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周易算命的测术种类

相学指的是根据长相、气质、音容笑貌来判断和预知一个人的过去和未来。这一切凭什么可以测算到呢，从宇宙法则上说：宇宙是全息的，任何一个存在都如条码般印记，都记载着过去和未来的信息，如果察觉力足够，任何一个存在和细微之处都可以看出事物的变化。回到宇宙的本体特性来认识，任何的存在都是走向虚无，任何一个记忆都在寻找自己的未来，同时显示自己的过去，这是宇宙的法则，也是人的法则，是天人合一。
古代人认为五行存于天地间，万事万物都具有这个特性，在此基础上形成的面相学说便是古典哲学系统中的一个部分。人秉五行而生，而五行有运动变化发展，利用这个理论，所以古人认为可以从面部特征透出的信息推测出一个人的命运和变化发展趋势。
相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。
江湖派的代表作有《麻衣神相》、《柳庄相法》、《神相全篇》、《相理衡真》、《平园相学》和《公笃相法》等，学术派的代表作有《人物志》、《观人学》、《太清神鉴》、《人伦大统赋》、《月波洞中记》、《玉管照神局》和《冰鉴》等等。
通过观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏，这种算命方式只能面对面进行，一般不能在网络上进行，因照片会有所失真。这种算命方式还会有一个弊端，就是有的皮毛算命师傅容易察言观色，也就是说他会根据你的言行来判断出你的实际情况的大概说法，这样来骗取你的信任，来显示他的水平，事实上是你给他提供了信息。
面相是一种透过观看面部特征的方式来论命的民间学问，严格意义上不属于现代科学范畴，其是古典哲学阴阳五行体系学说的分支。五行存于天地间，人秉五行而生，而五行是运动变化发展的，所以古人认为从面部特征透出的信息可以推测出一个人的命运和变化发展趋势。
人们常说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥，还是驽骀。
人也是这样，人的“命运”是和“气色”“长相”分不开的。“长相”就是物或人的面貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。说这是人在出生之前，“老天爷”安排好的，是命中注定的。所以，从人的身体情况、五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。 占卜，意指以小明大、以微见著，通过微观与宏观的联系为原理，用龟壳、铜钱、竹签、纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福，为咨客分析问题、指点迷津的方法。
“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。在许多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。占卜所需的物质材料分两类，一类是显示卜兆及刻辞用的载体，即龟甲、兽骨等，另一类是整治甲骨及刻辞用的工具，有锯、凿、钻、刻刀等。占卜流行于全世界各个时代的文化中，而且方法多种多样。早期的占卜和密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。黄泓露先生更是在国内让算命回归科学和合理。
这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理？其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（当然是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。
而根据起卦方法，又可以分为两种：大衍之数，即用50根蓍草进行算卦；第二种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦。
运用这种方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，同时还要对易象的类比运用非常熟练，才能运用自如。 四柱八字亦称“子平术”，从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。
四柱八字的主要概念是命，或称命局。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。但是仅凭八个天干地支，没法推算贵、贱、吉、凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。
根据周易算命八字算命法，用一个人出生时的年月日时所代表的天干地支也称作八字四柱为依据，年柱月柱日柱时柱每柱含有一个天干一个地支一共八个字俗称八字，八字中又以日柱为本人元神居所，以年干支作为父母出生根基，月柱为运元格局，时柱为子息【孩子妻子】；月上找到格局首先断是吉是凶，格局吉的话，大运再向着相助格局的方向前进流年又不克害的话八字就会一路顺风吉祥如意，相反的话就会坎坷难行甚至祸不单行了；也有八字格局好大运不好但是八字中游喜用神相助的那就逢凶化吉了，再有本身八字格局很不好，大运流年很好的就会纠正八字弊端也会很顺利的运势；总之一个八字到手首先看月令格局好坏，再看大运走向是好是坏，后看八字四柱中的喜忌神对格局大运的生克制化为喜为忌就一目了然了。 紫微斗数以星宿配合十二宫的术数算命方法，是一种星相术，亦是中国传统相术中的一个分支；因其系统里以紫微星为诸星之首，故得名。此术认为人出生时的星相决定人的一生，即人的命运；认为按一定次序出现的星曜对相对应的人的命运具有特定的影响，因而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。
紫微斗数据传说大约是在北宋时期，由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”，斗数略晚于五星术产生，大约与子平术（八字、四柱）同时，曾受到印度占星术的影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字，因此斗数源流和传承的情况，由于资料的缺乏而不太清晰。
紫微斗数，是中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，牵系周易卦爻，来预测一个人的命运流程、吉凶祸福的。
相对于四柱推命而言，其渊源较早，而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别；而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在中国神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第一神数”。 《奇门遁甲》是中国古代汉族术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首最有理法，被称为道家最高层次的预测学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊、”。遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。
奇门遁甲原来是中国古老的一本术数书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种，有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。奇门遁甲在现代社会的初级应用主要是预测，高级应用为化解、运筹。 从三柱到四柱，不仅仅是数量的堆砌，而是一种质的突破。四柱加大运加流年的预测预测方法，也称为子平术，其实子平术是很不完善的，除了应有的运气还不知道外，比如年节律（传统的大运就是月节律）、日节律（传统的小运就是时节律，但传统小运起法有误，只能废弃不用）等，还有月亮律传统上根本就不知道。
也就是说，传统通过万年历查到的出生时间的干支，其实属于太阳律的部分内容，而月亮律就不需要查万年历，直接通过阴历出生时间来换算。四柱太阳律月亮律是四柱预测的完整模式。那么，六柱又是什么呢？根据选点取面的科学原理，在原来的年月日时时间概念的基础上，分别在年柱与月柱间穿插一个季柱（春夏秋冬四季季节的干支），在日柱与时柱直接穿插一个阵柱，就属于六柱预测学立六柱的基本方法。
算命有很多种类，但在众多种类里，四柱八字算命的影响最大，几乎成了算命的代名词。而在四柱基础上增加了太阳律月亮律比四柱多了两柱更是完整的表达形式，这就是刘玉珍老师发明的六柱预测法，即玉珍算命术。
六柱预测学是破译了阴阳五行、干支运气理论的千古之谜，在2003年发明与完善了四柱太阳律月亮律的基础上，于2006年面世的。这种利用人的出生时间为依据的预测方式与方法，具有验证过去、把握今天、预见未来和验证出生时间时分秒功能的技术面世，开辟了预测科学的新纪元！
根据选点取面的科学原理，在原来的年月日时时间概念的基础上，分别在年柱与月柱之间穿插一个季柱（春夏秋冬四季季柱的干支），在日柱与时柱之间直接穿插一个阵柱（下半夜、上半天、下半天、上半夜等四阵阵柱的干支），就属于六柱预测学立六柱的基本方法。
创新是一个民族进步的灵魂，创新其实就是站在他人不曾站过的高度，形成崭新的能从更深的层面反映事物本质与规律的认识。刘玉珍老师超越了宋子平、李虚中、李淳风、袁天罡、任铁樵等先辈，揭开了阴阳五行、干支运气的千古谜底，继之在发明和完善了四柱太阳律、月亮律预测模式，发明出让世界震惊的六柱预测学。
六柱预测学的问世，改写了“八字”数千年来演绎命运的历史，使生命预测科学跨入以更多层面的信息模式为载体、以准确率为亮点的新纪元。刘玉珍彻底弥补了四柱预测模式的不足与缺陷，完成了预测科学从主观判断向客观求证的历史性转型，成为无可争议的创新第一人。
刘玉珍张睿老师在发明和完善了四柱太阳律、月亮律的基础上，根据选点取面的科学原理更高层次的发明。不是吹的正因为六柱比四柱选点更全面、更深入，所以它的应断率、吉凶祸福信息的应事应人等，不仅是四柱预测模式无法企及，而且传统上所有的疑难或问题都将自然得以消除或解决，属于四柱预测模式的升级换代之作。它的核心内容只用明白了与四柱预测模式的区别后，就能彰显出来。鉴于北宋人徐子平在李虚中的三柱法的基础上发明了四柱法以“子平算命术”命名，刘玉珍老师超越了徐子平在四柱法基础上增加多了两柱发明出六柱预测，故六柱预测也可借鉴前人的命名方法命名为“玉珍算命术”。
《六柱预测学》（玉珍算命术）主要由六柱的立法、六柱节律的起法、六柱太阳律、月亮律的综合起法，六亲人事时空定位法等15章组成。

怎么算手机号码吉凶

手机号码吉凶算法
运算方式如下：
你的手机号码最后四位除以80，再减去整数部分（只留小数），再乘以80，就会得到一个数，这就是代表吉凶的数字，然后就去对号入座查表测之。
例：①13XXXXX1234； ② 13936123456
1234÷80=15.425； 3456÷80=43.2
15.425-15=0.425； 43.2-43=0.2
0.425×80=34； 0.2×80=16
（34）就是手机号码的吉凶数字；“34”为凶。
（16）就是手机号码的吉凶数字；“16”为吉！
(手机号码最后四位÷80-商的整数)×80=K，“K”查表测之。

注：如果得数刚好是整数，小数部分为“0”，则此人拥有非常人的能力，能够跳出三界外，不在五行中，这样散仙级的人物，自然是：经常处于戒备状态，对任何事都没法放松处理，孤僻性情难以交朋结友。对于爱情，就更加会慎重处理。任何人必须经过你长期观察及通过连番考验，方会减除戒备与你交往。

*姓名笔画总数，*电话号码总和，也可参考使用下表论吉凶。
例：电话号码为7223456 7+2+2+3+4+5+6=29；“29”即是电话号码之吉数。
例：13272804103 1＋3＋2＋7＋2＋8＋0＋4＋1＋0＋3=32（吉）
41783203 4＋1＋7＋8＋3＋2＋0＋3=28（凶）；但按数理算为“吉”。
电话号码之“总和”测算，准确率低，只可“参考使用”；按数理算为好！
◎
吉

1、3、5、6、7、8、11、13、15、16、17、18、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、63、65、67、68、73、81
▲
吉带凶

40、42、43、50、51、53、55、61、71、75、77、78、80、27、38、58
×
凶

2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、28、30、34、36、44、46、49、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、79
手机号码吉祥如意表（吉凶对照表）
吉凶数字 解 释 备注
1 大展鸿图，信用得固，无远弗界，可获成功 吉
2 根基不固，摇摇欲坠，一盛一衰，劳而无功 凶
3 根深蒂固，蒸蒸日上，如意吉祥，百事顺遂 吉
4 坎坷前途，苦难折磨，非有毅力，难望成功 凶
5 阴阳和合，生意欣荣，名利双收，后福重重 吉
6 万宝云集，天降幸运，立志奋发，可成大功 吉
7 专心经营，和气致祥，排除万难，必获成功 吉
8 努力发达，贯彻志望，不忘进退，成功可期 吉
9 虽抱奇才，有才无命，独营无力，财利无望 凶
10 乌云遮月，暗淡无光，空费心力，徒劳无功 凶
11 草木逢春，枯叶沾露，稳健着实，必得人望 吉
12 薄弱无力，孤立无摇，外祥内苦，谋事难成 凶
13 天赋吉运，能得人望，善用智慧，必获成功 吉
14 忍得苦难，必有后福，是成是败，惟靠坚毅 凶
15 谦恭做事，必得人和，大事成就，一定兴隆 吉
16 能获众望，成就大业，名利双收，盟主四方 吉
17 排除万难，有贵人助，把握时机，可得成功 吉
18 经商做事，顺利昌隆，如能慎始，百事亨通 吉
19 成功虽早，慎防空亏，内外不合，障碍重重 凶
20 智高志大，历尽艰难，焦心忧劳，进退两难 凶
21 专心经营，善用智慧，霜雪梅花，春来怒放 吉
22 秋草逢霜，怀才不遇，忧愁怨苦，事不如意 凶
23 旭日升天，名显四方，渐次进展，终成大业 吉
24 锦绣前程，须靠自力，多用智谋，能奏大功 吉
25 天时地利，再得人格，讲信修睦，即可成功 吉
26 波澜起伏，千变万化，凌驾万难，必可成功 凶
27 一成一败，一盛一衰，惟靠谨慎，可守成功 凶带吉
28 鱼临旱地，难逃恶运，此数大凶，不如更名 凶
29 如龙得云，青云直上，智谋奋进，才略奏功 吉
30 吉凶参半，得失相伴，投机取巧，如赛一样 凶
31 此数大吉，名利双收，渐进向上，大业成就 吉
32 池中之龙，风云际会，一跃上天，成功可望 吉
33 不可意气，善用智慧，如能慎始，必可昌隆 吉
34 灾难不绝，难望成功，此数大凶，不如更名 凶
35 中吉之数，进退保守，生意安稳，成就可期 吉
36 波澜重迭，常陷穷困，动不如静，有才无命 凶
37 逢凶化吉，吉人天相，风条雨顺，生意兴隆 吉
38 名虽可得，利则难获，艺界发展，可望成功 凶带吉
39 云开见月，虽有劳碌，光明坦途，指日可期 吉
40 一胜一衰，浮沉不定，知难而退，自获天佑 吉带凶
41 天赋吉运，德望兼备，继续努力，前途无限 吉
42 事业不专，十九不成，专心进取，可望成功 吉带凶
43 雨夜之花，外祥内苦，忍耐自重，转凶为吉 吉带凶
44 虽用心计，事难遂愿，贪功好进，必招失败 凶
45 杨柳遇春，绿叶发枝，冲破难关，一举成名 吉
46 坎坷不平，艰难重重，若无耐心，难望有成 凶
47 有贵人助，可成大业，虽遇不幸，浮沉不大 吉
48 美化丰实，鹤立鸡群，名利俱全，繁荣富贵 吉
49 遇吉则吉，遇凶则凶，惟靠谨慎，逢凶化吉 凶
50 吉凶互见，一成一败，凶中有吉，吉中有凶 吉带凶
51 一盛一衰，浮沉不常，自重自处，可保平安 吉带凶
52 草木逢春，雨过天晴，渡过难关，即获成功 吉
53 盛衰参半，外祥内苦，先吉后凶，先凶后吉 吉带凶
54 虽倾全力，难望成功，此数大凶，最好改名 凶
55 外观隆昌，内隐祸患，克服难关，开出泰运 吉带凶
56 事与愿违，终难成功，欲速不达，有始有终 凶
57 努力经营，时来运转，旷野枯草，春来花开 吉
58 半凶半吉，浮沉多端，始凶终吉，能保成功 凶带吉
59 遇事犹疑，难望成事，大刀阔斧，始可有成 凶
60 黑暗无光，心迷意乱，出尔反尔，难定方针 凶
61 云遮半月，百隐风波，应自谨慎，始保平安 吉带凶
62 烦闷懊恼，事事难展，自防灾祸，始免困境 凶
63 万物化育，繁荣之象，专心一意，始能成功 吉
64 见异思迁，十九不成，徒劳无功，不如更名 凶
65 吉运自来，能享盛名，把握机会，必获成功 吉
66 黑夜漫长，进退维谷，内外不合，信用缺乏 凶
67 时来运转，事事如意，功成名就，富贵自来 吉
68 思虑周详，计划力行，不失先机，可望成功 吉
69 动摇不安，常陷逆境，不得时运，难得利润 凶
70 惨淡经营，难免贫困，此数不吉，最好改名 凶
71 吉凶参半，惟赖勇气，贯彻力行，始可成功 吉带凶
72 利害混集，凶多吉少，得而复失，难以安顺 凶
73 安乐自来，自然吉祥，力行不懈，终必成功 吉
74 利不及费，坐食山空，如无智谋，难望成功 凶
75 吉中带凶，欲速不达，进不如守，可保安详 吉带凶
76 此数大凶，破产之象，宜速改名，以避厄运 凶
77 先苦后甘，先甘后苦，如能守成，不致失败 吉带凶
78 有得有失，华而不实，须防劫财，始保平安 吉带凶
79 如走夜路，前途无光，希望不大，劳而无功 凶
80 得而复失，枉费心机，守成无贪，可保安稳 吉带凶
81 最极之数，还本归元，能得繁业，发达成功 吉

数之始为一，再而三，三而九，至九已尽。象成于二，二而四，四而八，故八卦之象备矣。
鼓动其生成化育之基本者，即基本数：自一至九之数之离合集散；现代科学之根底，亦不外于一切数之分合离集也。
九数相乘之九九共八十一数，是数理吉凶之数，非数目之数，所以其各数，含蓄有宇宙大自然之力量，其力量有吉凶者，亦类如天地有阴阳，物有刚柔表里，其理即同也。是故，组成号码的数字，各有字画之数理，各有各别之灵导力，是以发生吉凶，因而支配人之命运也。而号码秉有八十一灵动数之吉凶力者，乃五格之名数，互相接触，或抱合或反拨，而发生变化，非单一格，或两格之数理，就可以判断。须要考查各格之数，及综合全部之数理。考察其三才配置。细互较量以计算之，即能判断其吉凶也。
凡是多于八十一数之数理，必须扣除八十而使其还本归元，便知该数之吉凶。
如：八十一数也即相等于一数之吉凶；八十二数也即相等于二数之吉凶；八十三数也即相等于三数之吉凶；八十四数之吉凶与四数之看法同，余类推。
号码与主人性格分析
现今，不论是男女老幼，“手机”已经是每个人生活必备的随身物品之一。 手机号码作为一种随身数字符号，数理的灵动对用者来说，均有其内在的诱导及暗示力。
手机号码在很大程度上反映着号码持有人的个人性格和处世方式，反之，个人的一些性格特征也会潜移默化被号码本身蕴藏的灵动力有所改变。通过本站的手机号码与主人性格分析结果，您可以从中获得一些有价值的启迪。
号码与主人性格分析测算原理：
1、先将所属手机号码（如 83123456）分拆，然后逐个数目单一加起来。
例：8+3+1+2+3+4+5+6=32
2、得出结果32后（一般为两位数），再一次拆开计算。
例：3+2=5
如果加起来的总合仍然是两位数字，继续拆开加起来，直至成为单位数字为止。
3、最后计出的个位数「5」，就是手机所属的命运数，详细情况参阅以下对照表：
数字为1：要面包不要爱情----
责任心重，尤其对工作充满热诚，是个彻头彻尾工作狂。但往往因为过分专注职务，而忽略身边的家人及朋友，是个宁要面包不需要爱情的理性主义者。
数字为2：不善表达/疑心重----
在乎身边各人对自己的评价及观感，不善表达个人情感，是个先考虑别人感受，再作出相应配合的内敛一族。对于爱侣，经常存有怀疑之心。
数字为3：大胆行事冲动派----
爱好追寻刺激，有不理后果大胆行事的倾向。崇尚自由奔放的恋爱，会拼尽全力爱一场，是就算明知无结果都在所不惜的冲动派。
数字为4：高度戒备难交心----
经常处于戒备状态，对任何事都没法放松处理，孤僻性情难以交朋结友。对于爱情，就更加会慎重处理。任何人必须经过长期观察及通过连番考验，方会减除戒备与你交往。
数字为5：好奇心旺求知欲强---
好奇心极度旺盛，求知欲又强，有打烂沙盘问到笃的锲而不舍精神。此外，你天生有语言天分，学习外文比一般人更易掌握。
数字为6：做事喜好凭直觉----
有特强的第六灵感，性格率直无机心，深得朋辈爱戴。感情路上多采多姿。做事喜好凭个人直觉及预感做决定。
数字为7：独断独行/吸引人----
为人独断独行，事事自行作主解决，鲜有求助他人。而这份独立个性，正正就是吸引异性的特质。但其实心底里，却是渴望有人可让他/她依赖。
数字为8：热情/善变梦想家----
对人热情无遮掩，时常梦想可以谈一场戏剧性恋爱，亲身体会个中悲欢离合的动人经历，是个大梦想家。但对于感情却易变卦。
数字为9：自我牺牲/性格被动----
习惯于无条件付出，从不祈求有回报，有为了成全他人不惜牺牲自己的情操。但讲到本身的爱情观，却流于被动，往往因为内敛而错过大好姻缘。
更换新号说明
如号码测算结果不佳，加之姓名三才配置配备不良，或本命流年运势波折，建议易号，使祥和愉悦之气随呼叫而来，可逢凶化吉。
更改良号须经多少时间，型定方显奇效，符号之最大灵效，乃系在于使用 (呼唤) 而生，所以凶号只要不再呼唤而使用之，则凶亦退去而不来临。更改为良号，开始呼唤以使用之算起，号令天下，则吉祥数理随其呼叫而来，于常呼叫之间，而其灵动力就开始作用了，自然会招来幸福 (包括财源、安全、健康、感情、寿命在内，皆受良号之美好影响) 。而良号须使用三年，而又至少有三百人认识您这个新号，而后新号之善力至此才确告定型，并发挥战胜了旧号之凶力，至此时始得欣庆良好，新号已完全取代了旧号之位了。

手机号码测吉凶可信吗?

你换个手机号会怎样？换个软件又会怎样？少年！别傻了！生活中有些不顺是很正常的！只要好好想想，好运也不是没有的啊！码了这么多字，望采纳！

手机号码测吉凶到底准不准?

八字喜木：利于从事与木有关之行业，比如：园艺、种值、林业、木材、家俱、纺织、纸业、文教、学术、、医疗、公务等。名字宜带“木”“草”边。

免费生辰八字起名

赵倩斓

免费姓名生辰八字测算

男宝，阴历5月初1下午3点26的