殡葬风水一书通,阴宅风水安葬

请问一些风水下葬的问题

  • 1、女人先死,丈夫未死,女人无法下葬,必须等丈夫死了才可以?(帝王制度,早就废除几百年了)。

  • 2、新房,女人不可以先进去,必须男人进去女人才可以?(如果按风水学理论,谁做主谁先进去。不是分男女的。女人也可以是本房屋的主人(就是在家里当家主做)。

  • 女人改嫁,死后不能和改嫁丈夫合葬,必须和前夫合葬?(这个没有依据,就算是最古老的

    “三从四德”也没有这个说法。“三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德是妇德、妇言、妇容、妇功”。 没有说到改嫁了不能和嫁丈夫合葬的,就算按“三从四德”来理论也是“既嫁从夫”的。

  • 佛教是西方教派,中国人可以不沿用类习,除非要拿到国外去下葬或是到国外定居,那可以有”入乡随俗“的依据。



风水入门书籍以及风水学的经典著作!

当今流行的风水学有三大派:三元法、天星法、三合法(即四大局)。
推荐:三元法看蒋大鸿的名著《地理辩正疏》和现在流行的《沈氏玄空学》。
天星法可看《入地眼》、《铅弹子》、《砂法大全》(张九仪著)等。
三合法可看《地理五诀》、《地理原真》等书。
至于经典著作,应该说仁者见仁智者见智吧!历代前贤留下的著作大多可称为经典著作的。如确实要找出来作为研究,那么《四库术数全书》中收集的地理著作可以称之为经典著作了吧?可我认识的多位风水师,呵呵他们却很少去看这些经典著作。他们把我上面列的几本书当成经典著作。
当然要学地理,《罗经透解》、《协纪辩方书》这两本书一定要学习,而现代注重的是阳宅,所以《阳宅三要》等论阳宅的书也是必要熟读的。

风水葬学?

说来复杂,要看逝着性别,生辰八字,仙逝时日而定.比如男为阳,不能葬阴之地.还要看好出日期,农历上有宜葬仪.阴雨天死者应葬向阳之地.

葬坟的风水如何选择

1、依山傍水的原则:
依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁,水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉。仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要,亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。
2、前朝后靠左右抱的原则:
“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山,风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。陵园背后的靠山,有利于抵挡冬季北来的寒冷,前面的朝山,应矮于靠山,既像供奉,又似儿孙,连绵不绝的小山,犹似很多人立在前面,这种形势在风水上叫做“百官朝立”。中部的平台,形似文书案,风水上叫做案山。
陵园背有靠山,左侧青龙山,右侧白虎山。靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势,山中来水如一条玉带,缓缓流过。远朝近案前面先是文书案,书案前面是百官朝立,具备这样的自然条件,那么就可认为是一个很好的墓地了,安葬先人尸骨,后代非富即贵。
3、屈曲蜿蜒的原则:
过去的四合院,,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢?风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。
4、明堂开阔的原则:
古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。
5、回归自然的原则:
现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?不然,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。
6、上风下水的原则:
墓地讲究“上风下水”,“上风”即风吹来的方向,“下水”即水流走的方向。

白话葬经

○张沅茞(芷)
沅:水名;芷:香草。用比喻高洁、高尚的人品。出自屈原的《九歌·湘夫人》:“沅有茞兮澧有兰。”
○张薰然
出自《庄子·天下》:“薰然慈仁,谓之君子。”
○张若蕖
蕖:荷花。
意为希望孩子人口犹如荷花一样纯洁、高尚

《葬经》中“地有四势气从八方”这四势指什么?

词义:风水学术语。指左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武四方形势。
(晋)郭璞撰《葬书》:
[1]经曰:地有四势,气从八方,夫葬以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎顺俯。形势反此,法当破死。故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主,玄武不垂者拒尸,朱雀不舞者腾去。

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