同性纯0八字,容易有同性倾向的八字

看八字看是否是同性恋

八字纯阴或纯阳和是不是同性恋没有关系，是身体体质的问题。八字纯阳身体素质相对强壮一些，八字纯阴体质相对弱一些而且容易得一些虚病男性青少年中1/3的人在青春发育期，会有短时期表现出同性恋行为，但绝大多数有这种体验的人，以后都会变成完全性异性恋，只有大约有5%男性和约2%的女性在一生中始终是同性恋者。同性恋与异性对象结婚可以维持，但是他们的异性婚姻并不稳定美满。关于同性恋的形成原因，生理学、心理学和社会学都做过大量的研究和探索，形成原因究竟是先天的还是后天的，至今没有定论。概括起来，关于同性恋成因的理论目前主要集中在生理学理论和心理学理论上：生理学理论认为一是胎儿期染色体因素，二是大脑因素，三是荷尔蒙因素，生理学研究了同性恋的先天因素，如遗传基因、激素水平、大脑结构的影响等等；心理学理论则注重研究同性恋后天的形成因素，即心理因素和社会因素，如童年环境、青春期经历以及造成所谓境遇性同性恋的环境因素等等。学术界则普遍认为心理社会因素对于同性恋的形成起决定性因素，同性恋的遗传倾向不一定表露出来，其表现程度取决于家庭及环境的影响以及早期的性经历、性经验。但是，此前还没有人从命理角度做过探讨。 从命理角度看，我认为有同性恋倾向的人先天原因和后天原因都有。命理中讲究“命”和“运”，前者暗示先天因数，后者暗示后天因数。先天因数除了考虑八字原局结构，还要考虑与该人的降生地域、父母基因等；后天因数除了考虑大运、流年本身的吉凶影响外，还要考虑其一生所接触人事、环境。所以，同性恋的形成原因与先天有关，即八字原局组合因素；也与后天诱发有关，即运势人事因数。但主要还是与先天有关，没有先天之因，哪有后天之果？ 笔者在长期的命运预测分析过程中，遇见不少同性恋者，发现了一个比较多的共同之处，即原局组合形态。今天特意公布出来，与大家分享。特征之一是日支坐杀，而杀又为忌。“日支”即出生那一天的干支中的地支。命理学里将出生日干支中的天干称为“日干”、“日主”或“日元”，代表命主自己；将日支看着是命主的身体、心理和思想存载体。日支是一个对日元有利的字，则称为喜用神，如果是不利的字，则称为忌神。如果日支为克日干的字，这个字又与日干阴阳属性相同，则被称为“日支坐杀”。日支离日主最近，如果这个杀星是忌神，则形影不离地克制着命主，多会造成命主先天心理障碍和生理残疾。如果该命再遇大运不能化解日支之杀，甚至加大杀星的力度，就更加严重，极易造成同性恋。特征之二是八字里无财星或官星，却比肩重重。“比肩”是与日主五行相同、阴阳属性相同的字，也代表命主的同性同胞（男命代表兄弟，女命代表姐妹）和同性朋友。比肩又代表帮扶日主的那部分力量，比肩多了，则身体强壮，需要发泄，所以男命比肩重重而无财星（代表女人）则会长期无女人缘，女人比肩重重而无官星（代表男人）则会长期无男人缘，离他（她）最近的多是同性，压抑太长久又需要发泄，所以极易形成同性依赖。特征之三是八字里身弱、食神旺而多、无财星，又不能构成从儿格者。日元弱，无印来生扶，而又食神多（如有伤官，则思想开放，喜欢寻找新发泄途径，反不易造成心理障碍），为发泄过多，势必造成心理扭曲。比如很多同性恋者是富家子弟，他们任意而为，贪图享受，最后造成心理和生理上的紊乱，很容易就同性恋了。 这三种特征中，第一种情况发生同性恋的占绝大多数。当然，遇见这三种组合情况的人也不会全部都变成同性恋，也要考虑其生活环境和境遇等因数。 上述归纳也许还有待进一步研究和商榷，笔者希望成此小文，抛砖引玉。

同性恋0什么意思哦 关于同性恋的其他介绍

同性恋中的“0”表示的是男同性恋中比较女性化的一方，也可以用来指比较被动的一方，与“0”相对立的一方叫“1”，指的是男同性恋中比较男性化或比较主动的那一方。关于“同性恋0什么意思哦”的具体回答，如果大家感兴趣的话，可以继续往下阅读和了解。

关于同性恋代称的介绍

1、在男同性恋中，除了用“0”和“1”表示之外，也可以用“受”或“攻”来表示，其中“受”是比较女性化或被动的一方，“攻”是比较男性化或比较主动的那一方。

2、在女同性恋中，通常用“T”和“P”来表示，“T”指的是外表看起来像男孩子，打扮比较中性化的一方，“P”是相对于T来说比较女性化外表的一方，打扮跟平日里的女生没什么差别。

3、古代的中国不以“性倾向”来表示，而是用“分桃”、“男风”等来描述喜好同性的行为与偏好。1970年代，《蔷薇族》编辑长伊藤文学首先提出用“百合”一词指称女同性恋者，或者表示女同性恋题材的作品。

4、“同志”一词原来是用作形容志同道合的人，目前也可以用来指代同性恋、双性恋、跨性别人士等等，这一说法起源于1989年的首届同志电影节。

关于同性恋的介绍

同性恋属于性倾向的一种，这种性倾向有可能是天生的，也有可能是后台形成的，并且外部手段一时无法改变人的性倾，目前学术界对于性倾向的形成原因尚未达成一个定论。

【命理研究】同性恋是“命中注定”的吗?

近一个月来，有四位同性恋客人来咨询感情问题。三位是女性，一位是男性。

其中一位三十三岁的女性，按常规咨询问“这辈子能不能结婚？”

她的八字有典型的“难嫁”标志。命中夫星入墓，六十岁前所行运程，也没有明显的姻缘。

我实言相告，她发给我一个高兴的表情，说：“这下我就放心了。”接着她告诉我，她只喜欢女生，不想和男人生活在一起。

来找我咨询，是迫于周围环境的压力，

其它三位，在选择咨询项目和主题的时候，就注明了自己是“同性恋者”，只问感情，不问婚姻。

坦率讲，同性恋命理，于我也是个新课题。多年前尝试做过一次专题研究，由于缺乏案例，只有一些粗浅的认识。

第一次面对同性恋客人时，颇有无可措手的窘迫感。我坦承这方面经验不足，希望彼此可以多一些互动交流。我的真诚得到客人的理解，于是咨询过程就有了研究的性质，获得了一些有价值的经验。

问题一： 同性恋是“命中注定”的吗？八字里有相应的命理标志吗？

问题二： 如何分析同性恋者与“爱人”的关系？

所谓“命中注定”，在命理学中有两层含义。一个是“根性”，一个是“机缘”。

根性 是与生俱来的基因、天赋。一个人的根性，对他的情感性向影响很大，对一部分人而言，甚至是决定性的。有些人天生喜欢同性，从情感意识和性觉醒之初，就有明显的倾向。有些人这方面的根性并不明显，是后天习染而成的。

机缘 是后天生活环境出现的机会和缘份。比如生长在严厉禁止同性恋的社会环境里，同性恋现象会明显很少。而在监狱和军队里，同性恋的比例就很高。
现实中的同性恋者，大多数是既有根性主导，又有这方面的机缘。因此，可以认为，多数同性恋属于“命中注定”，在八字里也有相应的命理标志。

标志一：比劫是八字的喜用神。

标志二：男命缺财星或财星为忌神；女命缺官杀星或官杀星为忌神。

标志三：食伤旺，比劫伤官同柱又带桃花。

标志四：八字偏寒湿或偏炎燥。

以上这四条只是金玉章现阶段归纳总结的同性恋命理标志，随着这个专题研究的深入，可能会发现更多新的标志。每一条标志，都只是“或然性”，八字里面这类标志越多，同性恋倾向越明显。

同性恋者有一个共性——喜欢同性 。而在八字命理学中，代表常规感情和婚姻中爱人的十神（配偶星），女命是“正官”、“七杀”，男命是“财星”，这是从社会伦理纲常的角度定义的。同性恋者的八字里，代表爱人的字，是“比肩”、“劫财”。

一个人的八字里，代表常规“配偶星”的字没有出现（命局和大运为重），意味着他（她）一生缺乏“配偶缘”。又每个人都有情感的需要，若比劫星又为喜用神，自然而然会偏好同性感情。

如果代表常规“配偶星”的字为忌神，意味着他（她）本能会排斥异性感情，即使有过异性恋情甚至婚姻，没感觉到幸福甚至受到严重的伤害，也容易倾向同性恋爱。

身强食伤旺的命，我行我素，跟着感觉走，遇到同性情缘，可能也不会排斥。比劫和伤官同柱，又带桃花，会加重同性恋情的倾向。

八字偏寒湿的命，容易感觉孤独，情感需要强烈，无论同性、异性，只要能排遣孤独感，都容易引发恋情。八字偏炎燥的命，一般性欲强烈，甚至有饥不择食的冲动。

感情是一种本能的需要，一个人喜欢另一个人或另一类人，归根到底，是那个人的气场对他有很强的吸引力，能够满足自己的情感需要。同性恋情，八字里一般都会有相应的命理标志。

如何分析同性恋者与“爱人”的关系呢？首先要对命主的同性恋爱人进行定位。在八字里，哪一个字代表“同性爱人”？原则上，即是比劫星。有些同性恋者的八字里，未必有比劫星，需要重新定位，此中，留待读者思考。
定位准确后，运用生克合制化、刑冲破害合墓等命理要素，结合大运流年，再来推断关系的生灭爱怨，就很清晰了。

同性恋者八字简析

坤造：癸亥 甲子 壬午 庚戌

日元代表命主，常理应喜戊土七杀，时支戌中藏戊，午中藏己，不缺“配偶星”，也有机会结婚。

但年月癸劫、甲伤高透，子冲午，三十六岁前又行食伤旺运，一直没有机会。

桃花在子，头上是甲伤，符合 “伤官与比劫同柱带桃花” 的同性恋标志。亥为壬禄，藏甲透干，水旺亦喜食伤泄秀。癸劫坐亥，暗合壬水坐下午火，说明她很喜欢和同性在一起，会有共同的爱好和情趣，也舍得给同性恋人花钱。但癸禄于子来冲午，说明缘份不长，最多不会超过三年（得到命主证实）

这是个双性恋的命理结构。三十六岁后，若想拥有传统婚姻，仍然会有机会。
乾造：丁卯 庚戌 丁酉 甲辰

这是艺人乔任梁的八字。

丁火生于戌月，用甲喜丙丁。比劫为喜，双丁同宫于戌（戊伤官与丁比肩同柱），又与卯合，是同性恋的标志。
坤造：己巳 丙子 壬寅 丁未

壬水克泄交加，子水为喜用。壬坐寅为食神禄位，得子水滋养，才可以满足情感需要。符合同性恋的标志。

欢迎提供同性恋的真实案例及相关的观点！

请问同性恋在命理方面要如何解释?

首先，目前人们对同性恋的态度，其主要影响来自英式基督教对圣经有关部分的看法，再加上19世纪维多利亚时代人以狭隘头脑所加以的夸大。在亚洲，特别是印度与中国，性事从来不被当成一种肮脏事件， 只能暗中享受， 或只为繁衍后代。在印度，印度神庙里的石雕足以证明，各种各样的性行为（包括手淫）是一种感官娱乐（KAMA-sensual pleasure）的表达方式，　在道德（Dharma-virtue）的某个限度里是可以享受的。我们作为人，有这个身体，渴望各种各样的享乐（不仅仅是性）――我们渴望食物，愉快的气味，美妙的声音，等等。假如我们硬要抵抗，当它们为罪孽，就好象用强力压制天性，这是有害的。人们受无明（Maya-ignorance）的影响，把身体看成真实存在，渴望满足自己对感官娱乐的追求。但是精神上成熟以后，无明被知识（VIDYA-knowledge）与智慧（PANNA-wisdom）代替。因此，在把身体看成虚幻印象时，自然而然就超越了这种执着。我们看见有些高明的人成熟起来以后放弃了性事，就象一个孩子长大后不再玩那些玩具。性事本身没有什么错。错误的是对它的执着（attachment）与受它的奴役，以为耽于性事可以带来最终的幸福。这是当今娱乐媒体对性事的渲染利用带来的问题――夸大了性事带来长久幸福这种神话。

我们佛教中每天持诵的五戒中第三戒是：“我接受这样的训诫，避免不正当的性事。”首先我们注意到，这里没有强制性，没有触犯神的法律而受罚的惧怕，但是在我们认识到执着于性事的危险后，我们自愿地采取步骤来脱离执着，也就是接受训诫。

下一步，我们来看看＂不当性事＂的意义－我们这里指的是不正当，并非指所有性事。对那些没有选择独身的佛家子弟，性事并不禁止。无疑这只是对那些不是僧尼的在家弟子所说。僧尼们已经自愿选择了戒除性事，把精力集中于修持。不正当行为的意思是，那些对行事的人或者对方造成伤害的行为。某一种意义上说，假如双方为成人而且自愿，就不构成伤害。在佛教里，我们不把任何事情看成是一种违反神圣法令的＂有罪＂。我们出于无明（Ignorance）而做错，因此做了＂缺乏技巧＂的事（unskillful action），它会延缓或者干扰我们的修行。由于我们对事物本质（这里指我们的身体）无明，这样行事从灵性上看是有害的。智慧与明辨会帮助我们避免有害的举措，无论心理上还是行为上。

与此有关的是，佛教并不承认婚姻是上帝许可的结合，似乎这样就使性事突然合法了。性事是一种人类活动，与天堂地狱无关。你要注意到，性事上的检点只是五戒之一。杀生要严重得多，因为你更为恶意地伤害了另一个生命。性事由欲望（craving）造成，类似于对食物，酒精，麻醉品，财富，权力的欲望。对其中任何一种的执着都构成了＂缺乏技巧＂。佛教劝告人们放弃任何这些执着，因为它们会把我们更紧密地束缚于轮回之下。而且耽于性事还会导致其它的恶果。从这里可以看见，佛教并不把同性恋看成是＂错误＂，而异性恋就＂正确＂。两种都是用身体进行的性活动，都是淫欲的强烈表现，都增加我们对现世的渴望，使我们在轮回中陷得更久。无论是两个男子，或者一对男女恋爱，都出自相同的人身局限，也就是没有把身体看成空无实相。佛教并不谴责同性恋，就如同佛教并不谴责任何错事。我们出于对真相的无明而行事，因此所作只错在＂缺乏技巧＂。我们没有权利去谴责他人。我们的责任是帮助他人了解到，他们这样是出于无明，和怎样找到真正的快乐。我们没有权利去谴责那些与我们想法和做法不同的人，特别是当自己也身为其它感官娱乐的奴隶这种情形下。我们知道，我们一只手指指向别人，就有三只手指指向自己。

总之，同性恋与异性恋一样，起源于无明，当然没有基督教意义上的＂有罪＂。所有形式的性事增加对身体的淫欲，渴望，执着。有了智慧我们学会怎样脱离这些执着。我们不谴责同性恋是错的，有罪的，但是我们也不迁就它，这是因为它与别的性事一样，延缓我们从轮回中的解脱。在八字命局中，如果财或官，是忌神，说明夫妻感情差。
如果忌神特别严重，就会厌恶夫妻感情，甚至厌恶异性。

而此时，如果恰好比肩是用神。那么，就会喜欢同性。
在八字命局中，可以易如反掌的识别出，谁是异性取向，谁是同性取向。

注：
八字命理中，对男人来说，财代表妻或妾。比肩代表兄弟，或外兄弟。
对女人来说：官代表夫或偏夫。比肩代表姐妹，或外姐妹。有异性恋就有同性恋，一切有为法都是相对法，有上就有下，有左就有右，有生就有死，但从根本上说其实没有上下，没有左右，也没有生死，是人心的分别造作妄认有这一切，不能说被绝大多数人认可的就是好，不被大众接受的就是坏，世界上的事物本没有好与坏，你认为好的，我可能认为坏，我认为好的，你可能认为坏，这就叫一切唯心造，都是人心赋予的。什么是轮回？轮回就是绕圈子，你跳不出去，为什么跳不出去？因为迷惑，因为无明，所以要修行。不用解释，世上只有同性恋和异性恋，不是大家都是异性配了同性的就是不正常了，很正常的生理激素 和 后天感觉 形成的 爱 和恨的 产物

同性之间怎么算八字姻缘

同性之间能算八字姻缘吗？这个问题。那么，同性之间能算八字姻缘吗？其实，无论是夫妻之间，还是情侣之间，还是朋友之间，父母与子女之间，还是事业合作伙伴之间，都是要看缘分的，也就是看两个人气场、磁场合不合。气场、磁场相合则有共同意愿，共同语言。比如：你在大街上看到一个陌生人，莫名其妙的喜欢，或者莫名其妙的讨厌，就是气场、磁场合与不合的原因。讲通俗一点就是两个人的生辰八字合不合。
所以，同性之间算八字姻缘也要看生辰八字。首先，看两个人属相合不合；第二、看两个人纳音是相生还相克。第三、看两个人生辰八字合不合；第四、看两个人出生的时辰合不合；第五、看两个人九宫合不合；第六、看两个人姓名人格数理五行是相克还是相生；第七、看两个人大运、流年是不是信息同步。第八、还要看两个人命宫、胎元合不合。如果都合自然就有缘分，否则就会先热后冷，甚至分道扬镳。这就是大自然的自然规律。男同
1;男同当中男性角色,一般多是身极旺,财星无依,房事高涨,内心深处过度变态欲望,但某一时不一定男同,随欲望变化而变化.
2;男同当中女性角色,多日身弱太过,身弱则内心深处自卑敏感,有一种受虐变态被疼爱心理.
3;身弱水木太过,又行水木运,身弱太过.应是男同当中女性角色.

女同
1;女同的心理就是很微妙了,女同当中男性角色,一般是身旺无依,官星弱绝,命局冷湿.命局清旺.说明个性冷傲,对男性有一种内心深处排拆或说有较重心理生理洁癖.应身旺欲望高涨,排男人则容易在同性身上的到释方.
2;女同当中女性角色,这角色就很有意思.这个角色会是同性恋也会出现异性恋.八字来说一般都是身弱官杀太过或身弱印星太过.个性来说性恪内向,性恪温柔一般多是被动接受.发生同性恋情况多是好朋友是同性恋是被动成为同性恋,另一种是感情受到伤害,对男人产生恨意,在女同男性角色的到向男人一样照顾和温暖.
男为阳为刚为动,女为阴为柔为静，男同也罢女同也罢,离不开阴阳之气旺弱之性!
最后不管怎么样我们都祝福已经在一起的他们吧，毕竟他们走在一起挺不容易的。可以，首先,看两个人属相合不合;第二、看两个人纳音是相生还相克。第三、看两个人生辰八字合不合;第四、看两个人出生的时辰合不合;第五、看两个人九宫合不合等等。这些年的网络预测实践中，刘某曾遇到几位女同性恋者和男同性恋者。说实话，若不是人家在反馈时诚恳地道出实情，刘某是万万不肯定的确定她就是同性恋人，只能是估计对方。但是随着实战经验的提高的丰富，案例的搜集。总结出一些经验。中国是一个讲究阴阳的国家，阴阳成对。天地定位，乾坤相对。所谓一阴一阳谓之道。孤阴不生，孤阳不长。 凡是孤阴孤阳的命局，都是前世今生有宿世孽债所在。也有阴阳风水和社会风气的原因所形成的这类人。如此一说读者就能大致明白一个点定位了，就是命局纯阴或者纯阳的人。最易成为同性恋人。其中又以男命纯阴、女命纯阳最为明显。以及日支对正偏财官不起好作用，对比肩起好作用。更多层次上来说，这是一种基因裂变结果，八字预测学本身就是人生身轨迹的推导，预测上承前启后。相信这一点并不是我们当代命学者在思考的东西，古人早有思考。
“同性恋命理”一直是易友们努力探究的课题之一，有一定的应用价值，比如我们熟知并深深怀念的港星张国荣，就属于这种情况。对于同性恋者，刘某认为这种“与众不同”，应该来源于个体在生理或心理方面出现的差异，甚至还可以从“人类基因学”的角度去寻找答案，总之绝不是道德层面的问题，所以他（她）们理应得到我们的理解和尊重。同性之间怎么算八字姻缘？男同
1;男同当中男性角色,一般多是身极旺,财星无依,房事高涨,内心深处过度变态欲望,但某一时不一定男同,随欲望变化而变化.
2;男同当中女性角色,多日身弱太过,身弱则内心深处自卑敏感,有一种受虐变态被疼爱心理.
3;身弱水木太过,又行水木运,身弱太过.应是男同当中女性角色.

女同
1;女同的心理就是很微妙了,女同当中男性角色,一般是身旺无依,官星弱绝,命局冷湿.命局清旺.说明个性冷傲,对男性有一种内心深处排拆或说有较重心理生理洁癖.应身旺欲望高涨,排男人则容易在同性身上的到释方.
2;女同当中女性角色,这角色就很有意思.这个角色会是同性恋也会出现异性恋.八字来说一般都是身弱官杀太过或身弱印星太过.个性来说性恪内向,性恪温柔一般多是被动接受.发生同性恋情况多是好朋友是同性恋是被动成为同性恋,另一种是感情受到伤害,对男人产生恨意,在女同男性角色的到向男人一样照顾和温暖.
男为阳为刚为动,女为阴为柔为静，男同也罢女同也罢,离不开阴阳之气旺弱之性!
最后不管怎么样我们都祝福已经在一起的他们吧，毕竟他们走在一起挺不容易的。

怎样从八字里看出同性取向情感里的聚散

八字身弱，无印或印不为用，喜比劫刺猬取暖为用神，则容易有同性取向，加上九丑日生人用比肩也有类似同性取向，身弱岁运则聚，生扶身强岁运则散。

算命可以算出自己的性取向吗

算命一般是根据自己的出生八字结合易经相关的信息得出来的结论，是不可以算出自己的性取向的，但是应该能看出自己对异性的诉求