怎么样才能改变一个人的财运,怎样才能转运的方法
如何改变一个人的运气和财运.这两年事事
运气是可以通过我们的努力和争取来改变的。一个人运气好坏是有很多的必然性，影响人生运气的原因一般有三种： 1、是行为因素：就是一个人平时的行为和为人处事的方法。比如说，一个在和别人打交道的时候，总喜欢占别人一点便宜，或者从来都不愿意吃亏，这样的人社交能力再好，了解他的人也会对他敬而远之，长此下去对日后发展肯定不利，想和你合作的人少了，你成功的机会自然少了，这是影响长期运气的原因，吃亏是福。为人要“舍得”，先愿意舍、才会有得。 2、情绪因素：一个人情绪的好坏，可能马上就会影响到你今天或明天的运气，不信你可以去验证。 3、心理因素：心理因素可以影响一个人眼前的运气，也可以影响你一生的运气，一个有仇世、仇富、嫉才心理的人是很难与人相处，把自己痛苦都归罪于他人的人，好运也会对其敬而远之，你仇视世界，世界将仇视你，你包容世界，世界就包容你，世界包容了你，你将拥有世界，我们想要走好运，先学会修心养性。
怎样可以改财运
风水的改动可以改变一个人的运程，所谓的先天命运，则是指我们出生的年月日时，因此无法改变我们的生日，但是“运”受多方面的影响，可以后天人为的改变，其中最有效最快捷的方式就是改动风水，风水可以助运，拿财运来作个例子：
因改变风水布置能增加财运，而有“财位”之说，事实上，一个人的财富多寡是与福报成正比的。有福之人自然能运用风水上的一些小技巧。来增加财运，提升生活的品质。以后天人为的努力，风水的调整，应可改善或增加一些财运。
有关影响财运的阳宅风水列述于下：风水学之财位有“象征性财位”与“实质性财位”，象征性财位是属于“明财位”，即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。该位置最好不要是走道，而能形成一个角落聚财之象，然后在该位置摆放一些吉祥物，就有增加财源的机会。适当的装饰摆设，也能增加客厅的气场。
财位的吉祥物可摆放的东西，如花瓶、财神、元宝、宝瓶、三羊开泰图、山水图、鹿群向内(进禄)、如意、蟾蜍、金钱豹、麒麟一对向内、水晶、聚宝盆、百字明咒、菠萝、柚子、桔子、古钱、盆栽、花艺、发财树、富贵竹、鸡血石、丰收图、年年如意图等，可依各人喜好摆设。
财位又有明财位和暗财位之分，暗财位乃是实质性的财位。其求法是要依房子的座向来决定。依八宅紫白飞星，取生旺方即是。如坎宅(坐北向南)，财位在西南方、正北方。离宅(坐南向北)，财位在东北方与正南方。震宅(坐东向西)，财位在正东方、正北方。兑宅(坐西向东)，财位在正南方、西北方、东南方。巽宅(坐东南向西北)，财位在西南方、东南方………如果大门正好是在暗财位方，则财源较多。亦可在财位摆放音响、钢琴、敲动财星，增加财源。
一般在财位，不宜摆放海浪图，象征财运起伏太大；大瀑布图，也象征财来财去，落差太大。山水图的水流向宅外，是为顺水局不吉。尖叶植物及有刺的植物亦不吉其意象征进财坎坷艰辛。
宅前明堂开阔，视野广，自然心胸宽，抱负大，才能大展宏图。若居陋巷、窄巷，宅前有巨大建筑物高压，或宅前有挡土墙、高山、大楼，同样会阻碍气场，亦有奴欺主、宾胜主之象，易犯小人及露财，赚钱辛苦。因此，择居应考虑宅前是否宽阔。
如水的流向与宅的坐向相同，即为顺水局，为泄财象。如水的流向与宅向相对，即为逆水局，大抵言吉。如水的流向与宅平行，则为平水局，一般而言，左来右往较吉，严格而言，财要配合其流向。至于宅内水，则一般人喜欢在宅内摆放鱼缸、石(时)来运转等来催财与装饰。因为水为至柔至刚，有化气转气的效果，一般而言，应该是放在衰气方，因为水是化衰气转为吉气。
故以目前三元七运当值，衰气方应是在东方，东南方与西南方。如在此三方位摆水，应有催财之效。但应注意水质，水太浊，财源不当为是非财。同时也应注意水之流向，宜向内，不可向外。还要注意摆放的角度，如果摆放不当，也会有桃花绯闻事情发生，因水生财也主桃花，宜谨慎选用放置为宜。水能载舟，亦能覆舟。同理，钱财能给人快乐也能带给人痛苦。其他的例如婚配、学习、出国、事业、疾病等等都可以通过调节的方式进行改变，风水可以助运，如果调节不好同样风水也能够败运，就象我们生病后吃药一样。
如何改变财运?
生不逢时，遇不到良好的商机，也没有足够的能力去改变现状，所以一夜暴富只能成为空想。很多人为了发财会用尽手段，哪怕丧尽天良，但是也有一些人选择静观其变，通过其他辅助方式来让保佑自己发财。那么究竟如何改变财运？什么时候才能发大财？
我知道这个世界不会有很多人为我改变，但是我愿意为了这世界改变我自己。我们活着就是为了赚钱，而赚钱就是为了可以好好活着。为了赚钱，不少人会通过各种渠道来获得资金，有人可以抓住机遇一步登天，而有些人无论如何努力都只能原地踏步，其实这也是和财运有关系的。奉请一尊招财吉祥物就可以改变我们的财运，比如时下热门的招财貔貅，因为其招财灵性极具强大，能够改善财运，带来好运，对生活、事业以及感情都能够起到推动和促进作用。
貔貅是众多吉祥物当中招财灵性最强的，正是因为貔貅具备这种灵性所以才需要对貔貅进行。又是一种仪式，所以不是区区的自己就可以做到的。自己方法虽然简单，只需要几个步骤就可以完成，但是却不能真正为貔貅。正宗的是需要按照严谨的流程来进行的，也就是佛门寺院，当然也可以直接奉请已经的吉照堂貔貅，就是在正规寺院中为貔貅，每一尊貔貅都由得道高僧亲自为貔貅加持，招财功效。
已经的貔貅需要缘主亲自完成认主之后再进行佩戴。因为貔貅一生只认一主，而且护主心极强，所以一定要认主之后再进行佩戴。认主的过程十分简单，但是需要确保只有主人一个人在场，一般奉请回来的貔貅都是在寺院之后用红布包裹起来，所以在认主时只需要轻轻打开红布即可。然后先按它的耳朵，按住耳朵代表降伏它，然后顺下来是前爪、身体、后爪、屁股，然后从屁股那里虚空抓一把，放到自己口袋里，称抓财。这样貔貅就可以忠心地为你招财守财了。
以上就是关于如何改变财运以及什么时候能发大财的介绍，想要发大财奉请招财貔貅只能起到一定的辅助作用，还是需要不停地努力和奋斗，毕竟老天都会眷顾那些勤奋的人。
怎样提升自己的财运 财运差的人怎样转运
一、树立正确的财富观
对财富的观念非常重要，有个很奇怪的事，越是钻钱眼想法发财的人，往往越是一贫如洗，难以如愿，而那些埋头做事专心事业的人，往往却日进斗金，身家高昂。我们不要去看事情的表象，更多的应该去考虑其原因，而其首要的原因，就是对于财富、钱财的观念，为了钱而赚钱，和做好了事情就会得到回报，这是两个不同的“发心”。另外，对财富的观念，往往也决定了得到财富之后，你能否守住财富、能否继续扩大财富，更有甚者，决定了会否因财而带来灾祸。
因此，如果你没有一个正确的财富观，难以获得财富，甚至得到财富之后付出惨痛的代价。
二、确定正确的方向
获取财富的方法有很多，必须了解自己的财运状况，命中有没有财富，做什么行业能够获得财富，到什么方位适合求财，正财还是偏财等等，由此为自己确定一个正确的方向。虽说条条大路通长安，但如果你的方向不对，那么付出与收获肯定不成正比。就像别人卖衣服赚钱，你就不一定能赚，别人去上海做生意赚钱，你就不一定。点击预测你今生有多少财富>>>
因此一定要了解自己的财富从哪里来，到哪里获取，如何获取，在正确的路上做正确的事，才能劳有所获。
三、借助他人之力、贵人之势
不论你做什么，获取财富的道路上少不了伙伴，包括你的上司、下属、合作伙伴还有你的家人、伴侣等等，要是得遇能够生旺你的贵人帮助，则是事半功倍。这一点是非常困难的，很多人在赚取财富的过程中，在这一方面吃尽了苦头。因此慎重的选择自己的伙伴，有针对性的提升自己的贵人运，借助人力资源的优势和力量，促进自身的财运。
四、借助风水提升财运
这些年的案例中，有不少的朋友财运不错，但因为风水环境的不利影响，压制了财运或者没有能催旺财运，导致财富收益不尽如人意，甚至破财、漏财。因此对自己的家居、办公或经营场所的风水进行有针对性的调整，使之适合于自己的财运发展，天地自然、个人气场、财运所需的气场，都能协调统一，这样的情况，你的财运自然就会得到提升。相应的再配合使用一些招财的风水吉祥物，则效果更好。
财运是一种非常玄妙的运势，与之有关的风水、命理方面的知识还有很多很多，以上说到的这些是我们常用的一些方法，简单说起来，命理是基础，正念是关键，风水是措施，人缘是必要的条件，凡此四者具备，则财运无忧矣。
怎么改运势加财运
改财运可以考虑以下方法：
1、改名，包括艺名、网名、笔名等
2、开财库，补财库
3、貔貅或者三足金蟾或者财神神像
4、五鬼运财符或者五路运财符
5、根据命理喜忌调整衣饰颜色、饮食习惯、睡眠方向等
6、根据命理喜忌调整车牌号码、电话号码、手机号码等
7、居家风水调整
……
财运不好怎么办妙招化解
财运 化解
现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的，并 不是你求了财就能得到财，因为财神也是要看你有没有在 过去生中和今生种善果，也要看你们是不是在过去世和今 世有施财的种子。要明白，你有没有财和你有没有福气， 是要看你有没有种下这个因。如果你今天有福气是因为你 种下了这个因，你今天这个人有财运，是因为你种下了福 田，所以你才会有这个果。
比如你有一块田，但你呢没有 把种子种下去，然而你天天就在这个福田上浇水，施肥， 把它保养得很好，但最后怎么长得出果啊？明白了吧。就 等于你前世没有去布施，没有去做善事，没有去做好事， 没有布施钱财，这就等于这个种子没有了，那你现在看见 财神菩萨，“菩萨，财神菩萨，让我发财啊！”你没有这个 种子，你求的时候等于你在浇水，但你没有种子怎么长得 出善果？怎么收割啊？你虽然给它水，给它阳光，相当于 求菩萨供水果，但是你能得到财运吗？因为你没有种子啊， 再求财神都没用的，对不对啊？但是，如果你同样有种子， 但你没有阳光、没有水，那你这个种子就长不好、长不快。 明白吗？道理都是一样的。你没有布施因，不管你怎么求， 你也不会有这个果。因为福报的果是从布施的因得到的。
佛法把福分成三种，叫三福田。福田是什么？就是可 以生出你有福的缘分叫福田。你这个人有没有福气，有没 有福分，就是要看你的“三福田”。怎样得到这个福田呢？ 首先要恭敬地供养。师父讲给你们听，首先要供养佛、法、 僧。供养佛，比方说我们念经、拜佛、烧香、供水果，这 叫供养佛。供养法是什么呢？比方说我们印书，去帮助人 家等，都是法施，对不对啊？供养僧，比如供养僧人，供 养和尚、尼姑，包括那些高僧大德、弘法之人，还要供养 父母亲，供养所有需要帮助的人。如果你是用慈悲心去供 养，你就可以得到福报和得到福田。首先告诉你们怎么样 得到这块田，如果你不用慈悲心去布施，你得到的是福德， 你就没有功德。你做的每一件善事，都具有福和功德，那 么怎样能得出你是福德还是功德？是要看你的发心。如果 你发心特别好，可以把福德转为功德，听得懂吗？
接下来师父给大家讲“三福田”。第一福田是供养佛、 法、僧，这叫敬财，就是恭敬的财，是供给佛菩萨的财。 敬财就是恭敬的功德的福田，功德是最大的。第二福田是 供养父母、师父、老师，叫做供养恩田。恩田就是报恩的 福田。第三福田是供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人， 是属于悲田。悲田是什么？就是慈悲心供养。所以有三福 田的人就能很快地得到回报。敬田、恩田、悲田称为“三 福田”。
如果在心中经常供养父母、庙堂、穷苦的人，实际上 在你的心中就种上了三福田。做了这三种布施的人，福分 就会随之而来了。有时我们种了福分的种子，如果我们没 有给它水，我们没有让它照到太阳，善果会没有完全成熟， 但是你有了这个种子，你迟早会发芽的。意思是说，你只 要去帮助人家，你早点晚点会得到回报；你只要去供养佛 菩萨，你只要去对父母亲孝顺，你早点晚点会得到这个芽 ——开花结果。
如果像刚才说的，求菩萨而自己没有种三福田的种子， 你再怎么求是求不到。而你本身已经有这种布施了，你这 个芽已经种下去了，当时你太阳不足，水分不够，但是早 点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去 之后，你看它还没有发芽，还没有长大，那个时候你去求 求菩萨，为什么有些人一求就灵啊？这个人一求财就发财 了呢？实际上他过去对人家很好，帮助了很多人，他拜佛， 他见庙就拜，他做功德……他想发财，他一求菩萨，“菩萨 保佑保佑我，给我点财运吧，让我这个生意做成吧。”“啪” 一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了， 那么这个芽一下子发开了，边上人一看，“哇，他怎么一求 就灵了？我求了一辈子都没灵啊？”因为你没有种子啊， 人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊？难道菩萨 偏心吗？是人家有种子种在里面啊。所以要明白，福分汇 聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起，这个时候，福 分越多，你善良的果实才会结果啊。
人学佛为什么要有智慧呢？因为智慧它是通十方法界 的。有智慧的人懂得敬师、重法、实修，所以师父教你们 成为有智慧的人，你们要懂得尊敬老师，要懂得尊敬我们 学的佛法，不该做的不能做，要实实在在地修，不是假心 假意地修。如果你想智慧更多一点的话，你要懂得行者知 错。你想一下，智慧越来越多，你就越要懂得要忏悔，因 为你把身上的错误忏悔光了，你的智慧才会散发出来啊。 你心中的佛性，本来是很有智慧的，但你把佛性在累世弄 脏了，你每一天忏悔就等于你每一天把这个佛性擦亮啊， 你越擦得亮，它的光就越能照出来啊。
想要有智慧的人就是要不停地忏悔，要知错啊。用现 在的话讲，知错能改，改掉了不就是干净了吗？干净了不 就是能装好的东西了吗？身上全是脏的东西，好的东西怎 么进得去啊？孔夫子讲过一句话：“一日三省吾身。”“省” 就是来审查自己，“吾身”就是自己的身。就是每一天要三 次想一想我今天做对了没有？我像不像菩萨？我做错了没 有？我到底是怎么样的人？每一天要三次啊。“三省吾身” 这是我们的圣人孔老夫子讲的啊。
要消孽障，把自己转成空的。把事情转成空，把人转 成空，这就是空性。因为如果你不把自己放在心上，自己 都没了，你就可以消业障。在基督教里面是和他们的牧师 去忏悔。你们跟着师父学佛，跑到师父这里来跟师父忏悔， 实际上这就是很有智慧的一种方法。很多人做错事情“师 父对不起，我做错了”，接下来他就会得到师父的帮助，他 就会得到解脱——他讲给师父听了，反而倒轻松了。
比如小时候我们不懂事做错事情了，拼命地瞒着爸爸 妈妈，天天难过，天天不知道该怎么办，最后有一天“爸 爸，我做错了……”爸爸就会帮你把这个事情摆平了，就 是这个道理啊。有一个人在山上藏了43年，因为他杀人了， 而且他是误杀，在山上他天天过的日子苦不堪言，他说：“我 当时要是讲出来，我最多判个20年，我43年过得像野兽 一样在山上躲避的生活。我现在关在监狱里了，反而心里 踏实了。而我却在山上像个野人一样天天过着生不如死的 日子。”所以懂得忏悔的人就有智慧。
跟自己的师父忏悔可以消业障，佛法中叫“还净”。还 净，就是还你一个干净。忏悔后你心里就干净了，就舒服 了，听得懂吗？还净能得到加持，因为你还净之后，你得 到了加持。你经常忏悔，你就能守住戒，你就能得到佛光 普照，而且还会有一种“戒光”出现。就是当你经常忏悔 就会有一种光出现，这个光就是戒律的光。你想想看，“菩 萨，我再也不喝酒了，我今天喝过酒了……”你在忏悔的 时候不就是干净的吗？你是不是会戒这个酒啊。“菩萨，我 再也不会做这个事情了”，你是不是以后就会戒这个事情了 ——戒的光就出来了。这都是很精的佛学哲理，是菩萨讲 的。听得懂吗？
因为你忏悔了某一件事情，你就不会再去做了，你不 忏悔，你说不定以后还会再去做这个事情。举个例子，一 个女人嫁了一个男人整天和这个男人吵架，到了最后说： “我就不相信全世界就你这一个男人，我再找一个。”她不 肯忏悔，她就继续再找，找到了一个，因为她不改脾气， 她最后还是这个结局，对不对啊？她哪来的戒光啊？所以 你守戒守得越好，你的身体就会产生一种力量叫戒力。戒 力，就是守戒的力量。也就是说，一个人整天地忏悔、守 戒，常说我这个地方做错了，我那个地方做错了，你下次 就不会做错了，这个戒力就会越来越强了，就会产生一种 光，这种光会去除你见愧的光，就是说去除你不认为自己 很惭愧。否则让你慢慢觉得很惭愧的这种光照着你，你会 觉得很丢脸，自己会觉得我做错多少事情。
为什么这么多的人跟着师父学佛学法之后，他们自己 会说：“台长，我真的做很多的错事情。”广播里面还少吗？ 每一个来看师父的人都说：“师父我做了很多肮脏的事情， 我做了很多对不起人的事情。”因为他守戒了，因为他忏悔 了，因为他知道他做错了，他下一次才不会去做。这就是 一种忏悔力，就是渐渐感到自己羞愧的力量，是一种自我 加持的光。实际上这是什么？因为我戒了，我忏悔了，你 就会加持自己了，而且你就会得到菩萨的加持。就像一个 小孩子说：“老师、家长、爸爸妈妈，我做错了，我下次再 也不做了。”老师会说：“好孩子，下次不要做了。”妈妈会 说：“好孩子，放心吧，爸爸妈妈会对你更好。”你不是得 到光了吗？得到亮了吗？你在菩萨那里忏悔有什么错啊？ 硬咬着，“我就是对的，我就不买帐。”你最后就被人家淘 汰被人家唾弃，最后被人家在背后骂一文不值。把肮脏的 东西硬拿在身上当宝贝，还不肯扔掉，你不就是个垃圾桶 吗？你把所有肮脏的东西全部抱在身上作为你的宝贝，不 肯丢掉，那你身上散发出是那种无限的臭气。
师父今天就讲到这里，我们要感恩观世音菩萨给我们 传下来这么好的法门。大家要懂道理，一定要守戒，懂忏 悔。