鬼谷子厉害还是诸葛亮厉害,鬼谷子是不是诸葛亮的师傅

鬼谷子,和诸葛亮那个厉害

因为古代的知识总量少,只能以为用阴阳、鬼神等,来诠释无法理解的万物天地。还喜欢标榜全知全能。但你要理解,这在两千年前就是先进的科学。所以,鬼谷子,在现代科技疯狂迭代的社会,只是了解文化和思想的书籍。而且鬼谷子是阴学,他的内容并不适合在大众主流里传播没有可比性。
鬼谷子厉害 因为他培养了众多的人才。鬼谷子,厉害。因为,诸葛亮效苏秦张仪,舌战群儒,说明也是鬼谷子出身的。说白点吧,历朝历代,入仕之人习百家,鬼谷子还是要看的。当然,你种地、打工的,看点三国演义、水浒,爽一下就行了。。鬼谷子做的是理论,诸葛亮是实践。理论上,鬼谷先师自然是开派祖师爷,论实践诸葛亮做得也很完美。个人认为是鬼谷子!正所谓鬼谷怒而诸侯惧,鬼谷息而诸侯安!
鬼谷子更是著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问, 因隐居清溪鬼谷,故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山采药修道,于嵩山东南学仙。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,为老学五派之一。“老学, 苏张(苏秦和张仪) 、 鬼谷一派,申、 韩一派, 杨朱一派, 庄、 列一派, 尹文一派。
鬼谷子更通天彻地,智慧卓绝,人不能及。一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,祛病延年,服食导引,平地飞升。
二千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,道教尊其为王禅老祖。鬼谷子的师尊是世界辩证法创始人、世界哲学之父、世界古今十大作家之首老子。
诸葛在鬼谷子面前根本就算不了什么?诸葛会的鬼谷子都会,但是鬼谷子会的诸葛就不一定会了。

鬼谷子和诸葛亮谁厉害

三国的诸葛亮大家再熟悉不过了,他的聪明才智从好多战役中看出来了,发明了木牛流马和孔明灯。但是和前年奇才的鬼谷子比,我还是觉得后者厉害的多了。本期的历史故事,我给你讲讲原因。

刚才有人说道用诸葛亮与鬼谷子相比,真是一派胡言,诸葛亮岂能比得上鬼谷子十分之一,鬼谷子的智谋数十倍与诸葛亮!

先说说纵横:

我们来看看,鬼谷子的学生哪个不必孔明强,苏秦、张仪,历史中数一数二的纵横家,一人怒而天下惧,一人息而天下安,乃是大丈夫呀。诸葛亮不就是个蜀国宰相而已嘛,人家鬼谷子的学生张仪帮助秦国一统天下,而苏秦佩戴六国相印,诸葛亮就弱了许多。

论兵法:

诸葛亮纸上谈兵,甚至说根本不会打仗,诸葛亮打仗还是有一套的,譬如他的战术花样很多,可惜战略全错,军制一塌糊涂,怎么可能打胜仗呢,好好看看孙子兵法,蜀国连年战乱,国库空虚,他还要搞面子工程,一会远征南蛮,一会北伐中原,一个人带走了几十员大将,如赵云、张苞、魏延一类的大将就有十几人,换做傻子都该打赢了吧,可是他老人家!唉!

而鬼谷子的学生:大军事家有孙膑、庞涓、尉缭,注意,孙膑的孙膑兵法和尉缭的尉缭子都是中国十大兵书之一。

然后我们说一下游说学:

人家鬼谷子的学生凭一张嘴连下十几座城池,而诸葛亮所谓的舌战群儒、骂死王朗竟然都是虚构的,毛遂自荐的故事大家都听过,毛遂也是鬼谷子的学生,人家也了不起吧。还有徐福大家知道吧,也是鬼谷子的学生,自己问秦始皇要了童男童女,下东海找所谓的长生药,最后在蛮夷之地创立了“日本”这个鸟国,日本人称他为真武天皇,说是日本人的祖先。

再说说养生:

人家鬼谷子发明了仿生功,现在老年人练习的五禽戏就是从仿生功中提炼出来的。而诸葛亮同志呢,自己把自己身体搞垮了,唉。

论纵横、阴阳、教育、兵法、养生、游说,鬼谷子完败诸葛亮。

论治国,我相信鬼谷子也不逊色于他,诸葛亮虽然也很聪明,但是连年征战,把国家都搞跨了都。

哦,对了,鬼谷子还有一个学生,就是陶朱公,帮助越国以三千甲士灭了吴国,最后自己经商成了天下首富,然后又把家财散尽,然后又经商又成了天下首富,又散尽家财,第三次还成了天下首富,被称之为商圣。

诸葛亮差远了,别再神话他,真正懂得历史的人都是明智的,有句话说的好“读史使人明智”别老看三国演义了,别老听别人瞎说人云亦云了,懂吗?

诸葛亮和鬼谷子谁更厉害投票?

诸葛亮和鬼谷子谁更厉害投票?首先来说?这两个人在古代来说都是比较聪明有智慧的人,而且鬼故事的名声是非常大的,如果投票就是他了鬼谷子更厉害,纷争的战国时代是鬼谷子的徒弟的争斗当然是鬼谷子更厉害。鬼谷子实际时尚真实存在的高人,他的智慧思想现在被广为流传,他的徒弟孙膑完成了巨著孙子兵法。而诸葛亮只是三国演义中被夸大的任务。更厉害的肯定是鬼谷子啦!鬼谷子号称谋圣的鼻祖。又叫王禅老祖。他的徒弟都是非常出名的人物,比如说孙膑,庞涓。张怡等等。

诸葛亮和鬼谷子谁更厉害一些

鬼谷子,因为诸葛亮的师傅是水镜先生,水镜是师从鬼谷子一脉的,确切的说诸葛亮是鬼谷子的传人。另鬼谷子能够看透门下弟子的前途和生死,诸葛亮却把握不了自己的命运。这样还分不出高下吗?

对比鬼谷子、诸葛亮、曾国藩三人的驭人术,谁能更胜一筹?

中国五千年历史源远流长,文化博大精深、绚丽多,孕育出了老子、孔子、孟子、鬼谷子等先哲圣贤,还诞生了像孙武、白起、韩信这样的战神,像张良、诸葛亮、这样神机妙算的能人谋士等等。 其中,有一种「 ”权术”一直被历代帝王所亲赖,这就是「 ”驭人之术”,正所谓「 ”帝王之术就是驭人之术”是也!其实,不仅是帝王擅长驭人之术,还有很多智谋超群的能人也颇为擅长「 ”驭人之术”!下面我们来一起对比鬼谷子、诸葛亮、曾国藩三人的驭人术,看看谁更高明,最后大家可以决定向谁学习! ★1、智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能,潜谋于无形,常胜于不争不费。——鬼谷子《鬼谷子》 释义:真正的有谋略的人,擅长使用智谋,但常人无法觉察,最后还能做到普通人无法完成的事情。这种隐蔽使用的谋略可以在众人不知不觉中做好布局,又在毫无争斗中取得胜利。 纵横家始祖鬼谷子的驭人之术吸收了道教始祖老子的思想精髓——「 ”无为、不争”,但鬼谷子精于对权势谋略,而老子无心留恋俗世纷争。所以说,鬼谷子的驭人之术经常让人无法察觉,又有一种阴谋诡计的味道。鬼谷子先生琢磨透了人性,继而操控人心,虽可一时得逞得利,但终究会被人发觉后报复和唾弃。 比如说,鬼谷子最得意的弟子苏秦,曾兼佩六国相印,组建合纵联盟;联盟解散后,苏秦成为了齐国客卿,又遭到齐国众大夫妒忌而被人行刺,受了重伤。苏秦对齐王使了一个「 ”死间计”:他要求齐王以「 ”帮助燕国在齐国从事反间活动”为名,将他车裂于市,并悬赏行刺之人。 齐王按照苏秦意思将其五马分尸,最后刺客真的出现了,于是齐王抓住并杀了刺客,为苏秦报仇雪恨。但没过多久,苏秦为燕国而破坏齐国的大量证据被泄露出来。齐王恍然大悟,非常生气,后悔自己中了苏秦的「 ”驭人之术”,一直被苏秦牵着鼻子走,但为时晚矣。 苏秦剧照 苏秦之后,纵横家的名声也越来越差,因为大家都知道他们喜欢朝秦暮楚,事无定主,反复无常,心怀鬼胎。所以,帝王们也都开始小心提防纵横家们。汉朝建立后,鬼谷子的纵横学派更是被大家所轻视,纵横家们的智谋也很难再有用武之地了;虽然历代都有余音,但却很难再有大的发展。 所以说,鬼谷子的「 ”驭人之术”虽然厉害,但是名声不是很好,犹如过街老鼠人人喊打;同时,因为老鼠是斩不完杀不绝的,所以时至今日,鬼谷子的「 ”驭人之术”阴谋依然被后人模仿使用、获取私利! ★2、欲擒故纵——诸葛亮 诸葛亮第鬼谷子徒弟的评价是:「 ”苏、张长于驰辞,不可以结盟誓。”由此可见,诸葛亮并不认可鬼谷子及其徒弟们所使用的阴谋「 ”驭人之术”,所以诸葛亮采用了与之相反的阳谋「 ”驭人之术”——欲擒故纵! 对于这招「 ”驭人之术”,诸葛亮虽然没有做专门的言语解释,但是从他「 ”七擒孟获”的事情就可以看出。诸葛亮「 ”七擒孟获”的目的是为了从道破对方的心理防线,继而让对方心服口服,正如马谡向诸葛亮提建议时所说:「 ”攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下”! ★3、轻财足以聚人,律己足以服人、量宽足以得人,身先足以率人——曾国藩《曾国藩家书》 释义:不看重钱财,足以将众人聚集在自己身边;严格约束自己行为举止,足以使人信服;对人度量宽厚,足以得到他人的真心;身先士卒得做事,足以统率他人。 要说诸葛亮的「 ”欲擒故纵”驭人之术属于阳谋,那么曾国藩的这招「 ”驭人之术”就是阳谋中的阳谋——厚德!正如道教始祖老子所说:「 ”上善若水,水善利万物而不争;夫为不争,故天下莫能与之争”,而曾国藩的驭人之术正是将老子的「 ”无为、不争”思想和圣人的高尚品德完美结合,形成了他独具一格的「 ”驭人之术”! 对比鬼谷子、诸葛亮、曾国藩三人的驭人术,鬼谷子的属于阴谋诡计,诸葛亮的属于攻心策略,曾国藩的属于厚德载物。在琢磨君看来,曾国藩的驭人术更胜一筹,更经得起考验,而且更高明。曾国藩坚信「 ”唯有天下之至诚,能胜天下只至伪;唯有天下之至拙,能胜天下之至巧”,所以,他在修炼自身品德的同时,又不怀私心地达到了「 ”驭人”的目的,实在是高明,值得我们学习借鉴!

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