最大的财神就是自己,最好的财神是自己

人的社会属性分析

第一点女性在社会中最关键的是表现存在是核心。

比如女人练瑜伽是表象，核心是拍照片发朋友圈。不化妆就是对别人的不尊重！

第二点就是重要性的占比

第三点是道德情怀
男人在社会属性中排

第一位的是尊严，胸怀。

第二位是利益驱使

第三位是道德引起。

成为道德，不执迷道德，尊重狼的生命，尊重狼吃肉。
人性的三大需求

一、 钱：用分配机制解决对钱的需求。

二、 前途：用伟大愿景、员工晋升解决人对前途的需求

三、 用神圣使命、企业文化解决人对精神世界的需求。
胸怀，为什么有人三年河东、三年河西，因为你没有把心交给他们。人生自古谁无死，路上西服照铁心。人生最大的痛苦是负罪感，人生最大的幸福是自己佩服自己。胸怀事表相，眼界是核心。看的明白了自然就会有胸怀。理性大于等于感性，感性是创业。我可以选择理性、可以选择首页，但我要问自己的业在哪、请拿给自己看。本来无一物，何处守尘埃。所以不要在什么都没有的时候就开始理性了。。。

作为老板就是不断奔跑、奔跑在奔跑，探索探索再探索，打工就是怀疑怀疑再怀疑。放下屠刀的意识就是拥有过人的才能放下，你未曾拥有何曾放下。没有感性就没有创新！没有感性就没有冲劲，没有感性就没有志向，没有感性就没有贵人。

如此研究下，男人女人最核心的事情是什么呢？

本来无一物，何处守尘埃。跟老婆在一起最核心的就是想办法给对方安全。离婚是表象，给不了安全感是核心。爱不是包容、不是、、、而是理解。一个家庭最大的财神就是老婆，第二财神是老妈。穷谁也不能穷老婆，把快乐带回家。（女人的骨灰是黑色的，男人的骨灰确实白色的。）

第二核心的一件事就是想办法懂得对方，使命最大的天敌就是一个字“俗”。男人最大的悲哀就是没有女人骗你，你崇拜我一人，我愿意为你刀山火海。

而好女人两点核心

一、 想办法托起对方的家族，父母是用来敬畏的。

二、 想办法让自己的男人立起来，所以不要跟男人商量。商量的意识是他承担不起这个责任。

感谢老妈！

过年说的财神到底是谁?它的真实身份是什么?

财神是道教的神明，分为武财神和文财神，武财神指的是赵公明和关公。文财神指的是比干和范蠡。财神有很多，在封神榜中，赵公明被确认了财神的地位，称其为招宝天尊，利市仙官。还有说法比干是财神。另外，姜太公广散钱财于大众，因此受到人们的尊敬，并奉为了财神爷。其实不管信奉的是哪位财神爷，其实大家都只有一个目的，祈求财源广进，保一方平安。

财神爷在我们中国历史上，算得上是比较晚出的神仙，古时长期处于农耕，封建社会社会的中国人对于财富的追求是十分渴望的，为了寄托自己的这种思想，就把自己的想法寄托给了各种神灵，于是就有了日后所说的财神爷。

财神可以说是人们最常供奉的一尊神了。不过呢，在民间我们拜的财神就有好几个比如:关公、赵公明、比干和范蠡都会被当成财神来供奉。那么，我们不禁要问，这些名目众多的财神中，那过年说的财神是谁呐?它的真实身份又是什么呢?

但要说在这么多财神爷中，人们普遍供奉的，影响最大的财神爷—赵公明，认为他才是真正的财神爷。

大约在宋代或者之前，在过年的时候，人们已经有了请禄马和财马的习俗。中国古代，注重得功获利以求有固定的俸禄。在当时俸禄就好比财富，这也说明在当时古代中国人对财的重视度。进而，到了明代，财富也就寄托于几个神的身上，其中最为著名的就是武财神赵公明了。

赵公明，又称赵公元帅，他原是道教的护法神之一。武将打扮，顶盔披甲，手持银鞭、身骑黑虎，极其威武。从明代以来，不管是商铺还是人们都住宅都会供奉它的神像，以求其来年财源滚滚。后来，人们为了将他更“神仙话”，又赋予了他更为浓重的“色”。称他曾在终南山修炼，驻守守丹炉的神仙，命他看守守丹炉，镇守龙虎山，以满足人们对财的追求之意。又到《封神演义》，姜子牙封神后，封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，他虽没有被直接封为财神，但他统率招宝天尊、纳珍天尊、招财使者陈和利市仙官。他的部下专门是迎祥纳福，统招钱财的，皆为各路财神，因而赵公明也就成了统帅天下各路财神爷的正财神，也可以成为“财神统帅”。所以他成为民间最广为留行的财神。到现在，赵公明仍为被世人祭祀的主要对象，在民间也会把赵公明以及他的四位部下合称“五路财神”，多条路多进财的意思。

在这里呐，小编要提醒大家“财神爷”的到来，是当时古代人民无法依靠自己而把希望寄托于神物的，所谓“靠天靠地靠别人靠神仙”，这些都不如靠自己。只有自己努力，才可以致富!

财神是赵公明，跟钟馗是同行，在民间传说中为厉鬼，是一个长相凶悍的恶神。财神指的是武财神赵公明 ，真实身份其实是秦末的赵大村中的“牛人”，他不但善于经商理财、乐善好施，而且还能领军打仗，据说还是作战勇猛型。

你才是自己最好的财神什么意思啊

其实真正的财神就是你自己（认真看完，定有收获）
尼克凡人Tse读生活
2022-02-05 22:11
关注
今天是大年初五，按照中国的民间习俗，这一天是迎财神进门的日子。所以一大早，你只要打开朋友圈，清一色的都是迎财神的内容。由此可见每个人对财富的渴望。可每个人打心底一定都明白，财神是否能够真正帮到自己，或是今天人们见面的一句恭喜发财是否能够让你致富，答案其实早已揭晓。获得财富，过上高质量的生活是每个人的愿望，但真正想要创造属于自己的财富，关键的并不是财神，而是我们自己。自己才是自己真正的财神。
有这样一个故事，说是有一个人，对待财神非常的信奉。他每天都会第一时间到财神庙上第一柱香，然后跪拜在财神面前，许下愿望，希望财神能让自己中一次大奖，改变贫穷的命运。他日复一日，年复一年地坚持着，每天烧香、许愿。这天，十年过去了，他依然是一贫如洗，家庭财富没有任何改变。这天他和往日一样，一大早第一个来到财神面前烧香，并许愿。这次他在许愿后，对财神说，为什么我每天坚持，十余载，我的生活却不曾改变。难道我还不够虔诚，时日还不够么？这时正当他准备起身离去之时，财神真的显灵了。他耳边响起了财神的声音。财神说道：“你每次来上香，祈求能够中大奖，获得财富，但是十几年来，你却从未买过一张票！”故事到这里，无论其是真是假，很明确告诉我们一个道理，即便是真有财神愿意帮我们，自己也要创造能让别人帮助的路径和可能。在上面这个故事中，买一张票就是这个可能。如果自己连票都没有买，即使财神想要帮助自己，也无可下手。当你快掉入深渊，当有一个人想要把你拉上来时，你最起码也要伸出一只手吧。
所以道理其实很简单。财神即使真的在，前提是自己也要能创造能让财神帮助自己的途径。其实自己才是自己的财神。有人可能会反驳说，那为什么有人出生下来嘴里就含着金钥匙，就是皇宫贵族中生活；而有的人生下来，为什么就在一个家徒四壁，贫困潦倒的家庭呢？不可否认，天生的命运我们是无法改变的，这其实就是我们的天时。这也是不同人有着不同的起点的根本原因。有人可能穷其一生的努力，也无法达到某些人生下来的起点。但如果你往这些有着良好天时的人的家中看，你会看到，他们当前享受的起点，也一定是他家中前几代人当初所创造的。对他们而言，他们家中的父辈或祖辈才是他们的财神。而对于大多数的普普通通的我们，可能都没有这样好的天时，但我们若想要真正改变这种现状，就要从你这代开始付出努力，成为你自己和家中下一代人的财神。一个家族想要兴旺，想要获得财富，一定会经过一代或数代人的努力。有前人的栽树，才会有后人的乘凉。如果你刚好是那个要栽树的人，那么不要抱怨，现在就开始行动，做自己和下一代人的财神。而你如果刚好是乘凉的这一代人，在你乘凉之时，请努力维护好这棵树，让每代人都能够成为自己和家庭的财神。
想要获得财富，想要得到常人无法获得的生活，自然要付出常人无法付出的努力，创造出常人所无法创造的价值。正所谓要忍人所不忍，能人所不能。这两者之间就是生存空间。如果真能做到忍人所不忍，能人所不能，那么就能创造出比常人要大的生存空间，创造和获得财富也只是时间的问题。
如果您真正想要获得财富，想要追求高质量的生活，那么请做自己的财神，现在就开始行动。
我是尼克凡人，每天带您读懂生活，感受生活。
举报/反馈
精推荐
正在加载...

财神有哪五个呢?

除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升，西路财神纳珍天尊曹宝，南路财神招财使者陈九公，北路财神利市仙官姚少司。五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，分别为赵公明及其四位义兄弟或部将。除了中路财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这也是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。
中路财神赵公明
在汉族民间的传说中，赵公明是对世间财源进行掌管的神明。
相传，赵公明为是个诚实守信，正直勇敢，对朋友肝胆相照的人，因此，与其共事的人都非常的信任他。同时，赵公明也是一个懂得经商之道的奇才，信用是其经商理念之本，勤劳是其经商取财之道。同时，在其经商隆盛之时也不忘救济困助人群，因此，赵公明在世人眼中是个汇众多美德于一身的德才兼备之人。
后来，人们认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。
财神赵公明是古代乃至当代人人皆知、人人皆敬奉的财神爷，每年逢农历的正月初五和七月二十二，人们都要对财神爷进行敬奉，以寄托他们当年财源广进、生活安康的美好夙愿。
东路财神 招宝天尊萧升
萧升，武夷山散人，偶遇赵公明追赶燃灯道人，以落宝金钱收了赵公明的缚龙索和定海珠，却被金鞭打死。萧升死后封神榜上封五路财神中的招宝天尊。
西路财神 纳珍天尊曹宝
曹宝与萧升是二仙岭的二位散仙，本是与世无争逍遥自在，整日对坐下棋笑谈道法。因为周商交战，周军被赵公明杀得大败，赵公明手持法宝把燃灯道人追得无处投奔，无意中逃到了二仙岭。
曹宝、萧升也是管闲事，阻拦赵公明，萧升以落宝金钱收服了赵公明的法宝，却被打将鞭所杀。曹宝因此赌气跟着下山伐商，最终败于“十绝阵”的“红水阵”中。曹宝死后，被封为纳珍天尊。
南路财神 招财使者陈九公
陈九公是峨眉山罗浮洞赵公明的弟子，与姚少司是同门师兄弟，是截教门人。因为闻仲讨伐西岐，“十绝阵”不保，因此到峨眉山请赵公明，陈九公也随师下山。
陈九公手使双剑在阵前出力不少。后来陆压道人出山，与姜子牙合力以钉头七箭书暗算赵公明。陈九公与姚少司为救师傅前往周营抢书，却被杨戬、哪吒赶上。陈九公被杨戬杀死。死后封神榜上封五路财神中的招财使者。
北路财神 利市仙官姚少司
民间的偏财神经常是指被称为“利市仙官”的财神。在民间所供财神中，不管是赵公元帅，还是赐福天官，身边总要配以利市仙官，因此，利市仙官可说是地地道道的偏财神。
有关利市仙官的来历，在《封神演义》中有记载：利市仙官本名姚少司，是大财神赵公明的徒弟，后被姜子牙封为迎祥纳福之神。所谓“利市”包含三重含义：一是指做买卖时得到的利润；二是指吉利和运气；三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等。人们信奉他，是希望得利市财神保佑生活幸福美满，万事如意。到了近代，一到新年，有的人特别是商人，还把利市仙官图贴到门上，并配以招财童子，对联写道：“招财童子至”与“利市仙官来”，隐喻财源广进、吉祥如意。

我们都听人说过一点向佛向菩萨求财求子…向佛，向大菩萨求财肯定比向财神求财更有效。有人质问学佛人:你们学佛不是学习世界深邃道理，明白人事真相，去人我执，去法执…怎么学佛和求财等世间利益有关系?
求财得财，求子得子…真的不是学佛心里多想的事情，但对于刚接触佛教(佛教其实不算，这里不多说。)的人，佛菩萨的慈心用方便善巧让其一些虔心祈求的世利得满足，使其能愿慢慢接触佛教…
当真学佛了，是不再愿意多想"求财得财"之类。凡所有相，皆是虚妄。

中国有几个财神?

财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”比干、范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。
五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。每年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了中国劳动人民一种除灾、迎祥纳福的美好愿望。

财神共有9个财神。

中国主要供奉的五大财神，分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。

还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。

财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。

扩展资料

关于财神，民间有诸多传说：

说法一

李诡祖，淄川五松山人。生日九月十七。民间称增福相公，文财神，又称财帛星君，增福财神，福善平施公。魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。

说法二

五代后周世宗皇帝柴荣，俗称“柴王爷”，他从小家道中落开始经商，在全国各地设立商号，经营瓷器、茶叶、雨伞等生意非常成功。

资助养父郭威招兵买马平定乱局，柴荣继承皇位后，南征北战开疆拓土，百战百胜；开拓经济领域市场，以供经商之用；设立官办民用定窑，以满足民需。创立官窑柴窑以供御用；大兴水利，耕者有其田，商者有其行，以富百姓。

从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神，同时也是矿工、窑工、建筑工的保护神。

说三

宋朝蔡京富有，中国民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

参考资料：百度百科-财神