鼎卦变乾卦,鼎卦变遁卦
火风鼎变乾卦,摇钱币得火风鼎,初和五爻动,变卦为乾,求解卦。
鼎之乾:占事有变,占婚不吉。
六十四卦卦象详解:乾卦卦辞内容
第50卦
火风鼎(鼎卦)稳重图变中下卦
象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
第51卦
震为雷(震卦)临危不乱中上卦
象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。
第52卦艮为山(艮卦)动静适时中下卦
象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
第53卦
风山渐(渐卦)渐进蓄德上上卦
象曰:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
第54卦
雷泽归妹(归妹卦)立家兴业下下卦
象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。
第55卦
雷火丰(丰卦)日中则斜上上卦
象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告诫;务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。
第56卦
火山旅(旅卦)依义顺时下下卦
象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
2012年1月27日起的火风鼎卦,算卦的说转乾为天卦,问婚姻,和以前的女友...
一切随缘。阿弥陀佛~!若是按你所问之事 乾多指一家之主 或年长的男人 可能是她父亲对你们的事情有意见 问姻缘乾为天卦多为难成 双方个性过刚易折 不过以你问的这个时辰来看 女孩应该是有个性而又很漂亮的女孩子 你驾驭起来困难 哎 最不希望的就是问婚姻是乾卦 要是女孩起这卦 我直接告诉她没戏了
风火鼎卦
占得火风鼎卦 求姻缘 30分 如果分析这个卦象,应该这样理解:
所谓鼎,三足而立,缺任何一方都不可能。这一卦似乎表明所占之事是一件三方相争相持的事。其中有两方争的比较厉害,而另一方也不能脱了干系,也有责任。
但另一方面,三方似乎都不能主导事情的发展,都没有决定其他两方的权力,因此是个势均力敌的局面。
而从给出的变卦看,提示求卦者的是作为相争的一方应该改变自己的策略和相争的方式,最好改为变被动为主动。具体方法的提示就是采取耐心等待,软中带硬,“柔而上行”的作法。
这里顺便多说两句,正因为是三足鼎立,所以谁当渔翁还不一定呢,三方之中任何一方都有可能当渔翁。这就是风火鼎这一卦的真正的含义。而耐心等待,正是翁的应有行为。
而且这个火风鼎卦的卦象是下巽上离相叠。意思本身就有“燃木煮食,化生为熟”的含义。我们知道,煮肉要慢火细顿才能好吃,所以这里就是一个小火烧着,耐心等待肉熬烂的过程。
当然,这一卦给出的办法中也有这样的提示,如果你不介入这种三足鼎立的争斗当然最好。譬如一个没有目的瞎逛的路人,他就没有这种烦恼。但如果你已经在其中了,就很难摆脱这种矛盾,那么最好的办法就是变换自己的策略,争取自己当渔翁。
风火鼎卦、渔翁得利 20分 看天!他知道!
解释下 火风鼎卦 鼎卦是《易经》六十四卦的第五十卦。火风鼎(鼎卦)稳重图变中下卦象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为耿宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。《鼎》卦上接《井》卦和《革》卦,它是言谈改革的第三卦。《鼎》卦利用“鼎颠趾,利出否;得妾以其子”,和给鼎重从装上“黄耳金铉”“玉铉”的形象来谈改革后的可喜收获,同时也提出由于改革不慎而带来“鼎折足”的可怕结局。鼎,不仅是一种炊具,也是一种政权的象征,自古每有“ 问鼎”“定鼎”之说,《周易》把《鼎》卦列为改革之卦,将更能说明它意义的深远。巽下离上?鼎:元吉,亨。?九二,鼎有实⑤,我仇有疾⑥;不我能即⑦,吉。解释:从主卦卦象上看,主人似有动摇之象。但是被意念“捆”的牢牢的。不是很好动。从结果卦看,似乎发生了许多的事情,但是没有动摇根本,反而是根基更牢固了。鼎三足会断一足,说明会有一些损失,但是一定要坚持住,这里意念的力量最大。总之,如果占断2010年人在那里,应该是就地不动。q卦意味着要远遁,鼎卦意味着很牢固!所有动摇不伤根本。而且,鼎卦是结果卦!
火风鼎卦可以预测哪些事情 此卦算是顺卦 萌芽出土之象 谋事可成 走失来信 吉
问事业状况如何,又会怎发展。得风火鼎卦变大畜卦。求解 按照卦象,你的事业的发展15年应该是很不错的,往下走应该是遇到发展缓慢或者瓶颈期了吧。话说风火不是鼎卦,风火是家人卦。上风下火,应该专业点叫上巽下离。你占得到底是什么。得确认一下
六爻火风鼎(鼎卦) 求问正缘 20分 起卦
方式呢
火风鼎卦渔人得利是凶是吉 吉!!! 火风鼎【渔人得利】
〔卦辞〕:若占此卦喜自然,求名求利两周全。婚姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然。
〖推断〗:出门有利,交易可成,官司无妨,诸事安宁。
梅花易数手机号码风火鼎卦动爻是2求解 这位仁兄!64卦里,有个风火家人卦,有个火风鼎卦,你想问的是啥啊
3数为离,5数巽,火风鼎卦!六爻变,变卦雷风恒,求大师看看这个卦象是什么意思 《鼎》:元吉,亨。
上九,鼎玉铉,大吉,无不利。
《象》曰:玉铉在上,刚柔节也。
本爻辞的意思是:在用来抬大鼎的鼎杠上配上玉饰,十分吉祥,不会有什么不利。
多好的卦!没有办不成的事情。
火风鼎变乾为天今天早上求卦,问近期事业和财运,求高人指点
你说的卦应该是六爻,如果是梅花的话,那结果应该很好,风风火火的,乾为天,利润很高
火风鼎卦渔人得利?
火风鼎卦渔人得利是凶是吉 吉!!! 火风鼎【渔人得利】
〔卦辞〕:若占此卦喜自然,求名求利两周全。婚姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然。
〖推断〗:出门有利,交易可成,官司无妨,诸事安宁。
解释下 火风鼎卦 鼎卦是《易经》六十四卦的第五十卦。火风鼎(鼎卦)稳重图变中下卦象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为耿宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。《鼎》卦上接《井》卦和《革》卦,它是言谈改革的第三卦。《鼎》卦利用“鼎颠趾,利出否;得妾以其子”,和给鼎重从装上“黄耳金铉”“玉铉”的形象来谈改革后的可喜收获,同时也提出由于改革不慎而带来“鼎折足”的可怕结局。鼎,不仅是一种炊具,也是一种政权的象征,自古每有“ 问鼎”“定鼎”之说,《周易》把《鼎》卦列为改革之卦,将更能说明它意义的深远。巽下离上?鼎:元吉,亨。?九二,鼎有实⑤,我仇有疾⑥;不我能即⑦,吉。解释:从主卦卦象上看,主人似有动摇之象。但是被意念“捆”的牢牢的。不是很好动。从结果卦看,似乎发生了许多的事情,但是没有动摇根本,反而是根基更牢固了。鼎三足会断一足,说明会有一些损失,但是一定要坚持住,这里意念的力量最大。总之,如果占断2010年人在那里,应该是就地不动。q卦意味着要远遁,鼎卦意味着很牢固!所有动摇不伤根本。而且,鼎卦是结果卦!
占得火风鼎卦.渔人得利 5分 请问动爻是几
43、圈叉圈圈圈叉:火风鼎卦。 渔人得利。 【鼎】者,烹饪之物,烹以养贤,故有渔人得利之象。 ,金钱课,是最容易看得了,这上面已经标出了,春风得意,吉祥之卦。
11点58测的火风鼎卦,意为我腹中男孩女孩? 10分 吉!!! 火风鼎【渔人得利】 〔卦辞〕:若占此卦喜自然,求名求利两周全。婚姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然。 〖推断〗:出门有利,交易可成,官司无妨,诸事安宁。
求解一签《渔人得利》 道士是卜卦的,求签是佛家的事;二者混为一谈,可见不是得道之士,更非高僧。
施主之命,尚在自心,权以大局为重,宜为君子勿作小人,天不绝人。
《易经》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 算2012年财运,求高手指教 朋友您好,首先我想说《易经》并非江湖算命之书,它只是讲述了未来发展的某些可能情况,告诉我们该怎么做才能达到最好。他并不能预言什么,比如你今年财运如何啊之类的。因此,谨按照本人理解,为您分析几句,姑妄言之。
鼎,在我国乃是版图和政权的象征,告诉我们应该进德修业,自新新人,只要您不断增加自身修养,在您的工作领域上做一些创新和丰富,财富,必不远矣。
“以木巽火,烹饪也……”一句。鼎,也是烹饪所需的器物,圣人以鼎烹饪食物,以祭祀天地,供养圣贤,最终大运亨通。这是告诉您对上对下都要和善尽职,心有敬意,善待人才,自会有财富到来。
因此,鼎卦卦象来看,你需要不断充实自身知识与修养,对待周围朋友同事和善尽美,财富自然等着你。
另,初六爻,鼎足向上,利于除恶。意即在年初您要注意提防恶人,此时除恶为最佳时机。
九二爻,鼎中有食,仇有疾病。意即此时您有所得,对手也有困难,此时平安,可以大量积累资金与人脉关系。
九三爻,鼎耳脱落,无法食用。意即会有一些让你悔恨的事情发生,行事一定要注意三思而后行,但是这种悔恨之事,并不是很影响大局的。
九四爻,鼎足折断,食物溢出。意即风浪来临,要似鼎一般沉稳,谨慎小心度过难关。
六五爻,鼎耳重配,可以移动。意即风险过去,可以为下一步发展做些计划了。
上九爻,玉杠抬鼎,大吉大利。意即按计划一步步实施,最终自会获得财富。
注意,这六个阶段并无具体的时间,也并非每一阶段都会出现,你需要自己根据事情发展的情况判定,按易经所示,即可得偿所愿。
总而言之,您这一年想得财富,肯定是有的,但是需要沉稳谨慎,不断充实自身,不断积累知识人脉,提防对手,最后必然可以达成心愿。
梅花易数,求老师解卦!!!问什么时候有男朋友,资质如何?谢谢!! 你的男朋友没那么快出现,快在五至六月,慢在年底才会出现。
简单占卜什么是好运气 怎样用硬币占卜?
操作法:用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽(花)面朝上,还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。
硬币占卜
操作法:用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽(花)面朝上,还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。
1、圈圈圈圈圈圈:为乾卦。 困龙得水。
【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。
曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。
断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。
2、圈圈圈圈圈叉:为ヘ浴 他乡遇友。
【ァ空撸遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。
曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。
断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。
3、圈圈圈圈叉叉:为遁卦。 浓云蔽日。
【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日之象,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。
曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。
断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。
4、圈圈圈叉叉叉:为否卦。 虎落深坑。
【否】者,塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。
曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。
断:走失难寻,交易不定,婚姻不美,不可轻动。
5、圈圈叉叉叉叉:风地观卦。 旱荷得水。
【观】者,为人所仰也,故有旱荷得水之象。一池荷花,正当天旱的时候,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人扶助之兆。
象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。
断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。
6、圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。 莺鹊同林。
【剥】者,落也,阴升阳落,故有莺鹊同林之象,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不想有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。
象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,口舌是非不见轻。
断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
7、圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。 锄地得金。
【晋】者,进也。前进后益,故有锄地得金之象,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。
象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。
断:锄地得金卦如何,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。
8、圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。 砍树摸雀。
【大有】者,所有大也。故有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。
象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。
断:砍......>>
鼎卦的哲学解读
鼎是3:5卦的卦名,是一个代表双方关系状态的形象。3:5是鼎卦的 代号,表示其主卦是3卦巽卦,卦象是风,特性是顺从;客卦是5卦离卦,卦象是火,特性是光明而依赖。客方积极主动,光芒四射,主方顺从客方,向光明的地方前进。“鼎”(dǐng),古代烹煮用的器物,一般是三足两耳:铜鼎。这里,“鼎”是一个形象比喻,象征当前的双方关系。鼎,烹饪食物供主客双方享用,当前形势对双方都有利。主客双方的态度都强硬,在双方之间也有矛盾。
起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况,必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:
1. 主方与风很相似,客方与火很相似。
2. 主方的阳数是3,客方的阳数是5.
3. 主方的行动是阴,素质是阳,态度也是阳;客方的行动、素质和态度也是阳、阴和阳。 图的左边是鼎卦的结构图,右边是其卦爻辞。卦中爻的顺序由下往上,按此顺序,卦辞对应卦名,爻辞对应各条爻。鼎卦下部三条爻是主卦 ,代表主方。上部三条爻是客卦,代表客方。黑色的爻是当位的爻,是潜在的对主方有利的因素。灰色的爻是不当位的爻,是潜在的对主方不利的因素。箭头表示主卦和客卦中相应的一对爻是处于阴阳和谐状态,有应。箭头方向是从阴爻到阳爻。有应时,对主方有利的潜在因素成为真正的对主方有利的因素,对主方不利的潜在因素成为真正的对主方不利的因素,状态比较稳定;不有应时,潜在因素只是潜在因素,比较容易发生变化。
先看主卦。下爻是阴爻,表示主方消极被动,不利于保护和扩充主方利益,是潜在的对主方不利的因素,并且与客卦下爻有应,受客方控制,对主方不利。中爻是阳,表示主方素质良好,有可能被客方利用,对主方不利。上爻是阳,表示主方态度强硬,可以压抑客方,保护自己的良好素质,对主方有利。
再看客卦。下爻是阳爻,表示客方积极主动,有可能损害主方利益,对主方不利。中爻是阴爻,表示客方素质不佳,促使客方侵害主方利益,对主方不利。上爻是阳爻,表示客方态度强硬,制约主方,对主方不利。
综合双方情况,由于客卦决定于客方,主方不能改变,主卦中爻和上爻不需改变,主方能够改变的只是主卦下爻,变阴爻为阳爻。但是,主方的现况是由历史造成的,按事物自身发展规律,主方经历了从乾卦到巽卦的质变,阳数从7坠落到3,从上升过程转变到衰落过程 ,要返回往日的极盛时期,几乎不可能。不过,可以阴中有阳,在一定程度上采取主动措施,保持活力,防止进一步衰落。目前比较现实的做法,不是与客方对立斗争,而是与客方合作,顺从客方,依靠自己素质上的优势,利用客方积极进取的精神和智慧,共同发展,共同受益。鼎卦把这种关系形象地比喻为鼎。
卦辞从总体上说明当前形势。删去爻辞中的判断辞,六条爻辞就是一首完整的围绕主题“鼎”的散文诗。下面是其译文:
鼎的脚歪了,颠倒下来,这有利于把渣滓清除掉,(好象是)得到妾和妾的孩子。
鼎中有食物,我的仇人有病,不能到我这里来(我自己享用)。
鼎耳正在更换,其行为受阻塞,没有鸡肉和油脂可以食用。
鼎的脚折断了,把先生的美食弄翻了,其形状很难看。
鼎有了提黄色鼎耳的金钩。
鼎又有了玉钩。
下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗元吉,亨。
〖译文〗很吉利,顺利。
〖解说〗由于主方随从客方行动,同时,客方很聪明,并且依赖主方,所以,形势对主方非常有利,一切都会进行得很顺利。 〖原文〗鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。
〖译文〗大鼎翻倒鼎趾朝上,颠倒下来,有利于清除渣滓无用之物;就如娶妾和妾生了孩子,无所怪罪。
〖解说〗这是第一爻的爻辞,阴,表示主方的行动消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。主方消极被动,如同“鼎颠趾”。鼎的脚歪了,颠倒下来,鼎里的东西都倒出来了,主客双方关系中的问题都暴露出来了。暴露出来,便于解决。结果,主方得到客方的理解和支持,“得妾以其子”。“妾”指客方,“其子”指与客方合作取得的成果。“无咎”,如果主方把问题都摆出来,从而得到解决,主方不应当受到怪罪。反之,如果主方不把问题摆出来解决,则主方应当受到怪罪。
〖结构分析〗第一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与四阳有应。不当位表明主方消极被动,主方的利益有可能受到损失,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动,正好可以利用主方的消极被动取得发展,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。由于主方的消极被动是历史形成的现实,不能怪罪主方,所以爻辞说“无咎”。 〖原文〗鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。
〖译文〗鼎中盛满食物,我不想见的人有顾虑,不能到我这里来,吉利。
〖解说〗这是第二爻的爻辞,阳,表示主方素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。“鼎有实”,鼎中有食物,这食物指主方的良好素质,客方有求于主方,态度强硬。“仇”指客方,仇视,不想见的人。第五爻是阴爻,表示客方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。“疾”,疾病,指客方的不佳素质。因为客方素质不佳,力量薄弱,不可能与主方对抗,主方态度强硬,客方心有顾虑,“我仇有疾,不我能即”,这对于主方是吉利的。
〖结构分析〗第二爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,不过,与五阴有应。不当位表明主方素质良好,有可能在与客方交往中受到损失,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方素质不佳,正好需要主方的良好素质弥补自己的不足,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。然而,由于客方需要从主方弥补自己素质的不足,客方依赖主方,主方可以利用客方的依赖,取得更多利益,所以爻辞说“吉”。 〖原文〗鼎耳革,其行塞,雉膏不食;方雨亏悔,终吉。
〖译文〗鼎耳丢失,其移动受阻塞很困难,没有鸡肉和油脂可以食用;刚刚下过雨乌云就散去,受到亏损而悔恨,最终吉利。
〖解说〗这是第三爻的爻辞,阳,表示主方态度强硬。同时,第三爻是对第二爻的补充,第二爻是阳,第三爻也是阳,这表示主方的素质很好。另一方面,第六爻也是阳爻,客方的态度也强硬,主方与客方有冲突。“鼎耳”,象征主方的态度,为了主方利益,主方需要改变态度,避免过于傲慢,避免过于粗暴,“鼎耳革”。主方的强硬态度,受到客方对抗,影响到双方关系,造成主方行动困难,“其行塞”。在双方关系中主方很难获益,“雉膏不食”。如果主方改变强硬的态度,表现得比较灵活,比较柔和,会后悔所遭受的损失,“方雨亏悔”。这样,由于主方改变了态度,最终,双方关系对于主方来说是吉利的,“终吉”。“终吉”的前提条件是,“鼎耳革”,革,取消,除掉;如果主方不改变态度,则没有“鼎耳革”,也就没有“终吉”。
〖结构分析〗第三爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,不过与六阳不有应。当位表明主方态度强硬,有助于维护主方利益,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方态度也强硬,抵制主方的强硬态度,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于主方素质良好,强硬态度有强大的实力支撑,而客方素质不佳,强硬态度没有实力支撑,最终是主方压制住客方,维护主方利益,所以爻辞说“方雨亏悔,终吉”。 〖原文〗鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
〖译文〗鼎折断鼎足,把王公的美食弄翻了,鼎身沾满污物很难看,有凶险。
〖解说〗这是第四爻的爻辞,阳,表示客方的行动是阳,客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。客方的积极主动行动,冲击了消极被动的主方,打乱了主客双方关系的格局,使得关系的状态显得很混乱,在混乱形势下,主方的利益受到损害,“鼎折足,覆公餗,其形渥”。“覆公餗”中的“公”指主方。这种状态对于主方来说有凶险,“凶”。主方应当迅速行动,适应新环境,与客方共同建立新的关系。
〖结构分析〗第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与一阴有应。不当位表明客方积极主动谋求发展,有可能损害主方利益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动,正好是客方发展的好机会,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。所以爻辞说“凶”。 〖原文〗鼎黄耳金铉,利贞。
〖译文〗鼎配上了黄色鼎耳的金钩,利于坚持下去。
〖解说〗这是第五爻的爻辞,阴,表示客方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。“铉”(xuàn),古代举鼎器具,状如钩,铜制,用以提鼎的两耳。客方受益于主方的良好素质,主方又受惠于双方关系,主客双方关系有良好发展,如同鼎有了提黄色鼎耳的金钩。这种状态应当保持下去,“利贞”。
〖结构分析〗第五爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与二阳有应。不当位表明客方素质不佳,有可能谋求从主方得到补益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方素质良好,正好可以满足客方需要,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。然而,由于客方依赖主方,主方可以获得更多利益,所以爻辞说“利贞”。 〖原文〗鼎玉铉,大吉,无不利。
〖译文〗鼎配备了玉制的吊环,很吉利,没有不利的地方。
〖解说〗这是第六爻的爻辞,阳,表示客方态度强硬。同时,主方的态度也强硬,主客双方有矛盾。由于主方实力远大于客方,客方不得不表现得比较柔和。玉比金光滑,比金柔和,“鼎玉铉”象征主客关系有了改善,结果双方关系中有了提鼎耳的“玉铉”。这样的变化对主方非常有利,“大吉”,“无不利”。
〖结构分析〗第六爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,又与三阳不有应。不当位表明客方态度强硬,有可能压抑主方,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方态度也强硬,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。再考虑主方和客方的素质,主方素质良好,客方素质不佳,主方的强硬态度有强大的实力支撑,客方的强硬态度缺乏有力支持,在这阳对阳的冲突中,相对地说,客方弱于主方,客方被主方制约,按主方的意图行事,所以爻辞说“大吉,无不利”。
《周易64卦》——“鼎卦”详解②
乾卦变兑挂什么意思?
乾卦变兑卦,一共有两个爻变,九三和上九。
用乾卦的上九爻辞为主要解释。
上九:亢龙有悔。
这是说已经事物发展到了极点,如果不加以收敛,就会有悔恨出现。
用九三爻辞为辅助
九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
是说要时刻保持着忧患意识,不能懈怠,这样也不会有过错。
变卦是兑,代表喜悦,也就是说如果能做到适时而止,并且时刻注意可能发生的问题,就会最终有吉祥的结果。
乾卦是本卦 怎么变 之卦就是坤卦了 有什么根据 最高悬赏
乾卦六个爻都是阳爻
而坤卦六个爻都是阴爻
你这种情况,就是本卦为乾卦,六个爻都是老阳,下卦六个爻都变为阴爻才能形成坤卦
一般来说,如果摇卦时候出现六个爻都发动,那么可以称之为“假卦”就是说,即使把卦解出来,那么结果也不怎么准确。
卦讲究“无事不占”,一般来说,起卦的人都是有急事傍身,才来问卜占卦
有急事的人占卦时候,目的性非常强,一般会出现一个变爻最多两个爻发动,向六个爻都发动的卦都没有什么参考意义了,只是在理论中存在,所以得出的结果更是不会准确乾为本卦,《易林》变卦之序,按周易卦序而变,六爻尽发即为坤。并无不妥。
乾之坤,招殃来螫,害我邦国。病伤手足,不得安息。(蒙之贲,损之困卦辞与此同)
此辞古人既有注解,便不再抛砖。引用原文:
尚君节注:干变阴故曰招。日来坤阴为灾殃、为毒螫、为害、为邦国。艮手震足,今纯坤 艮震毁,故曰病伤手足。坤逆行故曰来本卦为乾卦的时候只有两种情况,一种为六爻都是少阳,此时无之卦;一种为六爻都是老阳,老阴老阳之象皆不可盈久,以六老阳之乾卦来说,就需全部变为六少阴,这样所得之卦即为坤卦了。老少阳,老少阴是由大衍噬得出的四组数再除以四得出的6.7.8.9为表现的。一般来讲,实践中出现一二三变者为多,无变及四五六变极少。本人并不赞成易林中将断卦归纳为一句话的解释,我的理由很简单,因为它太过于细节化了。本身噬卜就是方向层面的指点,分太细的话,难免歧异。举个例子,你问路,只需要知道往哪个方向走,到哪拐弯就行;而不需要知道往前走多少米,拐弯拐多少度角对不对。其实断卦之法早就失传了,现在咱们看到的易经除了爻辞外,连卦辞都是后人补上的,所以只能就事论事,自己体悟了。很多的传,注,疏都是后人补的,看似有理,但还是不能究尽至理,实在无奈。
另外,无奈之中惟有推荐朱熹断卦之法,虽然本人并不十分喜欢朱熹。但仔细琢磨他所提的七原则,虽模糊难辨,但也非似事而非之言。