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我要批八字

施主 您好
算命只能算出你本来的命运(应有的命运) 可是却算不出你真实的命运(现在的命运)
世人只知算命求利而不知行善精进 特别是很多人在知道自己详细的命运后对于人生变得非常消极(或认为自己命好 可以不再努力 或认为自己命坏干脆就自暴自弃) 致使命运大改(好命变坏命 坏命变得更糟)
疏不知命虽为定数亦可改之
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但是 本人想对您说 命虽然是定数 但是你的身,语,意等作为都会改变你的运(并且正在改变你的命运)
命运啊命运 命不变 但运可变 一旦运变了 命运也就变了
造善因 坏命也可成好命 造恶因 好命也会转成坏命 (现世报之根源)
正所谓 知命不如改命
http://www.dizang.org/fjtj/lfsx/p02.htm
《了凡四训》又名《命自我立》,是中国明朝袁了凡先生,结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养,为了教育自己的子孙而作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验。他在早期验证了命数的准确性,后来进一步通晓了命数的由来,知道人们可以掌握自己的未来,改造自己的命运。就在他的下半生中,又验证了人们完全可以自我“立命”,自求多福的准确性。不过,光是知命安命是消极的无益的;而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运;实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得.
一饮一啄 莫非前定
万法皆纯 因果不空
下面的内容是<地藏菩萨本愿经>其中一品 念诵此文便是大大的善因 可得大大的福报:
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我今为未来众生演利益事,于生死中,得大利益。唯愿世尊,听我说之。
佛告地藏菩萨:汝今欲兴慈悲,救拔一切罪苦六道众生,演不思议事。今正是时,唯当速说。吾即涅盘,使汝早毕是愿,吾亦无忧现在、未来一切众生。
地藏菩萨白佛言:世尊,过去无量阿僧只劫,有佛出世,号无边身如来。若有男子、女人,闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像,供养赞叹,其人获福无量无边。
又于过去恒河沙劫,有佛出世,号宝性如来。若有男子、女人,闻是佛名,一弹指顷发心归依,是人于无上道永不退转。
又于过去,有佛出世,号波头摩胜如来。若有男子、女人,闻是佛名,历于耳根,是人当得千返生于六欲天中,何况志心称念。
又于过去不可说不可说阿僧只劫,有佛出世,号狮子吼如来。若有男子、女人,闻是佛名,一念归依,是人得遇无量诸佛,摩顶授记。
又于过去,有佛出世,号拘留孙佛。若有男子、女人,闻是佛名,志心瞻礼,或复赞叹,是人于贤劫千佛会中,为大梵王,得授上记。
又于过去,有佛出世,号毗婆尸佛。若有男子、女人,闻是佛名,永不堕恶道,常生人天,受胜妙乐。
又于过去无量无数恒河沙劫,有佛出世,号宝胜如来。若有男子、女人,闻是佛名,毕竟不堕恶道,常在天上,受胜妙乐。
又于过去,有佛出世,号宝相如来。若有男子、女人,闻是佛名,生恭敬心,是人不久得阿罗汉果。
又于过去无量阿僧只劫,有佛出世,号袈裟幢如来。若有男子、女人,闻是佛名者,超一百大劫生死之罪。
又于过去,有佛出世,号大通山王如来。若有男子、女人,闻是佛名者,是人得遇恒河沙佛,广为说法,必成菩提。
又于过去,有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛,有如是等不可说佛。
世尊,现在、未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名。是众生等,生时死时,自得大利,终不堕恶道。若有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人高声念一佛名。是命终人,除五无间罪,余业报等,悉得消灭。是五无间罪,虽至极重,动经亿劫,了不得出。承斯临命终时,他人为其称念佛名,于是罪中,亦渐消灭。何况众生自称自念,获福无量,灭无量罪。
喃无阿弥陀佛

【我的八字分析】

五行基本不缺 喜神为水
楼主今年可以考虑好好学习一番 小心交通事故和小人
只能告诉你这么些了
算命只能算出你本来的命运(应有的命运) 可是却算不出你真实的命运(现在的命运)
世人只知算命求利而不知行善精进 特别是很多人在知命后对于人生变得非常消极(或认为自己命好 可以不再努力 或认为自己命坏干脆就自暴自弃) 致使命运大改(好命变坏命 坏命变得更糟)
疏不知命虽为定数亦可改之
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但是 本人想对您说 命虽然是定数 但是你的身,语,意等作为都会改变你的运(并且正在改变你的命运)
命运啊命运 命不变 但运可变 一旦运变了 命运也就变了
造善因 坏命也可成好命 造恶因 好命也会转成坏命 (现世报之根源)
正所谓 知命不如改命
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《了凡四训》又名《命自我立》,是中国明朝袁了凡先生,结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养,为了教育自己的子孙而作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验。他在早期验证了命数的准确性,后来进一步通晓了命数的由来,知道人们可以掌握自己的未来,改造自己的命运。就在他的下半生中,又验证了人们完全可以自我“立命”,自求多福的准确性。不过,光是知命安命是消极的无益的;而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运;实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得.
一饮一啄 莫非前定
万法皆纯 因果不空
下面的内容是<地藏菩萨本愿经>其中一品 念诵此文便是大大的善因 可得大大的福报:
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我今为未来众生演利益事,于生死中,得大利益。唯愿世尊,听我说之。
佛告地藏菩萨:汝今欲兴慈悲,救拔一切罪苦六道众生,演不思议事。今正是时,唯当速说。吾即涅盘,使汝早毕是愿,吾亦无忧现在、未来一切众生。
地藏菩萨白佛言:世尊,过去无量阿僧只劫,有佛出世,号无边身如来。若有男子、女人,闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像,供养赞叹,其人获福无量无边。
又于过去恒河沙劫,有佛出世,号宝性如来。若有男子、女人,闻是佛名,一弹指顷发心归依,是人于无上道永不退转。
又于过去,有佛出世,号波头摩胜如来。若有男子、女人,闻是佛名,历于耳根,是人当得千返生于六欲天中,何况志心称念。
又于过去不可说不可说阿僧只劫,有佛出世,号狮子吼如来。若有男子、女人,闻是佛名,一念归依,是人得遇无量诸佛,摩顶授记。
又于过去,有佛出世,号拘留孙佛。若有男子、女人,闻是佛名,志心瞻礼,或复赞叹,是人于贤劫千佛会中,为大梵王,得授上记。
又于过去,有佛出世,号毗婆尸佛。若有男子、女人,闻是佛名,永不堕恶道,常生人天,受胜妙乐。
又于过去无量无数恒河沙劫,有佛出世,号宝胜如来。若有男子、女人,闻是佛名,毕竟不堕恶道,常在天上,受胜妙乐。
又于过去,有佛出世,号宝相如来。若有男子、女人,闻是佛名,生恭敬心,是人不久得阿罗汉果。
又于过去无量阿僧只劫,有佛出世,号袈裟幢如来。若有男子、女人,闻是佛名者,超一百大劫生死之罪。
又于过去,有佛出世,号大通山王如来。若有男子、女人,闻是佛名者,是人得遇恒河沙佛,广为说法,必成菩提。
又于过去,有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛,有如是等不可说佛。
世尊,现在、未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名。是众生等,生时死时,自得大利,终不堕恶道。若有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人高声念一佛名。是命终人,除五无间罪,余业报等,悉得消灭。是五无间罪,虽至极重,动经亿劫,了不得出。承斯临命终时,他人为其称念佛名,于是罪中,亦渐消灭。何况众生自称自念,获福无量,灭无量罪。
喃无阿弥陀佛

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关于取名字的问题:
1、专业取名字是很复杂的,需要3-4个小时的工作量,而且还要先看命。如果自己胡乱起名字,肯定是改变命运的轨迹走,每个名字都有他特定的数理含义(绝对不是字音、字义的世俗那种含义)。
2、另外忠告那些要给宝宝请名字的父母亲:
专业起名字最大的用途是改变命运(港台很多明星都不是本名,改名即红),绝对不是五行缺什么就补什么,而是起出来的名字结合命中的缺陷去弥补,而且还要在这几个方面考虑: 1、读起来好听;2、写起来好看;3、寓意要美好;4、数理含义弥补力度大。
如果为的是好听和好写的话,就不要来百度知道用八字推理名字。
3、起名不但要有创意,更要符合命理;并不是八字五行缺什么就补什么的,普通格局起名要保持五行平衡,特殊格局要让用神发挥独自的力量;并不是简单的起名,每个字与命主所有六亲的关系都搞的清楚;看似这普通的姓与名字,包涵着命主一生的信息,人的性格,智慧,学业,事业,官运,婚姻,财运,健康,父母,子女,……都与所用的名字信息同步,好名受益一生。再说吧, 古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子一名。”
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生辰八字测算

农历出生时间:一九八八年 九月 十三日 午时
当月节气:寒露:08日09:45
中气:霜降:23日12:44
十神: 印 伤 日 才
乾造: 戊 壬 辛 甲
辰 戌 亥 午 ——》年空:戌亥 日空:寅卯
藏干:癸戊乙 丁戊辛 甲壬 己丁
藏神:食印财 杀印比 才伤 枭杀
旺衰: 墓 冠 沐 病
纳音:大林木 大海水 钗钏金 沙中金
命主从5岁0个月5天开始行大运,于每一交运年的九月十八日交运。
命主:2048年60岁时岁运并临。
四柱神煞:
年柱:太极 华盖
月柱:太极 地网 空亡
日柱:太极 金舆 亡神 空亡
时柱:天乙 灾煞
大运神煞:
癸亥:太极 金舆 空亡 元辰
甲子:文昌 将星 咸池
乙丑:天乙 太极 国印 丧门 披麻
丙寅:天乙 太极 天德 月德 驿马 空亡 吊客
丁卯:将星 空亡
戊辰:太极 华盖
己巳:国印 驿马 天喜 天罗
庚午:天乙 丧门
胎元:癸丑(桑柘木)
命宫:乙丑(海中金))
胎元神煞:天乙 太极
命宫神煞:天乙 太极
八字五行个数(本气):
1个金,1个木,2个水,1个火,3个土
八字五行个数(含余气):
2个金,3个木,3个水,2个火,4个土
八字五行得分:
金:10 土:40 同类得分:50
木:14 水:20 火:15 异类得分:49
相差:1 综合旺衰得分:-2八字平和
日干得令.
命局分析:本命属龙,大林木命。正印格。
辛日干生戌月,处冠带之地,得令,正印临旺地。天干伤官透出,得令,地支有强根而旺。天干正印透出,不得令,地支有强根而旺。天干正财透出,不得令,地支无强根,正财无力。地支午火七杀,天干不透,戌月无力。
戌月辛金,取木为用神,水为喜神。
《穷通宝鉴》调侯用神参考:
辛金生于戌月(壬甲):九月辛金,火土为病,水木为药。
壬甲透出,为上格之命。
:此命五行土旺;日主天干为金,生于秋季;必须有水助,但忌木太多。

用八字如何看出神煞?

高人可遇不可求,
一个人能否成功,和天分、努力、机遇是分不开的。
对于个人来说,他所能左右的就是第二因素,努力。
努力包含两个方面,一个是能力的积累,一个是情商的调整。
能力是你成功的基础,是内在的根据。情商则能让你眼界更高,运势更旺,是可以影响外部条件的。
能力和情商两者缺一不可。
有句话,我感觉非常好,“性格决定命运,态度决定高度”,这句话主要说了情商的作用。
我相信,世界上一定有高人,能够看清楚命运的,能够预见未来的。
如果你找到了这个高人,让他给你解命,如果他确实看清了命运,把命告诉你,而你相应的调整自己的行为,那么命运就不准了,那么“命运就不能称之为命运了”,那他和你就是逆天而行。
如果他告诉你,你做了调整,那也是命里注定让他告诉你的,你调整后,一定会符合命运的安排了。
所以说,他是否给你解命,那一定是命运的安排,换句话说,你不找到他,命运不会发生,你找到了,他给你解命了,你照做了,命运就发生了。

神煞是什么意思

; 神煞在八字中占有主要的地位,神煞主要是用来分析人的命运运势以及命理走向的。神煞中还有很多命理分类,比如说是桃花、学堂等。神煞的查法也根据所对应的命理的不同而不同。神煞的作用也根据每个命理的作用不同而不同。

一、神煞的含义
神煞在八字中占有很重要的地位。在中国古代,人们将人类命理发展的趋势划分成不同的种类,神煞占了不小的比重。神煞有阴阳五行的特点但是分析命理的时候不会从阴阳五行分析,神煞中的硬性规则比较多,并且神煞判断方法浅显、简单。但是一般来说不会单独从神煞来分析命理。清代命理学家陈素庵在《命理约言》中说:“凡人命吉凶,皆由格局运气,安可偶合神煞而信之?”《滴天髓》说:“三奇二德虚好话,咸池驿马半推详”,而注解《滴天髓》任铁樵认为神煞是虚妄之说,在算命时一个神煞都不用。在八字中,人的富贵贫贱是由正五行的配合而决定的,而不是由神煞来决定的。不能因命有吉神而断定此人富贵,也不能因命有凶煞而断定此人贫贱。
八字神煞速查及详解

二、神煞的查法
神煞的查法有很多种,根据每一种神煞的不同都有不同的查法。比如说学堂的查法,均以年干或日干为主,柱中地支临之为是。学堂的纳音五行,必与年干日干五行相一致。学堂者,如人读书在学堂。 故称文星,主学业功名之事,凡此星入命,主登科及第,学业大展宏图。在比如说德秀的查法,以生月为主,看四柱天干中有还是没有。如寅午戌月生的人,柱中天干见壬癸之,柱中再有丙丁其中之一者,为德秀。而言之,德秀也是一种贵人,它能逢凶化吉,献瑞呈祥,人命带之,主内涵充实,精神开朗,仪表清奇,才华出众。
三、神煞的作用
神煞的作用也根据神煞的不同有不同的解释。比如神煞种的文昌贵人。文昌星是古代举子礼拜的对象,代表一切智慧与功名,它能使人聪慧敏锐,博学多才,甚至名利双收。对于年轻人来说,它有利于升学考试,对于成年人来说,则有利于工作事业,可功成名就。在比如说神煞种的桃花。桃花是根据八字中五行所处“长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养”的位置所言。如果大运和流年行运到“沐浴”的阶段就叫“行桃花运”。桃花的作用主要是用来分析感情情况。
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