事业不顺念什么经好,狮子座2022桃花运在什么时候

事途不畅要诵什么佛经?

没有专管仕途不畅的佛经。有心愿的话,你可以在诵经完毕后,回向一句就可以了。
推荐你诵《心经》,《无量寿经》,《金刚经》,或《观世音菩萨普门品》、和“南无观世音菩萨”名号,诵完后回向一句:愿以此功德,让我仕途顺畅。就可以了。
平时在生活中,要能遵守佛菩萨对我们的教导,诸恶莫作,众善奉行,佛菩萨,上苍是祝福行善积德的人的。如果你能如愿当官,切记一定要做个好官,好好为人民服务。

事业不顺 该念什么咒或功课

大悲咒,准提咒,《地藏菩萨本愿经》,《金刚经》。

家人事业不顺做什么功课回向?

行善,读经讲发心,消业-地藏经

今晚身体不舒服,诸事不顺,适合念什么经

阿弥陀佛

肯定是恭敬诚心的念阿弥陀佛佛号了

李炳南老居士---散心称名,福德、善根也比普通人好得多。‘至心念一句阿弥陀佛,消八十亿劫生死重罪’,

‘散心称名,福善亦不可量,况一心不乱哉?’我们在家人不能一天到晚入定,出家人亦有办不到的。入定是行住坐卧都入定,功夫好的人,如佛菩萨的行住坐卧皆是定,做什么事都能入定,吃饭也得定,喝水也得定,那不是一般人作得到的。做不到就是不得定了,不得定的时候,他的心还在道上,还离不开道。咱们在家里朝暮二课念佛,朝暮二课以外,你不论干什么,你的心存着六字洪名在心里,心里散乱不在定中,但也在想阿弥陀佛,这叫‘散心称名’。心散乱不在定中也不要紧,无论干什么,心里都是阿弥陀佛,如眼看表几点钟了,心中也有阿弥陀佛。口里虽不经心散念阿弥陀佛,总比骂人、讲人家坏话,终日挑拨是非,弄得大家不安好。散心称名,福德、善根也比普通人好得多,修什么样的善事,也不如这个散心念佛。散心念佛时,阿弥陀佛的化佛由口里化出来了,福德、善根,就不可限量了,何况是能念到一心不乱,那善根福德更了不得了。

‘至心念一句阿弥陀佛,消八十亿劫生死重罪’,我们念上一万声也消不了八十亿劫生死重罪,因为你忘掉了‘至心’啊!至心念一句佛,才消八十亿劫生死重罪,至心就是一心,什么心都没有了,至至诚诚的一心,念这一句就消这么大的罪业。念这一句佛的时候,什么坏的种子都无法发生。你要没这个至心,散心念佛只得些福,消不了八十亿劫的生死重罪!‘菩提正道’,此四字乃修净土宗最要紧的一句话,善根就是菩提正道。菩提正道由什么事情发生呢?信愿行!信愿行是真正功夫啊!信愿行就是菩提正道,信愿行完全归于心法。‘信’,信自心,自己心中就能化出佛身出来的。‘愿’是心中立起志愿来,也是心法。执持名号的‘行’,名号是阿弥陀佛的化身,念佛人心里有‘南无阿弥陀佛’,念佛时佛号就化身出来,若心里没有,嘴里怎么会念啊?心里没有,只是嘴里念,用处不大。要紧的是要信‘心就是佛,佛就是心’,要不信就是心外求法,心和佛不相应,怎能得感应?若把心撇开了,阿弥陀佛是阿弥陀佛,我的心是我,是两回事情,就没有用处了。

成佛是当生成佛,而不是死了成佛。我们修净土的,不是当生成佛而是往生,往生以后成佛。往生也是活着,也不是死了往生。活着往生,死了就保险了。活着不能往生,死了怎么往生?活着时,没能力往生,死了就往生,就像满街电线杆上贴上一张纸幡‘西方接引’,这就能西方接引啊?岂有此理。今天这一段与活着往生有关系,现在你的功夫能往生,那就保险了。

求工作是念“南无阿弥陀佛”还是“南无观世音菩萨”

从 佛法 上来讲,求工作、求事业 念 南无阿弥佗佛 或 南无观世音菩萨 都不对,阿弥陀佛 和 观音菩萨 都不管事业、工作。求工作,求学业 还是要向 文昌帝君 求,不能乱求,平时多努力,拜佛 虔诚,会有福报的,你在手机上安装 吉星许愿,里面恭请了 文昌帝君 等多尊神佛,神圣庄严,平时随身带在身上,既能护身定心保平安,又能时常虔诚祈拜,很方便!

求事业,求贵子,念地藏经是最合适的是吗

阿弥陀佛

恭敬诚心的念阿弥陀佛佛号,或者《地藏经》都可以,一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益,特别是怀孕后更要念《地藏经》和地藏菩萨圣号。

净空---怀孕,生产时读《地藏菩萨本愿经》和念地藏菩萨名号。出生的小孩,过去生要是造有罪业,今生要来受报,由于读经念菩萨名之功德,罪业就消除了。此确实为婴儿消除业障,此时好消。

佛教给我们方法,“七日之中,早与读诵此不思议经典”,这早读。最好如果家里人对佛法能信仰,能够接受佛陀的教诲,应该在什么时候读?怀孕的时候就读。每一天读一部《地藏菩萨本愿经》,或者念一千声地藏菩萨名号,要以真诚恭敬心来念诵,福报就很大了。纵然怀孕的小孩是来报怨,冤家债主来的,你能够这样照顾他,怨结就化解了。你对他有恩,他就不报怨,他来感恩,转变要从一开端。这个地方说的是最低限度要在生产七天之前,当然你提得愈早愈好。

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生产念本经有好处。念经时,若对经典所说的理论、方法、境界能深入明了,力量就更殊胜。即使平常境界转不过来,读经时能随文入观,至少境界能转一点,能转一、两分都能产生效果。如果体会得更深,平常依教修行,力量就不可思议。

出生的小孩,过去生要是造有罪业,今生要来受报,由于读经念菩萨名之功德,罪业就消除了。此确实为婴儿消除业障,此时好消。小孩长大了,一天到晚胡思乱想,那时想消除业障也帮不上忙。此时小孩完全听话,所以消除业障都要在婴儿时。由此可知,古圣先贤讲的胎教是何等重要!

小孩业障消除,灾难也消除,自然好养,寿命增长。假如小孩是承福而生来报恩的,与父母过去生中有恩德,此时再修福,自然「转增安乐,及与寿命」。能如是教导,孩子的福报就更大,寿命就更长。

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