风水断应期与流年,流年吉凶断法秘诀
如何学好皇家风水金锁玉关
要想学好皇家风水金锁玉关，需要用辩证的思维来学习看待问题：
"金锁玉关"以简单、快速、实用著称于世，其理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。但在学习实践运用中，很多师傅发现运用世传金锁玉关断事准确但调理不起效，有时还起反作用，现将金锁玉关学习与实践过程当中容易发生的情况和面临的疑惑逐一进行整理，并且再此一一阐明，希望能够给今后学习金锁玉关的朋友，贡献自己的一点微薄之力，让大家能够少走弯路。
一、关于金锁玉关不论“立向”的疑问。
很多人都说金锁玉关只讲砂水，不讲立向，这个理解是是片面的，也是错误的。金锁玉关经文中讲：造房立茔莫向东，向东水流去无踪。虽然目下无灾害，三十年中定主凶。立宅安茔莫向西，坤申逆水最难医。虽然富贵无多载，定主逃亡四散离。住宅安茔莫向北，向北主家鬼神哭。少年衣服都属脊，财政人亡主破屋。立宅安茔向东南，万物朝阳气轩昂。后要栽松前栽柳，四边围护内安康。此段经文就是金锁玉关立向的核心秘诀，只是经文中没有说明使用条件，也就是说在什么条件下，不能向东？在什么条件下不能向西等等......，所以真正的金锁玉关不但讲究立向，而且还很重视立向，也是金锁玉关风水的核心要决之一，大金锁立向分金篇论述精妙，应用自如，不辜负“真传一句话”的美传！
二、关于金锁玉关不论“开门”的疑问。
细心的朋友可能会发现在金锁玉关经文当中有“开门莫负天罡诀，三五六七祸如山。又如财门四六七，家和子孝父心安”。这里提到了开门与天罡诀的关系，单以天罡而言是指北斗七星的斗柄。而三十六天罡是指北斗丛星中有三十六个天罡星，一星一神......。所以金锁玉关是非常重视开门开路的，讲究形理兼备，是真正仰观天文，俯察地理的绝学。绝不是外面流传的不讲究开门，或者“门以水论”这么简单浅显的用法。面授时一直强调，门是生气出入的门户，是整宅的兴旺的枢机，重要性不言而喻。
三、关于金锁玉关只适用于平原地带，不适用于山区的疑问。
“龙穴砂水向”是任何一个门派的风水学，都必须要讲到的，自“破龙斩凤绝天地通”之后，真正没有被篡改和遗失的绝学能够流传至今的少之又少，金锁玉关由于其独特的历史背景和传承方式，被完整的保留下来。
四、关于金锁玉关“死板、缺乏灵活性”的疑问
金锁玉关风水主要依据24山砂水经文来断事，比如：壬水没儿郎，先绝是二房，很多人看到别人家中有壬水，便直接断人家没有儿子，但结果是人家往往有儿子，于是便说金锁玉关不准确，事实上，关于24山砂水经文的每一句经文到每一个字，都是有一定的使用条件的，夫妻两人先后天运位，属相宫位、入宅时间、孕育时间、内外局砂水等等因素都是要考虑的因素，如果1户人家壬为有一水缸，而东方有连绵的大山，西边有娟娟的流水，此家主人又为长子，在配合其他因素，那么这种情况一定是有儿子的，所以，关于认为金锁玉关“死板、缺乏灵活性”，是对砂水经文的使用条件不清晰而导致的。24山砂水经文来源于江苏省淮安市民国时期另一位风水大师李相生，是由陈海如大师在李相生死后去他的女婿家抄录了李相生风水著作的案例篇，并在门内转抄，所有24山砂水经文都源自与此，2016年杨晤大师因机缘收了李相生孙子为传统弟子，将1952年的手稿色打印版一份赠给李相生的孙子，之后此版开始流传于世，很多金锁玉关大师级的人物辗转得到照片后，争相做出解读，对金锁玉关的发展作出了贡献值得赞扬。但又有很多误传，如：此版本的错字较多，字迹也不公整，实际上，并不是如某位金锁玉关大师宣传是李相生真迹，只是陈海如大师带去的大社里面一个刚刚工作的毛头小伙子在匆忙之中的抄录手迹罢了。
五、关于金锁玉关不能“定性和定量”的疑问
比如说“癸水妇不育”，没有具体说明哪房不育，在比如说“子砂定发富”，但没有说明发富到什么程度？何时发富？等情况，其实出现这种认识，是对砂水的以及应期的认识不够所导致的，砂水总体的理解即为阴阳，但由于能量、距离、层数和像的不同，差距会很大，所以要综合这几个要素来进行定性和定量，在紧缩体系中是有一整套标准法则的，只有真正掌握了这种法则才能够准确的定性、定量和定流年应期。面授时传授的砂水定性、定量和断应期结合了阴阳五行天星要素，在实践中做到了百发百中。
六、关于金锁“砂水反错”的疑问
传统金锁玉关讲1234要砂吉，6789要水吉，但现实生活中往往出现了1234有水，6789有砂不凶反吉的情况，比如：24山砂水经文当中有“坤水伤妻房”的说法。但在实践当中坤水母亲身体好的比比皆是，再有就是3方有水主贫穷，但实践中往往出现大富贵的人家，这里面就引出了一个“反局”的概念，我们大家都知道，任何的吉凶都是相对的，而不是绝对的，正所谓一阴一阳之谓道，凡事都有两面性，有凶的一面就会有吉的一面，所以究竟如何选用砂水，这才是金锁玉关核心中的核心问题。所以调风水一定要因地制宜，因人而异，不可千篇一律，否则就容易出现“不吉反凶”的情况。
七、关于金锁不适用于“大型企业及区域”的疑问。
因为在传统金锁玉关经文以及24山经文当中的论述，都没有提到商业以及大型企业乃至城市等区域大太极的论法，这个也就是传统金锁玉关的不足之处，那么真正要看大型商业企业，城市乃至国家的风水，就要用到大金锁玉关风水，大金锁玉关风水中的“砂水配卦、多层论断”这两个方面就是针对大太极风水的应用核心，什么是砂水配卦？我们大家都知道万事万物都可以在八卦当中找到对应，所以要依据大太极对应的某一卦，来配置相应的砂水，从而发挥作用！什么是多层论断？多层论断是站在太极、两仪、四象、五行、先后天八卦、九星等多个维度上进行取舍论断。所以，大金锁玉关对于大太极风水的论断及布局是非常有效的。
上述是学习金锁玉关的朋友常提出的一些疑问及问题的阐述和解答，希望能藉此文，为众多正在学习和想要学习金锁玉关的朋友有所帮助，希望大家在学习的道路上少走弯路，早日有所成就！
风水问答知识
地理五诀：学习提问答疑。
去看一些电视剧，一个人遇到了一个高人，高人要教他绝世武功，但是在教绝世武功之前有个要求，就是要让他把之前所学到的所有功夫全部给忘掉，那么才可以教他。都是一个道理，要学习一个新的东西，如果之前已经学了其他的知识，知见的问题，也就是先入为主，非常害怕一些朋友，盲目的去看去读书，或盲目的拜师，到最后走上了一条歪路，可能到最后都不能走到终点。是一条错误的。
三合风水讲人盘看山，对天地人分得清楚，地盘就是定向的，格龙的，龙从哪里来的；人盘就是看山，看周围的砂，比如东方有一个山，很高，就要用人盘看它在哪个字上面。用这个来看的目的就是断应期，断应期是以吊冲的方法。比如子方有山，就在子年，申年，辰年，午年，这些年份可能会应吉凶。必须要把这个字找出来，不然吊冲法用不了；既然是在用三合的风水理论，就一定要用这人盘来看；但以28宿论生克，是没有毛病的，只是看山的好坏，这个时候是不需要考虑它在哪一个山上面，就是不需要考虑它是在巳山上面，午山上面，丙山上面，不需要考虑，只需要以星宿来看就可以了。比如定辰山戌向，直接看最的28宿，这个时候是指的角12太，角宿，五行为木，最好把28宿的五行记住。当然的有的罗盘上面自己就带的有五行，但有罗盘是没有的。坐山它是角，是角宿；如果是在220度上面有山，220度是井宿，也是木，这个时候就是旺砂，就是比合，它是旺砂的时候，可以确定吉凶，这个时候要看它在哪个字上面，在哪个字上面就可以确定应期，比如是在申字上面，中间人盘申金，就是在申年会发达，辰年或子年，吊冲法这个是风水断应期的基本方法。在八字，奇门，六壬当中都是以吊冲断应期，如果要用吊冲法就要把它找出来。
如果是在坤方上面，一般是记在未土上面，以未来看，亥卯未为三合（申子辰合水局,亥卯未合木局,寅午戌合火局,巳酉丑合金局）六冲都是断应期的方法。
用28宿来确定吉凶，用人盘看在哪个字上面，通过在哪个字上面来确定应期，确定时间。看禄山也属于三合方法，同样通过人盘来看；如果学的三元风水，根本不需要考虑天盘、人盘，全部用地盘，三元风水是没有天盘人盘的概念，三元风水是反对天盘人盘的，认为天盘人盘不符合方位学，从某种角度来讲的确不符合，地盘的北方就是北方，天盘人盘的北方错开了七点五度，和原本的方位不一致，是有误差的。你是学的三元以三元为主，就不要去看它；你是学的三合，就以三合为主，你就看它就可以了。就像我用玄空风水，用三元风水，我是不看天盘人盘的。但用辅星水法或用28宿，有的时候会考虑到天盘人盘的概念。
风水的方法，也不能只学一个，还是要学两个最好，搭配。它在不同的地形，不同的情况下，要用不同的方法，有的时候这个方法是没法用的，要换一个方法才行。学习和运用是很灵活的不是死的。任何一个方法它能生存下来，就像现在形成两大派系，一个是三元派，一个三合派，它能生存下来，能传承下来，一定有它的道理。我们不能否定，作为后辈，不能说我们学习，我认为它就是错的。
第二个问题。房子是以修建为准，不是装修入住为准，大家一定要明白。现在市面上有一些风水师是这样说的，这个房子元运不好，让你直到下一个运才能住，以居住为主是有问题的。比如一栋大楼，一栋大楼里面住了50户人家，这50户人家在入住的年份肯定是不一样的，有的人可能是在房屋一修起一交付没多久就住进去；但有些人可能要等十年、二十年才入住，都是有可能的。一栋大楼，如果各自入住时间不一样，岂不是元运就不同了，元运不同，岂不是这个房子排出来盘就不一样？一栋房子可不可能存在多个盘？不可能，就像一个人有没有两个八字，绝对不会有两个八字。当然民间有些人还说有两个八字，之前听到过这样的一个说法，这些说法都是错误的，是不符合易理。元运是以房子修建结束为准。就像生孩子从里面生出来了，光生出来一个头，也不算，要全部生出来，这个时间才算他的八字。
房子也是一样的，光打地基不算，必须要封顶；最顶部的瓦片，顶要封好，封顶。这个时候就是它元运的形成。跟搬家没有关系。很多人说通过这个来改命、改运，改元运、换天心，这都是错误的，这些都不符合风水，都是个人臆想出来的
第三个问题，旗鼓峰，文笔峰这些好的山在哪个位置好？一般来讲就是在旺方好，消砂旺方好，该高起的地方高起。举个例子，用28宿。如果立乙山辛向，坐的是亢金，亢宿。这个时候它是为金的，如果是在丁方，以地盘来看，如果是在丁方有一座山，这个时候是柳宿为土，土来生自己为印砂，这个就很好。
如果是在丙方、午方、巳方这几个方位，地盘来看的，它是克我的，它为杀砂，是很凶的一个砂。这些文笔峰出现很好的山形，它一定要在吉方，它才能产生最大的效果。这是以28宿来看，但如果以翻卦法，它是在贪狼方，巨门方，辅星方，武曲方这些方位是最好的。以玄空飞星来看，它就在八白方，九紫方，一白方，六白方，这些方位是最好的。看用什么方法来看。
这么多方法，到底该用哪一个。大家一定要记住，前面就给各位说过，峦头无假理气无真。理气风水说白了就是一种占卜的方法，就和测卦是一个道理，任何一个理气都有它的道理，只能说侧重点各有不同。一般来讲能清楚地看到山形的时候，最好还是用翻卦掌，排山掌，用28宿，来消砂；不能够清楚地看到山，平原风水或家居风水。这个时候多用一点玄空风水，这个针对地形。能明确发现来水口和去水口，可以用辅星水法；如果是从武曲方来，特别是从巨门方来，从破军方去，又立廉贞方向，就是五鬼运财局，这个局就好的很。
玄空风水最主要的功能就是看时间。能看什么时候旺什么时候不旺。如果用玄空风水来消砂的话，丛理论的技术上面来讲，它还是有一点缺陷，不是很完善。特别是在山地地区，能直接看到，直接看到水，而且明显有山结顶，这个时候用28 宿结合地母翻卦，那是最好的。但玄空不能丢掉，要通过它来看时间。看这个向旺不旺，在8运好还是9运好，其实结合是可以结合的。就看怎么用，有一个侧重点，这个需要一定的经验才能融会贯通。
用罗盘来格龙，面向入手龙是乙山辛向，手龙以坐山乙为乙龙还是以向山辛为辛龙 其实这个问题没有问题，站在穴的这个位置，站在点的穴的这个位置，看龙从哪里入手，就是离你最近的最高点在哪里过来，直接看对应在哪个字上面就可以了，不管你是面对它还是背对它，它都是在同一个字上面；绝对不会我面对它，它就变一个字，背向它它就变一个字。罗盘它指定的方位它是固定不变的，这个时候直接看地盘，地盘看它在的哪个字上面，一般专业风水师出去看风水都会有吊线砣，用吊线砣一吊一打就出来了，它到底在哪个字上面就可以确定，入手从哪里过来的。并不是很复杂的一门学问。
一开始大家学习的时候，玄空风水要学，辅星水法要学。告诉大家的这些技术都是很宝贵的技术，也是被认可的技术珍贵的知识。包括一些小术，就说民间一些乱七八糟的小方法，都没有说过，也没有讲过。所讲的全是一些经得起考验的，而且有历史传承的，并且时间悠久的一些古老的风水术。像民间还有很多乱七八糟几十上百种。都没有接收。也不希望让大家学杂了学乱了。前面讲过学习风水术，光学习一种也不可以，就像学习分析八字，如果只会旺衰论命，不能把所有八字都看好。旺衰法它只针对于一部分八字有效，它针对个别八字没用的。可能大家看的比较少，没发现；看的比较多的一定有感悟。旺衰法只有百分之六七十的准确率。完全依照旺衰肯定问题；这个时候除了学习旺衰，还学习格局，格局论命又针对一部分八字它也是很准的，格局论命之外，还以象法论命，又针对一部分八字。格局法旺衰法象法都要学会，去看八字，如果这个方法不行，马上换一个方法，下一个方法肯定是准的，各位要记住，给了一个选择的机会。
风水也是一样的，当这种地形用这种操作很难操作的时候，就不要用它了；比如必须要看来水口，有的地形是看不到来水口的，找不到的，找不准的；但有的地形很直接的一个来水口，有河流，有的地方是没有真正的河流的，不好找来水口。这个时候说明用水口看风水的方法就不适用了，就用另外一个方法。
比如要当医生，去看病，光懂一个方法，不能治所有的病，必须要多学几个方法去实践检验。
就像教书育人，也是要因材施教，佛陀讲法也是要根据对方因缘，根据对方的根性，随机说法，随缘说法。不要觉得学一个就能闯天下了，当然也没有问题。不过在操作实际操作当中，会有很多难度，也不要觉得学多了会乱。乱是因为刚学，时间长了过后，就可以游刃有余的把它融合在一起就不会有问题。就像一些医生，中医和西医，中西医是完全可以结合的。开中药的时候配一点西药；开西药的时候配一点中药，效果会更好。现在很多医生看病都是这样子。
对老百姓来讲，老百姓也比较认可这样的治疗方式。生病去开药，开西药的时候都会要求医生，有没有开点中药，又治表又治本，不管有没有用，至少心里面感觉这样是有用。
风水也是一样的，通过这个方法布局，还可以通过另外一个方法再来让它趋吉避凶。两个方法都是很吉的，肯定没有问题，这里面是没有冲突的。之所以不好分辨是因为初学，初学的时候各位不要去执着于这些。先把每一个派系的理论学好，学好了过后再去实践，慢慢的就明白了。就像看八字，如果用格局和旺衰，用神就要出问题，格局用神和旺衰用神它是不一样的。
到底取哪个用神呢？这个时候就要靠经验了。有的时候也根据客户之前发生的一些事情来反证一下，看哪个方法是最有效的，这样来验证。就像医生先给你开一副药，你回去吃一下，如果吃了一副药没有一点效果，过来给你开第二副药，说明第二副药就有效果。它会用一副药来试一下。任何医生都是这样的，没有哪个医生说这个药开了你一定就好，没有谁敢说这样的一句话；他说我这个药开回去，你试一下，如果你不适应这个药方，你就是适应第二个药方。
风水命理都是这样，方法它绝不局限于一个方法，如果是一个方法闯天下，一定是有问题。它不会乱的，不会杂的。根据不同地形来看就可以了。
风水问答知识
风水问答知识， 风水知识大全，中国五千年的历史博大精深，很多东西都承载着先辈们的智慧与结晶，其中风水学包含的学问也是广泛的，常常被大家运用到生活中，下面看看风水问答知识。
风水问答知识1
问“我最近看了很多地铺，大都向着街道，这些地铺是吉还是凶？
答：河流观水流，街道看车流。所谓干龙支龙，即是大路小路。
大路为干龙，有停车场、巴士站、的士站、小巴站，便是聚水之位，附近的地铺大旺。
小路为支龙，靠近巴士站，小巴站，的士站亦旺，其聚财之力当然稍逊。
拣铺如何拣聚财位？
问：我想租商场店铺经营玉石生意，请问如何拣铺？
答：河流观水流，街道看车流，小巷视人流，商铺前的行人道作小巷看，人能聚脚之位便是聚水位，所以拣铺，首要聚脚。
地铺接近河流聚财吗？
问：我对风水很有兴趣，常闻“山管人丁水管财”是否接近河流的地铺一定好？因为敝乡发展迅速，其中一些新区域的地铺是接近河流的，请指教。
答：水是管财运的，但要聚水局方可。即为河流开始宽阔，可坐码头的，这些聚水位方可旺财。
阳宅长方形好还是正方形好？
问：住宅、商铺选择地面要四方形抑或长方形好？
答：中国人认为长方形较好，因为地气易聚。阳宅宜在窄边开门，而商铺则宜在阔边开门。
如何选择招牌颜色？
问：我曾经请人算命，他指导我公司的招牌应选什么颜色、形状等。听说选择如不当，会影响财运，不知是否真的？
答：是的，假如八字喜火，招牌便应该用红、紫、橙等火色；八字喜木，便应该用青、绿等颜色，以此类推。
安神位会令财运好吗？
问：在商场开店铺销售饰物，安神位会不会令财运好些呢？
答：关帝人称武财神，地主为阴财神，若常供奉，财运便比较好，如能在地主的左方供一条龙，则生意会更旺。
什么是大太极、小太极？
问：我有些朋友是研究风水的，常听他们争论大太极重要还是小太极重要？请问大太极与小太极有何分别？又什么是大太极？什么是小太极？
答：你朋友所说的大太极与小太极，是指中心点。大太极是以全屋面积比较来取中心点，而小太极是以一个空间面积来取中心点，如一个睡房的中心点、一厨房的中心点等。
如何分辨名堂的好坏？
前些时候，与学生们一起晚膳。初时，大家一起研究风水，谈起明堂，话题开始由风水扯到掌相方面。因为风水有明堂，掌相亦有明堂，两者都是与财运有不可分割的关系。
阳宅（居住房屋或商业楼宇）的明堂在朱雀方，而手掌的名明堂则在掌中心。房屋的前方有一空旷之地方聚气，便是向得明堂了，经云：“入山寻水口，登穴看明堂”。
古贤研究风水已十分注重水口及明堂了。明堂有聚水，则主财运甚强，能作大量积聚，但亦主财运平稳，家内财帛亦开始储蓄起来。
明堂聚水局：
1、明堂为海，且四周有山将水围于前方。
2、明堂为泳池。
3、明堂位有喷水池或普通水池。
明堂虚水局：
1、明堂是一个公园。
2、明堂为一个停车场，而房屋看见停车场顶部（即是房屋要高过停车场）。
3、明堂有一个较低的大厦，而本宅可看见天台，且天台为整齐的四方形或长方形。
推算明堂有两个方法，屋外有明堂，则从屋外观之。
当晚用膳时，许太画了一幅图则,问其屋是否合明堂聚水局。笔者说不是，许太奇怪地说：“我的手掌很厚，是富有人家的掌相；怎么住屋不合旺财的水局？”
笔者心想，掌厚未必有明堂，故让她把手掌伸出来。一看之下，果然合心中推算。笔者向她解释说：“手掌确实宜厚，
但必须八卦宫位丰厚，中宫成窝凹，才合富有手掌的格局。假设只是掌心厚，八卦位低（八卦宫位是手掌四周），反成破财格局，主难将金钱积聚。”
这时，很多学生也把手掌伸出来，研究谁的明堂较窝，其中陈君的手掌八宫都很饱满，而且掌心窝凹。陈君是做贸易生意的，近十年的发展很理，他是居住在深水湾的。
陈君开心地说：“我的手掌真的这么好吗？不过，我的屋外确有一个泳池，再远些便是海了，你们可以问问老师。”他曾邀请笔者勘察其住宅，于其地局大概举个图。
另外，笔者教你一个测知自己强弱的方法。如果你们的掌心能够盛载半匙羹的水都不漏出来，财运便很强了。当然，盛得愈多便主财运愈强了；假设掌心能盛的水没几滴，那主你的财运非常弱。
东四命人在西方开门吉吗？
问：飞星派一九八四年至二零零三年，西方为正神，开门大吉。东四命人在此二十年中于西方开门是否也一样可获大吉呢？
答：西门在七运二十年之内开门则吉，见水则凶，这是飞星派天运的定数。而东四命人配东四宅为人运与地运之配合。
这便是天时、地利、人和的相开西门，即是“三才相配”，三者配得为上选。七运中东四命人居宅利命，亦作平平之论。
七运东方见水一律旺财？
问：尊着说：“一九九四年至二零零三年（甲子年至癸未年）零神方——东方宜见水，旺财”。此话如果是千真万确的，那么，在这二十年中，是否不论什么坐向的住宅，东方见水都一律旺财而吉利呢？
答：是，不过东方有八个重卦，六十四爻，每爻的吉凶都有不同，最大的影响力莫过于此，故东方见水作旺财是一个大概而已。
问：楼宇新装修后，墙壁贴上墙纸，大门亦刷上白色，及后看到《家居风水小锦囊》一书，谓大门在东北方，但现在不能更改颜色，可否在门顶上挂上五个铜钱（连成一直线）？是否有效？
答：东北方属土，白色属金，金泄宫位土作退财论，不宜挂铜钱，宜贴两张红纸，红色属火，可生土，主财运平稳。
大门冲房门、冲窗不聚财？
问：一位略懂风水的朋友说我家住宅的门太多，不能聚财。但现代房屋，大门、厨房门，厕所门、主人房门、睡房门等。是否所有这些房屋都不能聚财？
答：如你所言，屋有五门，怎算是多？你的朋友对此不应一概而论。多门的屋，如果大门冲房门或冲窗户，才会不聚财。
床头向西有何不妥？
问：由于主人房地方狭窄，因此我的大床床头向西方。听说床头位向西方是不好的，请问究竟有何不妥？
答：在佛教来说，人死了若到佛陀所在的西方世界，可得佛陀庇护，继续修法，不堕六道轮回。一些人便认为头向西有死亡之意。风水学上，这观念是错的。一九八四年至二零零三年的七运当中，床头向西为向旺方，运气顺利。
电灯压床影响风水吗？
前些时候，应邀请往其他学会作讲座，完毕，便一起吃晚饭。席间，黄太央求笔者赠她几句，笔者见她的嘴唇四周出现一些青黑之色便问：“黄太，你近期的肠胃患疾病，所以容易肚痛、肚泻或便秘，请问有没有这方面的事情发生？”
当时黄太紧张地反问：“怎么看出来？”
笔者依学理向她解释：“你的水星旁（水星即是口）出现青黑之气色，这部位主肠胃，所以近期来说，肠胃特别差”。
黄太听罢，却又产生新的疑问：“那我的健康日后也是这么差吗？
笔者重复地问：“那你现在是否肠胃出现问题？”黄太不好意思地答：“近月来整天都肚泻，看了很多西医，吃了整个月药，情况也好不了多少。”
笔者说：“这气色是代表近期的毛病，日后健康了，这气色会渐褪。你可试看中医，有一些医师也有这方面的食疗书籍可供参考，除此之外，可尝试从风水上着眼。”
笔者让黄太把居宅的摆置画出来，然后参评。她最先画出来的是主人房，睡床接近房的中央，笔者对该房发生疑问，
所以向黄太询问：“这房的照明灯在哪个位置？”黄太便指点出来，笔者见她指出的位置吻合中心的推算，因为灯盏正压着床，而且是黄太睡觉时的腹部位置。
笔者教黄太把灯位移至压不到睡床的位置，更为她择了一个“成日”来改动。
前天她送来了一生果篮，更客气地道谢，不知是刚巧抑或是真的，将灯位移了约五天后，她不再肚泻，但她却问：“我搬进来已有年余，为何近两月来才发生毛病”？
相信很多人会产生同样的疑问，这存着两个原因。
第一，犯峦头煞要一段时间才发挥出力量来，如你搬进新的环境，也要一段日子才生病，不会在搬的一刻便马上生病。
第二即星卦之影响，逢煞星飞到灯位，而灯位又压床，问题自然发生。
风扇宜应安装在哪方？
我国有些地方的天气在踏进四月份己开始令人感到炎热，如果开动冷气又似乎过早，所以很多家庭都会开动风扇来解决问题。
《易经》曰：“吉凶悔咎生乎动”。风水学问源自《易经》，所以道理是相同的。屋内的不同方位，都有不同的星气分布，其中有吉有凶，如果吉方出现动气，
自然催吉，至于是那方面的吉利，则视乎星气或四兽来决定。同样道理，凶方出现动气，便会催动凶气，至于会发生哪一类凶事，也是从星气及四兽来做判断。
以四兽配出前后左右的方位，配合如下。
1、朱雀，朱雀位于前方，五行属火，俗称前朱雀。
2、玄武，玄武位于后方，五行属水，俗称后玄武。
3、青龙，青龙位于左方，五行属木，俗称左青龙。
4、白虎，白虎位于右方，五行属金，俗称右白虎。
青龙，一般都被认为属于瑞兽，而白虎会为人带来灾祸，亦主小人当道。
所以风扇适宜安装在青龙方，这样，风扇便将青龙的吉气吹入屋内，家人无论做什么事，当遇上难题时，必定得到贵人帮助。
如果经商，主生意兴旺。相反，在白虎方安装风扇，则主家人常招是非，身边小人缠绕，除非白虎位为当运吉位才作别论。
推算屋内，然后面向大门，左手方的墙壁属于青龙方，右手方的墙壁属于白虎，那风扇适宜安在左方墙壁了。
前些时候，张太画了一张图册寄来，问其屋的风水如何，笔者从图财的资料勘察，见客厅的白虎方（右方墙壁）安放着一把风扇，除此以外，
那风扇位更在正关煞方，这是风水上的“犯白虎暗煞”，这主家人的工作不顺利，常遭同事的白眼及背后上司放自己冷箭。笔者在覆信中提议了两种化解煞气的方法。
1、如果青龙方有空位可供安装风扇，便将白虎方的风扇移往青龙方。
2、在风扇下方放一对铜麒麟，因为贤以麒麟为仁兽，会制白虎这等凶恶之兽。
大约过了两个月的时间，收到了张太的道谢信，信中所说，原来其夫张先生真的在工作上遇到极大的阻力，本年在年半之前已升职，就是因为同事在上司面前数说不是，惹来上司面前之猜疑。
奇怪的是把风扇往青龙方之后，那名同事居然不再指指点点，张先生经过多番风雨，终于在上星期收到升职通知，多谢云云。所以，在屋内安装风扇这等小事都会影响运气。
时钟应摆放在何处？
友人力邀茶聚，同来者还有友人的妻舅阿华。席间，阿华每现恍惚神色，笔者好奇相问下，知道他正为不知如何取舍事业而烦恼。
笔者见他眉目清朗，不失为青年俊杰，有意帮他一把，便为他分析掌相。
阿华掌纹中最奇特处是事业线末端作开叉状，且两条掌纹同等粗大。于是便建议他在事业作双线发展；一方面保留目前的工作，另方面则开展个人事业。
阿华听候显得有点迷惘，像是惟恐力有不逮似的。笔者意会，随即解释说：“事业线开叉的人是有很好机会同时发展两种不同事业的，倘若能再在家居风水上加以配合的话，成功的把握便更大。”
阿华听后十分雀跃，但随即表示担心是否需要花费很多金钱。笔者叫他放心，因为笔者准备教他的方法可说是不需分毫，只需利用家中的时钟，便可达到催财的目的。
风水学上有“吉凶悔咎生乎动”一语，意思是一切吉凶皆因“动机”而起。而时钟正是每分每秒均在不停“动”的物件，能引起最平均而最频密的“动机”；
加上人人家中必备，不需另外花费，所以是很好的催财工具。但方法虽然简单，却不能随便摆放，因为动吉方则吉；动凶方则凶。是以必须与宅主本人之生肖相合的方位方可用，业数者称为“贵位”。
知道自己命的贵位之后，便可以在这方位悬挂或摆放时钟，而时钟则以摆动的款式是最好的。财位有些要静的，但有些要动的才能够催财。而命的贵位，便属于自己的财气位，而且最适宜“动”的，因为“旺”位要动。
至于时钟的形状，可以配合各宫位的五行则更好，留待有机会再与各位研究，不过，时钟不宜出现锐角，即是低于四十五度便不利了，就算想挂或摆放贵位，亦只达到旺财而未必旺丁的局面。
阿华的生肖是属鼠的，他的命贵位在东北，最适宜在该方挂一时钟，以此催动吉气。
放鞋柜要讲风水吗？
相传孔子注释《易经》时写了《系辞》，其中曰：“吉凶悔咎者，生乎动也。”所谓吉凶，便是得与失也。家里放鞋柜会影响吉凶吗？影响得与失吗？很多人都有这样的疑问。今次与各位分析研究，看各位读者阅读后意见是否合一。
郑太是一位漂亮的女士，爱美是女性的天性，故喜欢选购一些美丽的服饰，她拥有的鞋子，少说也有二十双，郑先生为了这事叹气，亦为这事而烦恼，无可奈何得想出一个方法：
那天，郑先生偕同太太去家私店，终于精心挑选了一个聚脂鞋柜，鞋柜用凹坑做成了一条条的直纹，甚是美观，与家私店约好了送货时间，他们欢天喜地地回家。
男所喜的便是解决了无法安置的皮鞋、波鞋、凉鞋、高跟鞋及拖鞋；女所喜的便是拥有一个鞋柜安置各款各式的鞋子。
谁知自从在家内摆放了鞋柜后，他们整家人的健康便退步下来，一屋子人，非这人病便那人病，好不烦恼。终于画了一幅立体图则寄来。看罢笔者已知道症结在哪里。便教了他化解方法。
如果感情线（天纹）有很多岛形，便是父亲的健康不好。（因为天纹即父亲。地纹是生命线，主与母亲缘分厚薄。人纹为智慧线，主自我中心。而天人地称三才。）每人走路，都会穿着鞋子，鞋子与地面不停的接触，便是属于地才之物了。
一间房屋内，如果高度有九尺，地面向上数起的三尺属于地才，继续数上的三尺为人才，由天花板向下数起的三尺属于天才。
鞋柜是收藏属于地才的物品，自然属于“地才”了。故房屋内的鞋柜，其高度只占屋内楼底高度三分之一，高过这尺数，便是侵人才了。这家人的呼吸系统容易发生毛病，如咳嗽、感冒、鼻敏感等，亦即失去健康了。
假设错误地买了一座很高的鞋柜（郑先生买的便是这种），该怎么办呢？方法很简单，只要把曾经穿过的鞋子摆放在鞋柜三尺以下的柜格内，这便是地才配地才的摆放方法。
未曾穿过的鞋子放在鞋柜稍高的规格内——未曾穿过而让人拥有的鞋子便属于人才，放在鞋柜稍高的柜格为人才配人才。
从科学而论旧鞋子所藏的细菌无数，切不宜摆放在屋内稍高的'位置，否则空间弥漫细菌，家人焉能不病！
商铺缺东北位如何化解？
问：商铺缺了东北位，会有什么影响？
答：老板或者售货员的生肖是否属于牛或者虎，对商铺营业额或多或少都会产生不利影响。
化解方法是在这个方位摆放羊的饰物，或者摆放虎、牛的饰物都可以。
商铺缺南位如何化解？
问：商铺缺了南位如何化解？
答：商铺缺了南位，会发生眼睛方面的毛病，尤以生肖属马的，或者是年龄介乎十五至三十岁的女性应验。
化解方法：在这方位摆放一件马型饰物，但要在马的下方放一张黄或啡或杏色的布之类的物品。亦可摆放黄玉，因为南方属火，会克乾卦之马，所以摆放之时，亦要化解其煞气。
写字楼缺东南位如何化解？
问：写字楼缺了东南位，会有什么影响？应如何化解？
答：家人容易出现呼吸系统的疾病，尤以三十一岁至四十五岁的女性。或是生肖属龙或蛇的人士。
化解方法：是摆放龙或者蛇的饰物。
写字楼缺北位如何化解？
问：我的写字楼缺了北位，问说会对公司内某些职员不利，请问如何化解？
答：老板或者职员的生肖是属鼠，或者年龄介乎十六至三十岁的男性，他们的运气会比较差。当老板的更要担惊受怕，财运衰退。化解方法：是在接近这方位内摆放鼠的饰物。
住宅缺东位如何化解？
问：住宅缺了东位，会发生什么事？如何化解？
答：东位为是非位。缺了即是震卦得不到平衡，所以容易招惹官灾、是非，且不利属兔的家人，或是三十一岁到四十一岁的男性。化解方法：是在这方位摆放一件免的饰物，便能够消除那些坏处。
住宅缺西位如何化解？
问：住宅缺了西位，会发生什么不利事情？应如何化解？
答：多会发生与口部有关的毛病，尤其不利十五岁以下的少女，或是生肖属鸡的少女。化解方法：应该在这方位摆放一件鸡形饰物。
住宅缺西北位如何化解？
问：我的住宅缺了西北位，闻说会对家人造成不利的影响，不知道会有什么影响？请问应如何化解？
答：西北位为干位，主四十五岁以上的男人或男主人，又或者生肖属狗或猪的人。缺这方位，主他的运气差，常常遇上阻力，财来财去。化解方法：可以摆放狗、猪等饰物，因为西北方便是掌管这些动物的。
住宅缺西南位如何化解？
问：住宅缺了西南位，会有什么不利，应如何化解？
答：不利方面，是容易患上一些与腹部相关的毛病，尤其不利四十六岁以上的女性，或是生肖属羊、猴的女性。化解方法：是在这个方位内摆放一只羊或猴的饰物。
缺角还可以摆放泰山石敢当摆件化解。
风水问答知识2
问：以上是我家里的平面图，我生于1980年9月19日（新历）；爸爸生于1951年9月16日（新历）；妈妈生于1953年12月24日（新历）。
请问：1、大门入口旁边是洗手间?，对家里有影响吗？如何化解？
2、我家客厅和饭厅的摆设合适吗？
3、我的房间和爸爸妈妈的房间摆放有没有不适合？两门相对的情况有影响吗？如何化解？
4、我想加强姻缘运，请问姻缘位置在哪里？应如何加强？
5、家里的财位在哪里？如何增强家人财运？6、我家对我们健康是否有影响？如何化解？
大师答疑：此宅坐东南向西北，门口开在东边，东边一般是较潮湿的地方，而正好这里是洗手间的位置，
的确会影响整体的家运和身体健康，导致宅主的发展前途不太理想。建议在这个方位摆上红色的地毯，在门口位置加灯照亮，而且要经常注意卫生，洗手间要干净清爽。
此宅的客厅和饭厅都不太合理，从平面图看到，由门口进入客厅再到饭厅的位置比较狭窄，虽然电视柜和沙发的位置摆放得非常理想，但由于家具过大的原因，导致明堂?位置相对狭窄，甚至是没有了。
相反饭厅的位置相当宽阔，这样的格局前窄后宽，通道出入不畅顺，建议将客厅家具相对收缩，让通道位置变得宽阔畅顺。
主人房和细房的安排不合适，两房最好能相对换转。现在的格局有喧宾夺主的情况。通常我们会把长辈安排在最后的一间房，这样才是合理。而两门相对，会导致你在女性朋友中容易有是非，建议在大房门口铺一张红地毯。
客厅代表交际，厨房代表饮食和身体健康，主人房则主家人的身体情况，建议都要保持干净清洁。特别要注意门口的位置，如果门口暗淡无光的话，就算个人能力再好，财运都只会平平。
风水学入门:第05章 应期与流年
第05章 应期与流年
第一节 岁月应期断
应期是风水学中的高层次内容。自古以来，很少讲传。我认为，一本书的价值不在于它的厚薄，更主要的是它内容的含金量的多少。所谓应期就是何年何月所发生何事。
风水应期的，说穿了，就是两句话：
1、首先准确判断二十四山各方位上砂水事物的吉凶。
2、吉凶就应在代表该山方位的干或支的流年上，也应在该干或支对冲的年份上。
比如说：西方酉山有灶，则血光之灾就应在酉年或卯年;庚出有砂，则官司斗殴之事应在庚年或甲年，子山有厕所，则破财应在子年或午年，以此类推。
二十四山干支应期包括八十四维十二地支的组成，在风水吉凶的应期断验中，其所表示的意义是不相同的。天干表示表面现象，地支表示实质情况，如今年是“辛巳”年，“辛”字上有灶。“巳”字上有锅炉，则“辛”砂主今年会破财，“巳”字主今年发财，形成矛盾，但从实际来看，“辛”砂主钱财支出(或转借出去，)但不是“破”或理解为“今年收入多发财，但开支或转借他人亦多，自我感觉入不敷出。”而“巳”字是主实际上今年收入较多。
岁月应期，即应事的流年流月，实际上，就是每年每月所应该发生的事情，这里应该全面的判断。
1、干支同断：即干支一起断，就是说在流年吉凶判断中，既要看流年“支”的宫位吉凶，也要看流年“干”的宫位吉凶。比如今年是“辛巳”年，在风水流年头判断时，既要看“巳”位之砂水吉凶，也要看“辛”位之砂水吉凶，如果“巳”位有砂，“辛”位有水，则主今年一帆风顺，求财得财，求官得官，求子得子，所谋皆遂，但这三者不可能全得，因为有“能量转化”问题存在。而如果出现了“辛”位有砂，“巳”位上有砂，或“辛”位上有水，“巳”位上也有水的矛盾情况时，则“天干”表示表面现象，“地支”表示实质情况。如“辛”位上有凶砂，表示今年表面上不顺利。“巳”位上有吉砂，表示今年实际上很顺利;“辛”位上有吉水，表示今年表面上很顺利，“巳”位上有凶水，表示今年实质上很不顺利。
2、戊已年流年断法：这里所说的“戊已”是指传统风水学所讲的“中心点”即“宅心”“院心”“五黄点”“立极点”戊已为中央土，在这一“点”上，不能有任何人为设定的事物，要顺其自然，地面怎样就应怎样。如果在“戊已”点上有人工物障，那么凡逢“戊已”的流年，其人表面上看来都不顺利，实质上顺利与否，要看“地支”的砂水吉凶而定。如地支“寅”位上有砂，则主大凶，反之，如“黄”位有吉水，则主其人“戊寅”年表面不顺利，实质上很顺利。
3、岁月应期随着距离应期向原点外推进：在风水流年判断中，是否准确，除了要看风水环境(小局)的流年干支砂水吉凶外，还要结合建宅或下葬时间(或搬迁时间)距此流年的时间长短，来考察大局中这个时间段上的流年干支的砂水吉凶情况，根据小局流年干支砂水吉凶情况和大局中流年干支砂水吉凶情况的能量大小来综合决断，这样，才能做到百不失一。我们只要理解了上述流年断法的三点理论，在风水(不论阴宅阳宅)流年的吉凶判断中，就一定会百发百中。《金锁玉关》风水学断流年不准确的问题就会迎刃而解。
第二节 距离应期断
距离应期是风水学中千金难买的“绝学”，因为无人传授，也成了千古之迷。掌握了这个原理，关于宅墓之后人何时出官，何时出灾，何时顺利，何时挫折等人生命运的变化轨迹将历历在目，百无一失。掌握了这一原理，无论其宅墓年代有多么久远，对每代后人的变化情况将能断的百发百中，即哪代人可有富贵，哪代人有大灾大难等等问题都会瞬间解决，而且如民间俗话说的“富贵无三代”的问题，也可以从风水环境中准确的找到理论上和实践上的答案。总之，距离应期理论，是研习风水者必须要掌握的理论，只有这样才能做到每断必准，所选地址必定吉祥。
距离应期，就是指阳宅从建宅之日起(阴宅指下葬之日起)，其各个方位上的砂水吉凶应期，是以宅墓为原点，向二十四山方向，以每年约50米的速度向前推进，时间越长，应事的砂水距离越远。如某坟地，东方有高大山峰距坟约500米，那么该坟之后人老大在该坟建造后约10年左右会发富。
另外，应期时间在山区和平原会有差异，读者应举一反三，勤于实践，灵活运用。
第三节 流年应期断
阳宅风水的流年吉凶断法是我和师父多年实践经验的结晶，可能说准确无误，读者可以大胆去验证。一般书市所售的风水书籍都是些只“画龙不点晴”的东西，许多人苦研一生也不会真正看风水，实在误人子凝。会不会看风水，主要是看你断的准不准，过去、现在、将来，能够和盘托出，就可以称为一个合格的风水师了。
1、单个事物在二十四山方位上对环境的吉凶影响--这里指在二十四山方位上有某物，就会在某特定的流年发生某些特定的事情。
(1)山所在方位：
子山主男风流好赌，但能发财。
丑山主出邪道之人，破财或耗财。
寅山出主医师僧道或星相之人，破财或耗财。
卯山主能发血光之财，也主男子 *** 。
辰山主发财，也主出不正派之人。
巳山主发财，也出文人。
午山主破财，出风 *** 乱之人，事业发展受阻碍。
未山主发财，人丁行为不正。
申山上发财，女儿漂亮美丽。
酉山主口舌官非，血光之灾。
戊山主官司打架斗殴。
亥山主子子不成器。
甲山主发财。
乙山方出文人或文官。
丙山主人女患眼疾，破耗钱财。
丁山主家中有人常年患病。
庚山主官司，斗殴。
辛山主家人易患肝肺之疾。
壬山主发财，女人当家。
癸山主发财，女人当家。
干山主老人寿短，家长不主事。
坤山主妇健康能干，勤劳致富。
艮山主难生难养男孩，破财。
巽山主妇把持家政，勤劳致富。
(2)水所在方位：
子水主破财耗财。
丑水主发财。
寅水主发财。
卯水主发富而难得子。
辰水主女人有病或风流。
巳水主女人从妓或邪道。
午水主发财，事业顺利。
未水主出盗贼。
申水主女人风流或夭亡。
酉水主发财，但人丁风流易破家。
戌水主易出犯法牢狱之人。
亥水主寿不长。
甲水主贫穷。
乙水主 *** ， *** 。
丙水主发财。
丁水主出文人才子。
庚水主出军人武官。
辛水主富贵，女儿清丽。
壬水主贫穷破财。
癸水主妇女不易生育。
干水主出文人，寿命长。
坤水主妇女 *** 或疾病缠身。
艮水主人聪明，出大学生，并能发财。
巽水主女儿风流，易嫁岁数大之人。
(3)山所代表的事物：阳性的，刚健的，如厨房、土堆、烟囱、电杆、铁塔、家具、电视、音响等。
(4)水所代表的事物：阴性的、柔弱的，如厕所、鱼缸、门口、水坑、水管、门、阔地等。
(5)多种事物在不同方位上组合后，对风水的吉凶影响。
(6)多种不同事物在同一方位上组合后对风水的吉凶影响。
上述内容与应期方面我们在面授时将进一步讲传。
第四节 绝地与除恶
一、风水绝地
关于风水绝地，古今风水学著作中讲述较多，而且赋于各种绝地吓人的凶名。但寻其风水绝地的本质，都不外是“对宫同时有砂或同时有水的对宫组合格局”，也就是只要有一组对宫同砂或同水组合，就会有相对的两个人遭凶死大灾。如果八个方位上对宫全部是同砂或同水组合时，就形成了真正的百分之百的绝地，凡是代代抱养他人子的风水格局，都是八方对宫同砂或同水的组合。这也就是说，你只要掌握了“对宫组合”的理论，那么“何地绝何人，何人绝何时”的问题也就彻底解决了，也就完全没必要下死功夫记那么多的风水格局(凶格)模型了。在为人选宅造葬时，注意“对宫组合”问题，也就不至于出绝户，而首先生女孩的又很多，这与风水并无多大关系。宅主命中有儿子，那他不要，则另当别论。
二、风水除恶
我们学习风水的目的，是为了套用，为了趋吉避凶，造福谋利。正象科学家发明了炸药，其本意是为了开山开矿等等，但后来运用炸药的性质制造了许多武器，具有了很强的杀伤力，从另一方面看也为人类带来了灾难。有关风水除恶制服坏人的故事很多。明朝的朱元璋打败张士诚后，一统天下，定都南京。朱元璋登基后，大兴土木建造宫殿。这时，天王张士诚手下的旧部遗散各地，隐姓埋名，心中不服明朝。于是，吴王军师施耐庵等人用重金聘请孙天祖去南京买通造宫殿的工头，暗中施法埋于土建中，要破朱元璋的风水。但尚未全面得逞，却被军师识破，主要人员被捕入监。孙天祖虽幸免此难，但却连夜逃往广州，从此隐居。
从这个故事中，我们可以了解到，古时大师们就互相斗法，有的是正义的，为了惩恶扬善，扶弱抑强。有的则是心术不正，谋害良民。我们学习风水的目的是将环境调理为吉，但也可以调理为凶。对好人善人应调其为吉，对恶人歹人应调其为凶，直到改邪归正，弃恶从善为止。那么在风水中如何治服坏人呢?
在风水环境中，有几个特别敏感的方位，这几个方位关系到个人的生死荣辱，吉凶祸福，如果在这几个地方安装上非常强大的能量场的话，其灾应也急，其凶发也大。因此，古今大师都对此秘而不宣，特别害怕传到心术不正之人手上。但套用风水学，是每个人的权利，正如利用菜刀做饭一样，而绝不能因为菜刀杀人而把所有用菜刀做饭的利剥夺掉一样，利用风水术治服坏人，也理应公布，至于谁干坏事，那是他个人的问题，谁干了坏事，损德在于他自己，就象谁杀死了人，枪毙谁，而绝不能枪决造菜刀的人一样。凡是真正掌握了“各房人丁定位理论，各方位砂水吉凶理论，对宫组合能量原则，岁月应期和距离应期”的风水学者，就都能通过利用风水术来定期给坏人制造灾难的方法来治服坏人，而且立竿见影。但我们并不提倡这一做法，为了解这方面的知识，防身护岙，有必要掌握它。有关这方面的邪法招术，请看的新版《梨头巫家》，书后有介绍。
第五节 排行与属相
兄弟姐妹的排行问题：
在风水吉凶判断中，兄弟姐妹的排行问题是至关重要的。搞不清排行，对风水吉凶的判断将大打折扣，有时候甚至出现与吉凶判断相反的情况。那么排行为什么对于风水判断如重要呢：这是因为，不论何时何地，相同的胎次都秉受了一种相同的先天五行之气，在风水二十四山方位上有一个共同的落点(落宫)，胎次不同，则其落点各异。正由于落点各异，才导致住在同一住宅中的“五同生人”(同年同月同日同时同性双胞胎)的命运不相同(其中亦有阴宅风水的吉凶影响)，这点，在风水实践中，可以得到百分之百的验证。另一方面，从不同排行的性格中你会发现，所有为老大的人长相与性格及才能都有些相似的地方，而老二与老二相似，老三与老三有些相似。这些共性，就是风水落宫的“点”相同的原故。
那么，兄弟姐妹的排行如何确定呢?
(1)兄弟姐妹的排行是按男女分别计算的，流产伤亡的也算一个胎次，但凡是流产的均按男孩计算。
(2)男孩胎次排行确定法：母亲流产的胎次，除去姐姐胎次(不论姐姐成活与否)，第几胎生的你就是排行老几。如第1胎流产。第2胎生女孩，但未成活，第3胎生姐姐，第4胎生你，表面看，你是男孩中老大，其实，你应是老二，因为流产的那胎才是男孩中的老大。
(3)女孩胎次排行确定法：按上面男孩排行法，不要把流产的胎次计算在内即可。如上例，第3胎所生女孩排行应为老二，因第一胎流产的不算。
(4)对多兄弟姐妹的排行，无论你在存活者中排行老几，还须按下列原则进行修正：
第一、四、七胎生的都是老大;
第二、五、八胎生的都是老二;
第三、六、九胎生的都是老三
男孩以男孩胎次计算，女孩以女孩胎计算，不可男女胎次混合计算，这应特别注意。
属相问题：
我们在风水吉凶判断中，同一排行(胎次)的人住在同一宅中，因其属相不同，在吉凶事实产生后，其吉凶轻重程度也有很在差异，如属相之落宫与其排行之先天五行之气落宫相同或相对，则吉凶产和后，其程度特别深重。反之，其吉凶的程度较轻一些。
走马阴阳的目录
第一章:基础与术语
走马阴阳简介 走马阴阳 序
第一节:基础知识 第二节:阴阳五行
第三节:地理术语 第四节:立极,坐向
第五节:罗盘简述
第二章:峦头与理气
第一节:论形法优劣 第二节:论理法优劣
第三章:人丁与砂水
第一节:人丁定位法 第二节:砂水鉴别法
第四章：砂水与吉凶
第一节：砂水吉凶 第二节：不同组合
第三节：相同组合
第五章：走马断阴阳
第六章：应期与流年
第一节：岁月应期 第二节：不同组合
第三节：流年断法 第四节：绝地与除恶
第五节：排行与属相
第七章：查病知风水
第一节：查病症知风水 第二节：人体疾病断法
第八章：阳宅风水断
第一节：阳宅断财运 第二节：阳宅断官运
第三节：阳宅断生育 第四节：阳宅断人才
第五节：阳宅断伤灾 第六节：阳宅断官司
第七节：阳宅断人品 第八节：阳宅断寿命
第九节：阳宅断“鬼神” 第十节：农村阳宅断
第十一节：城市阳宅断 第十二节：阳宅断少亡
第十三节：阳宅断牢狱 第十四节：阳宅断手术
第十五节：阳宅断离婚 第十六节：阳宅断伤亡
第十七节：阳宅选址法 第十八节：阳宅调理法
第九章：阴宅风水断
第一节：阴宅断官员 第二节：阴宅断财富
第三节：阴宅断生子 第四节：阴宅断伤灾
第五节：阴宅断疾病 第六节：阴宅断少亡
第七节：阴宅断官司 第八节：阴宅断牢狱
第九节：阴宅断人品 第十节：阴宅断人才
第十一节：阴宅断手术 第十二节：阴宅断离婚
第十三节：阴宅断伤亡 第十四节：阴宅断“鬼神”
第十五节：选龙的标准 第十六节：选砂的标准
第十七节：选水的标准 第十八节：选明堂标准
第十九节：选穴向标准 第二十节：阴宅调理法 第二十一节 火葬与阴宅
第十章：玄空飞星法
第一节：三元九运 第二节：玄空飞星盘
第三节：兼向，替补 第四节：收山出煞
第五节：四流紫白星 第六节：五黄，三煞，黄泉
第七节：城门诀 第八节：令星人囚
第九节：正神与零神
第十一章：日课与
第一节：日课简介 第二节：用品
第三节：附《阳宅十书》论宅外形 第四节：附《阳宅十书》论宅内形
第五节：附《地理原真》节选
第十二章：风水验证实例
第一节：走马阴阳的验例
第二节：玄空风水的验例
第三节：策群验例选录
第四节：胡老师的验例
四柱大运流年 断命点窍方法
对于自己在之后生活之中会有什么样的命运走向呢？其实我们可以通过自己的八字去进行了解的，毕竟八字在我们来到这个世界上的时候就已经开始存在了，而且之后我们的命运走向会有很大一部分程度上受到八字所带来的影响。
四柱有什么含义
四柱，一直都是《易经》中的术语，古代星命家以年、月、日、时的干支为八字排成四柱。四柱即出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱。用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项，分别称为年柱、月柱、日柱和时柱，每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主，但多用日柱为主，以年干支代表父母，月干支代表兄弟姐妹，这是很重要的。
四柱如何断大运流年
大运可以直接对命局作用，根据阴阳五行同性力大，异性力小的原则，确定断大运对命局同性力大，异性力小，力大者为实作用，力小者为虚作用。一运吉则十年以吉论，一运凶则十年以凶论。
流年是对大运的作用，再作用命局而定，流年的作用主要是作用大运的，最终以大运的力量变化来论此年的总体吉凶。
运年首先发生作用，但流年有力时，没有被大运克制，或被大运帮扶，此时可论流年直接作用命局，论该年之吉凶，但是必须要在大运的吉凶框架下论吉凶变化。
根据动静原理，流年同性生扶或同性相冲克制命局中某个五行的时候，往往是命中注定的事情要发生在该流年中，不过当大运正好是有力克制住流年的时候，该要发生的事情没有了。
当大运流年异性作用时，可以同时作用命局，以年运的五行与命局同性五行作用。仍然要受制于大运的吉凶框架下。
四柱断流年命运
四柱格局之中的高低和喜忌确定后，有关命主及六亲的诸事何时发生，何时应吉，何时应凶？但凡人生的大事，主要看大运和限运。而流年一般情况下是作为确定该运吉凶的应期来使用的。大运司十年之权，决定着该十年柱中各五行的旺衰，而运干则显示了该运当权表达的基因。一般情况下，通过运干代表的十神象意，含干动支及动支冲合刑穿的宫位，运支的作用宫位则可以确定该运主要发生的事情是什么。
八字断大运 批流年的窍诀
在每一个人的生活发展的路途之中，即使他们还是需要借助一些外部力量的帮助，让自己在之后的生活更加顺利的。那么这个时候需要用到什么样的方式呢？也就是我们每一个人的八字。通过八字对于命运有更多的了解，就是让我们有更多的准备。
断大运有什么说法
人们一般来讲的话，看大运要以地支为主，因为其一大运是由月令排出来的，其二大运是代表行运方，只有地支才有方向，分东南西北。如果大运地支为喜用神，十年中总体是风光的，忌神的流年也不要慌，也会发达。忌神流年只代表赚钱不开心，会遇到小人或其他小事情不顺，但是总体赚的钱要多，只要忌神没有伤到用神此年照样发达。如果流年伤到用神会破些财，但总体上赚钱还是要多。而大运为忌神时，此十年在事业上也没有大的发展，不会发财。就算用神的流年只不过稍微顺利，不会发财。如果不伤用神，生活一样平淡，若是伤到用神，事业定有不顺或有灾祸。看大运十年中地支为喜用时，本身这十年事业是向前发展会发达是好运的。但是还有一种特殊情形就是要分前五年和后五年在大运的天干伤到原命局用神时，则前五年事业不顺或有灾祸而后五年才是吉运。大运是一个总的框架，大家要记住，大运定吉凶，流年定应期，这种说法是很正确的。
八字批流年口诀上
1、流年干支与日干支相同，稍有组合不佳，一年阻滞。
2、留官去杀格复行杀运杀年，官非损身之事破大财。
3、留杀去官格复行官运官年，官非损身破大财。
4、杀清为妙之格复行官运官年，官非损身破大财。
5、官清为妙之格复行杀运杀年，官非损身破大财。
6、食神制杀之格复行枭运年主牢狱生死大灾。
7、印格为妙而行财运，再见印之死绝年，生死大灾。
8、阴日干之命见伤官为害，此种伤官很厉害，名为紫暗星，凶同阳日干之阳刃，逢运年冲刑，激起凶气，主有大灾，破大财。
9、官杀混杂为害之命主夭折、主贫穷，不能发，也不要发达，发财之后则易死翘翘。
10、财格益身，行劫运劫年，破财伤身。
11、正官格行杀运，再见伤官，刑冲破害引动，岁运相并，生死大灾。
12、柱中财弱见劫夺，运年再见劫与印星重重，流年再行长生之地，生死大灾。
八字批流年口诀下
13、财旺为妙，行官运，当荣发，一展抱负。14、财杂为忌，行官运，破财伤身，为祸不浅，官非女人招祸。
15、伤官生财之格，本为富命，但财旺身缺根气，见官见杀，官杀重见，岁运又见，为财杀相党，克泄交加。必死，即使是活也得伤残。
16、拱禄拱贵是为贵格，但怕填实与冲，若见 行运之冲填，岁再遇重见官杀之冲，视为生死大灾。
17、日元根气少，而柱中财盛，行杀运杀之年，大灾大祸。
18、印格为妙强盛，行运逢印死绝之年运，有灾祸。
19、命中用禄星，怕见流年七杀出干坐强根，遇之有灾祸，多病住院。
20、日禄归时格，最怕时禄受伤，若见七杀之冲禄，伤禄，必有祸事，祸事与伤禄之深浅成比例。
21、羊刃为凶，复见流年为羊刃柱之反吟伏吟，名为羊刃倒戈，为生死大灾，见血见刃。
22、羊刃为害而贴于日干，复行见刃之运年，名为权刃复行权刃，或刀或药身死。
23、刃旺喜行杀地，必为建功立业，功名显赫。若原局杀旺复行杀地，则不免于功名显赫时死于刀下。若原局刃旺复行刃地，则不免于得禄得财处定然死于药石心脏中风急疾。
24、食神制杀格，行食神之墓运，流年见枭，主生死大灾。
八字怎样准确断结婚时间,八字如何断婚姻应期在哪年?
提起八字怎样准确断结婚时间，大家都知道，有人问八字如何断婚姻应期在哪年？另外，还有人想问如何从八字判断结婚年份？你知道这是怎么回事？其实怎样通过八字看婚姻时间早晚，下面就一起来看看八字如何断婚姻应期在哪年？希望能够帮助到大家！
八字怎样准确断结婚时间
1、八字怎样准确断结婚时间:八字如何断婚姻应期在哪年？
冲到夫妻宫财合身
2、八字怎样准确断结婚时间:如何从八字判断结婚年份？
在无需结婚证的年代，一男一女了婚礼送入洞房就算结婚。甚至有的行婚礼，睡在一起，只要双方家人认可就算结婚。自从需要结婚证开始，领了结婚证才算结婚。不领结婚证，就算与多少人睡过也是未婚。所以，时代不同，判断是否结婚的命理也要随之而改变，要合实际情况。但仍有一些认为发生性关系，就算结婚。要是这样就算结婚，有的人一年要结多次婚。而那些从事的人，天天都在结婚，甚至不止结一次婚了。这也未免太可笑了。因此，测算现代人是否结婚，一般情况下看是否有拿结婚证。也有的人先婚姻，公然承认已结婚，然后再补办结婚证的。不管是哪种情况，都必须是受保护或双方家人都认可的结婚。绝不能以发生性关系，作为结婚的标志。就算没有结婚证的年代，也有男女私通的，也不算结婚的。从八字中判断结婚年份，主要是看八字中的婚姻星在大运、流年下，五行变化的结果。结合现代实际，一般有三种情况的结婚。一种是先拿结婚证的结婚，一种是意外结婚（怀孕或特殊原因），一种是先婚礼后补结婚证的结婚。这三种情况，命理上也有区别，还是举实例吧。例1，男八字：壬戊辛壬子申丑辰大运：己酉庚戌辛亥按笔者所著《断八字》一书的理论，八字中婚姻星为戊申，戊土为用神。辛亥运，命主有结婚的可能。癸酉年，会拿结婚证结婚。但这年并不是结婚吉年，婚姻有失败的可能。（正是这样）例2，女八字：戊乙壬壬辰卯戌寅大运：甲寅癸丑壬子同样，依据《断八字》一书的理论，八字中婚姻星为乙卯，乙木是忌神。壬子运，命主有结婚的可能。辛卯年，这年命主易怀孕，会因怀孕而拿结婚证结婚。（事实正是这样）八字如何订婚年。
3、八字怎样准确断结婚时间:怎样通过八字看婚姻时间早晚
首先看八字中的配偶星，男以正财星为配偶星，女以正官星为配偶星，而不是以所谓的夫妻宫来看配偶星，也不是仅以正官十神看女人的配偶，也不是仅以正财十神来看男人的配偶，而是按本人所著《断八字》一书所规定的方法来确定配偶。
1、如果配偶星天干为用神，地支对天干起好作用，则婚姻较早，而且婚姻比较平顺，一般不会出现离婚现象。
2、配偶星天干为用神，地支对天干起坏作用的，婚姻也较早。但容易碰到表里不一的配偶，从而婚姻先好后坏，碰到不好的大运和流年就容易离婚。有这样八字的人，一定要谨记，闪恋、闪婚是肯定失败的。只注重表象而不注重实质的婚姻也肯定会失败的。盲派八字断婚姻实例分析。
3、配偶星天干为忌神，地支对天干起好作用的，早婚不顺，会有离婚之事发生，适合晚婚，或再婚后会幸福。有这样八字的人，婚前有些波折反而是好事，如果太顺相反不好。八字断婚期绝技。
4、配偶星天干为忌神，地支又对天干起坏作用的婚姻较晚，而且一生婚姻不顺，不好的大运和流年会离婚。有这样八字的人的选择是不结婚。
再看日柱对配偶星所起的作用，起好作用的，会认真对待和用营婚姻，婚姻终久会。起坏作用的，对婚姻不懂珍惜，也不太会经营婚姻，婚姻终久不好，是多婚之命。
怎样通过八字看婚姻时间早晚
看大运、流年对配偶星和日柱的作用。八字看结婚应期方法。
1、大运、流年有益于配偶星和日柱的，是结婚的年份。八字看结婚时间。
2、婚后，大运有益于配偶星和日柱的，婚姻稳定。不利于配偶星和日柱的大运或流年的，婚姻不稳定。八字排盘怎么看结婚时间。
关于从命理八字看婚姻早晚的方法夫妻宫逢冲的化解方法。
一般来说，之所以利用八字来确定婚期，主要是看夫妻星以及夫妻宫位的匹配情况，因为八字之中，夫妻星代表成婚对象，而夫妻宫位则代表了居所，也就是安身立命的地方。当两个人同时具备这些因素后，才可以结合到一起。通俗一点说，当一个人有了结婚对象后，但是没有房子，没有可以安家的地方，就不能结婚。或者只有房子，却没有与你一起生活的人，只能慢慢等待。八字断婚期。
那么，如何依靠生辰八字来判断婚期的到来呢？专家分析，可以通过生辰八字夫妻星出现的早晚来确定婚期。夫妻星出现的早，如果不存在不利的因素，那么成婚时间也会提早。相反，夫妻星出现的比较晚，即使没有不利因素的存在，成婚时间也得推迟。一般来说，男命之中，正财，女命之中的年柱、逢生、透干等八字，是非常相配的夫妻。结婚比较早的夫妻，八字之中夫妻星会出现透干、逢生、得气，不被破损，就可以在二十四岁之前结婚。如果八字之中，夫妻星出现了时柱，大多都会结婚比较晚，男命在三十岁左右，女命在28岁以后。当夫妻星出现日支或者月支时，男命的婚期在26岁左右，女命在30岁之后。
其次，们也可以在八字中婚姻存在的病因看出婚期，如果配偶星存在的病态是男命搭配财星，或者女命中搭配官星，一般来说不太适合在一起。如果病态是日主并且比较弱，不能担当财管，婚姻比较晚。另外，如果夫星中的“敌星”比较多，结婚时间也比较晚，晚婚会好一些。
以上就是与八字如何断婚姻应期在哪年？相关内容，是关于八字如何断婚姻应期在哪年？的分享。看完八字怎样准确断结婚时间后，希望这对大家有所帮助！
八字论婚姻
八字论婚姻论婚嫁(一）
一、大运财官岁财官，此期必是婚嫁年。
1、男命断法：大运逢财岁逢财，花烛之喜必定来。
例如：某男：丁酉日柱，见金为财。23岁走庚戌大运，24岁为庚戌年，正好是大运逢正财，流年见正财，这一年日主结婚。庚戌见庚戌，又为伏吟，岁运并临，这一年日主外祖父病故。（此法不一定必须是正财见正财，偏财见偏财也可以，具体情况要具体分析。）
2、女命断法：大运逢官岁逢官，嫁个老公乐颠颠。
例如：某女：丙寅日生人，见水为官。22岁开始走癸丑大运，为正官大运。26岁逢癸卯年为正官流年，恰好此年结婚。（此法也和上述男命一样，不一定非得是正官见正官，偏官见偏官也可以。）
二、大运桃花岁桃花，岁运有合必婚嫁。
例如：某女：壬寅、己酉、戊寅、庚申；20岁走丁未大运，24岁为丁卯年，戊寅日生人，寅午戌见卯为桃花煞。就是说24岁是桃花流年。丁卯与大运丁未，卯未半三合，流年与大运有合，所以，24岁某女有结婚信号，某女果然是这一年结的婚。
三、岁运命局天地合，合住日柱喜事多。
就是流年干支与命局四柱干支天合地合，或者大运干支与四柱干支天合地合，尤其是与日柱干支天合地合更为准验。即使命局、大运、流年没有财官相见，也主婚姻动。例如：某女：乙丑日生人，庚子年20岁，流年与日柱天合地合，日主这一年结婚。某男：甲申日生人，31岁开始走己巳大运。己巳与日柱甲申天合地合，日主30岁这一年结婚。
四、岁运命局三会合，结婚同居定不错。
流年、大运、命局三者地支构成三合或三会局，则该年有结婚或者同居的信号。特别是男命合会成财局，女命合会成官局的时候，更为。例如：某男四柱为：丁酉、甲辰、戊午、乙卯；34岁走庚子大运，36岁壬申流年，流年、大运、月柱形成申子辰三合水局，即为三合财局，此年某男再婚。
五、命局财官若入库，大运冲开必婚住。大运若有财官库，流年冲开也婚住。
例如：某女四柱为;辛卯、辛丑、丙辰、甲午；大运：8壬寅；18癸卯；28甲辰；38乙巳；48丙午；58丁未；68戊申；此女财官均入库。月支丑为财库，丑中辛金为正财。日支辰为水库，水为官，辰中癸水为正官，正官在库中。大运58岁走丁未运时，未冲月柱地支丑土，这个时候有婚姻信号。此前虽然命局中有丙辛合，那些都是恋爱信号，但结不了婚。
八字论婚姻 八字断婚期 （ 二）
婚姻是人生的大事，许多人特别是女性十分关心自己的情况，是一项论命的重要内容，讨论如何看结婚年龄，需要指出的是，从命中看一个人的结婚时间不是绝对的，因为时代、地域和风俗的差别，同样一个命生在农村和生在城市结婚年龄可能不一样，命理学只提示某个命可能结婚的机会，在这种机会面前，有的人结婚了，有的人仅仅是谈了对象，还有的人则同居一块，未必要结婚，所以看婚姻一定要结合他们生活地域和风俗。
另外要参考的就是配偶星在八字中的位置，一般而言，年月出现配偶星者，相对要早婚，日时出现配偶星者，相对要晚婚，女命年月伤官食神旺者，可以断为晚婚；男命年月比劫旺者，也是晚婚的标志。看结婚时间要结合两个方面，一看配偶星，男命看财星，女命看官星或杀星；二看配偶宫，配偶宫在日支，两者要参合起来看。多数是以三合、、五合看婚期，还有以冲刑看婚期。三合者：亥卯未，申子辰之类，者：子丑合，寅亥合之类，五合者：甲己合，乙庚合之类。结婚为男女生情，交合结亲，故多应合。
1.配偶星地支合入配偶宫中为婚期：
此分为两种情况：
①配偶星逢太岁地支合入配偶宫中；
②八字或大运原有配偶星地支本与配偶宫半合局，再逢流年太岁与之构成三合局，则亦成。
例1：
坤造：乙 壬 壬 戊
巳 午 子 申
年上伤官，本应晚婚，伤官衰弱，生财星巳午，巳午中俱含官杀，故婚不会晚，戊辰年她24岁(文中所用岁数俱为虚岁)，辰为七杀为夫星，与八字构成申子辰三合局，合入夫宫，故该年结婚。她找了个外地的并远嫁，这一点也可从八字中看出。
例2：
乾造：乙 己 乙 丙
巳 卯 酉 子
此造月令比肩，年干透出，应该晚婚，然财星出现在月干，且年支巳中含正财，故婚姻也不会太晚。戊辰年24岁，正财辰土合入妻宫，该年结婚。当然月令冲妻宫，也应在妻宫逢合流年结婚。至于此命为何后来又离异？在此不论述。
按理，此造还可判断成乙丑年21岁结婚，因巳酉丑三合局将妻星合入妻宫。有三个因素可以否定这种看法：首先此人生活在一城市，一般不会过早结婚；其二，他月令比肩，月干财星受克，不应早婚；其三就是戊辰年财星透干，结婚信息强烈，就排除了前边结婚的可能。
2.配偶星逢天干五合为婚期：
此又分为两种情况：
①配偶星逢太岁天干合入日主或他干；
②八字或大运原有配偶星天干，逢太岁天干与其配偶星相合。
注意：配偶星逢天干五合，一定上要观察配偶星是否有根得旺，若无根虚浮，逢合必化为他物，不能定为结婚的应期。
天干五合分几种情形，有合留、合绊、合动、合化、合去之分别，结婚取合留、合动之意。几种合的区别，在此不细述。
例1：
乾造：甲 甲 壬 庚
辰 戌 寅 戌
此造为从弱格，丁卯年24岁结婚，财星丁火合入日主，卯戌合火（财)之故，丁壬天干合为喜用。
例2：
坤造 丁 癸 甲 丙
酉 丑 辰 戌
此造为从弱格，年支正官，盖头伤官无力，应早婚。再看大运流年，18岁行卯运，羊刃冲官且穿害夫位，该运成婚的可能性小，看流年逢：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午，木火太旺，生助时上食神之用神，为求学阶段，也不会结婚，结婚当推23岁后丙辰运中，流年见己未、庚申、辛酉，可能结婚的流年定在庚申、辛酉两年，本来庚申年申子辰合局，夫星合入夫位，为结婚应期，但八字有丙火，大运又见丙，直克庚金，说明庚申年结婚会有阻力，到辛酉年，丙辛合，辰酉合，夫星临太岁合入命中，且地支夫星合入夫位，没有了任何阻力，应在此年结婚。
八字论婚姻 婚姻情况分析 （ 二）
1,关于妻子远近.
年柱妻星,如果不冲克化合,取远方之女为妻.
月柱妻星,如果不冲克化合,取邻近之女为妻.
日支为妻星,不受冲克化合,取同学,同乡或者同事同单位的为妻.
时柱妻星,不仅是晚婚而妻子年龄较自已小得多,也多为远方之女.
2,女找丈夫远近也同上,但女命官星在年月柱上,如夫星旺相多为早婚.
3,妻星夫星在墓库中,一个矮小,或一个身体不好或者无能(如不在墓而杂气中有生扶夫或妻有本事),火土墓在戍,水墓在辰,金墓在丑.木墓在未.如辰中乙木,辰为水库不为木库.
4,先同床后结婚,柱中有天干相合或地支相合,是先同床后结婚.
5,时柱同现妻子二星或者时支中同藏妻星,子星是先怀胎后结婚或先生子后结婚.
6,月柱为配偶星,如果与日柱相合,一是童年之伴或有亲戚关系而配婚.
7,柱中无妻星,如果月柱羊刀冲妻宫(日支),中年克妻或离我,若时支羊刀冲妻宫,晚年与妻有生离死别,或妻子得恶疾而残.(大运同)
8,日坐妻星,天干透正财,多有双妻.
9,柱中透支中又藏财或者藏官,不再娶再嫁也有外情.
10,时支藏财有金屋藏娇之喜,其妻或者情妇的年龄和自已儿女大两岁左右,小也两岁左右.
11,日柱不坐财,财在年柱上或月柱,或时柱上,又被比劫合去其妻会被他人勾走而私奔.
12,官星被印星合去丈夫之情人年龄比自已年龄大,夫星被食伤合去,丈夫情人的年龄比自已小或者和儿女年龄相当.官星被比劫合去丈夫的情人的年龄和自已相当,官星被财星合去丈夫外遇情人多因工作或者是自已而引起.官星被年上喜神合去,丈夫的情人学识工作能力,经济条件比自已好.
13,女命柱无官星,柱中干支有合,又伤官旺,此为三,四婚.
14,女命食神官得强于伤官,七杀,不贞之妇.
15,官星在日柱或时柱,七杀在前第一次恋爱不成.
16,日支被月柱或时柱合走,虽夫妻感情好,但爱人易被他人合去.
17,男桃花临劫,女桃花临杀,遇刑冲破害,一生中必因色破财或引起争斗或官司.
18,年柱与日柱相同,夫宫再遇刑冲,为夫死而又嫁.
19,日支空亡,夫妻缘薄,婚姻难以白头.
20,日支为正官为喜用神,妻多贤惠,端严有助,女命得贵夫.
22,正官坐建禄,帝旺等旺地,必嫁贵夫,官坐死地克夫.
23,正官多合,多情偷夫,官杀混杂,不嫁二夫便为妾.
24,无财有伤官克夫早,印多无财克夫,食多克夫.
25,女命七杀空亡,夫缘差,官逢空之更如此,
26,女命七杀无制,易受男子欺,难守贞节.
27,时柱七杀,日坐羊刀克夫,或**,如作助产士可解.
28,七杀逢正官运,失贞节.
29,日支偏印,男不得良妇,女不得良夫.
30,女命比劫多,夫妻不睦,家庭失和有色情纠纷,多情争夫.
31,食神枭神同柱,守空房,有产厄.
32,女命柱中食神多克夫妾命*女或尼姑.
33,日坐伤羊刀爱人易遭灾或恶残.
34,伤官见官,有情夫.
35,正财刑空克破,损妻,日支正财空亡.晚婚,妻缘薄,亡妻再娶.日支空亡,迟婚,再婚,变婚.
36,.正财坐马妻子贤能,坐羊刀妻不贤,不和睦.
37,正财与日支合金,夫妻恩爱和睦,与其支合,妻不贤.
38,正财食神并透,得妻之助,财宫若逢空失,子失妻伤.
39,日支有财官,因妻致富或得贵.
40,正财争合日主有双妻.
41,女身弱财多而旺,或合成财局,多非贞节,易有情夫.
42,偏财坐建禄,父或妻妾发达荣华.
43,偏财坐空亡,妻妾早亡.
44,夫妻星近日主,关系密切,如为用神,恩爱如胶.
45,财星正马,娶远方妻子,或妻亡于他乡.
46,女命驿马易私奔,双马母家冷落.
48,女命有辰无戍,命孤,晚运晚景差,有戍无辰,初年劳碌,中年好,辰戍全,防淫乱,破家伤夫,男辰戍全,老来独守空房.
49,女命财官印全,必旺夫.
50,年月干或支都是正财必娶二妻.
51,官星坐墓,为妾.
52,女命柱中伤官或食神过旺,过多者,官星衰弱,女掌夫权,否则夫妻不睦常争吵,有傲骨怨气,不服丈夫管束和家管教,至使丈夫忧烦恼,精神压力大,如果流年大运损失星时,就克夫.
53,克妻克夫,有易克不易克分别.
A:夫星妻星藏于长生,有克而不衰,但怕刑冲,特别是天克地冲.
B:夫星妻星透出柱中有长生,又有根者多为生离.
C:夫星星透出遇死绝之地,克性大易亡.
D:夫妻星藏于库中,柱中比劫多,伤官多,伤官多若夫星妻星在流年大运透出,克之迅速,轻者灾病,重者牢役死亡.
54,柱中寅卯辰会木局极克夫克妻.
55,日坐七杀,时有羊刀,女命极克夫