十二星座和天空中星座的关系,天空中的星座有哪些

天空中的星座与十二星座是否一样

一样啊，当然还有一些是十二星座中没有的

我们所说的十二星座与天上的星座区别

其实如果只是说星座,全部星座一共有88个,而平时我们说的十二星座应该是常用的12个.

生肖的12星座和天上的星座是一回事吧

星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯弯，所以又叫“两河流域”地区。
两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就，编制了48个星座。
中世纪以后，欧洲资本主义兴起，需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行，随时需要导航，星星就是最好的指路灯。而在星星中，星座的形状比较特殊，最容易观测，因此，星座受到了普遍关注。16实际麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。
1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区，北半球29个，南半球47个，黄道附近12个。
而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座。它们各有关于自己的一些神话传说。
生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：
“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。
民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?
综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。
综上所述！无关~

12星座和天上的星座有什么关系吗?

这么来说吧，我们以地球为中心点，把我们所能观测到的所有星星都投影到一个假象的球体上，这个球体就叫做天球。

就比如说双子座，双子星座中最容易被注意到的星群，由北河二和北河三构成。北河二，实为两颗靠的非常近的互相环绕的白色星级恒星，这种现象在天文学中称,为“双星系统”。

用于形容因两颗恒星拥有类似的重力而互相环绕的现象。北河三则比他的兄弟在颜色上显得橙红一些。

再比如说狮子座，出生于狮子月的人通常拥有大胆的个性，而天空中的狮子座亦是如此。

狮子星座位于西端巨蟹座和东端处女座的交汇地带。在北半球的天空中，你会在晚冬早春看到它。最容易被识别的特点，便是其鬃毛。在天空中，它更像是一个凹形问号，或是巨大的镰刀。

如果大家想要找到自己的星座，那我建议大家在网上找星图，因为星座上的时间和星座出现的确切时间是有误差的，并且有些星座在天空中所代表的星星，因为天气原因或者其他的某些原因，极难被肉眼发现，所以我建议大家用网络去了解自己的星座会更容易更准确。

天空的星座是怎样划分的?

天空中的星座是按照平行和垂直于天球赤道的弧线，把天空分为88个星座。为研究天体位置和运动，天文学上假想天体分布在以观测者为球心，以适当长度为半径的球面上，这个球面叫做天球。其中29个在天球赤道以北，46个在天球赤道以南，跨在天球赤道南北的有13个。

夜空中的星座怎么看

夜空中的星座怎么看
好像有不少人喜欢看星星，看星星最有意思的就是认星座，讲星座的传说。
我从小就喜欢看星星，看星座，天空中八十八个星座，能认识几十个，现在将一些好认的将给大家，希望大家喜欢。
算了.就从冬天的星座开始将吧。 因为我比较喜欢冬天,哈哈哈哈!
冬夜的星空是壮丽的！全天最著名的猎户座是冬夜星空的中心，它的周围有许多明亮的星座和它组成了一幅光夺目的星空图案。
猎户座就是有三颗连续一排星星的那个，这三颗星是猎户的腰带，古代中国叫参，在参星下方不远处，有一个肉眼可见的气体星云，就是著名的猎户座大星云。在腰带下面还有三颗不是很明亮的星星，短短的一排，这是猎户的佩剑。腰带上下各有两颗两星，上边是头和手，下边是双腿，这样猎户的大概样子就差不多出来了。
紧挨着猎户的就是金牛座了，金牛座是黄道十二星座之一，一个V字型5颗星星是牛脸，上边还有两个两星那是长长的牛角。金牛脸部的5颗星星中有一个是很亮红色的，这颗星星古代称为毕宿五，是四大王星之一。
猎户座的左下方有一颗特别亮的星星，这就是大名顶顶的天狼星了，天狼星是所有恒星中最亮的星星。天狼星和下边的几个星星组成了大犬座。
猎户座的左上方还有一颗亮星，它是小犬座的，叫南河三，这颗星星加上天狼星，猎户座头部的星星参宿四，三颗0等星正好是等边三角形，这就是冬天的南天大三角。
猎户和金牛座连线，再往金牛座方向延伸，能看到上下两颗星星，这是黄道十二星座中的白羊座。
白羊和金牛连线，往金牛方向延伸，超过猎户座后能看到一个扁长的长方形，这是黄道十二星之双子座。
在冬天北部天空，最显眼的就是北斗七星了，它们属于大熊星座。
北斗七星，勺子头的两颗星星连线向上延伸，能看到一颗星星，不是很亮，但是很有名，这就是北极星。由于北极星正好在地轴指向的附近，所以无论何时，它都永远在正北方，是夜间指路的好帮手。
北极星属于小熊星座，小雄星座和大熊星座一样，也是七颗星星，也是勺子状，北极星再勺柄最末端。只是七颗星星都比较暗，不太好认。
说到北斗就不能说仙后星座，北极星比较暗，不是很好找，需要找到北斗才能找到，可是北斗有时会在地平线以下，这时就需要仙后星座出马了。仙后星座是一个W状（或M状）星座，永远都在地平线上，很好辨认，只要把W的两边延伸，相交点和中间的星连线并延长，就能找到北极星了。
在金牛、白羊附近应该可以看到一团星星，这是卯星团，也叫七姊妹星，如果你仔细数的话，会发现只有六颗，这说明从古代到现在的几百年上千年中，有一颗星星变暗了。这可是很有意义的事情，要知道星星的寿命可是以亿年相计算的。
在中部星空，金牛座的东北，是五边形的御夫座，御夫座主星五车二也是一颗很亮的星，在它对应的夏日星空位置，也有这么一个五边形，是牧夫星座，很巧。
冬天完了是春天。
在天顶北边北，大熊座正在子午圈上，北斗七星当空高悬，几乎靠近天顶，斗柄指向东方，所以在我国古代就有“斗柄东指，天下皆春”的说法。
沿着斗柄几颗星连成的曲线延长出去，可以找到大角星，它是牧夫座的最亮星，在东方半空中闪耀着橙色的光辉牧夫也是五边形。
把北斗斗柄的曲线从大角星再延长一倍，可找到另一颗亮星角宿一，它就是黄道十二星座之一的室女座星。
再继续西南巡去，可找到由四颗小星组成的不规则四边形，这就是乌鸦座。
这条始于斗柄、止于乌鸦座的大弧线，就是著名的“春季大曲线”。
牧夫座的东边还有一个半圆形的北冕座，很象一个王冠。
春天向南看去，最显眼的雄伟的狮子座正在天空中，它是春夜星空的中心，头部像一个反问号，尾部像三角形，头西尾东，很像一只狮子。它的最亮星叫轩辕十四，火红的颜色，很好认，也是四大王星之一。
狮子座的南面有横跨天空的长蛇座，头西尾东，这时已全部展现在天空中。
接着到了夏天
夏夜的银河，横贯南北，气势磅礴，最引人注目的是银河带的几个星座。
银河中有一个特别明显的十字架形状的星座，这是白鸟座，也叫天鹅座。
白鸟的两边各有一个很有名气的星座，北边的是天琴座，南边的叫天鹰座。可能大家并没有听说过这两个星座，怎么能说著名呢？其实有明的是这两个星座的中文名称，天琴座最亮的星星就是织女星，天鹰座的三颗主要星星就是牛郎星，牛郎、织女隔着银河相望，有着多少的美丽的传说啊。
织女星的西邻是武仙座。武仙座星之间有个肉眼可见的球状星团。武仙座以西，有7颗小星，围成半圆形，这就是美丽的北冕座，再往西就是牧夫座了。
小熊座的南边，是蜿蜒曲折的天龙座，它正在子午圈上。天龙座的头部由四颗星组成，是个小四方形。
夏夜的南天特别美丽，不仅仅是因为银河在这里特别亮，而是因为夏夜星座王天蝎座在这里。天蝎座也是黄道十二星座之一，十五颗明亮的星星组成了一个巨大的蝎子形状，这个蝎子的身体部位是三颗排成一排，稍有弧线的星星，古代称这三颗星星为商。中间最明亮的红色星星叫心宿二，是四大王星之一。天蝎座的尾巴正好在银河中，象一个水车，古代叫车水星。
天蝎和猎户是夏天、冬天的星座王，正好在天空的两端，是不可能同时出现在天空上的。中国古代的参商不相见就是从此而来。在希腊，也有关于这两个星座的传说。传说有一个很厉害的猎户，打猎从来没有失手的，天后嫉妒他，就让一个蝎子毒死了他，他在临死前，也把蝎子打死了。后来，天神把他们两个都放到天上，成了星座，可是猎户还是不肯放过蝎子，就一直在追，蝎子在跑，所以两个星座不会见面。
由牛郎星沿银河南下，可找到人马座（黄道十二星座），人马其中的6颗星组成勺子状的“南斗六星”，与西北天空大熊座的北斗七星遥遥相对。人马座部分的银河最为宽阔和明亮。因为这是银河系中心的方向。
由织女星和牛郎星的连线继续向东南方向延伸，可找到由暗星组成的摩羯座（黄道十二星座），很不好辨认。
最后说的是秋天
“飞马当空，银河斜挂”，这是秋季星空的象征。 北斗的斗柄指西，但已经接近北方地平线了，很不易见到。
巡视秋季星空，可从头顶方向的“秋季四边形”（又称为“飞马－仙女大方框”）开始，这个四边形十分近似一个正方形，而且当它在头顶方向时，其四条边恰好各代表一个方向。秋季四边形由飞马座的三颗亮星和仙女座的一颗亮星构成，十分醒目。
将四边形的东侧边线向北方天空延伸，经由仙后座，可找到北极星，沿此基线向南延伸，可找到鲸鱼座的一颗亮星。这条长长的南北线差不多在赤经Oh的位置，记住它，估算星星的位置就很方便。
将四边形的西侧边线向南方天空延伸，在南方低空可找到秋季星空的著名亮星北落师门这颗红色的星星就是最后一个四大王星，它是属于南鲸座的。南鲸座北面的摩羯、宝瓶座（都是黄道十二星座）均缺少亮星，不易辨认。
和飞马座大四方形相连的是仙女座，是一条长线状，在仙女座的北面有一个肉眼能见的河外星系叫仙女座大星云。
东方地平昂星团已经出现了，它的后面将是冬夜灿烂的星群。