手机号码怎么办,输入姓名查手机号码
忘了手机号怎么办 几种方法介绍如下
查看自己的手机号码的方式有以下几种方式：
1、通过使用自己的手机拨打别人的手机号码，然后在别人的手机来电显示中可以看到自己的电话号码。
2、可以通过设置中找到自己电话号码，具体操作如下：
（1）打开手机，在手机主屏幕中找到“设置”按钮，点击该按钮。
（2）在设置的页面中，往下拉找到“电话”，点击该功能。
（3）点击进去后，在页面的最上方可以看到“本机号码”，这就是自己手机号码了。
3、也可以通过编辑短信“本机号码”后按照要求发送到“10086”（联通：10010），具体操作如下：
（1）打开手机，在页面中找到“信息”。
（2）在信息页面中，接收方填写：10086，发送信息框输入“本机号码”，发送后，10086会发来短信。
（3）之后按照要求输入“19”，点击发送后，10086发来本机号码。
忘记自己手机号码怎么办
三山国王是广东潮府本土神_，是潮汕、梅州、惠州共信神灵，更是很多潮汕乡村里的“地头老爷”、“大老爷”。
每年正二月潮汕的营老爷必定有三山国王，这些都是大多潮汕人共有的成长记忆。按资料介绍，其为明山、巾山、独山三山之神。最初是在隋朝甲子二月下旬五日，有神三人，出于巾山。自称昆季受命于天，分镇三山，托灵于玉峰之石，庙食于此地，前有古枫树，后有石穴，降神之日，枫树上上生满莲花绿白色，人者盈尺而肇迹。
至唐代开始显灵，即唐元和十四年，韩文公任潮州刺史，适逢久雨成涝灾危害庄稼人畜、众人祷告于三山国王而响答，不久天开始放晴，农田丰收。韩文公随命属官以少牢（少牢礼：羊、猪各一只）之礼致祭而祝以文曰:「淫雨既齐，蚕谷以成，织女耕男，街衙欣欣，是神之庥庇乎人也，敢不明受其赐。」白羊座，射手座，双子座，双鱼座，处女座，这些星座非常努力，尤其是处女座和双鱼座，他们非常勤奋。平原缺水地区也存在着地表水和地下水，供热用水就是来自于这些地表水和地下水，并且管道内的供热用水都是循环使用的，一般不会造成水资源的浪费。
法规规定供热用水必须使用干净水以利于人民健康。供热用水必须使用干净水以利于环境。供热用水必须使用干净水以利于供热企业形象。结合你说做的时候她催你快点，那可以推断她有点性冷淡，这就有多方面的原因了，什么原因还要靠你们的沟通来解决，也许是她自身的，也许是你技巧问题。你得花点心思去调动她对性的渴望，比如营造氛围，增加前戏，延长后戏，提高技巧，让她充分享受到性的乐趣！如果是她自身的心理问题，那就需要沟通和鼓励！总之，这样的现象不是正常的，（按你们的年龄和婚龄来说的话）最好就这样能把你忘掉
最好能不想还有多困扰
这复杂的情绪向我奔跑
由来已经太少 或者已经无药
最好的都已经送你不要
最好的朋友说我太无聊
最好的方式也只能这样
反正你不要了 都好
说不清他比我适合 适合这种时刻
还是他比我懂得更让你快乐
也许没资格 也只能怀念了
我懂 没有意外了
或许他比较适合 适合这种值得
他说他比我懂得更让你快乐
最好 不要记得我，。。？
是道教的说法。广义上讲，芸芸众神都包括其中。狭义来说，天地三界十方万灵真宰，在道教里是玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝(玉皇大帝）的称呼。
天地三界是天地人三界，十方为东方，南方，西方，北方，东南，西北，西南，东北，上方，下方十方，万灵是普天之下所以有生灵之物，真宰为君主帝王的意思，那么能够统领三界神仙，世间万灵的就是玉皇爷，而天地三界十方万灵真宰这个称呼是民间的俗称。
扩展资料：
“天地三界十方万灵真宰”纸祃类年画，是民间新年期间贴用的装饰品，流行于河北、陕西、山西、山东一带。
这种包容天地三界的神像亦叫《全神图》，形式多种。有玉皇大帝、关公、观音及人间圣贤乃至凡胎某某同在一个画面的，亦有玉皇及众天官地灵同现一堂的，在神祇的取舍和刻绘上随意性较大，多采用木版套印方法制做。
《全神图》的历史虽然并不很长，但却集中了天上、地下、人间三界的芸芸众神，最能体现中国民间的特征，即准所具有的兼容并包、人神共祀、“举头三尺有神灵”的泛神论等特点。
1. 文言文出自哪里
西湖游记二则之晚游六桥待月记
袁宏道
西湖最盛，为春为月。一日之盛为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒。与杏桃相次开发，尤为奇观。
石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。
然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！
2. 这篇文言文的出自哪里,作者是谁
兰亭集序（晋）王羲之 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也.群贤毕至，少长咸集.此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次.虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情. 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也. 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外.虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至.及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀.况修短随化，终期于尽.古人云：“死生亦大矣.”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作.后之视今，亦犹今之视昔.悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也.后之览者，亦将有感于斯文.。
3. 这篇文言文出自哪里
陶渊明《桃花源记》赏析
●原文
晋太元中，武陵人，为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。
初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
●背景简介
陶渊明（365~427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地，像一座里程碑标志着古朴的歌诗所能达到的高度。陶渊明又是一位创新的先锋。他成功地将“自然”提升为一种美的至境；将玄言诗注疏老庄所表达的玄理，改为日常生活中的哲理；使诗歌与日常生活相结合，并开创了田园诗这种新的题材。
《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，但能提出这个空想是十分可贵的。
[赏析] 这是作者所写《桃花源诗》前面的一篇小序。
文章描绘了一个既无剥削、又无压迫、人人劳动、生活安宁、环境优美的理想社会。通过它，表现了作者对现实社会的批判和对这种美好生活的向往，同时在一定程度上反映了广大人民的愿望。
本文语言质朴简练，笔调细致流利，描绘逼真，令人如同身历其境，艺术上的成就很高，不愧是一篇传诵至今的名作。
[译文] 晋朝太元年间，在武陵这个地方有个以为职业的人，有一次，他沿着一条溪水划船行驶，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，两岸几百步以内，中间没有一棵杂树，散发着清香的草又鲜艳又美丽，落下来的桃花瓣散乱在地上。渔人感到很奇异，就再向前行驶，想走完这片桃树林子。
桃树林的尽头，是溪水的发源地，一到就看到一座山。山脚下有个小洞，好像有点发亮。渔人就弃船登岸，从洞口摸进去。开始极狭窄，只能通过一个人。又走了几十步，突然感到开阔明朗。只见土地平坦宽广，房屋整齐，那里有肥沃的土地，优美的池塘和桑树、竹林之类。田间小路四通八达，村落间鸡鸣狗叫的声音到处可以听到。众来来往往，耕种操作，男男女女的服装，完全和外面的人一样。老人和孩子全都愉快的自在逍遥。他们看到渔人，就非常惊讶，问他是从哪里来。渔人详细地回答了他们。有人就邀请他到家里去，摆酒、杀鸡、做饭请他吃喝。村里听说来了这样一个人，都来打听消息。他们自己说，上代因为逃避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡亲们来到这块和外界隔绝的地方，不再出去，就此同外面的人断了来往。他们问现在是什么朝代，居然不知道有个汉朝，更不用说魏和晋了。渔人把自己的所见所闻一件一件地全都给他们说了，他们都惊奇感叹。其余的人又各自邀请渔人到他们的家里去，都拿出酒饭来招待他。渔人在洞里停留了几天，才告辞回去。洞里的人嘱咐他说：“不能对外面的人讲这里的情形呀。”
渔人出来以后，找到他的船，就沿着先前经过的路，处处做上标记。回到郡里，渔人就到太守那里报告了这些情况。太守立即派人跟随他去，寻找先前做好的标记，竟然迷失了方向，不能再找到那条道路。
南阳有个叫刘子骥的人，是个清高的人。他听说这件事，高兴地计划前去寻找，没有实现，不久，他就患病去世。以后就不再有去寻找桃花源的人了。
4. 这个文言文出自哪里
这段话出自南宋理学集大成者朱熹的《诗经集传序》。
原文作：
“或有问于予曰：诗何为而作也？予应之曰：人生而静、天之性也。感于物而动、性之欲也。夫旣有欲矣、则不能无思。旣有思矣、则不能无言。旣有言矣、则言之所不能尽、而发于咨磋咏叹之余者、必有自然之音响节族而不能已焉。此诗之所以作也。”
参考译文：
有人问我：诗是为了什么才创作的呢？我回答他说：人生来沉静，这是天赋予人的禀性。感受于事物而动，这是人性的欲望。既然有了欲望，则不能不思考。则不能不言语。既然有了言语，则言语之所以不能尽其情，因而发于咨嗟咏叹之余，必然有自然的音响节奏而不能自已。这就是诗之所以创作的原因。
不用的手机号怎么处理
1. 手机号不用时必须要去办理一下停机或者注销业务。
2. 手机号注销后,欠费会记录实名下不会消失,欠费引起的销号会成为移动黑名单,禁止使用移动业务。
3. 手机号欠费两个月会停机,停机超过三个月会注销。
4. 当然,如果你的手机卡一直都有缴费,只是没有使用的话,是不用担心手机卡会自动注销的;
5. 手机卡欠费不销户,会影响个人信用值,当你查询征信记录的时候你会发现除了水电费欠费记录等,还会有一个欠费记录。
6. 现在手机卡身份证件号绑定在一起的,手机卡若不注销你的卡每个月费用会继续产生下去,包括之前的欠费都会累加在一起。
7. 手机卡前三个月会是欠费状态,手机卡要是长时间不结清欠款会被拉入黑名单。
8. 如果您使用的是神州行、动感地带和全球通,则均为停机后60天自动销号;
9. 现在手机号全国联网,虽然在别的地方不能办理各种业务,但是手机号的欠费状态,黑名单记录却能查出来。
10. 为了最大限度延长客户手机号码使用期限,又增加了一个保号期,保号期内客户可以继续享受被叫服务,也可随时进行充值;
11. 要是信用里面有手机号欠费记录的影响这个问题就会升级,具体就是分期买房、买车等等一系列的不方便。
如何创建新手机号码?
手机号是不能自己创建的，是要去营业厅购买或者是授权的门店进行购买。
由于现在的手机号码都是进行实名认证的。所以购买的时候要带上你的身份证。创建新的手机号码，带着身份证，到通讯营业厅进行办理就可以了。综上所述，望采纳。
我想换个手机号码,如何办理?
可以去当地的手机营业厅办理朋友。可以持本人身份证到当地营业厅或登陆网上营业厅、掌上营业厅即可办理新号码，原来的号码如果不使用，可以持身份证到营业厅办理注销。想换一个手机号的话，应该是可以拿着你的身份证号去当地的营业厅办理一个新号就可以的