命格四大凶神,十大凶命的命格
《左传》中记载过上古有四大凶神,为什么要这么称呼他们?
自古以来，中国幅员辽阔，物产丰富，特别是在古代奴隶制社会时期，有各种珍稀动物、山川、河流和沼泽。今天的人们对古代轶事有浓厚的兴趣。今天编辑就告诉大家，古代最凶猛的五兽以凶猛程度排在第三位，第一个真的名不虚传。现在它成了坏人的代名词。四害，在中国神话传说中，是古代舜帝派往四面八方的四大恶灵。《左传》和《史记》记载了四起谋杀案，但内容不同。左传文公十八年，有“四门顺尧乱穷怪，四代桃武桃铁御邪”之说，《史记·五帝本纪》记载：洪氏无能之乱，洪氏贫穷怪邵哲的无能、庄旭的桃武，这些统称为“三害”和“桃铁”的缙云无能。根据民族学的理论，四害的实质是四大首领。舜帝不服从舜帝的统治，便被放逐。这四种猛兽可能是四个部落的图腾。
穷奇：
贫穷和陌生更为凶猛。据《山海经》记载：“北方有一个邪恶的首领，名叫贫穷和陌生，他有翅膀可以飞翔。然后他杀死食人族，知道人们的话，擅长迷惑人，喜欢打仗，讨厌吃死人。可怜的怪人看起来像只老虎。据说他能听懂别人的话。如果他听到吵架，他会主动吃对的。如果他听到有人是忠诚的，他会咬人的鼻子。如果他听说有人恶毒无理，他会主动拿出他杀死的猎杀物。因此，很多人不太喜欢贫穷和陌生，因为贫穷和陌生都是势利的人，他们欺善怕恶。
饕餮：
桃铁是一种名副其实的“恶兽”。根据《奇迹》西黄经的记载，“Taotie就像一头母牛，有一张脸，一头野兽的心。他的眼睛在腋窝里，他以人为食。桃铁很喜欢觅食，这和草原上野狼的习性很相似。其形象多用在周鼎上，这也是今天铜鼎出土的古陶器上出现“陶铁”形象的原因《左传》中的“桃铁”是指那些“贪婪、贪婪、不公的人”。据说，桃铁是远古时期蚩尤与炎黄战争后被皇帝杀死的蚩尤怨恨的结果。它有一种吞噬世界万物的能力。不过，在“淘铁”这个新的“奢侈品盛宴”的概念上，却有了细微的变化。
梼杌：
根据《奇迹之书》的记载，陶屋看起来像一只老虎，但它比老虎大得多。它的皮毛有两英尺长，人的脸是老虎的脚，它有一颗猪的牙齿，它的尾巴大约有八英尺长。根据五代皇帝的史料记载，庄旭没有天分，不会教书。如果你不知道该说什么，这个世界就叫做桃五。这个不会教书的恶人死后，终于演变成了古代著名的野兽。后来，他被用来形容“顽固、恶毒”的人和只知道腐败、不工作的花花公子。
魑魅：
据史料《左传》记载：“舜、臣民、尧都在四门之内，四大邪门是乱、穷、桃武、桃铁。他们被投入到四代人中去抵抗恶魔。因此，我们可以知道，只有聚集了混沌、贫穷、道无、道铁的力量，才能勉强与邪灵抗争，可见邪灵的凶猛。在中国古代，神韵是一种传说中的山神和神灵。据《乐经》记载，“蚩尤世家首领在涿鹿与皇帝作战，皇帝吹响号角，像龙吟一样反抗，其他人都惊慌失措地离开了。”。后来，鬼魂成为鬼魂的代名词，并逐渐扩展到指各种有损时间的坏人。
三大最凶的命格
一.八字岁运并临格局
岁运并临就是指大运刚好和流年干支相同，而在八卦命理中，岁运并临象征着凶运，当一个灾厄知性，就会出现你死我亡的状况。
所以如果是这种命格的人，不管做什么事情都要慎重，以免遭受横祸，而且平时不要轻易得罪他人，免得生活中多了些敌对的人。
二.八字用神孤立格局
如果八字命格中正好对应用神孤立，那这个人也是容易遭受横祸，不论是男人还是女人，都需要多谨慎，如果在流年不好的时候容易被是非缠身，甚至有血光之灾，所以有这种命格的人要么得整日谨慎度日，要么英年早逝。
三.八字忌神多格局
世间万物都有阴阳好坏之分，而八字命理也是一样，八字预测中的忌神就是凶神，如果四柱八字中凶属性的忌神太多，就会，感觉自己做什么事都比较倒霉，自己的命运也是一波三折，无论怎么想要逃脱就难。
在这三种格局下所形成有最凶的八字组合，比如：
1.八字流年双冲合凶
月、时干支双合。大运乙巳、流年癸酉夭。其重点并不在于格局、用神。而在于：月、时之甲辰、己酉干支双。最忌癸酉、甲戍运岁。何况癸酉流年，非但冲己酉更冲日主丁酉：夭亡。
2.八字羊刃会财财会羊刃凶
上面俱皆败亡凶终，旺火西奔凶。财局双合比刃：同根反克会局凶。
3.八字日主无根会财
四辛卯是十个四柱相同者最差的一组。四甲戌、四乙酉、四丙申、四丁未、四戊午、四己巳、四庚辰、四辛卯、四壬辰、四癸亥。
四大凶神是那几位
三苗，驩兜，共工，与鲧，
他们都因为反抗权力者而被杀，死后精神不灭，被当权者侮为“邪魔”，也就是四大魔兽，分别对应：饕餮（tao tie），浑沌，穷奇和梼杌（tao wu）。
混沌
昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪， 有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名浑沌。也作“混沌”，是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”，《左传·文公十八年》有云：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”
穷奇
西北有兽，其状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之，名曰穷奇。”言此为大恶之兽。
穷奇是中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。 后来“穷奇”用来比喻背信弃义之人，《左传·文公十八年》有云：“少昊氏，有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。” 但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。 还有一种说法说穷奇是神名，《淮南子·墬形训》：”穷奇，广莫风之所生也。”高诱注曰：“穷奇，天神也。在北方道，足乘两龙，其形如虎也。”在天之痕中，仙山岛上全身火红，状如牛的怪兽就是穷奇（身上有五色石南叶哦）。
梼杌
西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”梼杌一般作上古凶兽。《左传》文公十八年道：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”敦同沌。此谓舜流放四凶，以梼杌况鲧。 后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。之人，《左传·文公十八年》有云：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。”
饕餮
传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮páo xiāo，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮。《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。” 亦有传说为“龙生九子”的九子之一。 后来，饕餮变成了图腾，刻于各种祭祀用的器皿之上。《吕氏春秋·先识览》有云：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头着地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。 青铜器上的饕餮纹是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征! 因富贪欲故后世喻贪婪之人为“饕餮”。《左传·文公十八年》有云：“缙云氏有不才子，贪於饮食，冒於货贿，天下谓之饕餮。”，穷奇和梼杌（tao wu）。
独昏闷:八字命理组合好的四凶神和组合好的四吉神哪个
什么凶神和吉神的区分那都是没有用的因吉神和凶神都是一把双刃剑都没有固定的好与不好的绝对的座标点(这不同于西方的星座学)它是会适时适地适人而起变化的
八字,伤官,食神,财,枭,印,七杀,代表什么
算得您的命重为3.7两金
[聪明富贵才能厚重有福寿之人] 此命般般事不成、弟兄少力自孤行。
虽然祖业须微有，来得明时去不明。
上文释义：您生平运气不怎么好，兄弟帮不了多少，自己做了好多事业，但都失败了，事业总不见转机，一生就象做梦。
八字十神中,最凶的三个神是什么?
在八字十神中,四大凶神分别为:枭、伤、杀、刃,四大凶神在命局中为凶时,破坏力极强。 但如果四大凶神被制化,能为日主所用时,对命主正面的帮助作用也非常大,