吕纯阳太极神数解签,太极生生神数测字

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这是吕纯阳祖师太极生生神数，第三一二签。
门径寂寥，莺歌燕语。左右顾盼，停车暂歇！
解签：所问之事情况怪异，应提防生变，以免坏了大事。
大概是踌躇不前无法抉择时，最好是等待观望的意思。
蓬门，用蓬草编成的门，借指贫苦人家。

这个签的大致意思是，时光荏苒，夕阳斜照，劝君要珍惜光阴，莫等闲白了少年头。

你虽然太极神速，81天是不是没有的东西？

〇三六签：玄中有妙诀，精确不可歇，清风皓月自相亲，利锁名缰当弃绝。求解

下一句是:八卦衍万物,八卦定吉凶,吉凶生大业。太极含阴阳,阴阳一分为二,是故太极生两仪。太极生阴阳,阴阳又生化成四象,四象即是四种形象。

郑玄解释“太极”说：“极中之道、淳和未分之气也。”虞翻说：“太极，太一也。分为天地，故生两仪也。四象，四时也。两仪谓乾坤也。”所谓“淳和未分之气”，所谓“太一”，指天地未分的统一体。

《庄子·天下》篇论关尹老聃之学云：“主之以太一。”太一是太与一。《吕氏春秋·大乐》篇：“音乐本于太一，太一出两仪，两仪出阴阳。”《礼记·礼运》篇：“是故礼必本于太一，分而为天地，转而为阴阳，变而为四时。”这所谓太一不是两个观念。

而是一个范畴，指最原始的统一体。这些是“太一”一词的由来。郑玄和虞翻的注解即认为这四句是讲天地的起源。画卦说朱熹《周易本义》说：“一每生二，自然之理也。易者，阴阳之变。太极者，其理也。两仪者，始为一画以分阴阳。四象者，次为二画以分太少，八卦者，次为三画，而三才之象始备。此数言者，实。

人作《易》自然之次第，有不假丝亳智力而成者。画卦揲蓍，其序皆然。”这就是说，作卦次序，先设想一个无形的太极，然后画一奇一偶为两仪，一奇一偶之上又各加一奇一偶为四象(即太阳少阴少阳太阴)。

四象之上又各加一奇一偶为八卦。朱氏虽也提到揲蓍，而以画卦为主。此说虽然新颖，实不可通。李塨批评画卦说道：“庖牺始作八卦，是《易》自作卦起，未闻始作太极也。且作卦奇偶画也，太极图圈非画矣。……成象之谓乾，则先画乾，效法之谓坤，则次画坤。皆三画卦，以象三才，未闻有一画两画止而谓之阳仪阴。

太阳少阴少阳太阴者。”（《周易传注》）这个批评可谓是非常切当的。

猪天蝎投缘的是虎巨蟹，羊双鱼，羊金牛
鼠双鱼配龙金牛，龙天蝎
猪和鼠配，配过才知道
你要配就是这样配的
但世事无绝对的，大家相处下就知道咯

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