殷郊太岁星君,哪年是殷郊太岁当值

太岁圣诞是哪一天

一般将每年农历七月十九日定为太岁星君诞辰，实际上农历七月十九日是地司太岁殷元帅圣诞。

求封神榜实力排名

实力从上之下排：
第一：鸿钧老祖
理由：这位最牛了，在原著中就是终极BOSS的存在。一出场打的天崩地裂的三清就乖乖停手，任他发落，不敢有半分异议。实力之强，是如何一个封神榜版本的第一。
第二：女娲娘娘|太上老君|接引道人
理由：这三位大能之辈都是有可能被排为鸿钧之下第一人。
首先说，女娲娘娘，在很多以封神榜和洪荒为背景的小说中，说女娲娘娘依靠功德成圣，所以是所有圣人中最弱的，不过我认为这个说法可能不成立，如果成立，女娲的名次会下跌。但如果不成立，那么女娲将会是当之无愧的鸿钧之下第二人。女娲娘娘是上古大神，和盘古一个时代的人物，那么漫长的时间，就算是普通人都能够成为绝世高手了，何况是女娲这样智慧足以创造出人类的人物？再说多少年来，人类的香火信仰，也会大大的增加女娲的力量。女娲从上古之时，收集到多少法宝？实力深不可测，底蕴丰厚。位列第二，也是极有可能的。
第二人的候选人太上老君，也就是老子。这位是三清之首，当年在原著中，孤身一人进入通天教主的“诛仙阵”，把依仗着阵法之力的通天都击败了，实力之强，毫无疑问。又能写出《道德经》如此高深之书，道行高深，道法精深。是当之无愧的三清之首。
第二人最后一个竞选人是西方教的接引道人。
这位大能之辈，在原著中不显山不露水，但却被收服孔宣的准提道人称为道兄，奉为兄长。其实力不容小觑。能够让西方教从太上、元始手中从东土捞到好处，接引和准提必定实力要不弱于太上、元始。身为西方教主，接引的实力恐怕会和太上持平。
在原著中，鸿钧和接引、准提道友相称，说不定接引实力还要超过太上……
以上三人，并列排第二。毕竟没有打过，资料也不齐全……
第五名：通天教主|元始天尊|准提道人
通天教主的实力应该很强，不过他力抗四圣，落败是必然的事情。元始天尊的实力应该和通天教主在伯仲之间，所以在原著中，他进入通天的“诛仙阵”，毫发无损的出来，但顶上金花却被削落了一朵。这两位显然比不上太上。
至于准提，他的实力资料不多，不过原著中被孔宣刷入五色神光，但最后还是骑了孔宣会西方，实力也不容小觑。不过有可能比上述两位稍弱，但没有资料可考……
第八名：云霄|孔宣|多宝道人
云霄仙子多强不用说了吧，布下黄河阵，把昆仑十二金仙全都削去顶上三花，消去胸中五气，打成凡人，是截教门人给玉虚门人的最大打击。
孔宣多么牛就不用说了，当然把他骑回家的接引|准提就更牛了。兵阻金鸡岭，拖住大周大军数月，对付哪吒这等凶神，都是光华一闪，哪吒就不省人事了……原著中燃灯、陆压、杨戬都没有奈何的了他，连照妖镜都照不出他的原型。如果不是圣人出手，孔宣恐怕还得多阻他几日。
多宝道人，这位是通天教主的大弟子，电视中不知道他出场没有。不过这位在原著中是非常的厉害，广成子的翻天印打在身上，只是跌了一跤，爬起来跟没事人似地。就是广成子自己也受不了这一下啊。就这一点，他也可以排到前排了。
下面忽略燃灯、陆压等人。他们在电视剧中戏份不多。现在来排杨戬等三代弟子的实力。
第一名：杨戬 杨戬的实力众所周知，毋庸赘言。封神榜中后期多少大妖都是他干掉的。
第二名：闻仲 老太师闻仲大人一生鞠躬尽瘁死而后已，品德高尚，令人钦佩。不过终究是年纪大了，打不过杨戬也是自然的。
第三名：袁洪 梅山七怪中的袁洪，修炼成了七十二变，神通广大不逊于《西游记》中的孙悟空，我们可以将他看做孙悟空在《封神榜》中的客串……不过最后死在了得到了女娲娘娘山河社稷图的帮助的杨戬手下。
第四名：哪吒 莲花化身的哪吒是实打实的战斗机器，战斗力不容小觑。

《封神榜》中封的365位神分别是谁?封的神位及人名分别是谁?_百度知 ...

柏鉴 三界首领八部三百六十五位清福正神 黄天化 管理三山正神丙灵公 黄飞虎 为五岳之首，执掌幽冥地府一十八重地狱,东岳泰山大齐仁圣大帝 崇黑虎 为南岳衡山司天昭圣大帝 闻聘为 中岳嵩山中天崇圣大帝 崔英为 北岳恒山安天玄圣大帝 蒋雄为 西岳华山金天顺圣大帝 闻太师 九天应元雷声普化天尊 邓天君忠；王天君奕；苟天君章；余天君庆；刘天君甫；吉天君立；袁天君角；张天君节；董天君全；辛天君环；姚天君宾；毕天君环；李天君德（万仙阵亡）；陶天君荣；兴云神（即云仙）；赵天君江；张天君绍；秦天君完；闪电神（即金光圣母）白天君礼；助风神（即菡芝仙）孙天君良；庞天君弘；金天君素（万仙阵亡） 罗宣 火德星君 尾火虎朱晤；室火猪高震；嘴火猴方贵；翼火蛇王蛟；接火天君刘环 吕岳 主掌瘟癀之昊天大帝 东方行瘟使者 周信；南方行瘟使者 李奇；西方行瘟使者 朱天麟；北方行瘟使者 杨文辉；劝善大师 陈庚；和瘟道士 李平 金灵圣母 北极紫气之尊 五斗星恶煞正神： 东斗星君 苏护；金葵；姬叔明；赵丙； 西斗星君 黄天禄；龙环；孙子羽；胡升；胡云鹏 中斗星君 鲁仁杰；晃雷；姬叔升； 中天北极紫微大帝 姬伯邑考； 南斗星君 周纪；胡雷；高贵；余成 北斗星君 黄天祥（天罡）；比干（文曲）；窦荣（武曲）；韩升（左辅）；韩变（右弼）；苏全忠（破军）；鄂顺（贪狼）；郭宸（臣门）；董忠（招摇）； 群星名讳： 青龙星邓九公，蛇星张山太阳星除盖，太阴星姜氏（纣后），勾陈星雷鹏， 白虎星殷成秀，朱雀星马方， 玄武星徐坤，玉堂星商容 ，天贵星姬叔乾，龙德星洪锦， 红鸾星龙吉公主天喜星纣王天子， 天德星梅伯（纣大夫），天福星雷鹍， 月德星夏招（纣大夫），天赦星赵启（纣大夫） ，貌端星贾氏（黄飞虎妻），金府星萧臻 ，木府星邓华，水府星余元 ，火府星火灵圣母，土府星土行孙， 星邓氏婵玉，博士星杜元铣， 力士星邬文化，奏书星胶鬲 ，天嗣星黄飞彪，月魁星彻地夫人， 帝车星姜桓楚，天嗣星黄飞豹， 帝辂星丁策，天马星鄂崇禹 ，皇恩星李锦，天医星钱保 ，地后星黄氏（纣妃），宅龙星姬叔德 ，伏龙星黄明，驿马星雷开 黄 星魏贲，豹尾星吴谦， 丧门星张桂芳，吊客星风林 ，勾绞星费仲，卷舌星尤浑 ，罗侯星彭遵，计都星王豹 ，飞廉星姬叔坤，大耗星崇侯虎，小耗星殷破败，贯索星邱引，栏杆星龙安吉，披头星太鸾， 五鬼星邓秀，羊刃星赵升， 血光星孙焰红，官符星方义真 ，孤辰星余化，天狗星季康， 病符星王佐，钻骨星张凤 ，死符星卞金龙，天败星柏显忠 ，浮沉星郑桩，天杀星卞吉 ，岁杀星陈庚，岁刑星徐芳（穿云总兵）， 岁破星晁田，烛火星姬叔义，血光星马忠， 忘神星欧阳淳（临潼总兵）， 月破星王虎，月游星石矶娘娘， 死□（上“ ”下四点火）星陈季贞，咸池星徐忠， 月厌星姚忠，月刑星陈梧， 黑杀星高继能，七煞星张奎 ，五谷星殷洪，除杀星余忠 ，天刑星桂天禄，天罗星陈桐， 地网星姬叔吉，天空星梅武 ，华盖星敖内，十恶星周信，蚕畜星黄元 济桃花星高氏兰英， 扫帚星马氏（子牙妻），太祸星李良， 狼藉星韩荣（汜水总兵），披麻星林善 九丑星龙须虎，三尸星撒坚， 三尸星撒勇，三尸星撒强 ，阴错星金成，阳差星马成龙， 忍杀星公孙铎 四废星袁洪， 五穷星孙合，地空星梅德 ，红艳星杨氏（纣妃），流霞星武荣 ，寡宿星朱升，天瘟星金大升， 荒芜星戴礼，胎神星姬叔礼 ，伏断星朱子真， 反吟星杨显，伏吟星姚庶良，刀砧星常昊 ，灭没星陈继真，岁厌星彭祖寿 ，破碎星吴龙 二十八宿名讳：（内有八人封在水火部管事俱万仙阵亡兹不复赘） 角木蛇柏林 斗木豸杨信 奎木狼李雄 升木犴沈庚牛金牛李泓 鬼金羊赵白高 娄金狗张雄 亢金龙李道通 土女蝠郑元 胃土雉宋庚 柳土獐吴坤 氏土貉高丙星马吕能 昂日鸡黄仓 虚日鼠周宝 房日兔姚公伯 毕月乌金绳阳 危月燕侯太乙 心月狐苏元 张月鹿薛定 随斗部九曜星官名讳：（俱万仙阵亡） 崇应彪，高系平，韩鹏，李济，王封，李禁，王储，彭九元，李三益 水德星君名讳：水德星鲁雄（率领水部四位正神） 箕水豹杨真 璧水嵛方吉清 叁水猿孙宝 轸水蚓胡道元 值年岁君太岁殷郊 甲子太岁杨任 日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神薛恶虎 显道神方弼 开路神方相 值年神李丙（万仙阵亡） 值月神黄承乙（万仙阵亡） 值日神周登（万仙阵亡） 值时神刘洪（万仙阵亡） 镇守灵霄宝殿，四圣大元帅 王魔 杨森 高友乾 李兴霸 金龙如意，正一龙虎玄坛真君 赵公明 招宝天尊萧升 纳珍天尊曹宝 招财使者陈九公 利市仙官姚少司 四大天王 增长天王广礼青，掌青光宝剑一口，职风。 广目天王魔礼红，掌碧玉琵瑟一面，辕调。 多文天王广礼海，掌混元珠伞一把，职雨。 持国天王魔礼寿，掌紫金龙花虎貂，职顺。 镇守西释山门，宣化布教，保护法宝，为哼哈二将 郑伦、陈奇 掌人间之时症，主生死之修短，秉阴阳之顺逆，立造化之元神，主痘碧霞元君之神 余化龙 卫房圣母元君金氏 五方主痘正神 东方主痘正神 余达 西方主痘正神 余兆 南方主痘正神 余光 北方主痘正神 余先 中央主痘正神 余德 感应世仙姑正神（坑三姑娘之神） 云霄娘娘 琼霄娘娘 碧霄娘娘 分水将军 申公豹 不在365位正神之列 冰下瓦解之神 飞廉、恶来（凶神恶煞之神）

太岁是什么?

太岁名声太大，从未在意是何物，近来心血来潮关注一下。流传最广的当以老黄历为主，太岁为值年神君，每年不同，按干支纪年排序，一年一个（但总数不同，有说六十个，六十甲子吗；有说十二个，十二地支喽；有说十个，十个天干啦），故而黄历中每年犯冲的太岁各不同。太岁常化为肉团状物，藏行于地，若不避太岁之位强行破土，遇之者有灾厄，故谓之为“太岁头上动土。”唐《广异记·李氏》载：“上元末，复有李氏家不信太岁，掘之，得一块肉。相传云：‘得太岁者，鞭之数百，当免祸害。’李氏鞭九十余，忽然腾上，因失所在。李氏家有七十二口，死亡略尽，惟小蒯公尚存。李氏兄弟恐其家灭尽，夜中，令奴悉作鬼装束，劫小蒯，便藏之。唯此子得存，其后袭封蒯公。”又“宁州有人。亦掘得太岁，大如方，状类赤菌，有数千眼，其家不识。移至大路，遍问识者，有胡僧惊曰：‘此太岁也，宜速埋之。’其人遽送旧处。经一年，人死略尽。”《封神演义》：殷郊为纣王之子，因生下时为一肉球，被弃于荒郊，故名殷郊，姜子牙封神时被封为太岁神。上世纪九十年代开始，各地有关挖出菌类状肉球报道渐多，但图片报道不见，不知何状，不知有否网友看过。 另一说属古代星占学（也算是天文吧）内容。古人将木星被称为岁星，约十二年绕太阳一周（现代数值为11.86年），故而将黄道划为十二等份（类于西方黄道十二宫），每一等分称为一次，自西向东依次称为：星纪、玄枵、(女取)訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。木星每年在一次中行进，先秦古籍中常有“岁在**次”的记载，这是古时的岁星记年法，主要用来记录日月五星的位置与运动，但由于误差原因，后来也不用了。我国古代对周天的另一种划分法，是沿天赤道从东向西将周天等分为十二个部分，用地平方位中的十二支名称来表示，即：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑（为何寅在第一，可能与夏历有关，夏历总是以寅开始，正月也叫寅月），由于木星的运动方向与十二支顺序相反，不便民间纪年，故而设想了一颗星，名为太岁（高于大于岁星吧，人想象的东西历来比实际的东西要夸张一些），运动方向与木星运动方向相反（可以说是镜像），以太岁每年所在的部分来纪年。当木星在星纪之次时，太岁星在寅，岁名就叫摄提格，往下在卯，岁名为单（chan二声）阏（yan平声），依次往下：执徐、大荒落、敦牂（zang平声）、协洽、涒（tun平声）滩、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若。后古人又以十个天干划分周天十等份，则太岁星在甲，岁名为阏（yan平声）逢（pang二声），往下岁名依次为旃蒙、柔兆、强圉（yu三声）、著（chu二声）雍、屠维、上章、重光、玄黓（yi去声）、昭阳。既然是人为的，也可把太岁看成是在人间活动了吧。

怎么样拜太岁

“拜太岁”是常见的方法，太多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。
一般来说，拜太岁可粗略分为三类：
① 选择往大庙参拜：进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同，如欲到大型庙宇参拜，步骤如下——•首先到庙外庙一份太岁衣，太岁衣的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人：•先向六十太岁的统领上香；•向该年太岁上香（2007丁亥年的太岁姓封名齐，另一说姓均名齐）；•再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；•然后逐一向其余太岁上香；•最后将太岁衣化掉。
② 选择往细庙参拜：因为细庙的地方浅窄，很多时会将六十位太岁放在一起，所以拜祭方式比大庙较为简单——•到庙外购买寿金（细庙一般没有正式的太岁衣出售，通常以寿金代替）；•在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；•向庙中的太岁上香参拜；•将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；•最后化掉其余衣纸。
③ 选择在家中自行拜祭：不论大庙或细庙，新春前后总是人头涌涌的，如果不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为[拜当天]——•在红纸上写上该年的太岁资料，以本年为例，可写上[丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位]；•将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；•以六色果（六款生果）、煎堆及斋菜等作供奉，诚心地参拜；•最后将衣纸化掉。
不论你用哪种方法，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及生果即可。
“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前，即农历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样，同样只需准备生果及香烛即可。

你好,请问拜太岁的具体步骤是什么?我在网上搜了一下,写什么样的都有...

拜太岁的步骤

祭祀太岁的的供品不需有肉，只需简单的香烛、水果及斋菜即可，如选用六款水果及斋菜等。除此，当然还有拜祭太岁的必备纸宝，纸宝如能道教那是最好，而完整的太岁五合纸宝则是：

太岁纸宝三份、天神纸宝三份、地主纸宝三份、祖先纸宝两份、灶君纸宝两份。

首先预备一张桌子，在正中央摆放一个香炉，另用一张红纸在上面写着年份及太岁的名字，把这张红纸贴在供桌后的粉刷墙壁上，要刚好是香炉对正的位置。

把供品摆放在供桌上，跟着敬虔的持香下跪，祷告祈福，然后，便把香插在香炉上。

当香燃烧到一半左右，就可以开始进行烧衣。这时要预备一个聚宝盆或香炉等，把纸衣逐一焚烧。

到道观拜太岁的方法

一开始，安太岁是在家中摆设太岁神位，晨昏供奉一年。而今现代工商社会的人工作繁忙，没有足够时间在家中供奉太岁， 加上一般人认为大型的宫观香火较为鼎盛，如在宫观供奉太岁，趋吉避凶之力更大，故此现时往宫观摄太岁的行为， 已成为过年的一个习惯。

可以的话，于年正月初八日，(如该日未有时间处理者也可以选其它日子)到有供奉六十甲子星君的庙宇。

摄太岁的程序

1、先按照每间道观之规矩拜祭。一般程序，先参拜斗姥元君，再拜值年太岁（当年太岁）参拜并祈福许愿，最后向本命元辰（自己所属太岁）参拜。

2、用红纸写上名字。

3、大百解 (填上内里之条文，最重要是填写自己的名字，年次八字，居所的地址，以免与同名同姓的人混淆)。

4、事主物件 (小许指甲) 用利是封入拜上。

5、祈福 (禀上祈求之事)。

6、暖福 (于中秋节前后，再重做一次)。

7、记著，年尾一定要回到同一庙宇要还神。