药王孙思邈灵签,药王灵签大全

药王“孙思邈”的名字含义谁知道

你是什么座哒、脸皮厚点

142岁药王孙思邈,临终告诫:药方定要销毁,不能流落民间,这是为何...

养身、长寿、乃至于长生（非永生）是人们自古以来的追求。许多人在其中走入迷途，身败名裂：也有许多人掌握了其中的关键，逍遥无比。道家著名人物庄子为了让人们知道养身的奥秘，还专门写了一篇《养身住》，他在文章中写庖丁解牛当中暗含的养身奥秘：

“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也；今臣之刀十九年矣， 所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。”

其实庄子在这里就把养身、长寿、乃至于长生的根本战略给讲完了。生命是独一无二的，每个人一生中只有一次，用坏了就彻底没了，就如同杀牛的牛刀一般。但是牛刀必须杀牛，生命必须干这干那，如何才能让有限的一把刀用得更长一些呢？关键就在于“惜”刀，所以庖丁解牛的时候都是“以无厚入有间”。

想想假若庖丁拿着牛刀专往牛骨头上砍，即使他的刀是干将莫邪这样的利器，恐怕也用不了多久吧？生命的道理其实是一样的，但是有的人却背其道而为之。142岁的药王孙思邈临终反复嘱咐：此药方要销毁，万不可流落民间，其实就是用来阻止人们干专门拿牛刀往牛骨头上砍的事情。这张药方就是五石散。

孙思邈出生于541年，活到了682年 ，141岁的他真正的给大家展示了什么是长生，什么是清静无为，什么是超凡脱俗 。他出身贫寒，是一名道士，喜欢老庄之学，擅长医术，并且主持编撰了世界上第一部国家药典《唐新本草》。同时他还有自己的著作——《千金方》。不论是《唐新本草》还是千金方，都是传世之作。

等到唐太宗李世民主政的时候，孙思邈已经是70多岁的人了。那时候的孙思邈声名远播，刚好唐太宗最爱的妻子长孙皇后生了病，李世民就邀请他来为皇后 看病。当李世民第一眼看到孙思邈的时候就被“惊艳”到了，只见70多岁的孙思邈头发黑，脸色红嫩 ，宛如少年，十分感叹，道：

“所以说，有道之人真是值得人尊敬呀！像羡门、广成子这样的人物原来世上竟是有的，怎么会是虚言呢？”

不过长孙皇后身为皇帝的老婆，是不允许孙思邈去触摸的，但是治病必须把脉，这让很多医生都很头疼。孙思邈让人用了一根红丝搭在长孙皇后的脉搏上，不一会儿就给长孙皇后 开了药，并且药到病除——这是《西游记》孙悟空悬丝诊脉的原型。医术高明，仙风道骨，这让李世民都成了孙思邈的“迷弟”，希望留下他，不过他却飘然而去。

虽然后来他也曾经几次去干过太医，期间还主持编撰了《唐新本草》，但是最终孙思邈都辞职回家，远离权力、奢华、物欲来保养自己的身体。不争斗、不贪欲，唯正静而已。这也是为什么孙思邈能活那么久的原因。

深知不能以欲望而消耗身体的孙思邈死前对五石散极度担心——这就是一门消耗身体的药物。它本来是有发散作用，专门用来治疗伤寒病人的。但是发散作用也会导致人心情愉快，甚至产生幻觉，让人沉迷其中不能自拔。魏晋名士最喜欢吃这种药，还称它为“仙丹 ”，其中以竹林七贤为最。

消耗身体潜能、产生短暂性的快感，对身体的危害是最大的，可惜世人还把它当作可以“羽化成仙”的仙丹来使用，医者仁心的孙思邈怎么会不担心呢？于是要弟子将它焚毁。可惜的是，这药方流传广泛，并没有因此而彻底绝迹，后来明朝大案——红丸案，很可能就是皇帝服用了五石散而死亡，可见孙思邈的先见之明啊！

“药王”孙思邈活了140多岁,他有一些奇怪理论,你知道哪些?

孙思邈被后人尊称为“药王”，唐代医药学家兼道士。看到“道士”二字是不是有点扎眼？这就像中科院院士兼风水先生一样。

其实在古代即是医生又是道士这很常见，没什么可奇怪的。早期道士炼丹那可是积累了不少医学知识……和化学知识啊。事实上，孙思邈就知道如何制作火药，他在《丹经内伏硫黄法》一文中记载，将硫磺、硝石、木炭混合制成粉可以制作成火药。在中医界，孙思邈其人更是神一般的存在，他对中草药的研究，在妇科、儿科上的研究，被一些人视为妇科儿科之祖师爷。

孙思邈还特别注重养生，他可能是中国养生第一人，据说活了140多岁！为什么能活这么长岁数，孙思邈的建议做个禁欲者（他本人就是道士）。

孙思邈的《备急千金要方》说：“御女之法能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁，有颜色，无疾病，若加以药，则可长生也。”一年“泄”24次，也就是一个月两次，对那啥旺盛的小伙子们真是够难受。要活两百岁，趁早放弃吧！

孙思邈还有一些奇怪的理论。

对啪啪的时辰、天气都有要求，比如大风大雨雷电天气是绝对不能啪啪啪的，否则不仅对身体有害，生出来的孩子可能会有残疾，或者会早夭，或者会不仁不孝（还能影响思想道德？）

我可真没胡说，看看吧：“御女之法，交会者当避丙丁日，及弦望晦朔，大风大雨大雾大寒大暑雷电霹雳，天地晦冥，日月薄蚀，虹霓地动，若御女则损人神不吉，损男百倍，令女得病，有子必癫痴顽愚，喑哑聋聩，挛跛盲眇，多病短寿，不孝不仁。”

前面说了，孙思邈是妇科儿科之祖师爷。为啥呢，祖师爷是有绝活的，他可以让本是女胎儿变成男胎！

在《备急千金要方》中有一种针灸药方：“阴阳调和，二气相感，阳施阴化，是以有娠，而三阴所会则多生女。但妊娠二月名曰始膏，精气成于胞里。至于三月，名曰始胎，血脉不流，象形而变，未有定仪，见物而化，是时男女未分，故未满三月者，可服药方术转之，令生男也。”

注意最后一句“可服药方术转之，令生男也。”一个“转”字简直太生动形象了，就像“红杏枝头春意闹”的那个“闹”字一样精动人。正是这个“转”字，让我那点微薄的生物课本知识XY染色体也都给“转”走了……

孙思邈祖师爷人家生男的方法多着呢，除以上药方子，还有另外宝典。这个方子更猛，一开始怀孕就能让她怀男胎。不是女胎转男胎哦，是开卷考试直接填答案。

“丹参 续断 芍药 白胶 白术 柏子仁 甘草（各二两） 人参 芎 干姜（各三十铢） 吴茱萸 橘皮 当归（各一两十八铢） 白芷 冠缨（烧灰，各一两） 干地黄（一两半）芜荑。上十九味为末，蜜和丸，如梧子大，酒服十丸，日再，稍加至二十丸。又方 取原蚕屎一枚，井花水服之，日三。”

没错“原蚕屎”就是家蚕幼虫拉的屎！这还真的是一味中药，可以祛风除湿，治风湿痹痛，风疹瘙痒，头风头痛等等。又方 取弓弩弦一枚，绛囊盛，带妇人左臂，一法以系腰下，满百日去之。又方 取雄黄一两，绛囊盛带之。要女者，带雌黄。

原蚕屎、雄黄这些好歹还是一味药，请问要弓弩弦干嘛，这是要上战场？这是什么？又方以斧一柄，于产妇卧床下置之，仍系刃向下，勿令人知。如不信者，待鸡抱卵时，根据此置于窠下，一窠儿子尽为雄也。取一把斧头放在产妇床下？我勒个……这就更过分了哈，越来越往巫道术上跑了，孙思邈果然没忘记他的老本行——道士。

我们总说中医五千年、博大精深。对此我不予置评。请各位抽点时间真正去看一看那些中医典籍，那么你一定会理解对中医而言，“去伪存真”、“去其糟粕，取其精华”是有多么的重要了。

关于药王爷的对联

药物素有灵，苦无奇方医俗病；
王侯高不任，独操仁术救人危。
铁杆铜条耸碧霄，千年不朽；
铅烧汞炼点丹药，一匕回春。
医隐山林托迹远；
仁昭今古惠民深。
仁昭今古依泉石；
药有君臣起膏肓。
书著千金，肘后灵通今古远；
丹还九炼，壶中神化天地空。
云端双阙迥，千载风标，八方香火，想当年丹就九还，白雪黄芽凝大药；
天际五峰雄，十州名胜，三岛清幽，看今日春回一匕，苍岩翠柏隐高踪。

五百罗汉解签大全大药尊者

错了，亲。是五百罗汉第叁佰伍拾，大药尊尊者，即大药王菩萨，也称大药王子。
据《十住毗婆沙论》卷五载：“众生忆念大药等诸大菩萨名号，可以成就阿耨多罗三藐三菩提。又据《大宝积经》卷一百一十云：”尊者本为外道，在过去七佛之第一佛毗婆尸佛时植有善根，尊者心向佛法，常思考“识”的意义，可惜始终不能决了。尊者仰望佛法如饥似渴，常恐佛陀入于涅盘而自己未闻佛法，愚昧无知，不识善恶，迷惑转轮转生死若干趣。在一次法会上尊者向佛陀请教，被决疑网，得以解脱。据云尊者能“救众生之病源，治无明之痼疾。”

药王庙求得的签文

是第5签中签！ 解曰：欲望心事 西方可求 不如莫动 立地可谋 如果楼主有什么心事要做，可以去西方解决。如果要求才，那就不用愁，在自己的当地就可以求到！ 此卦是锥地求泉之象 凡事先难后易也 就是说楼主你做什么万事都是开头难，不过一定要克服眼前的困难，这样对你的以后人生会有很大的帮助，能得钱财！ 此签自身求财利！交易婚姻都是好的！ 就是要多拜拜佛，烧烧香。这样对家里人会好些！