十神命理精解,日柱的十神怎么算

十神是什么意思

十神，根据天干地支、阴阳五行等理论推测人生的吉凶祸福等事情的中国传统命理学所属之名词术语。八字论命， 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，

从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十个专有名词，称为“十神”。

其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。

扩展资料：

1、金；金主义， 其性刚、情烈、味辣、色白。金盛之人骨肉相当， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。 为人刚毅果断，疏财仗义， 深知廉耻。 金太过则有勇无谋，贪欲不仁。金 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪。

2、木；木主仁， 其性直、情和、味酸、色青。木盛之人丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白。 为人有博爱恻隐之心， 慈爱恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。 木衰之人个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。

3、水；水主智， 其性聪、情善、味咸、色黑。水旺之人面黑有采， 语言清和。为人深思熟虑， 足智多谋， 学识过人。水太过则好说长短， 飘荡贪淫。水 不及则人物短小， 性情无常， 胆小无略， 行事反覆。

4、火；火主礼，其性急、情恭、味苦、色赤。火盛之人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁。 为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。

5、土；土主信， 其性重、情厚、味甘、色黄。土盛之人圆腰廓鼻， 眉清目秀，口才声重。 为人忠孝至诚， 度量宽厚， 言必行、 行必果。 土气太过则头脑僵化，呆笨不明， 内向好静。土气不及之人则面色忧滞， 面扁鼻低， 为人狠毒乖戾， 不讲信用，不通情理。

参考资料：百度百科——十神

八字命理的十神如何参考?

你这问的，一看就是学过八字，我一般是在某迅 某众平台看常鹤鸣老师的八字精讲或者实战案例。没有实战一切都是空谈

解释十神都是什么意思

八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层涵义, 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。
(1) 正官：
代表长官,上司，师长；代表官位、职位、考试、选举、学位、名誉、地位。女命代表丈夫,男命代表女儿。正官心性，正直负责，端庄严肃，循规蹈矩，但易流于刻板，墨守成规，反为意志不坚。
(2) 偏官：
偏官也叫七杀、煞。代表军警武职、司法之业、暴徒官位职级、考试选举等。女命代表夫缘、女儿缘，男命代表儿子。偏官心性，豪爽侠义，积极进取，威严机敏，但易流于偏激，叛逆霸道，反为堕落极端。
(3) 正印：
代表长辈,贵人,师长。代表执委、权力、学业、学术、失业、名誉、地位、福寿等。男命代表母亲,女命代表祖父,女婿。正印心性，聪颖仁慈，淡薄名利，逆来顺受，但易流于庸碌，缺乏进取，反为迟钝消极。
(4) 偏印：
代表女命之母亲, 男命之祖父, 或长辈, 或意外的帮助力。代表偏业上之权位。如艺术、演艺、医业、律师、、技艺、自由业、服务业之成就、发展、地位，还代表偏母缘。偏印心性，精明干练，反应机敏，多才多艺，但易流于孤独，缺乏人情，反为自私冷漠。
(5) 比肩：
代表朋友, 兄弟, 同辈,合作伙伴，争利夺财，克妻克夫，义气等。 女命代表姐妹缘，男命代表兄弟缘。比肩心性，稳健刚毅，勇敢冒险，积极进取，但易流于孤僻，缺乏合群，反为孤立寡合。
(6) 劫财：
代表朋友, 同辈；代表损财、夺财、夺妻克父、争权夺利。女命代表兄弟，男命代表姐妹。劫财心性，热诚坦直，坚韧志旺，奋斗不屈，但易流于盲目，缺乏理智，反为蛮横冲动。
(7) 食神：
代表晚辈, 学生，部属；福寿、体胖、退休、美食等。女命代表女儿缘，男命代表子缘。食神心性，温文随和，带人宽厚，善良体贴，但易流于虚伪，缺乏是非，反为迂腐懦弱。
(8) 伤官：
代表晚辈, 学生, 部属；不利家人、不利夫、退职退学、失权丧位、落榜、爱发牢骚。女命代表儿子，男命代表祖母, 孙女，女儿缘。伤官心性，聪明活跃，才华横溢，逞强好胜，但易流于任性，缺乏约束，反为桀傲不驯。
(9) 正财：
代表俸禄、产业、财运、薪资、妻缘等。男命代表妻子, 女命代表父亲.。正财心性，勤劳节俭，踏实保守，任劳任怨，但易流于苟且，缺乏进取，反为懦弱无能。
(10) 偏财：
代表偏门之财、横财、中奖、。男命代表父亲、情人, 女命代表婆婆。偏财心性，慷慨重情，聪明机灵，乐观开朗，但易流于虚浮，缺乏节制，反为浮华风流。
十神相生: 正偏财生官杀, 官杀生印枭, 印枭生日主比劫, 比劫生食伤, 食伤生正偏财。
十神相克: 正偏财克印枭, 印枭克食伤, 食伤克官杀, 官杀克日主比劫, 比劫克正偏财。同性生克力大, 异性生克力小。
掌握了基本知识，就可以进行八字论命了。
“用神”是八字中日干（“命之主”）最需要的东西。怎样把握一个八字的用神（即“取用神”）呢？取用神，首先要看日干的强弱旺衰。日干如偏于强则宜抑，如偏于弱则宜扶；知其所缺之点，则宜补其缺；知其受病之处，则宜去其病。即使日主较强，但气候过寒或过热，则需“调候为先”，总之，视日主所需要者而取之为“用神”。
日主的强弱，主要是由月令提纲来决定的。日干的五行是本，它在月令所在的季节里的强弱情况，一般就可以从“五行四时宜忌”中得到启示。如甲木日主，生于正（寅）月木旺之时，那当然很强；而戊土日主生于正（寅）月，其势最孤，那就是很弱的了。
从月令初步判断日主的强弱之后，这个强弱的程度到底如何，那就要参看日支以及整个八字配合来定了。
日支与日主同一个柱，关系密切，主要看它对日主有情无情，有生气无生气。这也是相对月令而言的。象戊土日主生于正月，是木最旺土最虚之时，最需要火，那么，戊坐午支，不但午火生戊土，自己生土，还要使本来克制戊土的月支（寅）转化为生戊土（寅午半会火局），所以就是很有生气兼有情了，因此尽管戊土日主外貌虚弱，但内有精神，如大运相助，则可反弱为强。最后，还要从整个八字来日主论强弱，这主要看干支之间的生克制化，刑冲合害等各种关系，还要看对日主是生旺还是克泄，是助强还是减弱的变化。
在判断日主强弱之后，那么，用“弱者扶之，强者抑之”的原则。看整个八字的各种五行的比重，取对日主喜者为“用神”，不利者为“忌神”。总之，论命四柱八字不可偏废，须将八个字打成一片，然后才能提纲挈领。其中最难说明白的，是“气”与“情”，它们都是无形之物，不同于数学计算，只可意会，不可言传，最需要辨证悟性及大量的实践。
用神是否有气或有情，有否与其他字发生刑冲合害，能否有所制化，关键在于本命八字、大运或流年的干支与用神的关系，“用神得地”，指行运走到与用神一致的“方位”。如以火为用神，大运走到地支“巳午未”即为南方火地，便是用神得地，这是一生最走运的时段。
命书有说：“伤用神甚于伤日主。”用神乃八字“命理之总枢”。用神能卫日主，而日主不能卫用神。所以用神弱或受损伤，轻则“福泽不足”，重则“灾难重重”、“非贫则夭”，不可不察。
从五行用神可以看身体状况：一般来说，日主弱而运又不助日主的，主身体衰弱；八字中缺某一行或某一行特别衰弱，则主该行所属脏腑衰弱。如用神受伤受损，则主该用神所属脏腑受病；若损伤用神的因素出现于大运、流年、流月，则主该大运、流年或流月生病。如用神受克不重，或有所制化，仅主得病，不致危险；但如受冲克过重，制化无力，则有病危之象。
歌曰：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛属肺，
壬系膀胱癸肾藏，三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。
又歌：子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡，寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方，
辰土为脾肩胸类，巳面齿咽下尻肛，午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁，
申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏，戌土命门腿踝足，亥水为头及肾囊。
八字当然不能代替医生看病，但如果懂得以上道理，则可知道个人身体的主要毛病在哪里，最容易发生什么病，这样结合命理对症治疗，可能效果更佳。
从八字看社会角色选择，一般是以用神喜忌为主来确定。例如用神喜“火”“木”的，则宜选择五行属“火”或“木”的行业。属土的行业：地产、矿产、农业、建筑及其他与土地、矿业和稳定性有关的行业。属金的行业：冶金、五金、金融、银行及其他与金属、珍宝、坚固性有关的行业。属水的行业：航运、交通、水产、饮料、旅游以及其他与水、流动性有关的行业。属木的行业：林业、木材加工、造纸、印刷、家具、服装以及一切与植物、被有关的行业。属火的行业：烹饪、能源、燃料、电器以及与火、燃料、主动性有关的行业。
至于文、武公职事业单位，则难以随意归入具体的五行行业，需依用神所表征的“十神”关系来确定。如宜“正官”的，可从事公务员或文职工作，宜“偏官”的，适宜从军、司法或独当一面的工作。而宜“财”的，可从商或搞实业。当然，这只能大概而言。社会情况是复杂的，每一种行业本身，都又有内在的“五行”、“十神”，每一具体单位人际之间也有具体的“五行”的分工。而且，还有社会环境以及地理上东南西北方等空间五行的变化影响等等。每个人都要结合自己的具体情况，选择适合自己的职业与工作。至于是否能把“希望”变“现实”，那是“命运”“人为努力”与“社会允许程度”三者之间的相互作用的结果。
以用神结合整个八字论命，再结合每一大运、流年，就可以来具体论述一生发展趋势了。如果说八字命局是静态的，那么大运、流年就是动态的，看原命局八字所发生的各种生克制化、刑冲合害的变化，要注意结合大运、流年的方位、表象、吉凶应验范围等等，整体来断。
这里有几条原则需要把握：
（1）大运、流年为喜用，其干支力量强旺，足以冲克八字中的忌神干支者，提示这一时段有较好的变动，如升迁、新居、或其他成就。反之，大运、流年为忌神，其干支力量强旺，足以冲克八字中喜用之干支，提示有较不利的变故发生，如降职、交通事故、破财、官非、伤病等。
（2）有“天克地冲”的时段，一般会出现突发性事件，吉凶应验尤其显著。所谓天克地冲，是指大运或流年之干支，与八字中的某一柱干支，同时发生天干相克、地支相冲的情形，例如，大运甲子与日柱庚午，天干庚克甲，地支子冲午，就是天克地冲了。是吉是凶，要看日主用神的衰旺喜忌。但无论喜忌，均是突发性较大的变动。要注意的是，即使是喜，也要防止乐极生悲的事发生。
（3）大运虽然临“忌神”，但大运干支却与八字某柱干支有合化并且是喜用关系，那么，本来是凶和不利的，反而变成化凶为吉、化不利为有利了，很可能有意外之喜。
（4）大运吉而流年不利，有利有不利，吉多凶少；大运吉，流年也吉，则锦上添花。大运凶而流年吉，减凶或化险为夷；大运凶，流年也凶，则雪上加霜，灾难重重。
（5）还需注意，大运、流年与八字的各方面关系，哪些方面吉，哪些方面可能凶，要从多方面、多角度分析，这是避免片面性的重要方法，而且测算水平高低，往往也就在这些方面体现出来。

八字十神分析和如何揭示吉凶祸福

四柱八字十神分析 一、什么是十神？八字十神包括哪些？ 八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层涵义, 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。 正印代表文凭、法律文件、学生理科的成绩、当官有无实权（印可以护官）、车船、飞机、长辈、母亲、房屋、衣服、雨具、田宅不动产、文化学业、文书图书、职称荣誉、责任权力、一切滋助养育关怀爱护我的人和物都看正印。正印为用神的人爱正向思维，适合教育界、出版业、文学艺术界、美术设计、学术研究等行业。 偏印是什么意思 偏印又称枭神、名声好坏、表扬批评、学生文科的成绩、事业、玄学五术、民间医术、边缘学科、精神思维、、虚病癔病、买房建房、买车买船等都看偏印。偏印为用神的人爱逆向思维适合等行业、佛学、道学、灵学、哲学、、卜筮、命相、地理。偏印也可以从事创造发明设计研究、调查侦训、写作著书。以上为偏印是什么意思的解释。 正官代表一生有无官命、官职大小、工作事业、领导上级、老板上司、主管师长、升学出国、官克官灾、官司口舌、地位名誉、考试晋级、乡俗规范、规章制度、法律秩序、常规正统、女命丈夫等都看正官。正官为用神旺，天干透出有助地支有根逢生，级别高权力大。事业有成之命，必为官员。正官为忌神旺，天干透出有助地支有根逢生，有官灾进牢狱，一事无成。以上为正官是什么意思的解释。 七杀又称偏官，代表军人、警察、法官、检查官、武术运动、军械刀枪；代表伶俐矫健，法律、黑社会、意外灾难，车祸就看七杀的吉凶，女命的情人。七杀为用旺：机制勇敢，果断威猛，意志坚强，敢做敢为，不怕困难，尽职尽责，积极向上，战斗英雄，刑警队长，代表正义。七杀为忌旺：愚顽鲁莽，凶恶残暴，执着偏激，破坏叛逆，专制自私，狠毒顽固，绿林盗匪，.乱世枭雄，黑恶，代表邪恶。 伤官代表头脑聪明、语言利快、智商优劣、音乐天赋、艺术才华、官灾官司、领导关系、男命女儿、女命儿子等都看伤官。伤官为用，活泼乐观、外向多情、博学多能、多才多艺、聪明足智、文笔超群、能言善辩、滔滔不决、男英俊潇洒、风流倜傥、女苗条端正、秀丽可爱。伤官为忌，追求名利、爱出风头、持才傲物、个性偏激、自命不凡、夸夸其谈、好高务远、刚愎自用、桀傲不驯、逞强好胜.任性自由。 食神代表头脑的记忆力、食神还代表逻辑思维、分析判断、智商优劣、精神健康、食神代表男命儿子、女命女儿等都看食神。食神为用的人，自尊自重、深沉纯真、内向聪明、谦虚炼达、温和宽厚、知礼孝顺、思维全面、耐力超常、仁慈博爱。考虑问题全面、细致，出了正向思维和逆向思维还会立体思维和爆发思维。食神为用神者适合等行业，文学艺术，美学音乐、经济影艺。食神为忌的人，考虑问题简单，不全面，不细致。记忆力不好。 正财代表金钱、财富、薪水、一生是富命还是穷命。正财还代表长期工作的工资和收入，男命的妻子等都看正财。正财为用者适合商业贸易界、金融界、经济业、财政界、理财业、企业管理、财会、出纳、记帐等行业。 偏财是什么意思 偏财代表金钱、财富、长期工作工资以外的收入、横财、投机之财、意外之财、票、贿赂、拾物捡钱、当年新行业所赚的钱、父亲、男命情人等都看偏财。偏财为用者适合商业贸易界、金融界、经济业.财政界、理财业、企业管理、股市、、房地产开发、投资、自做事业、自做老板等行业、偏财为用，豪爽开朗、慷慨多情、风流重义、投机好赌。 三、八字十神表 日干六神比和者我生者我克者克我者生我者比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印甲日甲乙丙丁戊己庚辛壬癸乙日乙甲丁丙己戊辛庚癸壬丙日丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丁日丁丙己戊辛庚癸壬乙甲戊日戊己庚辛壬癸甲乙丙丁己日己戊辛庚癸壬乙甲丁丙庚日庚辛壬癸甲乙丙丁戊己申日辛庚癸壬乙甲丁丙己戊壬日壬癸甲乙丙丁戊己庚辛癸日癸壬乙甲丁丙己戊辛庚 支藏天干十神表 日主地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥癸癸己辛丙甲戊乙乙戊癸戊丙庚丁己乙己丁戊庚壬辛辛戊丁壬甲甲日正印正印正财正官食神比肩偏财劫财劫财偏财正印偏财食神七杀伤官正财劫财正财伤官偏财七杀偏印正官正官偏财伤官偏印比肩乙日偏印偏印偏财七杀伤官劫财正财比肩比肩正财偏印正财伤官正官食神偏财比肩偏财食神正财正官正印七杀七杀正财食神正印劫财丙日正官正官伤官正财比肩偏印食神正印正印食神正官食神比肩偏财劫财伤官正印伤官劫财食神偏财七杀正财正财食神劫财七杀偏印丁日七杀七杀食神偏财劫财正印伤官偏印偏印伤官七杀伤官劫财正财比肩食神偏印食神比肩伤官正财正官偏财偏财伤官比肩正官正印戊日正财正财劫财伤官偏印七杀比肩正官正官比肩正财比肩偏印食神正印劫财正官劫财正印比肩食神偏财伤官伤官比肩正印偏财七杀己日偏财偏财比肩食神正印正官劫财七杀七杀劫财偏财劫财正印伤官偏印比肩七杀比肩偏印劫财伤官正财食神食神劫财偏印正财正官庚日伤官伤官正印劫财七杀偏财偏印正财正财偏印伤官偏印七杀比肩正官正印正财正印正官偏印比肩食神劫财劫财偏印正官食神偏财申日食神食神偏印比肩正官正财正印偏财偏财正印食神正印正官劫财七杀偏印偏财偏印七杀正印劫财伤官比肩比肩正印七杀伤官正财壬日劫财劫财正官正印偏财食神七杀伤官伤官七杀劫财七杀偏财偏印正财正官伤官正官正财七杀偏印比肩正印正印七杀正财比肩食神癸日比肩比肩七杀偏印正财伤官正官食神食神正官比肩正官正财正印偏财七杀食神七杀偏财正官正印劫财偏印偏印正官偏财劫财伤官 八字十神如何揭示吉凶祸福 八字十神如何揭示吉凶祸福？十神是八字四组干支所代表的阴阳五行之间生克比合关系的一种表现形式，是古代八字算命术的特有概念。八字命理以借助这些概念来推断人的贵贱寿夭、吉凶福祸。今天八字网就为您详细分析八字十神如何揭示吉凶祸福。 十神八字是人的生命的全息系统，按照命理学说，其生老病死、贵贱寿天、亲疏穷富乃至于品格高下、形象道德等都隐藏在八个字的信息密码之中。为了揭示其内在的联系，就根据干支之间的生克关系创立了一套独特的概念即“十神”，然后，术士专家们再根据这些概念推断人的祸福吉凶。 十神是以日主即日干为“我”而与其他七字的生克关系而确定的。其基本规则是： 生我者为印绶(异性相生为正印、同性相生为偏印) 我生者为食伤(同性相生为食神、异性相生为伤官) 克我者为官煞(异性相克为正官、同性相克为七煞) 我克者为妻财(异性相克为正财、同性相克为偏财) 同类者为比劫(同性相助为比肩、异性相助为劫财) 既然十神是表示阴阳五行之间的生克关系的特有概念，其本身就没有吉凶的特别含意，如伤官并不一定表示某人就不能为官，正官也不一定代表某人便可以顺利的走上仕途之路。所以不因伤官而恶之，亦不因食神而好之;不因七煞而惧之，亦不因正官而美之，这些仅是一种名称而已。 但是，十神一旦融入具体的八字中，其吉凶意义便会立刻显示出来。 比如伤官，它是克制官星的，也是伤官的本来意义。若八字中比劫多，有财星，这种情况就最喜伤官来泄比生财;若是岁运遇伤官，则主吉祥。另外，当一个人正处于求学阶段时，遇到伤官便可“鲤鱼跳龙门”，考学;若是在官场，遇伤官，必被提拔重用，因为遇到伤官反为官，伤官不为害反为美。反之，假若日主弱，官星多，无印化之，再遇伤官，伤官的劣性就暴露出来了!经商者必破材，为官者受官害，常人亦受病疼之苦! 十神的含义具有宽泛性，即它代表了诸多层面的意义。比如正印，生我者为印，代表母亲是基本意义。此外它还代表权力、职务、管辖范围、名誉地位、权力、学业、学历、文件、书信、著作、科技成果、福寿等。 当然，不同的八字中，其吉凶意义绝不相同。若八字中官杀重重有印星，这个印就表示了吉祥意义，岁运逢之，求学者，为官者飞黄，经商者拓展事业，疾病者不药而愈。反过来，一个日旺比重印绶多的八字，必为孤寒刑克之命。再逢印绶，生我之物反化为戕害毒枭，为祸甚劣。 除了十神的“意”之外，更重要的在于像。所谓“像”，就是由“意”而引神入化出来的图像、形象、事物的变化发展过程等。简单的说，就是把众多有共性的食物归纳为一大类，并赋予其统一的属性。比如八字命理中预测“父亲、妻子、情人、钱财”等事物时都看财星，这就如同我们把仙鹤、凤凰、孔雀、野鸡等动物统称为“鸟”一样。 如根据正印的善恶旺衰五行性质等，可以勾画出幼年住宅之像，即房屋的间数、新旧、庭院树木等;伦理六亲之象，即家庭人口的大体状况，甚至于母亲的形象和乳汁的多少等。从意到像，是预则师的质的飞跃和升华，“要与人间开聋聩，从意到像须理会”。对意与像的理解愈深，其功力则愈高。

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你这明明是从一些算命网站或软件上复制下来的套话，很机械死板，只能简单做个参考，如果四柱这么简单，那人人都可以是大师了。
如果需要详细准确看，至少你得把八字发上来。
不过简单给你解释一下这几句话，实际意义不大：
乙日壬午时生，这是说你四柱的日干和时柱，日干为自己，其它干支以它为中心；
乙木在午位处长生状态，以壬为印绶，丁为食神，己为财星，午是丁与己的临官禄地，这句简单的说明了日干的状态，这个自己可以在网上下载个表，能查出来的。至于这些术语，则需要学习一些命理的生克关系对应的十神，比如我克为妻财，克我为官鬼这些，乙木为中心，壬水生乙木，所以它是印，乙木生丁火，所以丁是食神，而长生临官这些，则是天干在地支时辰的状态，可以查表。
如果月通水气，文章秀丽；不得月令，衣禄一般，但能通运也属好命，这句参考一下吧，命理哪还有说如果能不能之类的，通就通，不通就不通，不知道你四术，所以不知道是哪月生的，乙木春旺冬相，这是得月令，秋死则失，当然如果有水，则生木而得生了。大体就是这样。

我要看三命通会

《三命通会》作者为明朝进士万民英。（http://tieba.baidu.com/p/4304432904）该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。