为什么穷算命富烧香,上香算卦可以相信吗

常言道:“穷算命,富烧香”,你可知它后半句有何深意吗?

现在这个社会绝大多数都在为金钱而奔波，可能为了几百块钱，就能让一个人从早忙到晚，连饭都顾不上吃。可是虽然现在的社会穷人还不是很富裕，但是比起以前的时候，不知道要好多少，毕竟以前可是连饭都吃不上。不管是以前还是现代，似乎穷人总是“消灭”不尽，穷人一生都在为金钱而奔波着。常言道：“穷算命，富烧香”，你可知它后半句有何深意吗？

穷人想要逆天改命的话，基本上都是要靠算命，看看自己什么时候能够发财，这也就是所谓的“穷算命”。可是算命现在真的有这么的话，为什么不给自己算上一卦呢？非得给穷人算命获取财物呢？但是就是这么浅显的道理，还是有很多人不明白，白白浪费了大量的钱财送给算命先生。

“穷算命”的意思我们知道了，那么“富烧香”又是什么意思呢？这里指代的是古代富人们只要烧香拜佛了，那么他们的富裕日子就能够延续下去，一辈子平平安安。烧香意味着有钱的人都喜欢做慈善的事情，通过做慈善的事情，富人们会将绝大部分捐出去的善款，拿来进行合理地投资，就跟现在国外的一些富豪一样。也正是因为这样，这群富人的财富才能长久地传承下去。不过可能很多人还不知道，其实这句“富烧香”后面还有一句话的，那就是“不穷不富心不慌”，这句话又是代表了什么意思呢？

单单从字面上看的话，就会觉得这句话非常的有道理。这句话教导了人们要有正确的价值观，千万不能被金钱蒙蔽了双眼。虽然钱财在社会生存中很重要，但是说到底，钱财终归是身外之物。他只能在活着的时候还能享受，一旦你入土为安，就什么都没有。

假如我们的眼中只有金钱的存在的话，很快就会失去对生活的热爱。人生短短不过几十年，在人的一生中，爱情友情亲情，哪个不比金钱重要几十倍？钱不是万能的，可是没有钱却是万万不能的，有了可以保障生存的金钱后，可能我们才能明白这个道理吧。

在一些对于赚钱有着特殊天赋的人来说，赚钱从来都不是什么难事，或许他们每天苦恼的应该是怎么花钱。但是这样子的人总归还是少数，对于绝大部分人来说，赚钱这件事情足以耗费他们一生的精力。为什么两者之间差距这么大呢？为什么穷人一直穷，富人一直富呢？

其实上面的问题有两个原因，一个是眼界的问题。眼界的不同，看待事物的思考方式自然是不同，可能穷人为了节约钱财选择浪费时间不坐车，但是富人为了不浪费时间而去花费钱财坐车，这就是双方的不同。此外，造成两者差距最大的特点就是他们的思考方式不同。只有改变自己的思考方式，以及把自己的一身坏毛病改掉，然后再付出更多的的汗水。如此一来，不用你去找，财富自然是像长了脚一样向你走来。所谓的“穷算命，富烧香，不穷不富心不慌”，说的就是这个意思。

为什么“穷算命富烧香”?

某人从庙里拜佛回来，说现在和尚庙真是先进啊，烧香拜佛都可以刷卡了。此人有点少见多怪，庙里可以刷卡是很早以前就有的事情了，目的之一是为了解决大额携带不方便的问题。你就花一百两百，当然不会不方便，但现在庙里的香都越来越贵，八千八的香，甚至一万八的香都有，你要清点给和尚，确实有些不方便。 有人可能会感觉奇怪，上万块钱的香，会有人烧吗？没有见过世面的，吓得直吐舌头，认为这么高的价钱一定没有人要。但是和尚肯定比你精明，他既然敢这么定价，就一定有市场。很明显，这种香不是给普通老百姓准备的，那都是给有钱人去烧的，对于他们来说，一万两万，不过是吃一顿饭而已。如果能花点钱就买来内心安定，这钱花得就值。 中国有句古话叫“穷算命，富烧香”讲的很有道理，但这里的穷富并非穷人富人的意思，因为富人也算命，穷人也烧香。穷是指形势窘困，是山穷水尽的穷，他跑来算命是为了寻找改变的办法，因为他此时正处在十字路口上，无法抉择，希望有人能够帮他指条明路，为他指点迷津。 富是指暂时达到了他对自己的预期，至少他觉得自己过得挺不错了。富人去烧香主要是三个目的，首先是觉得自己生活挺好挺太平，祈求佛祖希望能够继续保持，别出什么大灾大难；其次是希望孩子将来也能好好地，不求大富大贵，至少一生平安吧；最后一个目的有点小阴暗。每个成功人士在讲述成功秘诀的时候都会说自己当年如何吃苦、如何努力、如何拼命，才会有的今天，他绝不会告诉你，他用了什么手段打击竞争对手，贿赂官员、走私逃税、压榨员工、雇打手赶走拆迁户。正正经经的赚钱，要想成功多难啊。俗话说：马无夜草不肥，人无横财不富。但是这些不那么光明的事儿，不能对别人说，只能跑去庙里忏悔，花点钱买个内心平静。 和尚们就很聪明的看到了这一市场，对和尚来说，88块钱的香和8888块钱的香，成本几乎一样，但是对客户来说可不同，客户烧了8888的香心里会觉得更值，至少会觉得佛祖更会把自己的事儿记在心上。有需求就会有供给，和尚这么做是很合情合理的，客户有不同的欲求和偏好，所以要提供不同价位的产品，这叫细分市场嘛。 今年下半年的经济形势会很差，很有可能会比08年还要差，大量的企业会倒闭和亏损，这就意味着算命的业务量会增加，但烧香的业务会下降。比如一个小老板，形势好的时候做生意赚大钱，他不会想要去算命，当他跑去庙里玩的时候，一掷千金，几万元的香也随便烧。但现在形势逆转了，烧几万块的香已经烧不起了，可能他自己都欠了一屁股的债，这时候天天愁得很，他就会跑去问算命大师，接下来该怎么办。 刚入门先观来意，既开言切莫踌躇。 解：客户一进门，就要仔细观察此人的外貌穿着举止，猜测他的来意，在没弄清他的来意之前，切莫随意开口乱说，但一旦认准了他的真实意图，那么就不能犹豫，直击要害。如果你吞吞吐吐欲言又止，客户就会觉得你很不专业。客户如果不信任你，他就不会老老实实跟你说实话，对你接下来的工作顺利展开带来困难。好的开头就是成功的一半。 父来问子欲追贵，子来问子为父忧。妻问夫，喜者欲凭夫贵，怨者实为夫愁。夫问妻，非妻有事，定然子息艰难。 解：如果是父母来问子女的，100%都是希望子女越来越好。如果是子女来问父母的，100%是父母的某件事情让子女很担忧。妻子问丈夫的，如果满面春风说明那男人可能有发达的机会，如果愁容满面，不是男人有难就是有了小三。丈夫问妻子的，多数情况是问生子、淫行、恶疾、是不是要离婚等事。 士子问前程，商贾为近古（近况好不好） 解：读书人都是问前程，做生意的商人都是因为近况不太好。 叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。 解：喋喋不休的问某件事，就说明他最主要的目的就是这事儿，肯定是他很想得到却得不到。频频的问原因，其中必然还有原因。 僧道从清高，不忘利欲。 解：和尚道士表面上清高，其实也忘不了名利。引申开来，那些专家、学者、教授其实和普通人无异。 聪明之子，家业常寒。百拙之夫，财终不匮。 解：很多聪明人，反而家业寒酸，那是因为聪明反被聪明误，他得不到别人的重用，还受排挤。反倒是那些笨一点的人，欲求不多，自给自足。 男命先千后隆，女命先隆后千。人人后运好，各个子孙贤。三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。 解：给男人算命，先要吓唬他，然后再赞他。给女人算命就相反，先赞她，再吓唬她。但不能说子女坏话，子女一定都是好的。算命都是单独的，如果三五成群一起来，就要小心对方存心找茬。如果嘻嘻哈哈的来，必定不诚心。 父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，当然苟合私逃。子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正。当家早，父非懒则丧。当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。老父问娇儿，定必子孙稀。 解：父亲年纪大母亲年纪轻，此人必定是小妾（二奶）之子。自己年纪轻妻子年纪大，必定是私奔。儿子年纪和妻子差不多，不是死老婆再续弦，就是二奶转正。当家早的，父亲不是懒惰就是早亡，当家晚的，父亲有钱命也长。小女孩来问母亲，多数是母亲生重病。老父亲来问孩子，必定是子孙稀少。 寡妇寻去留，定思重配。十六七之少女问男，春情已动。 解：寡妇来问要不要重新嫁人，这说明她已经下定决心要重新嫁人。少女来问男人，说明她已经喜欢上那男人。

俗语“穷算命,富烧香”,是什么意思?

在我看来都是一个意思，就是想要改变自己的命运，不管是穷还是富，他们其实都想要变得更好，其实都是一种的做法。

为什么总是有人说:“穷算命,富烧香”?

富人不算命么。万一在投资方面被骗子盯上。损失多大。你知道么。千万资产迅间化为乌有。要是提前找高手算过。可以避免多大损失。你知道么。知道算命就不烧香了么。人人都知道关键时刻靠运气。这个运气没有佛祖保佑行么。不懂算命跟烧香的关系。就别误导别人

去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗

去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗？坊间有传，女人在经期不得进入佛堂，不能上香礼佛，认为经血污秽，会冲撞了佛菩萨。那到底可不可以呢？末学今天为大家解答一下这个问题。
这其实是一种的说法。在原始社会初期，人们只知道经血也是血，但搞不清原理。虽然每个月固定流血几天，但却不会生病，所以人们感觉神秘，认为经血是带有魔力的。一方面，血赋予人生命，是生命的象征，人们对血很崇拜，所以古人发誓结盟时都要用血，叫歃血为盟；另一方面，在战争或者受伤的时候，血又是死亡和痛苦的象征，人们又很恐惧。所以古人看待血的心理是非常复杂的。而女人的经血，一般都看为是不洁、不祥的征兆，在妇女经期的时候，要极力回避，也因此带来很多的禁忌。

后来佛教传入中国，很多人又把这种禁忌用在上香礼佛上了，认为女人在经期时上香礼佛，是对佛不敬，会冲撞佛菩萨。其实这是因为完全不了解佛教，以世俗的心理看待佛教。佛陀早就看破生、老、病、死，告诉我们人生无常，苦多乐少，怎么还会因一种正常的生理现象，而忌讳女人的经血呢？上香礼佛最重要的是诚敬心，一个正常的生理现象有什么关系？佛陀大慈大悲，恒顺众生，难道还会因为正常的生理现象责怪谁不成？

况且上香礼佛、念佛诵经，这都是每天必修的功课，需要持之以恒。即便是出于对佛菩萨的恭敬之心，因为这点生理现象而放弃功课，这不是因小失大，得不偿失吗？
关于这个问题，近代大德高僧，净宗十三祖印光大师，早就有过多次开示，驳斥这种外道思想观念，在《印光文钞续编卷上一函遍复》中，这样说道：

“女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也），念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。”
由此看来，这种观点在那个时代也是很流行，所以印光大师才会三番五次的辨明这桩事情，并且把这段开示放在《一函遍复》里面。

所以，女居士师兄们，即使在生理期间，也可以放心的去寺院上香礼佛，念佛诵经，可以少拜，但不能不拜。上香礼拜前，要换洗干净，不能因为来月经了，就一定不去礼佛了，至于念佛号、诵经这些，可以照常进行。如果我们手接触过秽布，就要先把手洗干净，不能用不干净的手去触摸佛经、供香，这个确实要注意。为什么要注意这些呢？

当算命先生的禁忌有哪些

就是不要胡扯，不要做没良心的事去想着怎怎么才能忽悠别人的钱就行了。