。金神贵格:有刚断明敏之才,无刻剥欺瞒之心。金神带杀,身旺为奇;更行火地,名利当时。运行火乡,四柱有火局,便为贵命;惧水乡。


《丧门》
子日寅年。丑日卯年。寅日辰年。卯日巳年。辰日午年。巳日未年。
午日申年。未日酉年。申日戌年。酉日亥年。戌日子年。亥日丑年。


《吊客》
子日戌年。丑日亥年。寅日子年。卯日丑年。辰日寅年。巳日卯年。
午日辰年。未日巳年。申日午年。酉日未年。戌日申年。亥日酉年。
八字带有丧门、吊客的命格,先天不利六亲。年月柱带者,三十五岁前刑伤父母祖上。日时柱带者,三十五岁後不利六亲兄弟。
大运流年遇丧吊,须防孝服,或丧六亲。
丧吊煞,又称锁关煞,也叫做索命煞或讨命煞。古歌云∶『横关一煞知多少,岁月最怕命来伤。纵有吉星来照会,不遭刑戳也倾倒。』,由此而详其凶可知。尤其又有凶煞并临刑冲克害於岁运不利之地,凶祸必到。虽然很难提防,还是必须特别小心健康。


《勾 绞 煞》
子日见卯。丑日见辰。寅日见巳。卯日见午。辰日见未。巳日见申。
午日见酉。未日见戌。申日见亥。酉日见子。戌日见丑。亥日见寅。
勾者牵连之意,绞者羁绊一意。有如官兵捉强盗,不能脱逃。
勾绞煞,古人也称破煞,常听人说某人犯破格命,就是犯了勾绞煞的意思。命带勾绞的命,一生之中人际关系很不好,与人相处意见很难偕同,经常会有无礼相向的事情发生。勾绞犯命,对感情婚缘也非常不利,争吵、相害、怨恨等现象是常有的事。不只是八字本身带勾绞煞会如此,流年岁运碰到也一样会犯。


《返 吟 . 伏 吟》
年柱或日柱与大运、流年干支相同者,谓之返吟。
年柱或日柱与大运、流年天克地冲者,谓之伏吟。
返吟、伏吟不只是大运流年才会犯,八字本身四柱如果见到,也同样会犯。例如日柱是甲子,时柱是庚午,像这样八字就犯了所谓的『日时伏吟』。如果甲子日甲子时,则是『日时返吟』。
返吟、伏吟犯命,若又碰上岁运流年不利,将造成家运败坏,不但夫妻男女缘份动摇,事业钱财也严重出问题,同时健康方面也容易发生危机。


《太极贵人》
甲日见子。乙日见午。丙日见卯。丁日见酉。戊己日见土。
庚日见亥。辛日见寅。壬日见申。癸日见巳。
三命通会云:甲乙生人须同时见子午。丙丁生人须同时见卯酉。类推。
太极者,太初至极之谓。造物之所始,既生不灭,是谓太极。
命中带有太极贵人的八字,可以事职平顺亨通、福禄兼得,事情都能够逢凶化吉,一生多得贵人相助,晚年注定可以幸福安逸。太极贵人可以说是一颗非常珍贵的吉星。


《福星贵人》
甲日寅时。乙日丑时。丙日子时。丁日酉时。戊日申时。
己日未时。庚日午时。辛日巳时。壬日辰时。癸日卯时。
命中带有福星贵人的八字,不但遇事不为凶,更有逢凶化吉的福气,一生可以享受优游福禄。如果再有岁运流年的配合,可以肯定是一个福禄兴昌、荣华耀祖的命。纵然不得岁运的扶助,也可以享受平安快乐的生活。所以福星贵人是很高贵的吉星。


《天厨贵人》
甲日巳时。乙日午时。丙日巳时。丁日午时。戊日申时。
己日酉时。庚日亥时。辛日子时。壬日寅时。癸日卯时。
天厨乃食神建禄之宫,食神是人命福星,食神既能得禄,其福必厚,故谓之天厨。
天厨贵人入命,可以享降天之禄、得天赐之福,是一个得福又得禄的吉星。八字带有天厨贵人的命,一生大都能够平安吉顺,遇事可以逢凶化吉、福禄优游。


《学堂》
甲日亥月时。乙日午月时。丙日寅月时。丁日酉月时。戊日寅月时。
己日酉月时。庚日巳月时。辛日子月时。壬日申月时。癸日卯月时。
赋云∶聪明坐学堂。
学堂又称官贵学堂,八字带学堂的命格,大都诗书能读,有很好的记忆力,行为举止无形间给人一种高贵气质的感觉,很多高学历甚至达官显贵之人,八字都有学堂贵星的加临。八字如果见到文昌又有学堂,可以说是一个贵气十足的命格。而其中只要见到一位,一般都很能读书,一生当中也都能够逢凶化吉,增福添禄。
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八字神煞是命运流程所出现之现象的解释,每一个神煞都有它特定的吉凶诠注。譬如说人命八字有桃花的出现,代表了这个人具备有强於一般人的社交能力,但是桃花的出现有绝对的好坏分别,如果成为命里忌神,对一生当中婚姻缘份的影响很大,严重的将造成非常可怕,甚至难以想像的悲惨後果。泓森命师为人论命多年经验,确实发觉命犯桃花并且桃花是命运忌神的人,的确躲不过命运定数的无情捉弄。这情形让人无能接受,却又不得不承认它存在的事实。所以八字里面带有不好的凶煞恶神,最好知命量力以期减轻凶神恶煞的为害,避免造成生命之中不能抹灭的伤痛。今生的定业是不可能改变的,但是岁运流程所发生的因缘业力可以透过正确的方法而得到相当程度的改善,这是事实证言。
坦白一下,我也不太懂,从网上down下来的,嘿~

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