奇门遁甲运筹帷幄,奇门遁甲高级运筹
奇门测试是什么意思啊
意思是可以测自己的事,也可以测别人的事,如果想要测的人与自己有关系,就在四柱上找用神,只要心中有意念就可以预测。如果要测某一个人的情况,与自己没有关系,可以根据他的特点用象易法找用神,也可以看得年命。比如看某一个单位岗位竞选,甚至是总统大选。在QQ上没有见过的人,但是有过信息交流,比如聊天、语音、短信、电话等任何方式的沟通,或者在路上见一个人从你面前走过,都可以起卦预测看他的情况。奇门遁甲以易经八卦为基础,涵盖了星相(天文)、堪舆(地理)、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识,在三式——奇门、六壬、太乙中居于首位,是我国预测学中的集大成者、是易经最高层次的预测学。

奇门遁甲都能测什么?
大致上说,诸事万物皆可测,天地磁场信手拈来。应用于当今社会,常遇到的多为以下几个方面:
1、婚姻感情
恋爱、结婚、离婚、感情纠葛、外遇出轨。
2、工作就业
职位选择、工作状态、跳槽利弊,与领导的关系状态,能否升迁。
3、贸易求财
投资利弊、求财方向、谈判合作、竞标。
4、怀孕分娩
胎儿状态、胎儿性别、推测产期。
5、求学考试
考试如何、学校选择。
6、失物被盗
失物方位、能否找回、找回时间、盗贼的情况。
7、刑事案件
能否破案、犯罪人情况、躲藏方位、何时破案。
8、官司诉讼
自己欲打官司,先看被告有利,还是做原告有利,从而作一选择。做原告有利就出动出击;做被告有利,就想方设法迫使对方先告自己。如果已经确定了被告、原告,就分析形势,看自己是否占优势,从而做以对策。
9、人体疾病
由于现在医学发达,一般的病都能治疗。不过当命主能量衰弱,病星临玄武的时候,常常医院也无法查出病因,病星临螣蛇的时候,该病顽固不化,反反复复治不彻底。这种情况在现实社会,也十分常见。任何事物都不是万能的,医学也不敢说万病皆可治。这个时候奇门的作用,就是查那些潜在的病因,一般这些顽疾都与当事人所在的风水环境有关,奇门就是第三只眼,协助医学治疗。
10、体育竞赛
各类比赛胜负、能否得金牌。
11、国际争端、军事风云
分析国际形势,预知国际争端。能否开战,攻有利还是守有利,何时开战,哪国得利。
12、地理风水环境
奇门预测风水,简洁扼要,可以不到现场,相隔千里亦可知道那里的风水环境利弊。奇门风水高手,不到现场,不见求测人,亦可知道你家、你的办公室哪个方位的环境情况、有什么类物品对你的利弊。当然这个需要精通奇门象易。
13、行人走失
亲人、朋友走失,看他(她)现在的状态,会不会有危险,在哪个方位,能不能回来,如何去寻找最好。
14、天文气象
比如三国时,诸葛亮借东风(这个现在由于有天气预报准确率较高,现在用的也不多了。但是气象台天气预报准确率也不是100%,这也说明任何事情都是有例外的,奇门的准确率也达不到100%,都有出错的时候)。
15、交友善恶
新认识的朋友,看对方用神宫状态、格局好坏,从而断定性格、品行如何,是否利于交往。古代收弟子、徒弟等,同样也是以这种方法来看弟子品质善恶,潜质如何。
16、信息真假
谣言是否属实,对方是否说的是真话,求测人是否真心求测、真实反馈等。
17、其他杂项事物预测
以上总结的可能还不够全面,当然现实生活中,复杂的事物千奇百怪,会遇到各种各样的预测项目,如何取用神,如何去测,就要靠预测师自己去感悟,去理解,去寻找方法。周易就来源于生活,又反映生活面貌,只要细心观察发现,就能体会其中的道理,掌握它的规律。奇门究竟有多神奇,也只有你深入研究了才能体会。

奇门的独到之处:
1、预测所需要提供条件极少
一般上只要求测人直接问事就可以了,啥也不需要提供(不需要生辰八字),然后按照问事时辰(只要你知道问的时候是几点就可以)起卦就可以预测。如果是想测别人,要说清那个人与自己的关系。如果是重大事情,婚姻或者性命攸关,可以参考年命(即出生年年干)。如果是预测师想测某一个人,同理。所有预测的必要条件是要有一个意念,心中想所要测之事或人,就可以预测。心无杂念,心动即可预测,其心诚,其卦必灵。
可以测自己的事,也可以测别人的事,如果想要测的人与自己有关系,就在四柱上找用神,只要心中有意念就可以预测。如果要测某一个人的情况,与自己没有关系,可以根据他的特点用象易法找用神,也可以看得年命。比如看某一个单位岗位竞选,甚至是总统大选。在QQ上没有见过的人,但是有过信息交流,比如聊天、语音、短信、电话等任何方式的沟通,或者在路上见一个人从你面前走过,都可以起卦预测看他的情况。
当然当事人自己没有来问,而你主动去测他,信息量、准确度没有他主动来问测高。这是由信息交流的多少决定的,这个信息指的是气场能量信息。就像你主动去测一场与你没有关系的比赛,也没有比赛队任何一方来找你求测,那么你预测的准确率,局中的信息就没有比赛一方来找你问测的信息多,准确率也是这样。一个公司老总来问你企业发展状况,卦中的信息比这个公司员工来问测的信息多,因为这个公司是老总的,他能职位高,对公司能量的影响最大,他来问测带来的这个企业的气场信息能量最强,准确度也最高。当然你一个不相干的外人来问测,其信息量、准确度也没有他的员工来问测还低,因为你对人家企业几乎产上不了影响。
2、预测范围无限大
大到宇宙,小到细胞、微生物,死的活的,人、动物、植物等天地万事万物皆可测。所以北宋赵匡胤的军师兼宰相在所著《烟波钓叟歌》中之言“阴阳顺逆妙难穷,二至还乡一九宫。若能了达阴阳理,天地都在一掌中”。
3、奇门种类繁多,分门别类
按用途的不同总体上分为年家、月家、日家、时家、刻家奇门。按排盘方式又分为转盘奇门和飞盘奇门。按定局方式分为置润局,拆补局,茅山局。按局数的变换分为阳盘奇门和阴盘奇门。
4、起卦方法灵活多变
可以起正时局,也就是以预测时的时间(比如北京时间8点,就是辰时)按节气定局起卦。也可以自由报任意一个数(几位数都可以),除以9的余数做局数起卦。还可以任意报一个时辰(几点都可以)起卦。奇门是时空数理模型,只有求测人有准确的意念,心诚求测,且是处女卦(此事第一次预测),无论什么卦,局数是多少,必准。测事情不在乎是多少局,是什么形式盘,越是随机性的起卦预测准确度越高。但是择日必须用正时局。
5、可以同时一卦测多人、多事
同一个局,一个时辰内,多少人、多少事都可以预测。当然也可以用刻盘奇门来处理。
6、可以当面测,可以网测(包含电话等,任何不在预测师面前问测的情况),当然面测所带来的能量信息更多,包含外应,准确度自然也高些。不论你相隔多远,哪怕十万八千里,一样可以预测。
7、可以射覆,象易活解,妙趣横生
射覆本为猜物游戏,藏一个东西,然后让你起卦预测是什么,当然这需要很高的奇门水平,需要精通象易。当然广义的射覆不光是猜物游戏,也包括预测求测人未说的事情。比如求测人来了,还未张口,你就能测出大概是要测哪些方面的事情。所以古语有言:学会奇门遁,测事不用问。真正预测的时候并非真的能做到完全的测事不用问,这虽有些过于夸张,却也是形容奇门遁甲的厉害(六壬等其他一些预测术同样有此本领)。奇门的象意预测举个例子,网测的时候,求测人病了,但他没告诉你,而卦中呈现用神或时干临病星,病星旺相或本宫门迫、击型则为有病灾,如果此时又逢戊加壬或戊加癸。则你可以直接说求测人预测这个时候感冒流鼻涕了(因为戊为脸,壬癸为水,壬为大水,稀鼻涕像水一样;癸为脏水,粘稠的鼻涕),如果遇到杜门或死门则为鼻塞。实际断感冒方法很多,并非都是拘泥于此种格局。可以摄覆的事物很多,奇门1080局灵活多变,具体情况具体对待,要活学活用。
8、风水直断,超越距离之限
奇门断风水环境,简洁方便,可以到现场,可以不到现场(当然到现场预测更容易,信息量、准确度更高),无论相隔多远都可以预测。
9、择日择吉简单快捷
10、运筹帷幄,决胜于千里之外
奇门不光是预测,更大的作用是用来决策运筹。比如古代诸葛亮排兵布阵,选择出兵方向、设置伏兵位置、躲藏方向等。以及古代和现代应对各种各样事情做出的择利除弊的方案。奇门测试是奇门遁甲以易经八卦为基础,涵盖了星相(天文)、堪舆(地理)、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识,在三式——奇门、六壬、太乙中居于首位,是我国预测学中的集大成者、是易经最高层次的预测学。
奇门遁甲是什么东西?奇门遁甲是怎么来的?
很多人都不了解奇门遁甲是什么?接下来跟着我一起欣赏。
相信很多朋友都听说过奇门遁甲,但对于奇门遁甲的真正含义却不是很了解。其实奇门遁甲是古代层次最高的一门预测学,号称“帝王之学”。利用术数来揭秘天文物理,后来经过无数人的发展,又将奇门遁甲推至各个方面,在古代无论是日常生活还是战争都可以见到奇门遁甲的身影。下面就来简单介绍下奇门遁甲的起源,以及其中的代表人物,想了解的朋友就来看看吧。
自国家考古发掘出土的文物来看,目前中华文明已经有了5800年的历史痕迹。早在6000年前的华夏大地上,我们的祖先就开始遵循天地法则,日出而作,日落而息,勤劳的在这片土地上耕耘繁衍。
千百年来,道门五术——山医命相卜流传于皇廷宫观,云烟凡尘,对我华夏子孙研究人文、自然与天道产生了不可代替的作用,也间接衍生了许多道文化、神学文化以及神话传说。
今天,我们将五术拆分,一一为大家介绍道门里的占卜术,以供各位品鉴赏析。(顺序依本号“哪家术数最精准?你最中意哪种?”结果而论)
奇门遁甲
第一名,卜术:奇门遁甲。
创始人:九天玄女
联合创始人:轩辕黄帝、风后
代表人物:
姜子牙
姜尚,字子牙,周朝家、军事家、战略家、预言家,推演《奇门》72局,创立《太公兵法》,演兵布阵,辅佐周武王推翻夏王朝,统国。
孙武
春秋时期军事家、战略家,以《奇门》著《孙子兵法》,辅佐吴王成为春秋五霸之一。
孙膑
孙膑,战国时期军事家、战略家,著〈孙膑兵法〉,辅佐齐王成为战国七雄之一。
张良
张良,字子房,汉朝家、军事家、战略家,推演《奇门》18局,定计奇谋,运筹帷幄,决胜于千里之外,辅佐刘邦,取得楚汉胜利,建立了汉朝天下。师从黄石老人,后于大彭氏国修道,鉴黄石公造墓种生基,至于死地而后生,采集日月精华。后人为纪念道祖,以张良字命名此地——子房山,并修建子房祠。(今江苏徐州)
诸葛亮
字孔明,三国时期家、军事家、战略家、预言家,推演〈奇门〉得〈八阵图〉,辅佐刘备取西蜀而建立蜀国。
刘文静
刘文静,唐朝战略家,得〈奇门〉助李渊太原起兵;李靖,唐朝军事家,得〈奇门〉助李家得天下;郭子仪,唐朝家、军事家,平定安史之乱。
赵晋
宋朝家、军事家,以〈奇门〉辅佐赵匡胤统国。岳飞,军事家,得〈奇门〉统兵而拒胡人黄河以北。
刘秉忠
刘秉忠,元朝家、军事家,得〈奇门〉助忽必烈统国,定大都(北京)。
明朝家、军事家、战略家、预言家,修〈奇门〉,辅佐朱元璋统国。
名称及由来
卜下有:天乙、奇门、六壬三式。(太乙神数、奇门遁甲、大六壬)分别对应天、地、人三才。古时奇门遁甲只流传于皇宫之内,民间百姓无从习得,窥学更是断首之罪。被尊为:“卜下三式之首,最有理法。”因起断事精准细腻,理法分明,千年来如锁深宫,世人只问其名,少见其用。遂也被称为“帝王之学”。
奇门遁甲发展史奇门遁甲在发展的每一个时期都有不同的名称。周秦时期叫作阴符;汉魏时叫作六甲;唐宋时叫作遁甲;只有在明清时才真正被叫作奇门遁甲。
关于奇门遁甲的起源,在古籍《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》、《轩辕本纪》、《神机制敌太白阴经》、《烟波钓叟歌》等多有记载,大致为当年蚩尤作乱,黄帝频战不克,九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝,助黄帝以灭蚩尤,以此来推,奇门遁甲至今已有五千余年的历史。
轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年苦未休,
偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水,凤衔书碧云里,
因命风后演成文,遁甲奇门从此始。
——《烟波钓叟赋》
注解:传说古代黄帝与蚩尤大战于涿鹿,双方相持不下,若干年战事也无法停止。于是黄帝向天神祈祷,梦见九天玄女授以符诀,即河图、洛书之诀。凤衔书,即指太乙、六壬、奇门三式之书。
在古代,奇门遁甲往往被用来演兵作战。奇为天干“乙丙丁”,门为八门“休生伤杜景死惊开”,而遁甲,则是甲木隐藏于六仪之下的六员大将。即“甲子(遁于)戊,甲寅癸,甲辰壬,甲午辛,甲申庚,甲戌己。”
三奇、六仪与八门、九星、八神、八卦九宫等用神相互作用,以现时四柱(即事发时间)起卦,揭示了太阳系内八大行星与地球磁场的相互作用,构成了天地合一,人神通气,一卦可知周天万物的“时空数理模型”。
仿古奇门盘式模型
奇门遁甲流传几千年,初创时四千三百二十局,被后世姜子牙、张良等人不断改良优化,至今流传阴遁九局,阳遁九局,共一十八局。由于奇门遁甲断事精准细腻,卦理清晰明确,不似其他术数模棱两可,是是而非。又可身在家中,断环境于千里之外。被称为黄老道家最高层次的预测学。
坊间流传:
学好奇门遁,来人不用问。
学好麻衣相,敢把生死量。
其准确度之高千百年来被不断验证,被高师易友冠以一个又一个美名。又与卜下分支的兄弟术数——梅花心易齐名
“透地奇门,刀骨梅花。”
奇门起局穿山透地,梅花一卦如刀剔骨。
其中,奇门又分阳盘阴盘,年家、月家、日家、时家、刻家,拆补、置闰、茅山排盘,转盘、飞盘、小奇门等等流派,近年来,遁甲穿壬(奇门遁甲穿插大六壬,飞布十二神将)也逐渐兴起,更有甚者创十三宫奇门。
“运筹于帷幄之中,而决胜于千里之外”,是古代儒家决策思想特点之一吗...
肯定不是古代儒家决策思想。
运筹帷幄的典型是张良和唐高祖李渊。他们通过合纵连横,通过各种庙算,降低战争的风险,拉拢最多的盟友,说句实话,李世民的那些战争,随便一个中上的将帅之才都可以打赢,原因就是李渊已经在战略层次获得胜利,战术层次基本上已经无需太多的操作性,A过去就可以了。
运筹帷幄,确切来说应该属于道家。
1、道家识人
2、道家能看透世事。大道已了然于胸则世事深层的规律尽皆知之矣。
3、道家之人知晓改变世事发展轨迹的方法。
4、《奇门遁甲》属于道家的最高层次。
运筹帷幄,说白了就是无为而无不为。不是说什么都不做,而是都是在准备中去做,战略胜利了,战术已经无关紧要了。“运筹于帷幄之中,而决胜于千里之外”,不是古代儒家决策思想特点之一。
运筹帷幄之中,决胜千里之外。运:运筹;帷幄:军用帐幕;千里之外:指战场。在小小的军帐之内作出正确的部署,决定了千里之外战场上的胜利。出自西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“夫运筹策帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”形容雄才大略,指挥若定。比喻很有才智的人无需上阵,只需做好前期的完善战略部署,就能够让事情获得成功 。
《资治通鉴》汉纪三 汉高帝五年(己亥 公元前202年)
帝置酒洛阳南宫,上曰:“彻侯、诸将毋敢隐朕,皆言其情:吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下使人攻城略地,因以与之,与天下同其利;项羽不然,有功者害之,贤者疑之,此其所以失天下也。””高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”。”群臣说服。
夫运筹策帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》
“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”,这句话中的“运筹帷幄”从管理学的角度可以对应于管理的计划职能。
东方宇龙 金口奇门是骗人的吗
金口奇门――十三宫奇门遁甲概述
奇门遁甲,自古以来被称为中国古代帝王之学的东方“三式绝学”之一。它能推算天灾人祸,预知吉凶祸福,遁甲为兵而设,纵横古今,妙演。奇门遁甲的神奇为世人所赞叹,尤其在易学界和兵家运用上演绎了代代神奇的故事。
日月沉浮,斗转星移,天演地变,人事错综复杂,各种生命轨迹的运行与天地万物的变化组成了千姿百态,五缤纷的大千世界。在当今盛世谁能掌握奇门遁甲运筹帷幄之精髓,谁就掌握了破译易学“命运变化”的金钥匙。
奇门遁甲与太乙神数、大六壬并驾齐驱,史称“三式”。其中以奇门遁甲为最古,相传为九天玄女授之轩辕黄帝,以灭蚩尤,至今已有五千余年。奇门遁甲在周秦时期叫“阴符”,汉魏时期名“六甲”,隋唐、宋称之为“遁甲”,明清以后叫“奇门遁甲”。
奇门遁甲自**以来,因其一直秘密传承或只被少数高人人异士掌握,因而被蒙上了一层神秘的面纱。奇门遁甲特别在明清时代只为帝王将相服务,官位品级达不到一定级别,是不能学习奇门遁甲的。故而历代得奇门真谛者少如凤毛麟角,也因此奇门遁甲被人们誉之为“帝王之学”。几千年来,似乎大凡开国建基的皇帝都有精通奇门的高人辅佐,且均被世人敬为神明而千古传诵。如西周时的姜子牙、周公旦;战国的管仲、乐毅;西汉的张良、陈平;三国的诸葛亮;唐朝的房玄龄、袁天罡、李淳风;北宋的赵普;明朝的,这些精通奇门的高人,不但上知天文、下知地理、中通万物、能究彻阴阳之理,还能顺四时、善民意、辅天子、执政令;且临大事,能沉稳不乱、谋划先机、料事如神、运筹帷幄;进则攻敌制胜、退则留后守安。因奇门遁甲上能测国家大事,下能行兵布阵,运筹于帷幄之中,所以历来只为少数人掌握。
而当今盛世,奇门遁甲将在个人生涯规划和企业商战上发挥新的作用!当今社会国运昌隆,政策清明,易学复兴,爱好研习易学者日众,各派易学均显现于世人面前。但是,因为易学体系庞大,构建完备,入门道路崎岖不明、迷雾重叠,隐而不显,使用方法及要领又令人茫然而无绪,故而往往是“会”者多,而精者稀。
关于金口奇门的溯源,是继承传统奇门遁甲的基础演变出了十三宫奇门遁甲!金口奇门在继承传统奇门的精华上成功的将宫位进行平衡运算打破原始平衡,获得新的平衡点,通过新的平衡点破译了时空的十三维空间全息信息。重新对神、星、门、天地人盘干进行了重新组合排列。增加了原有宫位信息,使信息量极大倍增,从而通过十三维空间的运动规律,破译了人生和事物的发展规律及过程的全息动态基因,有效的控制了人生、命运和事物、事情发展的可控性,为人类掌控命运打下了坚实的基础。
从传统奇门源流来看,奇门遁甲的产生及应用与中国历代的大规模军事战争有密不可分的关系。无论黄帝战蚩尤的战争,还是武王伐纣的战争,以及秦末刘邦与项羽的战争,都是中国历史上的伟大巨变。而在巨变的背后黄帝、武王、刘邦,风后、姜尚、张良个个都是我国历代高层的军事统帅、军事家或谋略家。奇门遁甲历代都把战争联系在了一起,也由此充分体现了奇门遁甲在治国方略上的神奇应用。而在当今盛世奇门遁甲更应该发挥其作用,服务于社会,为中华民族的伟大复兴、成为经济强国作出应尽的贡献。
“金口奇门”的含义是什么呢?就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、死、吉、伤、杜、天、玄、冲、开、惊、从、生、景十三门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合十三星。金口奇门分为神、天、地、人四盘包含(如包含隐盘共有七盘)。亦称神盘、天盘、人盘、地盘。神盘为十三神、天盘有十三星,人盘有十三门,地盘为十三宫,静止不动。同时在天盘和地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。依据时空信息,将六仪、三奇、十三门、十三星、十三神排局,以事物关系、形态、动向,进行纵横关系分析,并根据实际情况进行灵活调整,从而改变人生或事物发展原始轨迹。
金口奇门在演绎过程中,用八卦、十三宫体现方位,将十天干隐其一,配十三宫体现天象及地象的交错信息,用十三门体现人事信息,用十三星十三神体现周围内外的环境信息。有时间、空间、方位、人事变化,充分体现了古人杰出智慧的宇宙观。
我们都知道,影响我们吉凶祸福的不只是地球空间概念的方面。日出日落,月圆月缺,春去秋来,无不与我们的生活息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的运转结果;相同的空间、方向,在不同的时间,以全息宇宙观来看其实是完全不相同的。
金口奇门是宇宙全息的学问,有时间、空间、方位、人事变化的观念,是一种研究时空动力的超时代学问。
金口奇门是一种时空交替的宇宙场能量表现,在以前历代兵家用以出奇制胜。现在我们则用以商业规划和个人生涯规划,从而增加事情成功率。
古人云:穷则变,变则通也。动者,生吉凶也。动何能生吉凶? 乃由时间、空间配合而产生之差异,配合巧妙,便可趋吉避凶;时间,春夏秋冬;空间,方位环境也。两者巧妙运用,即为金口奇门之布局。
传统奇门遁甲的产生与古代军事密切相关,历代被称为帝王之学。其用途大致有两个方面:其一是道教中的玄学方面。其二是择吉而变,达到出奇制胜的目的。
遁甲之法,以“甲”为太乙人君之象,为十干之首,古兵家又以“甲”为兵士,“庚”为戈刃。故将“甲”常隐于六仪之下(六仪者,戊己庚辛壬癸也),故谓之遁甲。所畏者,庚金戈刃也。金能克甲木,庚为七煞之首也。又“乙”乃甲之妹,甲以妹乙嫁于庚,乙与庚合而能救甲,故乙为一奇。“丙”为甲之子,丙火能克庚金而救甲,故丙为二奇。“丁”为甲之女,丁火亦能克庚金而救甲,故丁为三奇。
金口奇门的具体应用,则是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的时空、方位,将十三门、十三星、十三神在洛书布上出十三宫适当的组合,依此判断吉凶方位。所谓局,有阳遁局和阴遁局进行顺逆飞布。金口奇门遁甲盘分为九个步骤:
1.查干支,分刚柔,定阴阳遁局
2.运用天干或地支定出局数
3.飞布三奇六仪
4.飞布门盘
5.飞布星盘
6.布天盘干、人盘干
7.飞布阴阳神盘
8.奇门穿壬
9.飞布太乙
另外,“奇门”历来为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不宜露,宜和而不宜乖,宜生扶而不宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之随影,不弃不离。惟其憎金也,故有乙之合以伺其内,有丙丁之制以咸其外。乙者,用之同气;丙丁,乃甲之子嗣,如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成,而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯,其义亦准诸此。故阴阳顺逆者,造化之定理;戴九履一者,河洛之精蕴。以门、星、神、宫位,配合三才应用;巧用三奇,妙分阴阳;善而用之,演绎了一代代的奇门演义风流佳话!
金口奇门运用着重全息分析,并在衰旺休囚废运用上的体现可谓淋漓致尽;金口奇门运用时分动静之用,静则止单宫信息分析,看其生克衰旺如何;动则纵横全方位分析,出神入化。盖动者,机之先见者也。如闻南方之事,则占离位;闻北方之事,则占坎位。凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,金口奇门在应用中不能刻舟求剑,重在灵活。
金口奇门,与六壬、太乙同称三式,是古代传统的上乘预测筹划学,特别适用于战争和商业上的出奇制胜,故长年为封建统治者掌握,俗谚说,学会奇门遁甲,来人不用问,它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体,是中国方术中式占的集大成者。
金口奇门分为阴阳盘奇门,其中又分为阴遁局和阳遁局,以阴阳刚柔定局,断卦方法重在取用神及类神。奇门基本类神就有百余种之多,故同一事物它具有多种类神,参考系数量大,可以从多重角度来观察同一事物,综合分析判断,故而准确率更高、更具体。
金口奇门在实际运用中,是继承在传统奇门基础上,更新发展了比较完善的数理程序,在实际运用中应验率极高,它把天时、地利、人和与影响人类的某些能量场四个方面,与时间、空间、环境巧妙地组合在一起,运用阴阳遁局,模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理气模型,在自然、社会、人生中可以运用的出神入化,达到惊天地、泣鬼神的神奇效果!
学习金口奇门,首先要学会如何起局。其次是要掌握十三宫八卦天干地支的象意,十三宫八卦代表地和方向之论,另外十三宫位内神、星、门、天地人盘干象意都要有个大概的了解;还要对其五行属性及在各季节的旺衰程度进行分析。
“金口奇门”是中华民族文化的精华之作,也是奇门、六壬、太乙三大奇术的升华,是易经最高层次预测学历史性进步;金口奇门可谓乃夺天地造化之学,更是论天体、人和地球运动规律的科学巨著,而宇宙运化的场就隐藏在金口奇门十三宫遁甲之中,运用它将揭示宇宙间事物发展变化的自然规律,将破译天干、地支、八卦、十三宫、十三神、十三星、十三门的独特元素结构,来掌握胜负关的趋势,利用时间、空间分主客主导时机,运用自然的力量,增强自己的能量、气势、人缘,永远将自己处在高屋建瓴的方位,运筹帷幄、决胜千里。
面对现代社会竞争激烈、人际复杂,我们生存在这个时代,要想脱颖而出、有所作为,除了自己不懈的努力外,本身的运气和行运方位,也是相当重要的,选择不同的方位,可以改变不同的人生方向。环顾我们周遭的环境,拥挤的交通让人觉得危机四伏,出行失事、职场失意、下岗失业、投资失误、生意沉浮、学业沉迷、前途迷惘、家庭分离等种种的烦恼常困扰着我们,面对严酷的人生,需要有正确的分析、判断,而“金口奇门”正是运用时间、方位、空间、环境来改变人生逆境的学问,只要借助有利时空方位,不论在任何地方,都可以发挥神奇的功效,即使在不利的情况下,也能作出明智的决定,扭转乾坤、化腐朽为神奇。
“金口奇门”贵在善于剖析事理,运用独特的方法统筹一切,诸如商海谈判,在策划的有利时空内进行,可争取对方的认同或造成对方屈服于自己的意志之下,进而获得最大的利益和预期目标;只要我们把金口奇门的布局方法活用到现实人生道路上,进而开拓并掌握制胜的关建时,那么升华我们的人生价值完全是易如反掌。金口奇门的产生同时更具有对人类社会贡献的深远意义。
“金口奇门”包含有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识,在当今盛世用于商业发展、市场经营、企业管理、人生规划能够起到让人意想不到的神奇效果。运用得当,相信接触金口奇门的每一人命运将由此改变!
金口奇门理论把影响人类生存发展的因素,归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的相互作用,并据以作出分析预测。金口奇门并综合使用星相(天文)、堪舆(地理)、奇门布局中的许多内容和知识为人类服务。将这些综合性科学运用到现实生活中,可以说是世界上唯一可以改变人生轨迹的命运学。
金口奇门研究的是自然界的场性作用在每年、每月、每日、每时中流动情形,以至于影响到万物之灵的所谓运气,然后归纳出独特的布局,进行调整,从而打破原始平衡,获得新的平衡。由于这种学问非常的复杂深奥,因此笔者以最简洁的语言和方法介绍此门学问,便于广大有缘者使用,也借此发扬中国的传统文化。此外最重要的,因为金口奇门是改变命运的学问,假如用于作坏事,很可能伤害了对方,所以使用奇门遁甲时,要本着利己利人、达己达人,使自己幸福也使别人幸福为原则。
《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子,神机鬼藏”,即是说,十三宫奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好金口奇门,那必须要具备易学阴阳、五行干支的基础知识,这样才可以很快地掌握十三宫奇门遁甲这门人生实用绝技。
金口奇门在预测方面具有信息量丰富,在一定的时空体系内,捕捉人性的那一瞬间产生的能源力,大大超过人本身固有的信息场源。来自不同时空状态下的人体信息转换形式,区别于常态下的平稳条件因素制约产生的能量。相关联系的外界因素产生,对人的智能变化起着巨大的促进作用,而内在的因素阻碍源动力的异向作用,而产生人的潜在质能变化。金口奇门的运用原理是依据日、月、星、辰的变化为准则尺度,运用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支之间的对立统一关系产生的人天合一的规律,并结合水、木、火、土、金五行的相生相克规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的应用方式。
金口奇门遁甲的精髓在于“十三维宇宙空间能量的巧妙运用”(关于十三维宇宙能量的运用,将在弟子班中剖析公开),其精髓产生的内在渗透力远远超过人的超常功能状态下的能动作用力。由于意识的传导直接启动人的神经遥感功能,并形****类特有的灵通功能系统发挥作用。神经遥感来自于人的心灵共振与周围人、事的特殊联系**驱使,人的智能在特定的时空范围下可以进行超常的发挥。
金口奇门的本质是揭示宇宙间天人合一的运动规律以及事物运动、发展、变化的全貌。 具体地说,金口奇门是一门综合**极强的学术,它贯穿宇宙、天体、人事万物的运动主线,形成独有的循环效应,可以通过全息信息分析感知、判断万事万物的一切生理及生命活动现象。
宇宙间的大璇玑场无时无刻不在向人类万物辐射能源,并推动人类万物本能的基因状态,在人类与万物之间的沟通渠道范围内产生信息的相互交流,从而进入人与事物、事态的全息显象状态,并在金口奇门十三璇玑盘特殊能量场的作用下,形成综合宇宙能源的数码相交场,更进一步解析出人类万物的密码系统所产生的生命现象,即在宇宙自然规律中的人类万物生存轨迹。
金口奇门的基本推断方式均有独特的传导效应。宫位信息全息的揭示了事物本质内在的关联性,相关时空系统化的理论产生使宫位内信息一目了然,由此而判断事物的内在基因场能的因果关系,发生多向关联作用,并在一定基础上产生形式上的外在改变力,达到分解事物之间的矛盾所在。时空布局决定了信息的传导作用,其形式上的制约而产生与之密切关联作用的信息,决定了事物运动、发展、变化的动力源泉,时空布局上的演变可改变信息转换的内在表达能力,从而使人类万物璇玑特殊能量场在特殊信息作用下,改变人类万物璇玑特殊能量场的动向发展趋势,运用天人合一的规律在固有形式上引导着人类万物的能量场性演变,从而打破原始全息理论观点,达到改变人类万物本能的平衡。
“金口奇门”的内涵是在洛数十三宫星、神、门、仪中演变,布局形式上的不同,日、月、星、辰变化产生的与固定盘相对应的活动盘不同,七盘运转就是“十三宫奇门遁甲”的神韵再现,并由此而产生事物变化根性场源。任何事物的变化产生的能量组合形式不同,与之关联的事物信息根据在七盘的运作状态下的表现也不相同。
“金口奇门”的根本原理在于人类万物与天地时空的高度聚合,从而形成宇宙能量的守恒及运用方略,运动变化产生力的推导作用,从而分衍事物璇玑运化的多重规律性。金口奇门全息分析过程中的表现力度、现状反映了宇宙万事万物矛盾的对立统一,从产生形式到本质上的变化,更进一步推导事物的将来的运动状态。根据天人合一规律,依据天时、地利、人和的关系,随日、月、星、辰的变化,改变天干、地支、星、神、门、仪符号的运作状态,非常系统地形成了一种驾驭自然变化的天人合一的思维理论和掌控模式。
同时,金口奇门也彻底从年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门中脱颖而出,独树一帜,不仅成功的将十三宫形成了独特的平衡运转,更成功的破译了时空的十三维空间全息信息。摆脱了起局置润、拆补的麻烦,使奇门起局简单明了,两个小时即可学会起局。并且十三宫奇门遁甲将信息量扩大了数倍以上,可谓是奇门遁甲学术的一个历史性的升华!这将在奇门历史上记下永恒的一笔,随着历史的发展和十三宫金口奇门遁甲传承的扩大,金口奇门必将为更多的大众造福、必将为中华民族的繁荣富强作出其应有的贡献!是骗人的,都是炒作的,本人去学,被骗了好几万。上的课程没有任何价值。全是虚假炒作,远不如九门准,九门流传上千年,十三宫没有大数据的整合。就是东方瞎套的,一点都不准,抄袭别人的,又没抄袭到精髓,算的一点都不准。本人是确实学过。资料可以免费打给你,不要浪费钱去学了!是的,看了一下。所谓“帝王之学”,都是古代的术数。你想啊,用古代的方法,能解决现代的问题吗。人是在不断进化的,以前的科学解决不了现代的问题,人只有不断的跟着社会的进化一起进化才行,建议你百度一下孢子理论。这个骗子,好多个微信号,在各种微信群发骗子广告东方宇龙就是个大骗了,我去学过,他这套十三宫奇门是瞎编乱造,他都测不准,学的人就更测不准,在课堂上不懂谁要是提问他就骂人,让你出去,人品太差,所有学过的人没有一个人用十三宫奇门测事,因为不准,大部分人上当都认了,但有部分学员通过报警投诉,找他退钱他也退了,请大家不要在上当了,不信的人你可以拿钱去试试,东方宇龙就是一个超级大骗子,无德之人。
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提起奇门遁甲终身盘看配偶,大家都知道,有人问《奇门遁甲》里面的结局是什么意思啊?,另外,还有人想问什么样的人适合学奇门遁甲,你知道这是怎么回事?其实奇门癸加癸天网四张是什么意思啊?下面就一起来看看《奇门遁甲》里面的结局是什么意思啊?,希望能够帮助到大家!
奇门遁甲终身盘看配偶
1、奇门遁甲终身盘看配偶:《奇门遁甲》里面的结局是什么意思啊?
结局奇门癸加丁是吗。
奇门癸加癸天网四张是什么意思啊?
根本没有怪,那个影子不是娄小娄死去的弟弟,而是穿越时空回到过去的娄小娄。回到过去的娄小娄是为了阻止桑丫去,阻止桑丫和娄小娄的交往,阻止桑死亡。这样一个充满了的影子,他的行为目的竟是那么的温情。
《奇门遁甲》是年7月湖南出版社出版的图书,作者是周德东。
该书讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事。奇门终身局看哪年结婚。
内容简介
33岁的离异医生娄小娄,与16岁的孤独少女桑丫,对“中国方术”奇门遁甲都怀有强烈的兴趣,由此结缘并展开了一段洛丽塔式的爱情。可是幸福却在一个电闪雷鸣的雨夜戛然而止,花样少女香消玉殒,深情男子悲痛不已,偶然间却窥破了,于是,去过去,来未来,开始了一场穿越时空的生命拯救。生命与爱情之花,在命运的雷电下,在死亡与绽放之间摇曳.奇门遁甲看未来配偶。
2、奇门遁甲终身盘看配偶:什么样的人适合学奇门遁甲
很多人学习奇门遁甲,都会走火然后疯掉,而另一些人会解释道“不可泄露”,事实是,奇门遁甲之术晦涩难懂,没有一定的知识结构是很难领会其中之要的。通常来说,奇门遁甲是人人可学的,无论男女老幼,不过能不能学有所成个人悟性和能力了。如果花费了大量的时间和精力还是无法理解,那就不要勉强自己了,有时候放下也是一种不错的选择,毕竟人一生的精力是有限的。奇门遁甲怎么看婚姻宫。
奇门遁甲有《数理奇门》和《奇门》之分,数理奇门主要是以八神、、九星及天干地支来对未来事物进行预测,就如同八字、纳甲法、梅花易数等一般的预测方法。而奇门为运用进行运筹的一种方术,就像是大家在电视里看到的那种念语的一样。奇门遁甲测姻缘并不准。
三才者,天地。天动地静,人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣,天地始现生机。奇门预测体系,源于天地运化之理,正是基于三才之道而设,故时时处处体现着三才的辨证关系。欲精奇门之道,须识奇门三才之理。奇门遁甲看发生过关系。
该术是奇门、六壬、太乙三大秘术之一,是层次的预测学号称帝王之学,是论天体、人和地球运动规律的科学巨着。应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、等元素,永远将自己处在高屋建瓴的方位,运筹帷幄。奇门遁甲看一夫多妻的盘。
奇:乙丙丁三奇,表示日月星;门:休死伤杜开惊生景,表示八卦各有一门;遁甲:是把六甲隐于六仪(戊己庚辛壬癸)之下。起源于四千六百多年前,创始于轩辕黄帝,由风后演绎成文,是古代研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响,以及趋吉避凶的方法。
奇门遁甲分为天、人、地三盘,九宫有九星,中盘八宫布,地盘八宫代表八个方位,地盘上每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪)。根据时日,以六仪,三奇,,九星排局来占测。奇门遁甲的64个号。
这种在高处掌控一切的状态当然是所有人想要并追寻的,但正因为此术的神奇,它才成为一种秘术,只被少数人掌握。奇门遁甲女孩不能学。
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奇门遁甲的用处是什么?有哪些好处
; 奇门遁甲的用处是什么? 奇门遁甲汇集中华上下五千年之精髓。早在炎黄时期,黄帝获得了奇门遁甲,他令宰相风后将奇门遁甲翻译成兵书,运用在与蚩尤的交战中,最后大获全胜。作为国学的一个分支,那么你知道奇门遁甲的好处在哪儿吗?话不多说,下面就一起来看看吧!
奇门遁甲不单单只是占卜,它包含了预测,择吉,运筹三大功能,是数术中最有智慧的。当我们驾车外出时,面临多岔路时,通过导航的指引,可行驶到正确的道路上。在我们人生的旅途中,面临各种选择,像是就业、投资、择偶、填报学校志愿等等,奇门遁甲就像我们人生的导航一样,为我们指引方向。生活中,若是运势方面出现了问题,也可通过奇门遁甲找出原因,解决困难。
奇门遁甲怎样解卦?看用神和忌神吗
二、奇门遁甲的用处是什么
1、兵家之用
在古代,奇门遁甲更多的是用来调兵遣将、出奇制胜的兵家之用或者统治者用来预测国家的一些大事情上,尤其上在战争胜败的问题。比如黄帝、姜子牙、张良、诸葛亮、李靖等都是奇门高人都将奇门遁甲运用到兵事战争上,在战前的占卜预测择吉择方等来分析判断敌我双方的力量对比、胜败占比、击于何地、胜于何时、有无伏兵等等、如张良的运筹帷幄之中决胜千里之外,诸葛亮的借东风、八阵图等都是奇门遁甲的运用。
奇门遁甲应该怎样解盘?有什么步骤
2、预测各种事务
流传到现在的奇门遁甲,很多人是只会运用奇门遁甲的预测功能,包括预测婚姻、财运、工作、天气、学业、风水、寻物、官司是非、射覆等等,当然奇门遁甲也是需要满足于现代社会发展的需求,也有人把奇门遁甲用在商战、预测股票涨跌、预测球赛输赢等事情上,大部分的得看各自对奇门的理解如何以及开发程度。
什么叫“奇门遁甲”?
奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本占卜用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
【奇门遁甲起源传说】
根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。
有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。
於是大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支虹自天空中缓缓下降;从中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。
在我们小的时候,学校教我们说,我们的祖先黄帝发明了指南车;可是你们知道吗,福特汽车在研发过程中,动用了一百多个工程师无法解决的问题,后来在记载中国古科学的书上,找到指南车的制造方法,才找到答案,用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什堋吗?你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗?
【从科学的角度来看奇门遁甲】
奇门遁甲的演绎过程中,用八卦记载方位,用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。
我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向,日出日落,月圆月缺,春去秋来,无不与我们的生活息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果;相同的空间、方向,在不同的时间,以宇宙观来看其实是完全不同的。
所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种研究时空动力的超时代学问。
【奇门遁甲的现代功能及运用】
因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方,来增加事情成功率。如求财,考试,求职,索债,求医,出国旅行,博戏战斗,围捕盗贼等都有很好的效果。
另外,奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化,快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途,端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的成分。
【奇门遁甲八门吉凶】
总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
(1)休门
求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。
生门有生生不息的意思,故最适合求财作生意或有病求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜。
但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难,其於诸事皆不宜。
若要躲起来不让人发现杜门最适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门
死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼。
(8)开门
宜远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。
不宜阴私之事,易被他人窥见。
【排局布盘】
经云:穷则变,变则通也。动者,生吉凶也。动何能生吉凶?由时间,空间配合而生之差异,配合之妙,自由吉祥;配合不妙,便有凶事。时间,吉日良晨也。空间,方位也。两者合之,古人之奇门遁甲者也。
奇门遁甲的产生与军事切切相关,自古被称为帝王之学。其用途大致有两个方面:其一是法术方面,主要是道教中的玄学,如遁法、隐身法、障眼法等,甚至呼风唤雨。其二实择吉占验,用来预测在什么时间,什么方位干什么有利,在什么时间,什么方位干什么不利。
遁甲之法,以甲乃太乙人君之象,为十干之首,常隐于六仪之下(六仪者,戊己庚辛壬癸也),故谓之遁甲。所畏者,庚金也。金能克甲木,庚为七煞之首也。乙乃甲之妹,甲以妹乙嫁于庚,乙与庚合而能救甲,故乙为一奇。丙为甲之子,丙火能克庚金而救甲,故丙为二奇。丁为甲之女,丁火亦能克庚金而救甲,故丁为三奇。
奇门遁甲的具体应用,是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令、时辰,将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合,依此判断吉凶方位。所谓局,有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤:
1.查排演时辰的干支
2.定阳遁还是阴遁
3.排地盘
4.排天盘
5.排九宫
6.排八门
7.排九星
8.排九神
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
奇门之说,论者谓始于黄帝,删于吕望、张良。汉以前往往散见于他书,至于《隋志?艺文》专书,始有一十三家。唐益倍之,则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”由是言之,即奇门之权舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰:“明堂者,古有之也。凡九室,九一二四六八三七五,盖即河图之义。”而奇门之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇,又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表,采易阴阳及明堂月令,言五帝所司各有时:东方之卦不可以治西方,南方之卦不可以治北方,乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说,而《南齐?高帝本纪》云:“九宫者,一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英,皆有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月,术士苏嘉庆上言请于京城,置九宫坛,五数为中,戴九履一,右七左三,二四为上,六八为下,符于遁甲。武宗会昌二年正月,左仆射王起等奏按:黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者,与今奇门之言星而无异,抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》,篡《奇门》则曰《符应经》,今亦不得见其全。得毋好古之士,尚有什袭而藏者乎?明之宸濠称乱,王守仁收览异术,乃有孝成君者,进以《奇门真传》,今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者,以奇门占兵,屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之,呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书,参以他书而缪紊之曰《陶遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者,三家而已。昔之奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者,《造宅三白》耳,外俱不得见闻,或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者,庶几拭目俟之矣。
遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不宜露,宜和而不宜乖,宜生扶而不宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。惟其憎金也,故有乙之合以伺其内,有丙丁之制以咸其外。乙者,用之同气;丙丁,乃甲之子嗣,如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成,而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯,其义亦准诸此。故阴阳顺逆者,造化之定理;戴九履一者,河洛之精蕴。配以八门,八神列矣;加以三盘,三才正矣;重以三奇,三光耀矣;积时置闰,岁功成矣;一节三元,二十四气备矣。以六十时干为经,以四时八节为纬,九一二四六八三七五,相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜,小之为动静行藏之趋避,范围天地而不过,曲成万物而不遗,百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论,但取其生克制伏近于理者,著之于篇,以前民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒,似为不经。而临事仓皇,可以反凶变吉,避难除危亦行师整旅之要,故以投录。凡欲教为子者之思孝,为臣者之思忠,不至于前有谗而弗见,后有贼而不知,未始非治平之一助也。
一,奇门久已失传,人树一帜,敝帚千金无从别白。今一字一义,有两说三说者并存之,以备参考。
二,奇门众说纷然,取其理之正者为首行,列于后或分注者为次,不敢私心去取,然亦略见低昂。
三,奇门兵事避忌甚多,凡三胜五不击之外,又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之,所谓“春不伐东,秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类,须从岁月太阳查算,书中未敢预载。
四,奇门最重格局,如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符,则为格勃,格勃又不可用。龙走雀投凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣,为客者不害。皆有活诀,不可一例。
五,奇门选择最重衰旺休囚,如开门本吉,但其性属金,如临土宫、金位及季夏三秋,所谓得时得地,时之最吉者也;如在春夏而临于木火,则金气大衰,岂得为吉。凡八门皆然,三奇亦然。
六,奇门选择以会合为上吉,若有门无奇,犹为可用;有奇无门,则当另择矣。然如捕猎用伤门,逃亡用杜门,吊唁用死门之类,皆当择其得时得地,则为上吉,又不专重奇门也。
七,奇门阴阳宅选择,浅学者但知会合为上吉,而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺,阴宅须与山头化命配合门奇之生旺,若天禄、天德、天贵、天马、三合、之理,皆宜参考。
八,奇门止用选择,则诸众可废然,亦须检点,必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞,无有避忌而又能合于奇门,方为万吉。若造宅、迁葬之家,往往有算至十余年而后得,盖欲求其纯吉无凶者,甚难也。
九,奇门占法要分动静之用,静则止查值符、值使、时干,看其生克衰旺如何;动则专看方向。盖动者,机之先见者也。如闻南方之事,则占离位;闻北方之事,则占坎位。凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也,诸占例此。
十,奇门占法,其说不一。如占天时,有专看值符者,有专看格局者,有专看蓬英为水火二星者,有专看壬癸丙丁为晴雨所司者,有专看风师雨伯雷公电母等神者,其说既不可全非,其理亦不可偏废。临时会意,头绪纷然,灵机所触,皆难预决。诸占例此。
奇门式,简称奇门遁甲,与六壬式、太乙式同称三式,是古代传统的高层次预测学,以休、生、景、死、惊、伤、开为八门,十天干中以甲为元帅,六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内,三奇六仪分布于九宫,以此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”,特别适用于战争,故为封建统治者掌握,俗谚说,学会奇门遁甲,来人不用问,它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体,是中国方术中式占的集大成者。
奇门式由年家奇门,月家奇门,日家奇门,时家奇门组成,年家奇门用以测一年之吉凶,以六十年为一元,分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子,中元以巽四宫起甲子,下元从兑七宫起甲子,一律用阴遁。月家奇门用以测一月吉凶,以六十月为一元,甲、己干碰到四孟是上元,在坎一宫起甲子,甲、己干碰到四仲是中元,在兑七宫起甲子,甲、己干碰到四季是下元,在巽四宫起甲子,一律用阴遁。日家用以测一日吉凶,坎一宫起于甲子,每三日换一种格局,顺向八方转动飞盘,不入中五宫,转到哪一宫,便从坎一宫休门开始,顺首轮盘转动,除去三日一局,可得到吉门。时家奇让用以推测某时辰的吉凶,具有较好的精确度,但推演方法复杂繁琐,其主要演局、断局方法记载于《烟波钓叟歌》中。
奇门式分为阴局和阳局,阴阳各九局,共 18局,冬至芒种用阳九局,夏至大雪用阴九局,每五天为一局,共六十时辰可演化60局,可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类,排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。奇门在定局和用局上主要根据置闰法和拆补法,拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中,遵循六十甲子循环,置闰法运用超神、正授、接气、置闰,是古代较公认的用局定局方法,必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取用神,奇门用神有64种,故测同一事物具有多种用神,参考系数更多,可以从多重角度来观察同一事物,综合分析判断,故而准确率更高、更具体。
奇门式学习的难点,大致是下面几类,其一定用局难,置闰法和拆补法到底运用哪种,置用法一般是30个月或36个月置闰一次,拆补法在同一节气中将三局用定,置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局,即三个局使用两个节。其二起局难。奇门门派很多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法,中宫有寄二宫的,寄八宫,还有寄四维宫的,有用八神的,有用九神的,有用天盘八神或九神,有用地盘八神或九神的。总之,使你进入迷魂阵一样,转来转去,很难清楚转出来。其三断局定应期难,由于奇门是秘术实例少,有实例不说明或故意在关键地方节略,有的还讲反掉,使学习的人摸不清他的思路,学习奇门必须有深厚的易学功底和大量的预测经验,例如“万物类象”等等,应期则会更难一些,其四测来意则更难,测来意是所有的预测术中最高水平,奇门式也不例外,可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门测来意的方法和经验,更不会有实例了,现今我根据实践应用研究,已摸索出奇门式测来意的方法。其五名词概念多且深奥难懂,奇门式约110个名词概念,如果加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多。
奇门遁甲在古代各种预测术中,是比较完整的数理模型,实际运用中,应验率也较高,它把天时,地利,人和与影响人类的某些能量场四个方面,与时间,空间巧妙地组合在一起,运用阴阳十八局,模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型,即可以用于预测自然、社会,人生各种各样或然性和模糊性事物,也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时,测来意。
学习奇门,首先要学会如何用局?这里我们推荐使用《拆补法》来定局,因为这个方法省事、省力,而且又经实践检验,其信息是准确的,用《置润法》太过麻烦,而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润,置润有两年进行一次,有三年进行一次,对于一般学习奇门遁甲的人来说太过“高深”了,所以我亦推荐使用《拆补法》,到了哪个节气就用哪局?
其次是要掌握九宫八卦的象意,九宫八卦代表地,有方向之论,另有九宫象意之说,其在奇门遁甲占测中是需要运用到的,也可以说是八卦的象意吧!
第三就是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了,分别掌握其所代表的象意,五行属性,及在各季节的旺衰程度,对于判断事情的吉凶是很有必要的。
【排盘工具】:http://www.51suanming.cn/pp/qimen.asp
【奇门遁甲预测图典】
奇门遁甲理论把影响人类生存发展的因素,归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的相互作用,并据以作出分析预测。综合使用了星相(天文)、堪舆(地理)、易占中的许多内容和知识,是古典周易学术中综合性最强的学科。
奇门遁甲自古都是用式盘推演,程序繁难,很不好掌握。而且,推演好一局以后,如要再推演一局时,就须毁去前面之局。所以,要想把数天内的局(每天12局)都推演出来,对它们进行比较,以选择某方位在哪一天哪一时最好,就非常艰难。所以,不是上智之人或记忆非凡之人,就根本谈不上实际应用。当然也更谈不上研究。
青年学者刘周所著《帷幄仙风奇门遁甲预测图典》一书将奇门遁式盘所能推演的全部局势在多次推演订正的基础上全部绘制成图,填补了奇门遁甲自古没有全图的空白,也使奇门遁甲复杂冗长的推演程序,一变而为简便易行的查图预测,是奇门遁甲预测研究与应用史上里程碑式的重大突破。为今后奇门遁甲的研究与实践提供了一种必要的工具。读者根据使用说明,就可轻松进入奇门遁甲的研究与实践领域。(奇门遁甲预测图典的出现,不仅方便了应用,而且可以把很多局同时拿来进行比较或研究,使奇门遁甲的研究工作真正成为可能。这样的研究在以前则是不行的。)http://tymmd2007.blog.163.com/blog/#pn1
【相关小说】:
奇门遁甲:利用八卦九宫穿越时空的爱恋
【作者】:周德东
【类型】:小说文艺 > 悬疑
【作品简介】:
本书讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事。周德东称,写作《奇门遁甲》,帮助他进一步进入了恐怖的内核,为了完成此书,他阅读了大量相关的专业书籍,并将有“中国第一方术”之称的奇门遁甲,用简单易懂的方式融入了整部作品之中。“这本《奇门遁甲》不仅仅是恐怖,还有感动,还有思考。这是我目前最高水平了。”周德东称。
奇门遁甲》概要
《奇门遁甲》是中华民族的精典著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,是易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用,它的结构独特,其理论应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素,来判断掌握胜负关健的趋势,利用时间、空间,分主客主导时机,奇门遁甲善用自然的力量,增强自己的能量、气势、人缘,永远将自己处在高屋建瓴的方位,洞烛其奸,运筹帷幄。
现代社会竞争激烈,人际复杂,我们生存在这个时代,要想脱颖而出,有所作为,除了自己不懈的努力外,本身的运气和行运方位,也是相当重要的,选择不同的方位,可以改变不同的人生方向。环顾我们周遭的环境,拥挤的交通让人觉得危机四伏,出行失事、求职失意、聘用惶惶、投资失误、生意沉浮、考学迷惘、旅游出岔,种种的烦恼常困扰着我们,面对严酷的人生,需要有正确的分析、判断,而《奇门遁甲》正是配合时间、方位,改变人生逆境的学术,只要常走三奇吉门方位,不论在任何角落,都可运用好磁场,发挥神奇的功效,即使在不利的情况下,也能作出明智的决定,扭转劣势。
《奇门遁甲》的长处,在于剖析事理透彻,运用适中的方法统筹一切,诸如商海谈判,在预设的时空内进行,将有利于争取对方的认同或造成对方屈服于自己的意志之下,进而获得最大的利益和预期目标,只要我们把它意旨灵动的效应,活用到现实人生上,进而开拓并掌握制胜关建的人生运程,那将是自我人生价值的升华,同时更具有对人类社会贡献的深远意义。
《奇门遁甲》包含有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识,古代用于国事、兵法方面,现时,用于商业发展、市场经营、管理方面的需求甚多,而且收效可喜。
何为《奇门遁甲》?奇:是乙、丙、丁三奇,表示日、月、星;门:是休、死、伤、杜、开、惊、生、景,表示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门,为之八门;遁甲:是把六甲隐藏于六仪,戊、己、庚、辛、壬、癸之下,合称为《奇门遁甲》,它又分为天地人三盘,地盘:八卦加中五宫为九宫,天盘:八诈直符、腾蛇、太阴、、勾陈、朱雀、(白虎、玄武)、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,人盘:是八门,再用天时二十四节气,以超接置闰之法,演定阴阳九局
[电影:奇门遁甲]
主演:赵中兴 袁祥仁 袁信义 袁和平
故事讲述清朝康熙二年,国师蝙蝠借其法力高强,图谋操纵肃亲王之独子,以夺其位。不料总教头高雄胁持小亲王杀出重围,肃亲王怒责蝙蝠。高雄逃至海边后,竟发现小亲王已窒息死去多时,歉疚万分,怅然离去。14年后,江湖上有二奇人,一叫奇门,一叫遁甲,两人属师兄妹,皆法力深不可测,惟性情古怪,每因小事即争执斗法。能洞悉天机的遁甲还与天斗。此时,蝙蝠及高雄重出江湖,两人虽极不愿意参与同奇门、遁甲厮斗,但避之不得,迫于无奈而又掀起连场血战。奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本占卜用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。剧情技能,定导镖旗坐标的技能。
奇门遁甲到底是干什么的
自古以来奇门遁甲一直号称是帝王之术,其博大精深,能熟悉掌握奇门遁甲之人,并可以运筹帷幄决胜千里。自上古开始,奇门遁甲至今已有五千余年的历史。
奇门遁甲第一人姜子牙,其精通奇门遁甲,并助周武王,建立了周朝。
第二人那非鬼谷子莫属了,其道法高深,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智,其弟子在其处学得一二就可在列国出将入相。
第三人张良,靠奇门遁甲帮助汉高祖刘邦推翻秦朝。
第四人就是诸葛亮,其一生贯用“奇门遁甲”,帮刘备打赢不少仗,直到死之时还想用“奇门遁甲”借寿,可惜被魏延撞翻了七星灯,借寿未成。
奇门遁甲,用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。
飞鱼奇门的布局运筹方法是什么原理?是法术还是道 法?
飞鱼的东西高神,特别是布局的方法。兼直是法术了。他的法术据说可以把钱无中运筹出来,太神奇了。道法也很厉害
什么叫得奇门?
奇门,术数的一种,盛行于南北朝。最早源于黄帝战蚩尤的《奇门遁甲》,是古人认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。奇门来源于军事,涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败 [1] 的四大要素,以到达出奇制胜的目的。奇,为三奇,即用天干的乙、丙、丁代表三奇;门,为八门,即为开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。
太乙、奇门、六壬,并称“三式”,是古代中国术数三大绝学。奇门测集体事,声名远播。太乙以天元为主,测国事;奇门以地元为主,测集体事;六壬以人元为主,测人事。太乙测国事,为帝王所忌,声名不显。 作为中国古典文化的精华,奇门的影响力非常深远。
奇门创始之初是用在军事上的,主要是用来行军打仗的,大家耳熟能详的古代人物有:三国时的诸葛亮、汉朝张良、明朝的等都是“奇门遁甲”的高手,大家在史书上或是电视上可以看到他们安邦定国的丰功伟绩!相信大家对以上这些人一定不会陌生的!
分类编辑
奇门遁甲主要是以八神、八门、九星及天干地支来对未来事物进行预测。奇门遁甲的初级应用主要是预测,高级应用为化解、运筹和调理。
数术奇门编辑
概述
在中国传统文化中,奇门遁甲以易经八卦为基础,结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素,是我国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学,因此奇门遁甲自古被称为帝王学。历代家、军事家以及现代企业家把奇门遁甲用于决策,成就了非凡的事业。 古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师,如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、等人。奇门遁甲在我国古代主要用于国事、兵法方面。当今多用于商业发展、市场经营、管理方面,收效非常显著。在商场如战场的全球化时代,奇门遁甲是中国企业家治胜的秘笈。
奇门遁甲的长处,在于剖析事理透彻,运用适中的方法统筹一切,无论在生活上还是在工作中,奇门遁甲都有很高的实用价值,可以指导我们正确把握机遇、趋利避害。
历史发展
要说《奇门遁甲》的起源,先从一个神话开始讲起吧!这是一个涉及五千多年前的神话传说。传说在上古时期,在古代的东方有一个黎族首领叫“蚩尤”的人为祸作乱,由于他有兄弟八十一人,且个个铜头铁骨,并具有呼风唤雨的本领,无人能敌。黄帝看到人民生活在“水深火热”之中,心中很是痛苦,于是起兵征讨蚩尤,两军对垒于河北涿鹿,但是由于蚩尤太厉害了,黄帝久战僵持不下,流血千里,不能获胜。黄帝心中郁闷,正烦着时,忽然天上云拨开,两个神童出现,称是奉“九天玄女”之命传于黄帝,黄即跪拜接受,黄帝接过来打开一看,里面有一本用篆文撰写的龙甲神章;黄帝根据书里面的记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,创制了奇门遁甲一千零八十局。再接着又制造了指南车,从而打败了蚩尤。
昔黄帝始创奇门,四千三百二十局法,乃岁按八卦分八节,节有三气,岁大率二十四气也。气有天地人三候,岁大率七十二候也。候有五日,岁大率三百六十日也。日有十二时,岁大率四千三百二十时也。一时一局,故奇门四千三百二十局也。风后制奇门为一千八十局者,以冬至阳生,起坎艮震巽四卦,统气一十二,候计三十六,分局五百四十,为阳遁;以夏至阴生,起离坤兑乾四卦,统气一十二,候计三十六,分局五百四十,为阴遁。合阴阳二遁为一千八十定局也。此盖撮四候而共看六十时定局,四个一千八十定局,则依旧为四千三百二十局矣。周太公谙兵法,善布奇门,以八卦分八节,节分三气,气分三候,岁计七十二候,立七十二活局,每局六十时,七十二局计四千三百二十时也。汉张子房删捷,冬至十二气,分三十六候,撮四候为阳遁九局。夏至十二气,分三十六候,撮四候为阴遁九局。此活图更捷也。夫一十八局七十二局,皆不越一千八十局矣。作硬局,则皆一千八十局;作活局,则有七十二局、一十八局。然一十八局虽简,以奇门星仪符使之,行悉定布于局中,其为课四千三百二十,举目在前,其所未为者,只加临一事耳。如欲加临,但依局所定,正转两盘,其课遂成。是风后之法,乃万世不易也。
《奇门遁甲》传到周朝姜太公,太公用它打败了纣王,并将《奇门遁甲》改版成七十二局,后又经汉代黄石老人传给张良,张良又把它精简变成了一十八局(阳遁九局和阴遁九局),也就是现在我们看到的奇门遁甲。