风水中的黑风煞,风水中如何看来水去水

风水常识:平原的住宅应如何遮挡风煞

房屋若是位于平原就会因为地势原因常常受到寒风侵袭，尽管李向东之前讲过，“高一寸则为山，低一寸则为水”，但若房屋没有朝山或者靠山遮挡，那么往往很容易形成风煞。所以这个时候为了达到阻挡风煞的目的，就要靠人为的去改变风水状况去改善。一般采用“培龙补砂”的方法去改善风水状况，从而达到阻挡风煞的目的，“培龙补砂”即是通过人为的方式来挑如垫高，并在土山上种植树木来稳固并增加高度，以达到调整温度，湿度，避风的目的，另外也可以通过修补房屋来达到挡风的目的，例如改变房屋大门的朝向或是改变窗户的尺寸大小，或是在门内外放置照壁，一可以避风，二可以挡煞。

什么是煞?

煞，中文解释：同“杀”。弄死 ,杀死 指立性凶暴,多行煞戮。指凶神：煞气。凶煞。凶神恶煞。 凡是研究易学阴阳五行中的任何一门学问，都会遇到神煞这两个字眼，也都离不开对神煞的了解，什么叫神煞？神煞是阴阳学术之中的一种通用术语，也是阴阳五行学术中的一个重要组成部分，同一干支也有神煞的相同之处。古人以天干地支代表五行阴阳中的正气与杂气，就好比现代化学符号，它是一个辅助论断吉凶的重要参照。也好比一个人有近亲，如父母、妻子，子女、兄妹，但还有姑姑、姨姨、舅舅、表哥、表姐、重外甥等远亲一样。一个国家也有友好，也有敌对，一个人也有朋友，也有仇人，因此说，切不可武断地去全盘否定神煞的作用。 据史料记载，神煞的起源很早，自秦汉迄今，从《吴越春秋》中所载伍子胥、范蠡式占案例中，已经使用了神煞。晋代郭璞《洞林》的筮案中，几乎每个案例都配以神煞。自‘淮南子’直至清‘协纪辨方书’止，历时达数千年之久，历经各种“山、医、相、命、卜”演变，参涉到每一个时代，故此，如果忽视对神煞之演变，也就很难研究好任何一种阴阳五行学问的！ 据《博物志》记载：鹊巢门户，皆背太岁。《抱朴子》云：鹤知半夜，燕知戊已。所讲的是，喜鹊造窩，凡遇子寅辰午申戌六阳年，巢口朝东西而不朝南北。凡遇丑卯巳未酉亥六阴年，巢口均朝南北而不朝东西。燕子每遇戊已两日决不衔泥做窩。这说明鸟类也懂的避岁破三煞的危害，何况人呢！ 神煞有吉凶，影响各不同。吉者，称为神，凶者，称为煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。但是，吉星之为吉，必具备“吉”之条件，否则，吉亦不显，凶煞亦然。 查阅古今的历法，每年的吉凶神煞各有起例，有年煞、月煞、旬煞、干煞、支煞，如果详加列举，可达数百种之多，单从一日而言，有的说吉，有的说凶，弄的人们无所适从。 那么究竟怎样去应用呢？古代风水大家邱平甫说：“先观风水定其踪，次看年月要相同，吉凶合理参玄录，好向山头觅旺龙。” 杨公也曾指出：“方方位位煞神临，避得山过向又侵，只有山家自旺处，天机妙诀好留心。支如不合干中取，迎福消凶旺处寻。任是罗侯阴府煞，也须藏伏九泉阴。二十四方位神煞占犯最多，避得年煞又有月煞，避得月煞又有日煞，且山利向又不利，向利山又不利，难得全吉。只取本山来脉自旺处得令有气，更四柱干支乘时旺相。如坐山得干，取天干一气或堆禄堆干。坐山得支，取地支一气或三合年月日时，无非于山家自旺处斟酌调和，使之更旺耳。此旺则彼衰。凶煞自伏，是天机妙诀。” 《选择宗镜》曰：“坐三煞向太岁，此不能制者也，不可犯也。三煞在方在向及阴府在山，此可制而不易制者也，不可轻也。其余纷纷神煞，中煞制之，小煞不必制，有吉星同到自能压伏。除太岁在山在方宜合，不宜冲。灸退在山在方宜补不宜克，此外则四法而已。干犯干制，如阴府、天金神，皆以干制干也。支犯支制，如地官符之类，择其死月死日修之可也。三合犯三合制，如三煞打头火，天官符，以三合局克之可也。纳音犯纳音制，如年克地金神，以纳音制之。 我们再把云岳山人庄公远《神煞辨讹》录于此，可供实践应用中有助于辫别真伪。 岁月神煞壬式所需，然百家异同，杂驳尤甚，予因遍访《青囊》，详搜秘史，删芜就简，去谬标真，复参稽之星家历纪，选卜阴阳，期在合符有征，斯能用之不爽。如天喜为四季养神（春戌顺四季者是，顺十二者不是），大煞为三合旺气（正午逆四仲者是，正戌逆四季者非），雷公风伯位起天震巽（雷公正寅逆四孟者是，顺 十二者非。正申逆子二者是，余说非。）雨师晴朗位起后天之坎离（雨师正子顺四仲者是，晴朗子日午顺十二者是，余说非），雷动风散自下及上以逆行，雨润日暄由上及下而顺转。诹訾次有霹雳雷电之星，析木次有南箕好风之宿，此雷风二煞所从起也（雷煞正亥逆四孟者是，风煞正寅逆十二者是），然雷公风伯神之号也，是 以居乎先天之位，而雷煞风煞化之行也，是以占于有象之星。坎阳陷阴中，故天耳起先天坎位而居支，离阴丽阳，故天目起先天离位而居干，此耳目二司所由附也。（天耳春戌夏丑秋辰冬未，天目春乙夏丁秋辛冬癸，相对者是）然坎离正卦虽定例 于东西，而耳目傍官不得行乎仲位。转煞云者，言物极必反也（春卯顺四仲者是，顺十二者非）。四废云者，言囚死而无用也（春酉顺四仲者是，正申顺十二者非），秦野有舆鬼尸气，故枯骨起于此（正未顺十二者是，正申正辰俱非），赵次有卷舌天谗，故天机生焉（正酉顺十二者是，正丑逆十二者非），四孟玄胎逢三合 绝地，非女之灾乎？（正亥逆四孟者是，正未顺十二者非）。登明幼子作哭忌飞魂，非儿之厄乎（儿煞正亥顺十二者是，正巳亥非）？四土之神令人昏暗，故日逢之而迷（迷惑正丑逆季者，逆十二者非），夜逢之梦也（梦神辰戌丑未三轮者是，正丑顺十二者不用），狴犴之司不敢当阳，故天狱居三合绝位（正亥逆四孟者是，余说 不用），地狱居四时墓乡也（春未顺四季者是，余说不用），驿马不同天猴，吉凶异焉（驿马正申逆四孟，天猴正申逆十二不同），天车不同关锁，占候殊为（天车春巳夏辰秋未冬酉，关锁丑夏辰秋未冬戌不同），以至子天鼠起子，天牛起丑墓不以类相从，然鼠畏缩猴猱贪，故退而逆行（顺者非），牛驯顺羊刚躁，故进而顺转 （逆行者非）。聊举数端，可推其余，斯理既明，厥数亦符，此皆天地万物自然之化，非有牵强附会于其间也。孝订十稔，始获小成，次第为韵语，既可轮于掌上（将前歌于掌上一句一位移读便是）；复层叠作旋图，更了彻乎目中（转法如子年正月甲子旬甲子日，先将上位圆图，以太岁加子，岁驿加寅，仪神加子，奇神加丑 次地。下位圆图，以天喜加戌，月建加寅，月合加亥，月驿加申，成神加巳，天马加午，圣心加亥，而圆图所不能载者，则于前列方图内视之，即此时之岁月旬煞也，其日煞则于后列方图内视之，即此日之干支煞也，余仿此）虽不免金根之诮，或可辟三豕之讹，其于壬式未必无小补焉。 在建筑风水方面有形煞，为有形可见、有迹可寻之煞，如：鹰咀煞、反弓煞、穿心煞；天斩煞、屋外之十字路口、天桥、奇形怪状之山石、树、路等。 味煞，有发霉或一切难闻之气味都为气味煞； 光煞，屋内光线不足或光线过强都会产生不良影响，屋外之霓虹灯光也是光煞的一种； 声煞，嘈杂声、难听之流水声； 理煞，理气之煞，如飞星之二五叠临、三七同见等；又如灯泡之单双数、鱼之条数等； 色煞，家中黑色多则阴气过盛，红色过多则精神紧张。又门对门之颜色亦有相生相克之关系。更重要者，必须配以宅主所需之颜色 磁煞，因磁力对人之大脑影响甚大，而风水主要是根据磁场之变化而计算出对人之吉凶。 风水上有许许多多形煞冲射，如路冲，门冲，尖角，尖塔冲射，或反弓煞，卷帘煞，镰刀煞，教堂宙宇，坟墓阴煞，这些都是风水形峦外部形煞。 在室内布局，结构或装饰装修方面，以及家具摆设造型等引起煞形比比皆是，如室内横梁煞，门冲煞，家具中角煞，对面楼层开窗也会引起窗口煞，浴厕马桶冲房冲门会犯阴煞等等。 诸如风水学中的八煞，是以坐山论吉凶，八煞是以八纯卦的官鬼爻所在之处，因此，系卦气最凶之煞，龙上八煞的口诀是：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头。艮虎离猪为八煞，宅墓逢之一齐休。 八煞黄泉又称八路黄泉，它的形式也是二十四格，即八卦每格再分出三格，其中十二格标有字样。二十四向之中，四正是子、午、卯、酉四支，四支左右分别是天干；四隅是乾、坤、艮、巽四卦，属后天八卦方位；四卦分别的地支。黄泉煞的占法是说四卦与它相邻的两天干之间的关系。术决有：“庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水见，甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾”。其中，庚丁与坤相邻，每两干与其所夹的卦属相克关系。四隅在术说中称为四墓，杨筠松《青囊奥旨》中说：“辰戌丑未为亢牛娄鬼之宿应焉，故古人以四墓为金龙”。亢牛娄鬼之宿正是四隅所在，所以，这一层也称八干之墓杀。这是四隅在占术殊地位的表现，与早期地盘中的天地人鬼四门的含义相同。四隅要求一定的方位配合，并不是任何方位都能与四隅配合得吉的，八干墓杀就是规定。四隅有八干宜忌，故称八煞。这八个方位的地下有黄泉，是恶方所在，所以称八煞黄泉。 堪舆学以及许多学术的阴阳五行都是客观存在的，中医学认为胃属戊已土，肺属庚辛金，肾属壬癸水，肝属甲乙木，心属丙丁火。脉浮为阳，脉沉为阴，虚为阴，实为阳等，都是客观存在的阴阳五行，中医学认为，人体感冒伤风属于中了风寒煞气。 科学研究证明，风水是通过调整环境场能，来进行改变能量场，使之有利于人们的身心健康。它的作用机理是：通过环境内物质物体能量（包括天体星气场能），在一定范围内形成聚焦或扩散放大，从而影响环境内人或事物吉凶。它是一种科学的特质能量法则。主要是通过物质间的场能场量发生相互作用。调整风水，就是改变这些这些环境内物质能量，使之发生再作用再聚焦或再扩散。风水是一种利用场能能量的方法。而宇宙中有许多的能量不为人知和所用。并不是有形有物质的可视性的东西才有能量，如红外线，紫外线光束能量，离子流，宇宙射电等等无形无质，肉眼看不着的东西也是有能量的。宇宙中存在着可视的不可视的，有形的无形的，通过特质性传导及非物质性传导的能量。 可以说，神煞学是五行学说中的派生物，都是出自五行生克制化原理，但每种神煞，必有五行来历，归纳起来大体分为十二种，凡是吉凶神煞出自此十二种者，方为真煞，其余的皆属后人捏造，则不足为信。就是本年天干，三合双山，本年十二建星，本年纳音，本年五虎遁，四方例，纳卦，翻卦，羊刃，河图，十二岁驾。

风水中的108煞有哪些

有些朋友听到“煞”会有些害怕。其实“煞”不过是风水的一种术语，听起来吓人，只是问题的总结。问题处很难都用一个字表示，而古人运用智慧就选择了用“煞”字来总结问题的所在。
我们所看到的一些外在环境中，有些煞确实比较严重，而有些煞影响也并不大，下面的一些煞就是生活中常见的，如果遇到了也不用害怕，多注意一下，或者咨询一下专业人士即可。
这游戏在中国大火，不玩后悔
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1.弯弓直箭煞（反弓水）
住宅前的河道或路线成大弧形，半圆形等，正对大门，构成反弓煞（上图黑圈处）。大凶，主血光、祸事。
在门口处放置两块泰山石即可缓解。（以石镇箭，以土压水）
但与之相对的以大弧形或半圆形环绕在四周，则成“玉带环腰”（上图黄圈处）。大吉，居者非富则贵，主事业丰顺，财气。
说个小故事：“2014年郑大师出门看风水被山泥活埋。与此处有大关系，此人利欲熏心，在反弓水处多次点穴。定位此地的人，必遭报应！”
2.尖角煞
住宅的大门或窗口处正对建筑物的尖角，则为尖角煞。凶，主疾病。
正对间尖角处挂置八卦镜（详细挂法在之前的文章中）即可化解。
3.天斩煞
大门处面临两栋大楼或高山两头的夹缝，则为“天斩煞”。若楼、山越高则越凶险。大凶，主血光，开刀之病。为店铺则财运不旺。
在门口处摆放玄龟镇压，即可缓解。
4.反光煞（上图）
凡因为阳光、水面、玻璃的反射被强光照射，则为反光煞。大凶，主血光，碰撞。
在正对光线处挂五帝钱或八卦镜即可缓解。
5.镰刀煞
住宅前弯形天桥内侧对准大门，则为镰刀煞。凶，主血光，横祸。
在吉位放置木葫芦即可缓解。
6.穿心煞
建筑在地道上，或地铁上的住宅，则为穿心煞。凶，主健康较差，无财。
在旺星吉位挂置玉葫芦即可缓解。
7.枪煞（上图）
“一条直路，一条枪”大门处正对一条直长的走廊，线路，则为抢煞。大凶，主血光，疾病等。
在门口处放置屏风，或者安置一对貔貅即可化解。
8.斜枪煞
住宅旁有条笔直的斜公路或斜水路，则为斜枪煞。凶，主破财，“左斜伤青龙（男丁），右斜伤白虎（女性）”。
在门口处放置屏风，或者玉葫芦即可化解。
9.顶心煞
大门处正对灯柱，电线杆柱等。则位顶心煞。凶，主血光，性格暴躁，视力有损。
在门口处挂置五帝钱，或八卦镜即可化解。

风水中的煞如何理解。

风水中的煞有风煞水煞。八卦煞，黄泉煞。例八卦煞，坎龙：坤兔：震山猴；巽鸡；乾马；兑蛇头：艮虎；离猪。。。等。

住宅风水里讲的“来水要明,去水则宜暗”,怎么理解

住宅风水里讲的“来水要明，去水则宜暗”，怎么理解？——“来水明，天门开，财路广”。如河流，要明现来水口的位置较好；另一层面意义上的理解是：明显水流，为大江大河，山溪小水，极易被其它物体摭挡；历史以来，大江大河，为大龙大穴之所在，山溪小水，就是有用，也是小打小闹。“去水暗，地户闭，钱财聚”。一般水口把持紧密，就是去水暗，地户闭。

风水学中来水去水什么意思

谁说三合风水只求去水吉凶，不讲来水吉凶的?
实际上，所有派别的风水，来去水的吉凶都是一样的重视，只是看风水，以避凶为上，趋吉为次。
来水凶，带来的不利影响可以很大，必须处理;而来水不吉，一般的不利影响较少。
几乎所有风水派别，都要求是吉方来水，凶方去水的为吉利，吉方去水对财运不利，但凶方来水带来的不利更严重。