观音灵签下下签四十六,观音灵签99签下签

求高人解签-观音灵签第四十六签

渭水钓鱼——周文王要出去打猎，他让身边算命的人算了一下。
算命的说：大王你这次出去打猎，遇到的不是龙也不是熊，而是一个能辅佐你成就霸业的人。
结果，周文王在渭水边遇到了姜太公，两个人聊得很开心，就一起回去了。
劝君耐守旧生涯，把定心肠勿起歹——不要好高骛远，把握当下，坚定信念，积极从善。
直待有人轻著力，枯枝老树再生花——“待到春花灿烂时，她在丛中笑。”不是没有好运，而是不能心急，要有耐性。到了贵人相助时，也就是春花灿烂、好运济济时。
附：看来这位仁兄，近来时运不是很佳。所谓“寒冰不能断流水，枯木也能再逢春”。所以的一切都是经历，所谓生活也是经历而已。切勿因一时的不如意而悲观厌世哦。
乐观起来，不管是身体、生活、工作还是感情，一切在经你付出和耐性的经营下，一切都定然能“枯木逢春”的。
当然，贵人相助只是一种说法，当你心性坚定，即使没有命中贵人，以自己超然经世的态度，也定能“枯枝老树再生花”。

观音灵签四十六签 无伴侣,求姻缘 凤娇入庙遇李旦,刘禅央孔明派兵守朝...

第四十六签中签戌宫　古人渭水钓鱼
劝君耐守旧生涯，把定心肠勿起歹；
直待有人轻着力，枯枝老树再生花。(我这才是46签）
凤娇入庙遇李旦是唐朝的故事，你可以了解一下！
第四十六首　凤娇入庙遇李旦
刘禅央孔明派兵守朝天岭
诗偈：界限封疆恐盗侵　绸缪牖户待天阴
莫待及时无计策　烧香告佛恳观音
李旦即唐睿宗，武则天第四子，始封殷王，公元684年，武后废中宗，他被立为帝，但不预政事。武后称帝，以为皇嗣，不久改封相王。705年，中宗复位。710年，韦后毒死中宗，临淄王隆基（李旦子）起兵杀韦后，拥他为帝，是为睿宗。民间一些演义小说，如《薛刚反唐》中的李旦，与史实不符，被写成一位落魄皇子，流落民间，备尝苦楚。一日，李旦于荒庙中遇民间女子凤娇，赖其相救，避过追兵，幸免于难。日后，李旦复国，凤娇也当了正宫娘娘。
刘禅是三国蜀昭烈帝刘备的儿子，小名阿斗，公元223年继位，史称后主。初，由诸葛亮辅政，国力渐盛。亮死，他信任宦官黄皓，朝政腐败，终于263年亡国。
刘禅一生昏庸无能，阿斗两字成了饭桶的代名词。蜀汉军国大事，自有诸葛亮（孔明）安排，央孔明派兵守朝天岭一事，乃凡人多虑。

观音灵签46签中签<<古人>> 渭水钓鱼

此卦枯木生花之象，凡事自有成就也
解曰：守旧守旧，事自成就。动则多殃，静则无咎。
家宅安,自身吉,求财待时,交易成,婚姻就,六甲生女,行人阻田,六畜难寻,人杳讼吉,移徙守旧,失物空,病求福,山坟吉。
太公钓鱼, 一个字,等啊, 有贵人助, 但太公终究是辅国啊.
楼主不可全信,也要看自己命理.

求解观音灵签第46签---感情问题

第四十六签 中签 古人渭水钓鱼
劝君耐守旧生涯 把定心肠勿起歹
直待有人轻著力 枯枝老树再生花
贵人有可能是你这边的朋友促成或是对方身旁的姐妹伴来相助！
但是不会很快就有回应吧！

观音灵签第35签求复合,签文中"三人共议"是什么意思?

第三十五首：刘关张古城相会　上上
衣冠重整旧宿风，道是无功却有功
扫却当途荆棘碍，三人共议事相同
（四句浅释：重新打点自己抛去旧有的习气，说没有功劳实则上却是有的；挥去眼前困难的阻碍，三人共同商讨必能达成共识。）　
不须忧疑，自有期间，问前程事，更换可宜。此签衣冠重整之象，凡事改变大吉。　
灵签之曰：此签是扫却当途荆棘碍。三人共议事相同者。可知重整之象。凡事改变即大吉。功名。交易均可得利。求财。时运。六畜亦均有利可图。是谋略成功。年运亨通之时。一旦称心。万事通之刻。君汝之今为不须忧虑。自有期间。前程事更换可宜。　
交易－利　婚姻－阻　求财－好　自身－吉　家宅－乱　六畜－兴　田蚕－不利　寻人－至　行人－至　六甲－惊　山坟－宜旧　讼词－有理　疾病－祈福　失物－迟见　移徒－安
详解：此签有”饮水思源”之意。提醒当事人，不要轻易变心弃节。有些人的耳根子软，很容易因为他人的言语而受到影响，或因眼前的美好事物而受到动摇。若遇情况不明时，要能把持内心，冷静而理智的思考，才不致于随波逐流、左右摇摆无所适从。常常回想当初的患难之情，莫忘旧情。多增进亲朋好友彼此间的互动、关怀，才能凝聚坚强的向心力。认清什么才是自己想要的，时刻提醒自己念念不忘。
三人共议的意思三人共同商讨商定的意思。

求解签:观音灵签第35签,问怎样做才能和好?

观音感应课》，即‘观音签’，印光大师在序文中说：‘你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，然后再抽签，签才会灵。’为什么？诚则灵。何谓‘诚’？一心专注，没有妄念。一千声佛号念下去，将妄想、分别、执著统统念掉，这时是最真诚的心，无丝毫妄念，占卦就灵。