六爻全法讲义刘振学,王虎应六爻内部教材
“自学六爻入门看什么书
向看看当代人写的,余易的是最好的,另外看李顺祥的六爻玄机,邵伟华的也行就是笼统了点,这些书不要看多了,作为入门就行了,因为这些当代人的书大部分都是古代人的书的翻本,用现代语言表述出来的,千万不要乱看一下所谓的大师的新派六爻,或者自己发明的乱七八糟的东西,根本进不去考验和验证的,只是为了出名而已,你越灌输的理论越多将来越差劲的,因为矛盾呀,等入了门以后,什么书也不要看,第一本经典的教科书当属增删卜易,第二本卜筮正宗。这两本书你看细了看明白了,你的预测准确率不会低于80%的。现在网上不少人攻击这两本书,说是简单,反复要看易冒易隐等生涩难懂矛盾的书才显出水平。除了表白自己,实战性很差的。
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内容预览:
自序
笔者在学易之初,曾经为自己懂得这种神秘而深奥的学问沾沾自喜过。但随着学易的不断深入,感觉自己不懂的东西也越来越多,头脑中的问号也变的越来越多起来。
生克与生旺死绝之间的矛盾如何解决?阴阳和五行到底是一种什么关系?阴阳和生克有没有内在联系?旺相休囚和生旺死绝怎么有时候是矛盾的……等等诸如此类的问题,不胜枚举。
但笔者始终认为术数虽有千万种,其中必有一理可贯通,要究其法,首明其理,理通则法活,法活则理更通。理和法又要通过实践检验和修正,循环反馈,螺旋上升。在学易得过程中也是沿着这个方向和目标是前进的。虽历经坎坷,然皇天不负,最终发现上述问题的哪一理所在就两个字即是阴阳,化繁为简,万法归一。古人言“大道至简”此为至理。但能理其中繁方能解其简。
五行是阴阳升降的阶段表现,生克是阳升阴降,生克和死绝是对待和流行的关系……一通则百通,诸如卦气和生旺墓的关系,卦和地支的互化,干支作用关系在卦体之间的……
应该是全本了
六爻卦应该如何分析?
卦中多爻乱动,不仅事不专一,而且多为不顺和主事反复。
世爻五爻与月令构成三刑,凶。
勾陈发动,有土地、房产之纠纷,或其他灾祸。
白虎发动,主疾病、官司等。
官星、世爻、财爻旺相,利求官、求名、考试、找工作等,为官必声名远播。
应临空亡,所求之人空口答应,不办实事。
日月生扶官星,必有人推荐,或者有人关照。
求官:不遂,空费力,破财亦难成
六爻是指那六个阶段
乾坤,易之门:乾坤是易经的两扇大门。乾是创造,代表天,代表阳刚,坤是演化,代表阴柔,代表地。乾坤交融,创造演化,于是有了代表万事万物的64卦。
乾卦卦辞: 乾,元、亨、利、贞。意思是说乾卦有四种美德:“元”良好的开始、开端,“亨”亨通,“利”有利的,“贞”守正、贞守。告诉我们只要坚守正道就会有好的开始和收获。
伏羲创造八卦的时候,通过师法自然,总结出事物的发展通常有六个阶段,于是把每一卦分为六个爻。那么,古老的乾卦六爻对我们有什么启发呢?
第一阶段:初九,潜龙勿用
这里比较玄妙,潜龙勿用,容易望文生义,以为“勿用”就是不要用,绝对不是的,如果老祖宗把智慧留传给我们是叫我们这“不要用”那“不要用”,那社会还怎么发展,中国也不可能传承五千年。
他们的本意是叫我们要合理地“用”,那么不合理的时候呢?不合理就要“潜”,“潜”还不行,要做 “潜龙”,不断增强自己的实力,等时机到的时候就拿出来“用”。
所以,事物发展的第一阶段总是在积蓄力量,在合适的时候展露它的实力。
第二阶段:九二,见龙在田,利见大人
经过第一阶段的实力积蓄,到了第二阶段便要好好展现,人只有充分展现自已,才能做出一番事业,此所谓“见龙在田”。只有“见龙在田”把自己的本事显露出来,才能遇到能对事业推波助澜的催化剂“大人”。
事物发展的第二阶段是展露,或得到“大人”的帮助,发展得更为迅猛,或得不到,就重新打回第一阶段继续“潜龙”。
第三阶段:九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎
无咎,就是没有害处,不会受害的意思。经过一段时间的发展,事物会进入一个比较危险的境况,看似一切发展良好,但是也潜藏了很多的问题。
在事物发展的第三个阶段中,一定要更加勤勉,不可放松,时刻反省改正自身缺点,时时警惕不利条件,这样可以减少灾祸的发生。
第四阶段:九四,或跃在渊,无咎
事物经过艰难的发展,终于迎来了一个更上一层楼的机会,但是机会与风险往往是并存的,这个时候可以尝试谋求进一步发展,但是如果时机不够或是力量不足也可能因此掉进深渊。
在第四个阶段中,可以尝试作出突破,如果条件还没达到,就暂停向上跳跃的脚步,都是没有什么坏处的。
第五阶段:九五,飞龙在天,利见大人
一番不断尝试之下,终于有所突破,由“见龙在田”跨过“或跃在渊”达到“飞龙在天”自由自在的境地,事物发展一如日中天,成为了别人的“大人”。
事物的第五个阶段,人们常说“九五至尊”,第五阶段可谓已发展到了极致,但此时亦不可松懈,要保持第一阶段中“潜龙勿用”的本心才能持久。
第六阶段:九六,亢龙有悔
若是在九五阶段产生了亢奋自傲而忘记了初心,忘记了内外忧患,必然会导致悔恨,进入第六阶段,亢龙有悔。
任何事物都是不能持久地盈满的,所以经常看到有很多由盛而衰的企业就是这个道理。
乾卦告诉我们在一开始的时候要学会“潜”增加自己的实力,等到时机适合的时候好好展露,获得比较好的结果时要“终日乾乾、夕惕若厉”,在事业大成时也不可骄傲。
天行健,君子以自强不息。看到天那么刚健积极,日复一日促进万物生长从不停歇,君子受到天的启发,自强不息。
...用六爻射覆谁会啊?谁能教教我??网上只有王虎应的一点教材。在...
要说困难是非常的困难因你必须要全面了解和熟悉八卦征象的一般知识当然了解和熟悉得越多越好然后还得会梅花易数最好再学一些尚秉和的卦象知识再要好还来些大六壬中的射覆知识那样你就能差不多了……多难呀这跟学武功差不多十年磨一剑吧小伙子希望你有成绩
王虎应六爻取象技法
取象,没有固定的方法和规则,主要靠“练”,只有练出卦感来,取象才能从心所欲、左右逢源,“象”没有“理”那么有章可循、有据可查、看书就能学会,要培养出卦感才能熟练掌握、运用自如。当然取象也有参考书,首选曲炜老师的《六爻多重取象》,因为此书比较全面地对事物进行了类象归纳,是学习六爻的必备工具书,其次是赵奎杰的《六爻信息符号》,再就是刘昌明老师的著作,刘老师“象意”断法,以象见长,还有王虎应老师的《六爻预测疾病新探》,此书专述针对疾病的取象,值得收藏,另外刘汶德老师的《卦技二十法》中也重点提到取象的一些方法,其他很多著作就不一一列举了,更多的都散落在各个书籍里,咱们到那些书缝里自己去用心寻找。
所谓类象,就是古人根据万物的本质、性质、形象等,把事物进行了类分,关于“象”的更深含义这里不作探讨,现在只是围绕“六爻取象”来说说“象”的归类和用法。很多资料里都有“万物类象”,可以死记硬背,也可熟能生巧,首先要把这些类象都记住,记得越多,用得越熟,随手拈来也要有东西可拈才行,其实只要悟出类象中各种事物之间的共同之处,完全可以不去死记硬背,如乾,凡是圆的东西都可以用乾卦来表示,凡是冷的东西也可以用乾卦来表示,圆和冷都是乾所代表的涵义,只要理解乾卦所覆盖的所有涵义,乾卦中的类象自然就能记住。