农安算卦挺有名的叫什么来着,林州有名的算卦
长春市有算卦 看姻缘好的吗?
在找吧。
罗成算卦的太平歌词
唐高祖驾坐在长安,全凭文武保江山。
文仗着徐茂功能掐会算,武仗着瓦岗的众英贤。
按下了群雄且不表,单表罗成将魁元。
这一天八爷在这家中坐,吩咐声家将要你听言。
槽头备好了白龙马,长安市上去游玩。
家将闻听不怠慢,罗八爷反身上了这马雕鞍。
催马加鞭是来地快,大街景致仔细观。
也有老来也有少,也有女来也有男。
也有骑马坐着轿,也有推车把担儿担。
穿青挂皂是男儿汉,披红着绿是女婵娟。
骑马坐轿修来的福,推车担担儿是命也该然。
罗成催马往前走,见一座卦棚儿坐北朝南。
十字街头把这招牌立,斗大金字写得全。
大算一卦整十两,小算一卦五两三。
能算天上星公斗,能算地上暑共寒。
罗成看罢心好恼,牛鼻子老道你口吐狂言。
叫了声众人闪闪闪,我要到卦棚把卦占。
众人闪开一条路,那罗成走近卦棚里边。
一进卦棚仔细的看,有位道长坐在了上边。
走上近前施一礼,口尊声先生要你听言。
我到此不为别地事,你把我生辰八字儿照上一番。
道长闻听哈哈的笑,你把那生辰八字儿报上一番。
哎这八爷说,我本是甲午年生来甲午年长,五月十五午时填。
报完时辰一旁站,老道带笑开了言。
为人占了一个五,不少吃来不少穿。
为人占了两个五,腰中不缺银子钱。
为人占了三个五,定是朝廷一品当官。
你人占了五个五,我算你白虎星官将士临凡。
生为罗门为贵子,秦氏夫人把你添。
一岁两岁娘怀抱,三岁四岁抚着娘的肩。
五岁六岁贪玩耍,七岁八岁就念诗篇。
九岁学会文武艺,十岁枪法使得全。
十一岁领兵去扫北,杀死鞑儿百万千。
十二岁夜把登州打,箭射金钱就中状元。
一十三岁卖过绒线,一十四岁名满长安。
十五岁投唐保二主,扶保大唐建江山。
凌烟阁上雕名姓,那今年整好二十三。
罗成点头微含笑,你再算我阳寿多少年。
道长摆手我可不敢,说出来恐怕你把脸翻。
八爷说,你只管算来只管算,我要是翻脸刻意的不堪。
道长说,我算你今年阳寿到,多说还有三四天。
罗成听罢心好恼,骂了声老道要你听言。
徐三哥他给我算过卦,他算我寿活到七十三。
咱二人一无仇来二无恨,却为何损我的阳寿五十年。
今一天你找得出我阳寿五十载,无话讲来无话言。
今一天你找不出我阳寿五十载,推倒卦棚赶出长安。
道长说,将军息怒一旁站,听我把损寿对你言。
十一岁领兵去扫北,杀死鞑儿百万千。
胡儿倒反虽该死,好可叹百万黎民受牵连。
杀死百姓损阳寿,损去阳寿整是十年。
这本是军爷头处损,听我把二处损寿对你言。
你有个表兄秦叔宝,你二人传枪递锏后花园。
他教你锏法真心实意,你递那罗家枪法没有教全。
回马枪留下整三路,损去阳寿整是十年。
这本是军爷二处损,听我把三处损寿对你言。
你有个五哥单雄信,贾家楼磕头拜了地天。
在洛阳他保了王世充,你保唐王就在长安。
回马枪杀死单雄信,损去阳寿整是十年。
这本是军爷三处损,听我把四处损寿对你言。
唐王念你是好汉,那君臣饮酒在金銮。
耳听桥楼三更响,好大胆龙床凤枕去安眠。
虎穴占了龙床的位,损去阳寿整是十年。
这本是军爷四处损,听我把五处损寿往下言。
你有妻妾十二个,那孟州还有扈金婵。
她待你情深又义重,你不该火烧岳阳楼恨布心田。
胡金婵一死魂不散,那悲风惨惨来到了阴间。
五阎佛面下告下了状,损去阳寿又是十年。
我的军爷呀,您加一加来算一算,前后整好是五十年。
罗成听罢头低下,那先生算卦赛过了神仙。
取出纹银五十两,送给先生卦礼钱。
先生摆手我可不要,我这活人不花这死人的钱。
留着吧来留着吧,那鬼门关上做盘缠。
一句话说的罗成泪如雨下,那长叹地上是泪洒胸前。
我闻听仙长讲一遍,未转身泪涟涟。
我只说暗室亏心无人见,又谁知神佛有眼在上观。
说什么一品三公位,说什么富贵荣华万万年。
说什么,说什么黄金过百斗,说什么美貌的娇妻似天仙。
好可叹费尽了心机终何用,鬼门关前二十三。
尊道长寿数有积也有损,你能不能给我把阳寿添。
你给我添上几年阳寿,我多给银子多给钱。
道长摆手我可不敢,天意如此难把寿添。
叫了声军爷回头看,在那旁来了添寿的仙。
哄得八爷回头看,道长卦棚起了云端。
一封书信落在了地,那笔墨未干写得全。
上写着休当我是妖来休当我是怪,我本是徐茂功的师父李敬仙。
我算你今年阳寿到,难过今年二十三。
你死不在长安地,周西坡前乱箭攒。
小罗成正在为难处,三声大炮响连天。
周西坡反了刘黑塔,要夺大唐建江山。
建成元吉挂帅印,罗成做了这先锋官。
周西坡前一场战,是杀得人仰马也翻。
小罗成,单枪匹马去征战,淤泥河渗住了马连环。
苏烈一见哈哈的笑,吩咐声三军乱箭攒。
白虎星阵前归了位,临死只是二十三。
这本是罗成算卦一个古段,我愿诸位居家欢笑是福寿绵绵。
农村很多算卦的据说很准,你怎么看?
我的爱豆是魏晨,喜欢他是在流星雨的时候,那个时候他刚参加完快男,而那时候的我才小学六年级。07年的快男我没看到,因为那个时候才小学四年级,还太小。六年级之后我就一直喜欢他一直到现在,我已经上大学了。一直认为自己不是一个称职的粉丝,我没有去接过机,没有给他举过灯牌,更没有看过他的一场演唱会,所有粉丝应该做的事我几乎都没有做过,我只是一遍又一遍的听他的歌曲,看他的剧,看他的新闻,看他的微博。还有就是每当别人问我的偶像是谁的时候我会大声告诉他是魏晨。
听说河南南阳方城县大口有一位算命的先生叫方成呆,想了解下这位先生口碑...
全名叫方成德,在东小口往西稍过,路南有个小区,进小区就看到了。在方城算命数一数二。卦金40。他断兄弟排行神准。只算上午9--12点。过了中午12点不算。
听说河南有个算卦的挺准的,有没有人知道在
不错啊,此人有大运。龙是一种神兽,能够呼风唤雨、腾云驾雾,如果属龙的人出生在雷雨天,说明此人以后必然会有龙运!
有哪位大师会算命的阿?
南无阿弥陀佛!顶礼仁者!佛法里大师是对佛陀老师的尊称,末学万万不敢当。
仁者古圣先贤教导我们境随心转,相由心生,自求多福。每个人的命运、风水、财富、寿命、甚至相貌都是由您自己决定的,善心才是真正的护身符。
仁者善财不是赚来的,而是德行感召来的,善缘也是如此。
咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法,按照方法去走必定会有幸福美满人生。
君子爱财取之有道,合情合理合法为善财留得住还能越积越多,不合情不合理不合法为凶财,凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理,如果祈求广进善财,为助众生,这是大慈大悲的心。
德不配位必有灾殃。德之本也,财之末也,厚德才能载物。
易经明确吉可以趋,凶可以避,顺自然之道是吉,逆自然之道是凶,上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,谦让,利人才是利己。“积善之家,必有余庆”。宇宙是一家,我们都是宇宙里的家人,家和万事兴,家人自然是一团和气,互相谦让友爱,和睦团结。
命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定,随时都可以改变,都是咱们的心去选去决定的。
如未来命运很好但是造作恶业,很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生(包括打骂别人,堕胎)。三是邪淫。如再接再厉,更加勤恳积德,上孝祖辈,下佑子孙,厚德载物福是可以不断积累的。
《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典,只有1200字左右,字字珠玑,把天理祸福说得非常清楚明白。《安士全书》也非常好。
命由我作,福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的,诸恶莫作,众善奉行,天必佑之。风水和命运不是一定的,都可以改变,《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众,遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝,命中无子,至35岁一丝不差,后知命自我定之法,延寿21年,并有孝贤后代。 『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』
以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话:
"余问曰:「然则数可逃乎?」
曰:「命由我作,福自己求。诗书所称,的为明训。我教典中说:『求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒,诸佛菩萨,岂诳语欺人?」
余进曰:「孟子言:『求则得之』,是求在我者也。道德仁义可以力求;功名富贵,如何求得?」
云谷曰:「孟子之言不错,汝自错解耳。汝不见六祖说:『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵;内外双得,是求有益于得也。若不反躬内省,而徒向外驰求,则求之有道,而得之有命矣,内外双失,故无益。」
因问:「孔公算汝终身若何?」
余以实告。
云谷曰:「汝自揣应得科第否?应生子否?」
余追省良久,曰:「不应也。科第中人,类有福相,余福薄,又不能积功累行,以基厚福;兼不耐烦剧,不能容人;时或以才智盖人,直心直行,轻言妄谈。凡此皆薄福之相也,岂宜科第哉。
地之秽者多生物,水之清者常无鱼;余好洁,宜无子者一;和气能育万物,余善怒,宜无子者二;爱为生生之本,忍(此处为残忍的意思)为不育之根;余矜惜名节,常不能舍己救人,宜无子者三; 多言耗气,宜无子者四;喜饮铄精,宜无子者五; 好彻夜长坐,而不知葆元毓神,宜无子者六。其馀过恶尚多,不能悉数。」
云谷曰:「岂惟科第哉。世间享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物;应饿死者,定是饿死人物;天不过因材而笃,几曾加纤毫意思。
即如生子,有百世之德者,定有百世子孙保之;有十世之德者,定有十世子孙保之;有三世二世之德者,定有三世二世子孙保之;其斩焉无后者,德至薄也。
汝今既知非。将向来不发科第,及不生子之相,尽情改刷;务要积德,务要包荒,务要和爱,务要惜精神。从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生;此义理再生之身。
夫血肉之身,尚然有数;义理之身,岂不能格天。太甲曰:『天作孽,犹可违;自作孽,不可活。』诗云:『永言配命,自求多福。』孔先生算汝不登科第,不生子者,此天作之孽,犹可得而违;汝今扩充德性,力行善事,多积阴德,此自己所作之福也,安得而不受享乎?
易为君子谋,趋吉避凶;若言天命有常,吉何可趋,凶何可避?开章第一义,便说:『积善之家,必有馀庆。』汝信得及否?」
余信其言,拜而受教。因将往日之罪,佛前尽情发露,为疏一通,先求登科;誓行善事三千条,以报天地祖宗之德。" ——恭录完毕
正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说(因果经典,只有1200字左右,字字珠玑,把天理祸福说得非常清楚明白。)
太上曰:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗, 多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,
吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。(此为总论)
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过,
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算,其过大小,有数百事,
欲求长生者,先须避之。
.......
如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算,算尽则死, 死有余责,乃殃及子孙。
又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧。
若不死丧,则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事,以当妄取之值。
又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。
取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。
夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。
或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。
其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,
所谓转祸为福也。
故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。
凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。
胡不勉而行之。 ——恭录完毕
末学愚钝,所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者,在此愿与仁者您共享共勉,末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅!恭祝仁者一切善愿速成就!恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满!六时吉祥!南无阿弥陀佛!