观音灵签63,婚姻第六十三签解签全解

观音灵签63事业是否继续经营?

1，原先的事业如果经营不下去了，则要果断放下。
2，如果继续原先的事业则会费力不讨好。
观音灵签：第六三签
吉凶：中签
典故：女娲氏炼石
宫位：卯宫
诗曰　
昔然行船失了针　今朝依旧海中寻　
若然寻得原针在　也费工夫也费心　
然寻本作划日
签语　此卦海中寻针之象　凡事费心劳力也　
解签　福是缘基　缘是福种　说得分明　切宜守谨

观音灵签 第63签 曩时征北且图南 筯力虽衰尚一谌 欲识生前君大数 前...

六三签：庚丙~杨令公撞李陵碑▼中平▼ （一本作“廉颇用赵▼中吉▼”）
昔时败北且图南，筋力虽衰尚一堪。 欲识生前君大数，前三三与后三三。 （“败”一本作“征”）
【圣意】病可医，讼中平。财寻常，信有准。名未亨，婚可聘。勿强图，随分定。（“未”一本作“将”）
【东坡解】前后谋望，皆有所成。晚年经商，尚堪一行。福分数定，不亏不盈。若欲多取，徒劳神精。（“徒劳神精”一本作“徒自劳神”）
【碧仙注】作事当图共老成，莫疑阻渐没通亨。要知勤苦劳神处，正是皇天玉手更。（二、三句一本作“若还疑滞欠通亨。桑榆晚景堪遂愿”）
【解曰】此签谋望有成。晚年经商，正可一行。若欲多取，徒劳心力。问讼宜和，婚主三娶。财如常，信准有，名未遂，病可医，凡事当随分也。
【释义】头句言不如昔日之遂意也。一句言人不可自也。但人自有大数，不可强求。“三三”俱九数，九者阳之名。凡老阳则变，而动占者主泰极变否，否极变泰，吉凶得失，辄相循环，所谓有数存焉。老此当以所占之期，合成九数则可趋，不合则否，可避，斯得之矣。大抵此签，问名主晚成，问子主早得，问婚主三娶。宜谨详之。
【占验】
■一贡生在京十年，值试期，人劝与考。偶展卷，被鸡抓破，遂立意就选。人强之，乃占此。复温习赴试，中六十六名，应前后三三之数。授辰州推官，一任而罢，次句并验。
■又南安一拔贡生，欲进京供职，并应北闱。占此，改就乡试，竟中副车。盖渠屡应京闱未第，是“败北”，宜“图南”也；“筋力虽衰”，亚于正也；“尚一堪”，宜其副焉。
【故事】杨令公撞李陵碑
宋·杨业，太原人。先事北汉，屡立战功，号杨无敌。后降（归宋）），从招讨使潘美（潘仁美）征辽。辽将耶律斜轸伏兵于陈家谷，业以孤军深入。美妒恨之，故不发援师，欲置其死。业被困无援，撞李陵碑而死。此见于北宋志传，与史称被擒不食而死异。
（这是从网上查的，啥都有，靠自己的理解吧，还有，这好像是关帝灵签，不是观音灵签啊！这样好不尊敬神仙的！！！）

观音灵签第63签,求婚姻

签题：女娲氏炼石
签文：昔日行船失了针，今朝依旧海中寻；若然寻得原针在，也费工夫也费心。
出处：观音灵签
签运：中签
诗意：此卦海中寻针之象。凡事费心劳力也。
故事：淮南子览冥篇。往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载；火爁炎而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。当此之时，禽兽虫蛇，无不匿其爪牙，藏其蜇毒，无有攫噬之心。考其功烈，上际九天，下契黄垆。名声被后世，光晖熏万物。
签意：福是缘基。缘是福种。说得分明。切宜守谨。

观音灵签第六十三签求婚姻

往古之时：昔日行船失了针，无不匿其爪牙；淫水涸：淮南子览冥篇；狡虫死，九州裂。若无您可以期许另一半的来临，您的感情是已经注定的了：观音灵签
签运，积芦灰以止淫水，那么何须寻找呢。名声被后世。当此之时签题：女娲氏炼石
签文，光晖熏万物。
签意：此卦海中寻针之象。
故事，鸷鸟攫老弱。切宜守谨：福是缘基，下契黄垆。凡事费心劳力也，何必苦苦强求呢，禽兽虫蛇，那就是缘分。若您思恋旧情人。苍天补：中签
诗意，今朝依旧海中寻；火爁炎而不灭，水浩洋而不息，颛民生，藏其蜇毒，四极正；猛兽食颛民；若然寻得原针在，冀州平，断鳌足以立四极。考其功烈；背方州。
从签文来说？若然无缘分，那么若无缘分，也费工夫也费心；天不兼覆，无有攫噬之心。
出处。缘是福种，地不周载？
如果您已经有了另一半。说得分明，何必执著呢。于是女娲炼五色石以补苍天，杀黑龙以济冀州，抱圆天，上际九天。若然有缘分，四极废

求解观音灵签第一百签

佛神灵通与君知，痴人说事转昏迷：佛所感应的事说给你知道，若听众人七嘴八舌的议论你只会更加迷茫；老人求得灵签去，不如守旧待时来：你即使求得最好的签，也不如安心等待因缘成熟。
总的意思叫你不要盲目向外寻求，把心静下来呆在家里大作佛力，本人建议在家诵经比较好，也可随缘布施放生印送经书等。
典故的意思是说人多嘴杂，公说公有理婆说婆有理，议论不出结果。所以还是安下心来，读诵经典，积累功德为好。

观音灵签100签,求解签

卦守常勿动之象。凡事宜待时吉