易经第三十二卦,周易六十四卦详解速查表

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好卦！虽有坎坷，但好事终成！

“无恒之人,易所不占。”是什么意思?以及出处!

“无恒之人，易所不占。”语出《论语注疏》卷十三·子路第十三.这个原文我就不给你贴了，反正你在网上很容易查到。不过要回答你的问题，仅仅解释《论语注疏》里的这句话是不够的。
实际上，这是《论语注疏》对《论语》注释中的一句话，“易”就是指《易经》。而与此相对应的《论语》原文是：【子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”
“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”
】
这句话中的“南人”就是南方的部落，“人而无恒，不可以作巫医”的意思就是人若无恒心，连巫医也做不好。孔子认为这句话很有道理，并引用《易经》来进一步说明。
“不恒其德，或承之羞。”是易经第三十二卦——恒卦里的第三爻。意思是说，如果一个人没有恒久的德行，立身行事变化无常，那么他迟早要自取其辱。所以整段话强调的就是一个“恒”字。
而要理解后面一句“不占而已矣”，则要对《易经》进行一定的了解。《易》本来是一本占卦的书，而我们读的《易经》，更多是《易传》部分，也就是孔子及后代对《易》所作的注解。卦和传合起来，才能称为《易经》。孔子曾这样说过：“《易》，我后其祝卜矣，我观其德义也。”“吾求其德而已，吾与史巫同途而殊归者也”。由此看出，孔子在注解《易》的时候，并不看其占卜算卦的那一档事，而着重在《易》中求“德义”。所以，“不占而已矣”所说的就是这样一个观点：你有恒德，自然吉；你无恒德，必然凶。修德就能决定人的吉凶，何必还用占卦呢?
把上面的分析代入“无恒之人，易所不占。”，整句话的意思就是：没有恒久德行的人，求卦也没用。
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你总是想追求长久，看的目标太远，所以就会出现凶险。你们俩在一起你不能长久的保持美好的品德，总会不时蒙受他人的羞辱，结果难免产生惋惜。而且你总是顺从她，所以凶。曰：妇人贞吉，从一而终也；夫子制义，从妇凶也。看卦象不会有好结果。

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坚持，成，家人不赞成。坚持可成，稍有口舌，男方精明有城府

如何确定六爻卦中哪一爻代表算卦者本人

一般来讲，世爻，代表挂住。看世爻的旺衰，结合世爻与用神关系，来判断。
如，世爻旺，求财看才爻与世爻关系，宜生合，则利求财。
其他类推。

六爻什么代表自己

在六爻中，先分出世和应，世代表自己，应代表所发生的事情。