占星术与占卜术,适合自己的占卜术

占星术具体是什么

在西方占星术士认为,天体,尤其是行星和星座,都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。占星学是用天体的相对位置和相对运动作为判断基础,它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的占星学。
占星术是什么:
占星是根据天象来占卜人间事务的一种方术。在原始社会文化发展的早期阶段,那时候生产力和知识的水平都很低,对于自然规律我们不能驾驭与把握,所以很多人都喜欢把生活中的吉、凶、祸、福与某些自然现象联系起来。早期的占星术多是利用星象观察来占卜较为重大的事件,如战争的胜负,国家或民族的兴亡,以及国王或大臣的命运等,后来逐渐扩展到个人命运以及日常生活中的琐事。
东方占星术:
不是只有西方有占星术,我们中国也有,中国古代因天人感应思想的影响,一直对天文占星相当重视,所以古时候的官职还有“钦天监”这样一个职位,他们就是通过观察星象来断定凶吉。因此中国占星学在古时即已存在,当时称为“果老星宗”、“七政四余”与七政四余并驾齐驱的是子平术,也就是现在大家所称的“四柱八字”。
西方占星术:
西方的占卜术其实就跟我们的算命占卜是一个道理,占星术的理论基础其实相当简单。一个人的性格与命运可以根据他出生时太阳、月亮和几大行星在星座中的位置来判断。而你想要知道一个人的运势高低、性格发展就只需根据他所提供的信息进行观察便可,占星师用名叫“星相”的图片来分析这些天体的位置,并号称这样就能预测和解释人一生的道路,还能帮助个人、企业和国家制定重大决策。
如何看待占星术:
世界上各个文化有非常不同的占星学体系和理论。占星术士之间对占星学的使用范围的意见也不一致,有些占星学者认为占星学可以客观地预言将来可以被验证的事件,也有的占星学者认为占星学的解释只是趋向性的,很多时候会受心理的影响,任务其它并不能做预言。但是人们还是依然相信天象对我们生活有影响,到今天为止原始的占星学依然有许多信奉者。不论它是否可信,它似乎尤其可以满足许多人对超自然的虚幻的愿望。
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占星术能够预知越来,我们的好奇心驱使我们去占卜,然而的出来的结果,能够描写人的性格和未来,受心理的影响,它真能够促成类似的性格和未来的形成。假如一个人相信什么事情会发生的话,他有可能会不自觉或自觉地导致这件事的发生。他也可能会不自觉地采取一种特定的性格。结果是占星学的预言与实际的观察相符合。从自然科学的角度上来说,这样的实际观察并不说明占星学真的是现实的。

世界上真的有占星术、占卜术么?恩,能解释以下?

占星术萌芽于7000年前的古巴比伦,后传入欧洲的古希腊,古罗马,得到托勒密等一干学者的极大发展,在欧洲街头巷尾占星术和普通民众的生活密不可分,这是占星术在人类历史上的第一个高潮。 随着岁月的演变,罗马帝国的衰败和欧洲大陆的战火连连,占星术也在战乱的年代受到了毁灭性的打击,这个占星术的低谷一直持续到文艺复兴时期。 原来当初占星术传入欧洲的时候,其中一支经过经商贸易的途径,流入了古印度,在印度得到了极大的发展,到了文艺复兴时期,印度的占星术,随着阿拉伯人的商队,又重新回流到了欧洲大陆,在当时的天文学院中都教授占星学的课程,更有牛顿,伽利略,开普勒等顶级学者加入研究,可以说欧洲大陆占星学的第二次繁荣,是曾经的学生印度人,做了欧洲人的老师。 之后,随着现代科学实证体系在西方世界的建立,占星术逐渐被科学界抛弃,可以说在现代工业隆隆的机器轰鸣声中,占星术逐渐与天文学脱离,也降到了历史的冰点,受到了科学界的强烈抵触。 到了19世纪末20世纪初,现代占星学萌芽并发展,人文占星学,心理占星学得到突飞猛进的发展,后来发展的宇宙生物学也得到了普遍赞扬,可以说从一百年到现在正是人类历史上占星术的第三次高峰,而随着商业化的普遍,我们,特别是中国大陆可以接触的占星学,可以说是真伪并存,至于很多人认为12星座就是占星学,回首占星学历史,不得不说是对无数先人对占星学贡献的一种漠视。 但是,星座运程包含太多的统计性和模糊性,只能说是一种经验学。 有些人认为,星座占卜只是些无稽或幼稚的玩意;也有些人将星座占卜奉若神明,凡事无分大小,先看星座占卜结果再作决定。但很明显这些观念都是极端和不良的。 我个人认为,星座占卜是一种统计学,一种将人类性格特徵分类的统计学。透过出生年、月、日、时间和地点,便可得出一个独一无二的占星图,而经过分析,便可得知一个人的性格特徵。〔辅注:近日看到一些文章,引述到占星学和统计学在产生时间上所出现的差异,以否定了占星学即是统计学之说。看来,占星学益发神秘了!〕 有人质疑星座占卜的准确性,觉得占卜的结果时中时不中,於是便武断星座占卜只是欺人的玩意。说这些话的人对占星明显认识不足。真正的占星术又岂止单一个杂志星座的分析?试想想,全世界如此多人,难道全部人加起来便只有十二种性格?这明显是不可能的。那些想单以杂志的一周星座运程来考证占星学的人,无疑是在侮辱自己的智慧。 我认为占星学所注重的是性格特徵的分析,而多於作为预知未来的占卜。那些什麽每天/周的星座运程占卜,我敢说九成是骗人的。同样的验证方法:全球的人加起来每天只有十二种遭遇?答案相信无用多说了吧! 就我所知的占星学来说,一个人便最少有二十二个代表星座,分别是第一至十二星宫、太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宫和行星分别有不同的象徵意义,所以,一个人可提供的代表星座越多,性格特徵的分析便越准确。坊间的杂志报纸纯以出生日期分类的十二种星座,其实只是太阳所代表的星座(简称太阳星座),单以二十二分之一的代表星座来占测一个人的性格特徵,准确性自然低了!这亦是人们觉得占星的结果时中时不中的原因之一。 在这地球上,是没有生物能独自生存的。(生物学定理:所有生物都是食物链中的依存者。)生物间的协调越好,生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回现实世界,我们现今生存在一个『互动』的社会当中,若我们与身边的人关系越好,生活也自然越称心如意。那如何才能拥有良好的人际关系呢?知己知彼可以说是相当重要的一环。当熟悉了自己和身边人的性格特徵后,再加以适当的调节,人际关系自然可以得到适当的改善。但我们都知道,要做到认识自己已相当困难,若论到真正了解他人,更要花不少的时间和精神。在这方面,占星学便能於一定程度上帮到我们。透过对方的出生日期,便可大约得知对方的性格特徵,从而缩短了我们适应一段新的人际关系的时间。 举一个例,你现在身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中,突然停电,你身上只有一枝电筒,身边没有人,若单凭运气乱打乱撞,是否要耗相当多的时间才能走出大楼?但若你手持一份大楼的建筑图则,要走出大楼是否相对容易多了? 走出大楼便好比人生的历程,占星学便好比那份建筑图则。 当然,这譬喻是简化了的,目的只在於说出占星学在我们人生路上确能起到一定的辅助作用,尤其在认识自己方面。 但要注意的是,占星学并非万能的。过度依赖占星学(尤其学艺不精的) 必定做成反效果。其实任何类型的占卜也是一样,切不可盲目尽信,也切忌依赖。这世上是没有百分百准确的占卜的,说真的任何事物也没有百分百的,你能找到一个数学上百分百圆形的东西吗?答案当然是不可能的。所以,任何时候也应紧记,占卜的结果仅能作『参考』之用。可能占星的结果在甲身上是应验的,但在乙身上,可能会出现偏差了。我们要知道这世上的变数实在太多太多了,是以占星的结果在不同的情况下都会出现一定程度的误差。所以,我们便要懂得”善用+ 分析 + 考证〃占星的结果了! 『在未认识事物的全部以前,任何结论都是不可靠的。』 希望各位对占星学有兴趣的朋友,能以正确的观念和心态去认识占星学吧! 希望能够帮助您O(∩_∩)O~

占卜术和占星术的关系和区别?

应该没关系
占卜术是国产的,甲骨文知道吧,古代人把龟甲放在火里烧,然后看龟甲上烧出的裂纹得到占卜的结果,再把占卜结果刻在龟甲上,这就是甲骨文啦
由于龟甲在被火烧时发出‘卜,卜,卜’的响声,所以叫占卜。
占星术东西方都有,中国古代就有专门观测星象的官职

西方有哪些占卜的方式

神秘学分为西方神秘学与东方神秘学(玄学)。
现在普遍来说,比较流行的西方占卜术为占星术、纸牌类占卜(塔罗、扑克等)、如尼文占卜、茶杯占卜、水晶球占卜、灵摆(注重心灵感知)、占卜棒
是否回答了您的问题?

占星术入门的书

洋人的把戏,实在不怎么得!还是学习我们的奇门遁甲吧!比占星术高深多了,而且预测范围即广又准!

怎么学会占星?

星相学,或称占星术(ASTROLOGY),是星相学家观测天体,日月星辰的位置及其各种变化后,作出解释,来预测人世间的各种事物的一种方术。 星相学认为,天体,尤其是行星和星座,都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中,这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来,星相学家相信,某些天体的运动变化及其组合与地上的火,气,水,土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性,正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握,因此,星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为,宇宙完全是机械化的,他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为,星相学并不是一门象天文学那样精密的科学,它只能指出事物发展的趋势,而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为,行星本身就是强大的神,他们的旨意可以通过祈祷来改变,而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近,他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸,这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长,或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活,如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来,只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。 占星术的最初目的,是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置,来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支,一种专门研究重大的天象(如日食或春分点的出现)和人类的关系,叫做总体占星术;一种选择行动的吉祥时刻,叫做择时占星术;另一种叫做决疑占星术,根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。 占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝,出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪,天体预兆学说传入埃及,希腊,近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来,有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分,认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应,千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置,以及它们之间复杂的几何关系,算出行星的影响力,再利用占星天宫图,找出上述各种因素与地上事件的对应关系,得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾,这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后,上述方法已经定型。 希腊占星术也曾经传入印度,伊朗,进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起,星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头,有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中,并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。

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